2024成都語(yǔ)文中考試題研究備考 第五部分 古詩(shī)文閱讀 富貴不能淫（練）【課件】

第五部分古詩(shī)文閱讀富貴不能淫知識(shí)過(guò)關(guān)檢測(cè)21核心命題點(diǎn)解讀◎大丈夫之道

：①大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義。②無(wú)論得志與否，都不能放棄自己的原則。③更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、動(dòng)搖、屈服?！蛘Z(yǔ)言風(fēng)格

：《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”三句，采取排比的形式，氣勢(shì)磅礴、義正詞嚴(yán)地指出了大丈夫精神的實(shí)質(zhì)，三個(gè)“天下之”的反復(fù)，也將大丈夫精神的崇高性推到極致。核心命題點(diǎn)解讀全國(guó)5年10考全國(guó)5年1考一、重點(diǎn)字詞1.通假字往之女家______同______，意思為：__________________2.詞類活用動(dòng)詞的使動(dòng)用法(1)富貴不能淫

淫：__________________(2)貧賤不能移

移：__________________(3)威武不能屈

屈：__________________

女

汝

你使……惑亂，迷惑使……改變，動(dòng)搖使……屈服知識(shí)過(guò)關(guān)檢測(cè)

課堂測(cè)，夯基礎(chǔ)3.其他重點(diǎn)實(shí)詞(1)公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉

誠(chéng)：__________________(2)是焉得為大丈夫乎

焉：__________________(3)丈夫之冠也

冠：__________________(4)父命之

命：__________________(5)戒之曰

戒：__________________(6)必敬必戒

戒：__________________(7)居天下之廣居

居：__________________(8)與民由之

由：__________________(9)獨(dú)行其道

道：__________________真正，確實(shí)怎么，哪里行冠禮教導(dǎo)、訓(xùn)誨告誡謹(jǐn)慎居住遵從道路4.文言虛詞(1)一怒而諸侯懼

________________________

是焉得為大丈夫乎

________________________

以順為正者

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丈夫之冠也

________________________

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父命之

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妾婦之道也

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與民由之

________________________(4)獨(dú)行其道

________________________連詞，表順承，就(2)為動(dòng)詞，表判斷，是動(dòng)詞，當(dāng)作，作為結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯代詞，指前文的“丈夫”結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，指“正道”(3)之指示代詞，指“自己的”二、重點(diǎn)句子翻譯(加粗字為教材課下注釋)1.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

(課后習(xí)題)2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。3.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

(課后習(xí)題)他們一發(fā)怒，諸侯就都害怕，他們安靜下來(lái)，便戰(zhàn)爭(zhēng)停息，天下太平。(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。全國(guó)5年3考全國(guó)5年4考全國(guó)5年2考富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。三、文意理解與分析判斷(下列說(shuō)法正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”)1.本文論述了處世之道。孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)當(dāng)：講仁德，守禮法，做事合乎道義；無(wú)論得志與否，都不能放棄自己的原則；不因富貴、貧窮等外部因素而動(dòng)搖。

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√2.本文善用修辭?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”一句運(yùn)用了排比和反復(fù)的修辭手法，將大丈夫精神的崇高性推到極致。

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√3.本文運(yùn)用多種論證方法：“丈夫之冠”為舉例論證；“廣居”“正位”“大道”為道理論證；“得志”“不得志”為對(duì)比論證。