2025年高考作文素材積累之議論文寫作金句分專題積累

行動·奮斗道阻且長，行則將至?！盾髯印吩钢袊嗄甓紨[脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。——魯迅怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！m其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆]有一刻不在革命。——魯迅蔣百里談抗日：勝也罷，敗也罷，就是不和他講和。漁夫出海前，并不知道魚在哪里，可是他們還是選擇出發(fā)，因?yàn)樗麄兿嘈抛约簳M載而歸。人生很多時(shí)候，不是看到機(jī)會才開始行動，而是行動了才有機(jī)會。一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。——海明威“大風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒?。”人生就在于折騰，只有不斷的嘗試和折騰，你才能看到頑強(qiáng)不屈的生命力。語言代替不了行動，行動才是最響亮的語言。想，都是問題；做，才是答案?！嗣袢請?bào)行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫不決將不斷滋生恐懼。想一千次，不如去做一次，華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊。與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。一步實(shí)際行動比一打綱領(lǐng)更重要。——馬克思實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要有所行動，然后認(rèn)識你自己?！商镄袆羽B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！V語人好象一只表，以行動來定其價(jià)值?！?dú)W洲諺語去生活，去犯錯(cuò)，去跌倒，去勝利，去用生活重塑生活?！獑桃了埂兑粋€(gè)青年藝術(shù)家的畫像》我所做的一切，是何等微不足道，但我去做這一切，是何等重要?！鼱柼┎W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂肥澜缟献钌档氖?，可以忍受幾十年不快樂的人生，卻不愿意花一年時(shí)間改變自己?！A大基因尹燁一切偉大的行動和思想，都有一個(gè)微不足道的開始?！涌婋m千萬人，吾往矣?！睹献印す珜O丑上》想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動物。——巴爾扎克一個(gè)人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！ā独先伺c?！罚┣啻骸みM(jìn)步少年自有凌云志，不負(fù)黃河萬古流。莫問前程幾許，只顧風(fēng)雨兼程。愿我們歷盡千帆，歸來仍是少年。縱有星河萬里，還憑羽翼一雙。歲月不居，時(shí)節(jié)如流。愿你心中有夢，眼里有光，腳下有路。把酒祝東風(fēng)，且共從容。行來青山幾重，負(fù)劍過群峰。唯有熱愛可抵歲月漫長。星海橫流，歲月成碑。山河錯(cuò)落，你是人間星光。你是近處的燈火，也是遙遠(yuǎn)的星河。好人的榜樣是看得見的哲理。新故相推，日生不滯。凡是過往，皆為序章。一元復(fù)始，萬象更新。愿山河無恙，人間皆安。凜冬散盡，星河長明。生命世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來。對待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。——康德董宇輝最為經(jīng)典的金句：“當(dāng)你背單詞時(shí)，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；當(dāng)你算數(shù)學(xué)時(shí)，南太平洋的海鷗正掠過海岸；當(dāng)你晚自習(xí)時(shí)，地球的極圈正五彩斑斕；但少年，夢要你親自實(shí)現(xiàn)，世界你要親去看；未來可期，拼盡全力！當(dāng)你為未來付出踏踏實(shí)實(shí)努力的時(shí)候，那些你覺得看不到的人和遇不到的風(fēng)景都終將在你生命里出現(xiàn)！”在殘酷的世界戰(zhàn)斗，最讓人熱血沸騰的，不是克敵制勝，而是在漫長的征途中，尋找到并肩作戰(zhàn)的人。人生是曠野，不是軌道?！娪啊镀樟_米修斯》生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。尼布爾的祈禱文：上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；給予我智慧，分辨這兩者的區(qū)別。"我們懷念過去，并非放不下當(dāng)初的人與事，而是懷想曾經(jīng)的自己。"生命的意義不在于向外的尋取，而在向內(nèi)的建立。人生的價(jià)值并不是用時(shí)間來衡量，而是用深度去衡量?！獥罱{“人只有在人們中間才能成為人?！薄愋獱柹缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美?！└?duì)杻?yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己?！Ｃ魍姹旧砭褪菍恼Q最有力的反抗?！涌娛郎现挥幸环N英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。——羅曼羅蘭有些鳥是注定不會被關(guān)在牢籠里的，它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝?！缎ど昕说木融H》長大后才知道，刻舟求劍是遺憾，掩耳盜鈴是自欺，朝三暮四是放縱，削足適履是將就，邯鄲學(xué)步是從眾，每一個(gè)成語都隱喻著自己的生活，我時(shí)常覺得我這一生的所見所聞，不過是溫習(xí)了一下中國的成語。教育具有長期性和滯后性，就像是一個(gè)閉環(huán)，多年后你有一個(gè)瞬間突然意識到了什么，那就是子彈命中的瞬間，此時(shí)才是教育的完成。人最大的教養(yǎng)不是禮貌，不是客氣，而是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。磨難世界以痛吻我，我報(bào)之以歌?！└?duì)柸说那闆r和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡，千萬不要忘記。——尼采這是一個(gè)欲望的社會，這里開滿了罪惡之花?！斞杆^經(jīng)驗(yàn)，不過是走錯(cuò)的路，信錯(cuò)的人，還有那些或深或淺刻在心上的傷痕。萬物皆有裂縫，那是光照進(jìn)來的地方。不死不生。心不死，道不生。能說服一個(gè)人的，從來不是道理，而是南墻；能點(diǎn)醒一個(gè)人的，從來不是說教，而是磨難。——莫言善良·悲憫無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！斞肝曳_歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個(gè)字“吃人”！——魯迅馬斯克評價(jià)TikTok：我不想用人性下墜的力量賺錢。積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！吨芤住房傄跉q月長河中奔波許久，才會懂得那些不曾明說的溫柔。眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰?！绹t(yī)生特魯多理想·方向我們的征途是星辰大海。人的一生就應(yīng)該像一條河，開始是涓滑細(xì)流，被狹窄的河岸所束縛，然后，它激烈地奔過巨石，沖越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠(yuǎn)去，河水流動得更加平靜。最后，它自然地融入了大海，并毫無痛苦地消失了自我。——羅素滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州?！炐菀簧磙D(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬師?！蹙S而未來會如何，黃仁勛已充滿信心：“當(dāng)你無法分辨自己是在尋找食物還是逃避成為食物時(shí)，奔跑就好了。”我走到了一條開滿了桃花的路上，云蒸霞蔚，前程似錦?！玖w林無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在。——馬爾克斯要把所有的夜晚歸還給山河，把所有的春光歸還給疏疏籬落，把所有的慵懶沉迷和止步不前歸還給過去。明日之我，胸中有丘壑，立馬振山河?！驴ㄏ壬粋€(gè)人只要知道自己去哪里，全世界都會給他讓步。——愛默生生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌炷憬K究會成為你正在成為的人?！窙]有方向，就沒有生活?！蟹颉ね袪査固┪覀冎挥蝎I(xiàn)出生命，才能得到生命。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！獜堓d在我的理想和我的棲息地之間，隔著我整整一生。——紀(jì)德我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫。——張桂梅華坪女子高中校訓(xùn)獨(dú)立·個(gè)性·良知不能聽命于自己者，就要受命于他人。一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活?！岵傻膊荒軞⑺滥愕模罱K都會使你更加強(qiáng)大。尼采猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。季羨林說：影響我一生的四句話，分別是陳寅恪所言：“獨(dú)立之精神，自由之思想”；胡適所言：“大膽假設(shè)，小心求證”；梁漱溟所言：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”；馬寅初所言：“寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生?！豹q太教義：倘若自己都不為自己活出自己的人生，那還有誰會為自己而活呢？人不是他人的工具，而是自身的目的。如果說有一件事是我鼓勵你們?nèi)プ龅?，那就是永遠(yuǎn)不要隨波逐流?！谝恍蹣涞姆较颍娠L(fēng)決定；人的方向，自己決定?！扒酥Z諾，不如一士之諤諤?！保ǔ鲎浴妒酚洝ど叹袀鳌罚┻@句諺語強(qiáng)調(diào)的是，眾多一味附和、恭順聽從的人，比不上一名實(shí)話直說的人。詩意生活心有半畝花田，藏于世俗人間。心中若有桃花源,何處不是水云間?最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹?！鯂S賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。——納蘭性德清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。——杜甫眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬?！諟Y明與誰同坐？明月清風(fēng)我?！K軾因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑?！钌婀潘聼o燈憑月照，山門不鎖待云封?！獜浲铀露U聯(lián)欲買桂花同載酒，終不似，少年游?！獎⑦^擁有自由，書籍，鮮花和月亮的人，怎么會不快樂？——王爾德生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。——高曉松理性·眼界沿著舊地圖，可找不到新大陸。成年人，你需要一點(diǎn)比欲望更高級的東西。要求別人愛自己是最大的傲慢。確實(shí)，人是一條不潔的河。要能容納不潔的河流而不致污染，人必須是大海。毒害年輕人最好的方法，就是讓他們尊重和自己想法一樣的人，而不是去尊重和自己意見相左的人。乾隆給英國國王圣旨：“我天朝上國，地大物博，無所不有，不需蠻夷之物。”從來如此，便對么？——魯迅魯迅臨終給孩子的遺言：損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)的人，萬勿和他接近。英國哲學(xué)家卡爾·波普爾有句名言：“讓假設(shè)代替我們?nèi)ニ?。”意思就是，人類大腦具有模擬的能力。我們可以不斷做出假設(shè)，來想象另外一種情況。通過逆向的思維方式，在腦海中不斷推演，找到躲在角落里被我們忽略的那些東西，這樣更有利于我們抓住本質(zhì)。在心理學(xué)上，有一個(gè)野馬效應(yīng)，是說生活中的10%，是由發(fā)生在你身上的事情組成的，而另外的90%，則是由你對所發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定的。培根：“讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確，史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯?！笔郎献钍刮覀儍?nèi)心震撼的，一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，一是我們心中的道德法則?！档卤^者永遠(yuǎn)正確，樂觀者永遠(yuǎn)前行。心中的道德律令，不必討論，不能討論，也不需討論?！档率掷锬弥N子的人，眼中滿世界都是釘子?！⒏衩缊F(tuán)王興：這個(gè)世界上90%的人為了不思考，他愿意做很多事情。錢流向不缺錢的人，愛流向不缺愛的人，苦卻留給了能吃苦的人。你吃的是思考的苦嗎？不是，你吃的是體力的苦而沒有腦力的苦。煩惱即菩提，凡事發(fā)生皆有利于我。我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記自己為什么出發(fā)?！o(jì)伯倫知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《道德經(jīng)》我們知道他們在說謊，他們也知道自己在說謊，他們也知道我們知道他們在說謊，我們也知道他們知道我們知道他們在說慌，但是他們?nèi)匀辉谡f謊……——索爾仁尼琴我笑，是因?yàn)樯畈恢档糜脺I水去面對?！@克微支極少數(shù)人有理智，多數(shù)人有眼睛?！鸺獱杺ゴ蟮恼軐W(xué)始于懷疑，終于信仰。——培根吾愛吾師，吾更愛真理?！∥闹V語人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟滤^奴隸，就是欲望戰(zhàn)勝理性的人?！獊喞锸慷嗟率挵奂{說：弱者選擇報(bào)復(fù)、強(qiáng)者選擇原諒、智者選擇忽略。不要在小人小事上浪費(fèi)時(shí)間，將軍有劍，不斬蒼蠅。眼界猶如海洋，寬廣深邃，才能容納更多風(fēng)景；格局如星空，璀璨遼闊，才能指引前行之路。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，眼界決定境界。眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小。——薛福成沒有獨(dú)立思考，就沒有獨(dú)立人格?！螡M子思想者是孤獨(dú)的，猶如大海上的燈塔?！獜埬斯鈱W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子思考是人類最大的快樂?！?意大利)伽利略一切都在加速下滑，只有謊言蓬勃如春。不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場。——叔本華人性·利益極端的行為來源于虛榮，平庸的行為來源于習(xí)慣，狹隘的行為來源于恐懼。這樣來尋找原因一般不會出錯(cuò)?！岵擅婢叽魈茫蜁L在臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨皮?！斞冈?jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。——魯迅中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡?！斞赣抡邞嵟槿邢蚋鼜?qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。——魯迅希望別人都來做雷鋒，好讓自己做和珅。人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個(gè)體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感?！稙鹾现姟芬坏┤罕娦纬?，個(gè)人就很難約束自己不產(chǎn)生這樣的念頭：群眾有匿名性，個(gè)人不負(fù)責(zé)任。因此，約束著個(gè)人的責(zé)任感便蕩然無存了。——《烏合之眾》數(shù)量，即是正義?！稙鹾现姟啡诵宰畲蟮膼耗^于恨你有，笑你無，嫌你窮，怕你富?！m國人與國人第一次見面，就打量對方的身份和身價(jià)，然后再選擇，是給對方跪著，還是讓對方給他跪著?！m北大教授錢理群：“當(dāng)我們費(fèi)盡心思托舉孩子爬向更高的殿堂時(shí)，要警惕孩子成為高智商的精致利己者?！笔廊嘶呕艔垙?，不過圖碎銀幾兩。偏偏這碎銀幾兩，能解世間萬種慌張。上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的欲望?！獖W尼爾表面上是拖延時(shí)間，實(shí)際上是拖延自己。——紀(jì)德乞丐不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐?！_素“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利去?！薄抉R遷日本作家東野圭吾在《惡意》中說道：“人性最大的惡，就是在自己最小的權(quán)力范圍內(nèi)，最大限度的為難別人?！笔ト诵裕ズ芏?；失去獸性，失去一切?！獎⒋刃廊祟愔詴M(jìn)步，主要原因是下一代不聽上一代的話?！啡祟惖谋瘹g并不相通，我只覺得他們吵鬧?！缎‰s感》魯迅社會大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強(qiáng)烈的?！旯侗瘎∈澜纭樊?dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來維持秩序?！_曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》天堂，就降生在大地母親的懷抱里?！短└?duì)栐u傳》社會是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上?！蜖栐恕陡呃项^》人心的冷酷比黑冷更厲害。因?yàn)槿诵牡睦淇崾浅鲎匀藗兊囊庵镜??！旯缎γ嫒恕啡嗽斓娘L(fēng)暴比海洋上的風(fēng)暴更厲害?！旯缎γ嫒恕酚腥粘霾庞邪讜?，有法律都有和平。——《雨果傳》如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎——《雪萊詩選》有一個(gè)傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽?！肚G棘鳥》在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽升起，生存的斗爭重新開始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等?！犊偨y(tǒng)先生》人是一切社會關(guān)系的總和?！R克思每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》我們始終有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為我們的感情源自于我們自己的內(nèi)心?！稙鹾现姟芬粋€(gè)干凈的社會，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，天天沒事就談道德規(guī)范、人人大公無私，那么這個(gè)社會最終會墜落成一個(gè)偽君子遍地的骯臟社會。——胡適西方歷史上學(xué)而仕者只是少數(shù)，有大批超越于政治的知識分子，而中國的“士”的唯一出路是“仕”，只能把智慧貢獻(xiàn)給朝廷，而政治又等同于朝廷?！Y中筠人們寧愿去關(guān)心一個(gè)蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個(gè)普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界?！薄愤b人類悄無聲息地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至心甘情愿，其結(jié)果是，我們成了一個(gè)娛樂至死的物種?！秺蕵分了馈肺覀?yōu)榱藠蕵范鴬蕵?，沒有盡頭，只有鏡頭?！秺蕵分了馈肺幕v史馮友蘭的“自然、功利、道德、天地的??四重境界”，說的是道家的“想得開”。王國維的的“三重境界”，說的是儒家的“拿得起”。?思禪師的“看山看水參禪三境界”，說的是佛家的“放得下”。想得開、拿得起、放得下，這才是儒釋道的最高境界。跟道家學(xué)大氣，跟佛家學(xué)靜氣，跟儒家學(xué)正氣。悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將無價(jià)值的撕破給人看?！斞浮对僬摾追逅牡沟簟啡藨?yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。（林清玄）參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂?！拔拿骶褪侨嗣髦雷约簾o法享受它的陰涼，卻依然去植樹?！薄ＥD諺語獨(dú)與天地精神往來，而不傲倪于萬物；不譴是非，以與世俗處?！肚f子·天下》人是人的作品，是文化、歷史的產(chǎn)物?！M(fèi)爾巴哈悲劇的內(nèi)核是宿命感，喜劇的內(nèi)核是荒誕。歷史是大寫的的精神，精神是歷史的內(nèi)化。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。文明圣火千古未絕，文明長河奔流不息。大道不孤，德必有鄰。歷史照亮未來，征途未有窮期。海納百川，有容乃大。國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。時(shí)間是真理的摯友，歷史是現(xiàn)實(shí)的源頭。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。大好河山，寸土不讓。清澈的愛，只為中國?！叿缿?zhàn)士的誓言科技·未來“未來像盛夏的大雨，在我們還不及撐開傘時(shí)就撲面而來?！薄獎⒋刃馈叭祟惥癖仨毩桉{于技術(shù)之上?！薄柌亍垡蛩固箾]有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺?！獝垡蛩固箍茖W(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面?！钫绬柼柺情_啟任何一門科學(xué)的鑰匙?！透β宸蛞圆幌轶w，以日新為道。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。過去未去，未來已來?？茖W(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙?！嚑柲嵫┓蛩够茖W(xué)始終是不公道的。如果它不提出十個(gè)問題，也就永遠(yuǎn)不能解決一個(gè)問題?！挷{科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國，愛國是科學(xué)家精神的第一要義?！胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹?！标P(guān)鍵核心技術(shù)是國之重器?？茖W(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般?！永锓蛉司W(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞??！葼柹w茨如果錯(cuò)過互聯(lián)網(wǎng)，與你擦肩而過的不僅僅是機(jī)會，而是整整一個(gè)時(shí)代?！蹙W(wǎng)絡(luò)世界不是隨心所欲，它和現(xiàn)實(shí)世界一樣需要遵循共同的規(guī)則。網(wǎng)絡(luò)生存能力將是未來社會衡量適應(yīng)能力的一個(gè)重要方面。互聯(lián)網(wǎng)是影響人類未來生活30年的3000米長跑，你必須跑得像兔子一樣快，又要像烏龜一樣耐跑。除了知情權(quán)以外，人也應(yīng)該擁有不知情權(quán)，后者的價(jià)值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對一個(gè)過著充實(shí)生活的人來說，是一種不必要的負(fù)擔(dān)?！鳡柸誓崆僬芾怼に急媾c惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視?！岵烧l終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊?！岵扇藗冋嬲矚g的不是自己想要的東西，而是自己的欲望。——尼采人生很窄，得失只在方寸間。人生很寬，成敗猶在千里外?！斞笗r(shí)間是人類發(fā)展的空間?！R克思你的對象是你本質(zhì)力量的確定?！R克思運(yùn)用之妙，存乎一心。真正享有自由的樹木只有柏樹，因?yàn)樗唤Y(jié)果實(shí)。——梭羅一棵樹長到它想長的高度后，它才知道怎樣的空氣適合它。——梭羅世間的爭論，十分之九都是名詞的爭論；剩下的那十分之一，也只是名詞的爭論?！m覺醒的人只有一個(gè)目的，那就是成為自己?！谌阊壑械膯栴}其實(shí)是別人的解決方案?！q論高手黃執(zhí)中。比如你嫌惡的明朝太監(jiān)、錦衣衛(wèi)，東廠、西廠其實(shí)是幫助皇帝解決問題的，存在即合理。巴菲特說，要想徹底了解這個(gè)世界，有一個(gè)好辦法：先把本領(lǐng)域的事情研究透，挖出其中的“底層邏輯”，只要你能做到這一步，就很容易搞定其他領(lǐng)域的事。羅振宇：我們現(xiàn)在的樣子是我們用時(shí)間親手塑造的，而我們未來的樣子取決于我們現(xiàn)在使用時(shí)間的方式。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！祆洳蛔R廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾凡事發(fā)生，皆有利于我。所有的客觀都是主觀，所有的意見都是偏見。但凡我們所聽，只是觀點(diǎn)，而非事實(shí)；但凡我們所見