論藏族踢踏舞的藝術(shù)表現(xiàn)分析研究 舞蹈學(xué)專業(yè)_第1頁
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目錄TOC前言 1一、踢踏舞的特點 1二、藏族踢踏舞的特點 2(一)上身松弛身體略向前傾 2(二)快速節(jié)拍與行進(jìn) 2三、西藏踢踏舞的藝術(shù)表現(xiàn) 3(一)以節(jié)奏感傳遞感情思想 3(二)意境雋永造型優(yōu)美 4四、小結(jié) 4參考文獻(xiàn) 4藏族踢踏舞的藝術(shù)表現(xiàn)力摘要:踢踏舞是藏族傳統(tǒng)的舞蹈之一,其主要是充分發(fā)揮人體柔韌性的特征,是一種以柔為美的舞蹈,在音樂節(jié)奏的帶領(lǐng)下,實現(xiàn)了人體的柔韌與動態(tài)造型的結(jié)合。本文選擇以藏族的踢踏舞作為研究對象,簡要介紹了其獨具一格的特色和其自身所蘊藏的性質(zhì),在此基礎(chǔ)上,結(jié)合該舞蹈和音樂的關(guān)系,結(jié)合音樂的因素分析探究踢踏舞的藝術(shù)表現(xiàn)力。最后綜合對比了踢踏舞的競技性與觀賞性,發(fā)現(xiàn)了二者的相同點和不同點,同時就如何提高其競技性和觀賞性整體水平建言獻(xiàn)策,發(fā)表了自己的看法。關(guān)鍵詞:藏族;踢踏舞;藝術(shù)表現(xiàn)前言綜合分析各個民族的舞蹈發(fā)現(xiàn),其出現(xiàn)的具體形式一般都是詩、歌、舞三位一體。在樂舞的表演過程中,絕大多數(shù)都是幾個人一起,在音樂的伴奏之下,跟著節(jié)奏一起跳舞,同時跟著音樂一起演唱歌曲。這樣載歌載舞、歌舞同時表演的活動,從很早以前就開始產(chǎn)生,并且沿用至今,深得人民群眾的青睞。藏族是我國特色較為明顯的少數(shù)民族之一,他們在長期的生活積淀以后,逐漸喜歡上了這種載歌載舞的娛樂方式,并且男女男少都參與其中,其樂融融。藏族在長期的歷史進(jìn)程中,發(fā)展了不止一種屬于本民族的的舞蹈,其中踢踏舞無疑是藏族舞蹈的精髓。踢踏舞是一種藏族元素十分明顯的藝術(shù),不僅對音樂有一定要求,并且在具體的跳舞過程中,要求舞者穿相應(yīng)的專業(yè)服裝,并且舞蹈的變化和節(jié)奏主要通過腳步的變化來展現(xiàn),通過整齊劃一的腳步節(jié)奏,展現(xiàn)舞者的體型美,在踢踏舞表演過程中,可以很好的展示、健、動、形、美、色等各個角度的美,所以踢踏舞不僅有快速行進(jìn)的特色,也充分展現(xiàn)了韻律之美。鑒于此,筆者選擇特色鮮明的踢踏舞為研究對象,并且從藝術(shù)表現(xiàn)的角度對其展開研究。一、藏族舞及藏族踢踏舞的特點藏族是中國55個少數(shù)民族之一,在云南等省份較為常見,其人口數(shù)量較多,從很早的時候就開始出現(xiàn),作為中華文明的和重要組成部分之一,縱觀我國古代歷史,從很早以前就有關(guān)于藏族的記載說明其產(chǎn)生的時間也比較久遠(yuǎn)。由于生活和活動的區(qū)域總是以高原地區(qū)為主,同時更好的傳遞民族特色,他們在不斷地生活歷練和總結(jié)之后創(chuàng)造了屬于自己的舞蹈。(一)藏族舞的主要特點藏族舞有自己獨特的特點,對于“掖”、“踹”、“刨”、“踢”等動作的使用較為頻繁。在對于舞蹈伴奏樂器的選擇,藏族舞經(jīng)常會優(yōu)先選擇弦子。在具體的舞蹈環(huán)節(jié),每個動作都會隨著音樂節(jié)奏的起伏而不斷調(diào)整,舞者的身體隨著音樂而緩慢移動,做出一些相應(yīng)的動作。(二)藏族踢踏舞的主要特點踢踏舞是藏族特有的舞蹈表現(xiàn)形式之一,其很好的實現(xiàn)了服裝、動作、體型的和諧統(tǒng)一,在此基礎(chǔ)上發(fā)揮了獨特的藝術(shù)魅力,感染者所有人。在表現(xiàn)作品的主體方面,踢踏舞的主要的載體是舞者的腳步,舞者要么與通過腳步與地面接觸產(chǎn)生相應(yīng)的律動,要么通過腳步的不斷調(diào)整,很好地詮釋作品的主題主體。在藏族地區(qū),踢踏舞幾乎人見人愛,擁有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。腳步打擊,可以說是踢踏舞最大的亮點和特色所在。舞者經(jīng)常會緊跟音樂的節(jié)奏,緊隨音樂而動,動作時而松弛,時而表現(xiàn)出較大的彈性等,整體看上去給人一直整體協(xié)調(diào)之感。二、藏族踢踏舞的特點藏族踢踏舞是流傳在雅魯藏布江上游地區(qū)的藏民舞蹈。最初是是當(dāng)?shù)厝俗詩首詷返奈璧?,稱為“堆諧”,意思為“舞蹈”。由于它有許多踢和踏的動作,因此也稱為踢踏舞。(一)上身松弛身體略向前傾跳踢踏舞的時候,舞者經(jīng)常會需要讓自己的上半身進(jìn)入一個相對輕松的狀態(tài),主要通過雙腳去快速的敲擊地板。另一方面,在長期的發(fā)展和演變之后,踢踏舞已經(jīng)形成了很好的體系,對于每一個節(jié)拍、每一個動作,都有自己針對性的標(biāo)準(zhǔn),而在很多業(yè)內(nèi)人士眼里,舞者的整體水平主要通過其單個踢打動作與地板相接觸時是否具有一定的節(jié)奏感可以看出來。在具體的踢踏舞過程中,雙腿不但要展開,而且需要具有相當(dāng)?shù)母叨群烷_度;對于轉(zhuǎn)體環(huán)節(jié),最主要的目標(biāo)是需要力度足夠大;而針對那些柔韌的動作,則是要求柔韌的幅度不能太小。而在整體方面,對于動作的要求是以追求流動感為主,給人一種流暢的感覺,而且要隨著音樂節(jié)奏的變化而做出針對性的調(diào)整,時快時慢,動靜結(jié)合,增強作品的感染力。(二)快速節(jié)拍與行進(jìn)快速節(jié)拍與側(cè)面行進(jìn)是藏族踢踏舞的重要特征。通過節(jié)拍的快速轉(zhuǎn)換以及側(cè)面行進(jìn)所展示的舞步,創(chuàng)造一個和諧統(tǒng)一的局面,確保每個小結(jié)在其中都有自己的作用,為整體作出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。在著重參考舞蹈所要表現(xiàn)的主題以及其具體功能等基礎(chǔ)上,依據(jù)其所需要表達(dá)的情感,把舞蹈當(dāng)中具體動作進(jìn)行進(jìn)一步切割,將每個都劃分為獨立的部分,從總體表達(dá)一種空間變化的感覺,在此基礎(chǔ)上因而營造每個舞蹈特有的格調(diào)。在人的精神層面,舞蹈主要的作用是通過雅致來滿足不同觀眾的需求。而站在關(guān)注的角度,一方面可以從整體欣賞舞蹈所帶來的藝術(shù)表達(dá),而且從微觀的層面而言,也可以切身感受不同細(xì)節(jié)的精妙之處,對于觀眾來說,絕對是一場難得的視聽享受。由于時間和空間方面長時間的限制,舞蹈肢體動作構(gòu)圖應(yīng)運而生,其和正常的比例關(guān)系大為不同,為不同的孩子呈現(xiàn)了強烈的視覺沖擊,吸引著他們的眼球。在線方面,主要的內(nèi)容是對肢體動作的流線展開針對性的研究,并在實際中加以應(yīng)用。而在具體的肢體動作構(gòu)圖中,對于流線的完整性要求較高,必須完整交代事情的起末,并非是可以戛然而止,雜亂無章。從這一環(huán)節(jié)我們可以清楚的知道,在對待藝術(shù)元素的應(yīng)用方面,我們必須要小心謹(jǐn)慎,嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行。三、西藏踢踏舞的藝術(shù)表現(xiàn)踢踏舞的美主要體現(xiàn)在形式方面,由于其造型就極具美感,可是如果只憑借這一個點,距離其所追求的“藝術(shù)”上的滿足還有很長的路。在保證其形式美的基礎(chǔ)上,將個人特點融入其中,增強音樂的感染力,通過形式美再現(xiàn)踏舞的“藝術(shù)”價值,增強踢踏舞的吸引力。(一)節(jié)奏的表達(dá)舞蹈和生活息息相關(guān),是對于生活當(dāng)中很多元素的高度萃取。編導(dǎo)將生活中這些典型化的人體動作科學(xué)安排,在音樂節(jié)奏的帶動下,將具體的情感以實際的舞蹈動作為載體加以表現(xiàn),在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)從“形”(動作)到“意”(思想內(nèi)容)不同內(nèi)涵的表達(dá)。1、節(jié)奏要符合舞蹈主題的表現(xiàn)舞蹈的動作表達(dá)需要在音樂的伴奏之下進(jìn)行,在舞蹈內(nèi)涵的表達(dá)方面,音樂發(fā)揮著重要作用。在欣賞舞蹈的過程中,也算是對音樂的一種欣賞。在《踢踏舞》中,對于舞者的樂感也有著較高的要求,而且還要引導(dǎo)舞者的樂感,便于他們較快進(jìn)入音樂意境。在這樣的基礎(chǔ)上,才可以很好的發(fā)揮音樂的作用,發(fā)揮肢體的靈活性,進(jìn)而展示出優(yōu)美的動作。具體舞蹈動作的表現(xiàn)很大程度會受到舞者音樂領(lǐng)悟程度的影響,二者息息相關(guān),互相影響。不管是樂曲的旋律還是節(jié)奏的變化,都會直接影響著踢踏舞的動作。在跳舞的過程中,要注重細(xì)節(jié),盡量保證每個動作都足夠標(biāo)準(zhǔn),同時隨著音樂的韻律而變化,才能給人以藝術(shù)美的享受。2、節(jié)奏在舞蹈作品結(jié)構(gòu)當(dāng)中體現(xiàn)出思想性不管是音樂還是舞蹈所體現(xiàn)的節(jié)律感,綜合起來就是節(jié)奏。對于藏族踢踏舞來說,其在具體的表演過程中,往往是雙手自然下垂,利用雙腳展現(xiàn)舞蹈的魅力。該節(jié)奏的靈動性往往顯而易見,而其韻律感則可以用耳朵聆聽,同時通過該節(jié)奏,也可以快速發(fā)現(xiàn)音樂和舞蹈的共性所在。另一方面,在舞蹈表演環(huán)節(jié),節(jié)律并非是一成不變的,而是可以隨著進(jìn)程的深入而不斷伸長,但是其不可以被壓縮。不管是終端還是拉長,節(jié)律的每一個細(xì)節(jié)變化都會直接影響到音樂的美感和舞蹈的魅力。換句話說,節(jié)奏是藝術(shù)魅力展示不可或缺的重要載體,其為音樂和舞蹈的有機結(jié)合創(chuàng)造了必要的條件。3、舞蹈表演中節(jié)奏產(chǎn)生的“變形”和“達(dá)意”在具體的說話環(huán)節(jié),人的也會發(fā)生相應(yīng)的變化,例如停頓、聲調(diào)的變化等。人在走路的過程中,姿勢也會不斷發(fā)生變化。而在具體的舞蹈過程中,會通過不同的節(jié)奏來反映這些具體的聲音與動作。節(jié)奏往往隨著人們的思想感情而變,時而急促,時而緩慢,每一次具體的調(diào)整都代表著相應(yīng)的情感。一旦缺乏節(jié)奏,人的情感表達(dá)也就無從談起。(1)“變形”在舞蹈過程中,經(jīng)常會通過每個動作的力度、速度等反映具體的情感和感受。將這些情感狀態(tài)呈現(xiàn)出來的節(jié)奏,往往就是表達(dá)作品內(nèi)涵最有效的載體《踢踏舞》中,舞蹈者通過節(jié)拍的快速轉(zhuǎn)換以及側(cè)面行進(jìn)所展示的舞步,很多時候,舞者好像是把生活轉(zhuǎn)瞬即逝的美好剎那進(jìn)行內(nèi)化,在此基礎(chǔ)上從形象、圖案、色彩等各方面進(jìn)行構(gòu)思,并從藝術(shù)的高度展現(xiàn)出來,給人以美的享受,讓人產(chǎn)生共鳴。踢踏舞所追求的藝術(shù)美是全方位的,造型、音樂方面的美只是其中的一部分,除此之外,還追求韻律、力量等不同領(lǐng)域的美,這些美的因素都可從畫里再現(xiàn)的瞬息藝術(shù)中攝取借鑒。穿上特制的鞋子,通過富有節(jié)奏感的腳步變化,踢踏舞所傳遞給人們的美感時如晚霞般炫耀、時似彩虹般艷麗,時如萬馬奔騰,時如世外桃源等等,無一不讓人感覺到難以言狀的美。一方面給人以激情澎湃之感,另一方面還蘊含著變化多端的氣質(zhì),更有藝術(shù)的靈感。(2)“達(dá)意”在生活中,我們經(jīng)常會有這樣的感覺:在和他人交流的過程中,我們往往會綜合運用語音語調(diào)的變化,來傳遞自己想要表達(dá)的信息,換句話說,只要說話的節(jié)奏有所不同,哪怕一樣的內(nèi)容所表達(dá)的意思也千差萬別。比如我們在說“我愛你”三個字時,假如是語速極快,沒有任何停頓,那么說話人很可能是敷衍了事,毫不用心;相反,如果說話人字字珠璣,態(tài)度誠懇,那么其肯定也蘊含著真摯的情感。而對于音樂來說,節(jié)奏的變化也會對舞者的動作產(chǎn)生重要影響,音樂節(jié)奏加快,那么舞蹈動作的頻率很定也快;相反,如果音樂節(jié)奏較慢,那么舞蹈動作必定也是慢條斯理,同時力度不會太大,而一旦動作的力度表現(xiàn)有所不同,那整部作品要傳達(dá)的信息也就隨之改變,所以動作力度的調(diào)整要與作品的主體相呼應(yīng)。例如,如果作品的主體較為悲傷,整個氣氛較為低沉,那么相應(yīng)的舞蹈動作的力度也會較為沉緩、舒慢;而如果作品主體較為歡快輕松時,動作的速率就要慢下來,同時充滿激情。對于《踢踏舞》來說,伴奏的主要依據(jù)往往是踏腳聲和載在腳上的銅鈴聲響,這些信號的作用有時勝于言語,給人以心靈的節(jié)律的感應(yīng)。(二)意境雋永造型優(yōu)美對于舞者而言,要想提高自身踢踏舞的表演水平,清晰的樂感必不可少,與此同時,還要對進(jìn)入音樂的意境能力進(jìn)行針對性強化。在踢踏舞的表現(xiàn)過程中,不管是樂曲美化的旋律,還是不斷變化的節(jié)奏,都會直接影響到具體的動作。在踢踏舞表演過程中,要注意細(xì)節(jié),每個動作盡可能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),同時輔之以相應(yīng)的情緒和韻律,只有這樣,才能充分發(fā)揮踢踏舞的藝術(shù)魅力,給人以美的享受。長此以往,音樂的功能也會逐漸拓展,在培養(yǎng)提升審美能力的基礎(chǔ)上,逐漸在形體塑造等環(huán)節(jié)也發(fā)揮一定作用,以此吸引更多人加入其中。(三)構(gòu)圖之美藝術(shù)與語言的差異主要體現(xiàn)在語言往往具有一定得強制性,沒有了語言系統(tǒng)的限制,藝術(shù)在創(chuàng)作環(huán)節(jié)擁有無限的自由。一旦看到美好的事物,人們總會覺得,這些都應(yīng)該劃分到審美的范疇。而對于審美對象來說,審美經(jīng)驗的重要性就不言而喻,在審美經(jīng)驗的作用下,常常會形成所謂的情感先驗。在這個環(huán)節(jié),舞蹈的編者往往已經(jīng)和大自然實現(xiàn)了融合,即達(dá)到中國古人所說的天人合一之境界,在此基礎(chǔ)上,舞美肢體動作構(gòu)圖語言的整體水平也會得到一定程度的提高。在進(jìn)行舞蹈肢體動作構(gòu)圖的時候,要有全局的眼光,從整體進(jìn)行欣賞。與此同時,不可以僅僅關(guān)注它本身的外延,而是要一直以大局為重,以全局觀念去探究不同外延之間存在的聯(lián)系。而相對于肢體動作構(gòu)圖本身而言,總體形象重視起著決定性作用,因此,只關(guān)注局部而忽略整體的做法不夠科學(xué);另一方面,外延也較為復(fù)雜,大多數(shù)時候由多種相互結(jié)合,構(gòu)成整體。在《格?!分?,舞蹈者跟隨具體的音樂而變化,通過具體的舞蹈動作展示具體的音樂變化,音樂加快,舞蹈動作的頻率也隨之提高;音樂減緩,舞蹈的動作也逐漸緩慢,強度減弱,除此之外,舞步的變化同樣如此,隨著音樂的變化而逐步調(diào)整。到了舞蹈第三部分,由于音樂節(jié)奏的變化,舞蹈者很好的掌控了舞蹈動作的變化力度,恰到好處,另一方面,舞步的展現(xiàn)也妙到毫巔,很好地詮釋了作品的內(nèi)在含義,在藝術(shù)表現(xiàn)方面達(dá)到了較高的水平,為觀眾呈現(xiàn)了一場視聽盛宴,同時也將觀眾帶入作品的世界,讓觀眾徹底理解作品的內(nèi)在含義。將該作品中一對小夫妻對于媽媽的懊悔之情展現(xiàn)得淋漓盡致,讓人感動。四、小結(jié)對于藏族舞蹈來說,踢踏是其中典型的動作套式,因為其獨具一格的舞蹈語匯以及有別于其他任何舞蹈的鮮明風(fēng)格,為中國舞蹈注入了一股清流,成為中國舞蹈領(lǐng)域的重要組成部分。由其動作套式所衍生的舞蹈形式和內(nèi)容繽紛多彩。本文從不同的角度對藏族舞蹈踢踏的形式在舞蹈形態(tài)方面的運用展開研究,在簡要分析其具體特征的基礎(chǔ)上,將其置于具體的歷史文化背景之下,分析其所具備的實際價值;與此同時,結(jié)合具體的新時期宏觀環(huán)境,研究其在新時代發(fā)展的具體途徑。本文研究對于藏族舞蹈來說踢踏的關(guān)鍵作用,第一步是從整體對藏族舞蹈做出簡要減少,接著對踢踏舞的進(jìn)行總體的分析研究,,探究其獨特的藝術(shù)價值。踢踏舞是一項綜合性較強的藝術(shù)項目,在詩畫、戲曲、攝影等其他藝術(shù)形式的映襯下,踢踏舞的生命力得到進(jìn)一步強化,因此對于踢踏舞來說,在未來的發(fā)展過程中要善于學(xué)習(xí),借鑒其他藝術(shù)的優(yōu)點,全方位提高自身整體水平以及藝術(shù)修養(yǎng)。為了更好的表現(xiàn)踢踏舞的藝術(shù)感染力,舞蹈者一方面需要勤加練習(xí),訓(xùn)練身體,另一方面還要針對自己的節(jié)奏感、藝術(shù)欣賞水平等不同方面的能力進(jìn)行學(xué)習(xí)。期待本文的研究可以為日后舞蹈者提高具體的舞蹈能力提高相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn):[1]孫慧佳.圖說中國舞蹈[M].吉林人民出版社,2009[2]金浩.新世紀(jì)中國舞蹈文化的流變[

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