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PAGE第八課把握辯證分合第一框辯證思維的含義與特征1.下列屬于辯證思維的是()A.指鹿為馬 B.守株待兔C.緣木求魚 D.尺有所短,寸有所長解析:“尺有所短,寸有所長”屬于辯證思維,D項符合題意;A、B、C三項都是形而上學(xué)的觀點,應(yīng)解除。答案:D2.堅持“動態(tài)清零”是我國疫情防控的總方針?!皠討B(tài)清零”的精髓,一是快速,二是精準(zhǔn)?!皠討B(tài)”就是不追求肯定零感染;“清零”就是發(fā)覺一起,撲滅一起。立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ),守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線??焖俸途珳?zhǔn)的“動態(tài)清零”,正是中國共產(chǎn)黨始終最大限度愛護(hù)人民生命平安和身體健康的實際行動?!皠討B(tài)清零”()①就是用整體性與動態(tài)性的辯證思維做好疫情防控②體現(xiàn)了堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的自主選擇③是堅持以問題為導(dǎo)向進(jìn)行疫情防控的最佳選擇④在實踐中以間斷性取代飛躍性的疫情防控策略A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:①③正確,“動態(tài)清零”就是用整體性與動態(tài)性的辯證思維做好疫情防控,是堅持以問題為導(dǎo)向進(jìn)行疫情防控的最佳選擇;②與題意無關(guān),解除;④錯誤,質(zhì)量互變規(guī)律要求我們正確地相識事物發(fā)展過程中的漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性,而不是“以間斷性取代飛躍性”。答案:A3.楊絳先生在《將飲茶》中寫道:“常言彩云易散,烏云也何嘗能恒久占據(jù)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊?!睆霓q證思維方法看,楊絳先生強(qiáng)調(diào)的是()①要以全面的觀點看問題,不要一葉障目,不見泰山②要以實踐的觀點看問題,不要紙上談兵,空談?wù)`國③要以發(fā)展的觀點看問題,不要望而卻步,畏縮不前④要以聯(lián)系的觀點看問題,不要盲目樂觀,得意忘形A.①② B.②④ C.①③ D.③④解析:①③符合題意,材料強(qiáng)調(diào)了不能只看到烏云,還要看到烏云背后的陽光,要以全面的觀點看問題,不要一葉障目,不見泰山,同時體現(xiàn)了事物的發(fā)展方向是前進(jìn)、上升的,道路是曲折的,要以發(fā)展的觀點看問題,不要望而卻步,畏縮不前;②④不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)要以全面、發(fā)展的觀點看問題,而沒有涉及用聯(lián)系、實踐的觀點看問題。答案:C4.《中國古典藝術(shù)的辯證思維》一文論述了辯證思維在古典藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)為多種對立的藝術(shù)范疇,這些對立的范疇具有統(tǒng)一性、普遍應(yīng)用性,并舉例說明白藝術(shù)發(fā)展史中由于對立沖突的存在促使著事物改變發(fā)展。辯證思維的實質(zhì)和核心是()A.把握事物的規(guī)律,堅持用實踐觀點看問題B.用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看待事物和思索問題C.運用沖突分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物D.在動態(tài)性與靜態(tài)性的相互排斥中思索相識對象解析:辯證思維的實質(zhì)和核心是運用沖突分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物,C項正確。答案:C5.要進(jìn)一步實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以對人民、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神,愛護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境。要加強(qiáng)對資源的規(guī)劃和管理,克服靠奢侈資源求發(fā)展的短期行為,合理利用和愛護(hù)資源,切實提高資源合理利用水平。運用辯證思維的特征的有關(guān)學(xué)問,簡要說明為什么必需進(jìn)一步實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。解析:審讀設(shè)問,學(xué)問限定是辯證思維的特征,問題指向是簡要說明為什么必需進(jìn)一步實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。結(jié)合材料可知,本題是用動態(tài)性的辯證思維來解決實際問題。留意不能只有教材學(xué)問,必需結(jié)合材料進(jìn)行分析。答案:①動態(tài)性是辯證思維的重要特征之一,用動態(tài)性的辯證思維看問題,就是用改變發(fā)展的觀點看問題,用沖突運動的觀點看問題。②我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展有一個前后發(fā)展的連續(xù)性,當(dāng)代人的發(fā)展會影響和制約后代人的發(fā)展,當(dāng)代人實行的某種發(fā)展戰(zhàn)略確定了這種“影響和制約”的性質(zhì)。③在我國這樣一個人口大國,只有走人口、經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境和資源相協(xié)調(diào)的發(fā)展道路,才能為后代人供應(yīng)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),反之,則會對后代人的發(fā)展造成無窮的禍害。④忽視以動態(tài)的方式去思索人口、經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境和資源的協(xié)調(diào)發(fā)展,會給人類造成嚴(yán)峻危害,因此,我們在現(xiàn)代化建設(shè)中必需進(jìn)一步實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。[基礎(chǔ)鞏固]1.下列對辯證思維的理解正確的是()①整體性和動態(tài)性是辯證思維的重要特征②辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思索問題③辯證思維的實質(zhì)和核心是聯(lián)系和發(fā)展④辯證思維認(rèn)為事物是一成不變的A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思索問題,整體性和動態(tài)性是辯證思維的重要特征,①②正確;辯證思維的實質(zhì)和核心是運用沖突分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物,③錯誤;形而上學(xué)思維認(rèn)為事物是一成不變的,④錯誤。答案:A2.當(dāng)前,我國要推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,這個新發(fā)展格局是依據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件改變提出來的,是重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。材料從思維方法上強(qiáng)調(diào)了()A.辯證思維只承認(rèn)整體性思維,否認(rèn)部分B.動態(tài)性思維與相對靜態(tài)思維肯定不相容C.用辯證思維看待新發(fā)展階段的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)D.只要堅持辯證思維,就能認(rèn)清一切事物解析:新發(fā)展格局是依據(jù)我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件改變提出來的,是重塑我國國際合作和競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。材料從思維方法上強(qiáng)調(diào)了要用辯證思維看待新發(fā)展階段的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),C項符合題意;辯證思維并不否認(rèn)部分,辯證思維在動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物,A、B兩項說法錯誤;D項說法太肯定,解除。答案:C3.“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易?!边@一觀點說明()A.要用聯(lián)系的觀點看問題B.客觀事物隨著人們相識的改變而改變C.法、勢、事例、風(fēng)氣都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在D.世界上的一切事物都是改變發(fā)展的解析:“法無不改”“勢無不積”“事例無不變遷”“風(fēng)氣無不移易”都說明世界上的一切事物都是改變發(fā)展的,D項符合題意;材料體現(xiàn)的是發(fā)展觀,不是聯(lián)系觀,解除A項;事物是客觀的,不會隨著人們相識的改變而改變,B項表述錯誤;C項不符合題意,解除。答案:D4.國家主席習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上的重要講話中指出:“我們生活在一個互聯(lián)互通、休戚與共的地球村里。各國緊密相連,人類命運與共。我們要樹立你中有我、我中有你的命運共同體意識?!边@說明()①整體性是辯證思維的重要特征②用動態(tài)性的辯證思維看問題才能把握事物改變發(fā)展的規(guī)律③辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分的關(guān)系④辯證思維要求我們用沖突運動的觀點看問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:①③符合題意,材料說明整體性是辯證思維的重要特征,辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分的關(guān)系;②不符合題意,材料未涉及用動態(tài)性的辯證思維看問題;④不符合題意,辯證思維要求我們用沖突運動的觀點看問題屬于辯證思維的動態(tài)性特征,與材料強(qiáng)調(diào)的整體性不符。答案:B5.戰(zhàn)國時期,公孫龍牽馬出關(guān),把關(guān)人依照法令不許其帶馬出關(guān)。公孫龍說:“我牽的是白馬,不是馬!白馬和馬是兩回事?!边@就是“白馬非馬論”?!鞍遵R非馬論”()①夸大了事物的特性、區(qū)分,否定了事物的共性、聯(lián)系②違反了辯證思維的要求③符合動態(tài)性思維的要求④從反面說明白堅持全面看問題的必要性A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④解析:“白馬非馬論”夸大了事物的特性、區(qū)分,否定了事物的共性、聯(lián)系,違反了辯證思維的要求,從反面說明白堅持全面看問題的必要性,①②④正確;“白馬非馬論”未涉及動態(tài)性思維,解除③。答案:B[拓展提高]6.作決策就像“彈鋼琴”,要處理好局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點和非重點的關(guān)系,在權(quán)衡利弊中趨利避害。這啟示我們()①相識事物要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢②要堅持從靜止動身,相識事物多層次、多方面的屬性③相識事物要運用改變發(fā)展的觀點,在對立統(tǒng)一中把握事物④相識事物要運用全面的方法,在對立統(tǒng)一中把握事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:題干材料啟示我們相識事物既要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢,又要運用全面的方法,在對立統(tǒng)一中把握事物,①④正確;②靜止說法錯誤;題干材料未涉及改變發(fā)展,解除③。答案:B7.某報紙載文指出,面對各種困難的社會現(xiàn)象,我們須要的是理智和醒悟的頭腦。凡事多一點理性分析,少一點感性沖動;多一點辯證法,少一點形而上學(xué)。這要求我們()①堅持一切從實際動身,反對主觀主義②用聯(lián)系的觀點看問題,反對孤立地看問題③用發(fā)展的觀點看問題,反對靜止地看問題④用全面的觀點看問題,反對片面地看問題A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④解析:多一點辯證法,少一點形而上學(xué),這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,反對孤立地看問題,用發(fā)展的觀點看問題,反對靜止地看問題,用全面的觀點看問題,反對片面地看問題,②③④符合題意;我們須要多一點辯證法,①不屬于辯證思維,解除。答案:D8.人類正在進(jìn)入信息時代,互聯(lián)網(wǎng)與我們每個人的生活日益親密。人們通過上網(wǎng),可以獲得信息,拓展視野、增長學(xué)問,網(wǎng)絡(luò)給人類帶來很多便利。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng)日益成為嚴(yán)峻的社會問題,如有些青少年沉溺于電子嬉戲,有的人因網(wǎng)上交友不慎給自己帶來種種苦痛和苦惱。為此,有人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展弊大于利,應(yīng)當(dāng)出臺法律盡快限制網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。(1)材料中的觀點是否正確?為什么?(2)試結(jié)合辯證思維的學(xué)問談一下如何評價網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的影響。解析:第(1)問屬于評析類主觀題,材料中“網(wǎng)絡(luò)發(fā)展弊大于利,應(yīng)當(dāng)出臺法律盡快限制網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展”的觀點不正確,是一種片面的形而上學(xué)思維方式。理由是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展盡管有負(fù)面效應(yīng),但是從整體上看還是利大于弊的。第(2)問也是評析類主觀題,學(xué)問限定為辯證思維學(xué)問,故可以從辯證思維的實質(zhì)和核心、辯證思維要求用全面的觀點看問題去說明網(wǎng)絡(luò)發(fā)展有利有弊,但從整體上看,還是利大于弊的,我們要仔細(xì)把握,全面分析。答案:(1)材料中的觀點不正確,屬于形而上學(xué)思維方式?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展盡管有負(fù)面效應(yīng),但是整體上看還是利大于弊的。(2)辯證思維的實質(zhì)和核心是運用沖突分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物。整體性是辯證思維的重要特征,它要求我們用全面的觀點看問題,將相識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思索如何解決問題。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展有利有弊,但從整體上看,還是利大于弊的,我們要仔細(xì)把握,全面分析。習(xí)近平治國理政實踐中的辯證思維在治國理政面臨諸多時代性課題時,習(xí)近平擅長以辯證思維來分析問題、思索問題。他留意運用“兩點論”,堅持一分為二地看問題。在分析國際國內(nèi)形勢時,他總是強(qiáng)調(diào)既要看到有利的一面,也要看到不利的一面。談全面深化改革時,他指出,改革是按部就班的工作,既要敢于突破,又要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走,確保實現(xiàn)改革的目標(biāo)任務(wù)。他堅持“重點論”,找突出問題、抓關(guān)鍵問題,抓重點帶一般。他強(qiáng)調(diào),搞改革要有劇烈的問題意識,以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步探討思索,著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出沖突和問題。他提出著力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。在他看來,抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的“牛鼻子”。他堅持“轉(zhuǎn)化論”,強(qiáng)調(diào)量變引起質(zhì)變。談解決中國的現(xiàn)實問題,他提出,沖突積累到肯定程度就會發(fā)生質(zhì)的突變,假如對沖突熟視無睹,甚至回避、掩飾沖突,在沖突面前畏縮不前,坐看沖突惡性轉(zhuǎn)化,那就會積重難返,最終勢必造成無法彌補(bǔ)的損失。談反腐倡廉,他指出,分析這些年來查處的典型腐敗案件,都有一個量變到質(zhì)變、小節(jié)到大錯的過程,要牢記“蠹眾而木折,隙大而墻壞”的道理,保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢。在談經(jīng)濟(jì)工作時,他強(qiáng)調(diào),“穩(wěn)”也好,“改”也好,是辯證統(tǒng)一、互為條件的。在闡述社會治理時,他指出管得太死,一潭死水不行;管得太松,波濤洶涌也不行……習(xí)近平的很多論述,到處體現(xiàn)著唯物辯證的思想方法。(1)結(jié)合材料分析為什么要重視辯證思維。答案:之所以要重視辯證思維,是源

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