2023-2024學(xué)年連云港市高一語(yǔ)文上學(xué)期開學(xué)試卷附答案解析

-2024學(xué)年連云港市高一語(yǔ)文上學(xué)期開學(xué)試卷（試卷滿分150分考試時(shí)間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢(mèng)》的女性意識(shí)，主要是指某些女性對(duì)自身本體有一個(gè)自覺的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自我的生存意義，對(duì)生命有理想、有追求，認(rèn)識(shí)內(nèi)心有想做的事情，也認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，思考外在現(xiàn)實(shí)能不能容許她自我意識(shí)得到發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)她的愿望。現(xiàn)實(shí)或許不允許她完成愿望，會(huì)形成一種精神壓迫以至于心理挫折，摧殘自我存在的價(jià)值，造成負(fù)面的影響。在這種情況下，女性堅(jiān)持自我信念，或完成自己的追求，或?qū)幩啦磺?，赍志以終，這才是自我完成的女性意識(shí)。曹雪芹作為《紅樓夢(mèng)》的作者，經(jīng)歷了十年寫作，增刪五次，而且書名也改了好多次。我們仔細(xì)想想，有一種焦慮不安在觸動(dòng)心弦，逼迫他思考，到底用什么樣的書名才合適，才可以展現(xiàn)出他最想呈現(xiàn)的這些人物、這些角色，以及她們經(jīng)歷的慘淡人生。他提到“金陵十二釵”的時(shí)候，后面題詩(shī)一絕：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”他講的“其中味”是什么？作者是心靈極其敏感的男子，他在身邊的女性身上，發(fā)現(xiàn)了她們真實(shí)人生處境的“女性意識(shí)”。她們都對(duì)自身經(jīng)歷感受深切，都有自己向往的追求?；蛟S這種感受尚未形成明確的愿望，也不能清楚地作為志向來(lái)表達(dá)，但深藏在內(nèi)心輾轉(zhuǎn)糾纏的思緒卻是真實(shí)的。作者也同時(shí)發(fā)現(xiàn)，這些女子雖然內(nèi)心有所向往，但真的是身不由己，完全不能左右身處的環(huán)境，甚至也不敢站出來(lái)控訴，以行動(dòng)去改變她們的血淚經(jīng)歷。曹雪芹以敏感的藝術(shù)心靈，發(fā)現(xiàn)了女性生存應(yīng)有的自我主體性，并且通過(guò)藝術(shù)虛構(gòu)，體現(xiàn)了這些女性自己無(wú)法清楚表達(dá)的主體性。在《紅樓夢(mèng)》中，每一個(gè)女性角色都有各自的特殊人格，在小說(shuō)里因情節(jié)鋪展的要求，展現(xiàn)程度不一，但是人人都是獨(dú)特的血肉存在，都有自我的生存經(jīng)歷，都是真實(shí)的生命告白與見證?！都t樓夢(mèng)》特別突出“幾個(gè)異樣女子”，為她們的人生際遇抱屈，刻畫了有血有肉有自我主體意識(shí)的女性，讓我們體會(huì)女性在傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境的掙扎，顯示文學(xué)想象對(duì)人性與人生處境有相對(duì)超越的感知，反映了藝術(shù)的普遍性價(jià)值。在這些女性所經(jīng)歷的社會(huì)環(huán)境中，傳統(tǒng)文化的道德壓制鋪天蓋地，但是書中突出了“幾個(gè)異樣女子”，她們內(nèi)心有著自我的道德天平，總是無(wú)法與社會(huì)規(guī)約取得平衡。假如我們只浮泛地使用《紅樓夢(mèng)》的淺層話語(yǔ)，套用佛家說(shuō)的“苦海無(wú)邊”，那么能不能“回頭是岸”？作者其實(shí)并沒有給出明確的答案。一來(lái)是因?yàn)闀鍥]寫完；二來(lái)是書中這些“異樣”的女性角色，差不多都是遭遇比較凄慘的，總讓人掬一把同情之淚，難以在藝術(shù)想象的境界中安頓她們受摧殘的靈魂?？傊咨蟼鹘y(tǒng)通俗的“苦海無(wú)邊，回頭是岸”，撈根稻草就是彼岸寶筏，讓人覺得很不順當(dāng)，不禁猜想曹雪芹的心境也不可能穩(wěn)當(dāng)，是否會(huì)感到辜負(fù)了他筆下的“幾個(gè)異樣女子”？我們讀《紅樓夢(mèng)》，如何從“滿紙荒唐言”中，體會(huì)作者的“一把辛酸淚”，知道他“癡”在何處，理解“其中味”呢？其實(shí)，作者的感慨，就大有深意，不能肯定如何讓自己滿意，也不能確定讀者是否能夠理解。他圍繞著“幾個(gè)異樣的女子”，構(gòu)筑了一個(gè)規(guī)模宏大的故事，后世讀者能夠體會(huì)并理解其中深意嗎？這里牽涉讀者接受的藝術(shù)參與，以及時(shí)空隔絕之后的文化闡釋問(wèn)題。二十世紀(jì)以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》成為文學(xué)經(jīng)典，一字一句都有專家學(xué)者的深入解讀?，F(xiàn)代讀者閱讀此書，不論男女，都知道這是不世出的經(jīng)典，閱讀體會(huì)很自然地就加入了對(duì)人類生命意義的關(guān)注與反思，不再是消閑性質(zhì)的隨手翻閱了?，F(xiàn)代的人們，只要不是傳統(tǒng)男性主導(dǎo)意識(shí)的信徒，都清楚地認(rèn)識(shí)到《紅樓夢(mèng)》的女性角色有其“女性意識(shí)”，思考傳統(tǒng)社會(huì)女子遭遇的情景，感受女性內(nèi)心世界的波瀾，由此而對(duì)人類生存產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)出苦海無(wú)邊、幻海無(wú)涯，是因?yàn)樽髡呤芰朔鸬浪枷氲挠绊?，?duì)人生的幻滅做了總結(jié)，感到世事無(wú)常，滄海可以桑田，看到人生現(xiàn)實(shí)有一定的虛幻性。世事的虛幻性讓人癡迷，帶來(lái)痛苦，這是傳統(tǒng)文人作家習(xí)以為常的表述，跳出紅塵好像就一切都解脫了。然而，要超越真幻的困擾，直面人生真真假假、虛虛實(shí)實(shí)的歡樂、挫折與悲哀，哪里是這么簡(jiǎn)單就可以“放下”的？我想，魯迅極其不滿高鶚續(xù)作的原因，是覺得賈寶玉最后在雪地里“光著頭，赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”，跪拜父親之后，向紅塵世界告別，未免裝腔作勢(shì)，又過(guò)于輕易而庸俗了。我們無(wú)法知道曹雪芹是否能夠?qū)懗鲎屪约簼M意的結(jié)局，不過(guò)現(xiàn)在的版本所展現(xiàn)的人生處境，已經(jīng)是繽紛多彩、光怪陸離，通過(guò)一些女性角色的遭遇，也能顯示我們所謂的“女性意識(shí)”。（節(jié)選自鄭培凱《重讀〈紅樓夢(mèng)〉：曹雪芹筆下的女性意識(shí)》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《紅樓夢(mèng)》中自我完成的女性意識(shí)，來(lái)自于女性在被現(xiàn)實(shí)壓制的情況下，對(duì)隨之帶來(lái)的精神壓迫和心理挫折等負(fù)面影響的反抗。B．曹雪芹發(fā)現(xiàn)書中的女子有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和追求向往，雖然不能稱之為志向，但是她們深藏在內(nèi)心輾轉(zhuǎn)糾纏的思緒卻是真實(shí)的。C．曹雪芹通過(guò)不同情節(jié)塑造人物，展現(xiàn)“幾個(gè)異樣女子”的人生際遇與掙扎，顯示了文學(xué)想象對(duì)人性與人生處境有相對(duì)超越的感知。D．作者認(rèn)為，曹雪芹創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心可能是不安穩(wěn)的，因?yàn)樗]有在書中明確提出女性內(nèi)心道德與現(xiàn)實(shí)規(guī)約相平衡的辦法。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．曹雪芹多次改書名的原因是他內(nèi)心焦慮不安，想要找到最合適的名字，以更好地塑造那些具有“女性意識(shí)”的“異樣女子”。B．作者認(rèn)為，后世的文學(xué)闡釋深入，讀者的藝術(shù)參與度高，現(xiàn)代讀者在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)都能夠?qū)θ祟惿娈a(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。C．作者覺得曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》時(shí)受到了佛道虛無(wú)思想的影響，在創(chuàng)作中體現(xiàn)出了他對(duì)人生幻滅、世事無(wú)常的迷茫和痛苦。D．雖然魯迅對(duì)高鶚續(xù)寫的情節(jié)極其不滿，但在作者看來(lái)，現(xiàn)行的全本《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)能夠體現(xiàn)出本文所謂的“女性意識(shí)”。3．下列選項(xiàng)中的相關(guān)情節(jié)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府

B．賈探春興利除宿弊C．賈迎春嫁給孫紹祖

D．林黛玉哭誦《葬花吟》4．《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，又名《金陵十二釵》。有人認(rèn)為“紅樓夢(mèng)”作為書名更合適。請(qǐng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明這一判斷的理由。5．下面一段文字節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第一回。請(qǐng)據(jù)此并結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡釋曹雪芹的“女性意識(shí)”。自又云：“……忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵哉？……編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也?！m我未學(xué)，下筆無(wú)文，又何妨用假語(yǔ)村言，敷演出一段故事來(lái)，亦可使閨閣昭傳……”閱讀下面的文字，完成下面小題。貝爾·蘭金小姐[美]杜魯門·卡波特一我第一次看見貝爾·蘭金小姐是在我八歲那年。我坐在門廊的臺(tái)階上，身材矮小，一身黑衣上滿是灰塵和條痕的貝爾小姐出現(xiàn)了。她看上去不可思議地老，滿臉皺紋。幾縷稀疏的灰色頭發(fā)被汗水浸濕，覆在前額上。她走路時(shí)低頭盯著未鋪過(guò)的人行道，仿佛在尋找什么丟失的東西。一只棕黑色的老獵狗跟在她身后，盲目地追隨著女主人的蹤跡。幾年后的一天，我坐在喬布先生的街角雜貨店里，大口喝著他家的招牌奶昔。我坐在柜臺(tái)的一頭，另一頭是兩個(gè)鎮(zhèn)上臭名昭著的小混混，還有一個(gè)陌生人。“你們知道附近誰(shuí)有上好的日本山茶花樹出售嗎？有位東方女士要在納齊茲蓋房子，我替她采購(gòu)一些。”陌生人說(shuō)。兩個(gè)小混混對(duì)視了一眼，其中那個(gè)平時(shí)喜歡嘲弄我的大眼睛胖男孩開口：“先生，我跟你說(shuō)，附近我只知道一個(gè)這樣的人，有幾株頂漂亮的日本山茶花樹。她是個(gè)奇怪的老姑娘，叫貝爾·蘭金，住的地方大概離這里半英里遠(yuǎn)，看起來(lái)也挺奇怪的，是個(gè)衰敗的老房子，南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前就有了。雖然怪得要命，但如果你就要找日本山茶花樹的話，她那兒的是我見過(guò)最好的?！薄笆前　！绷硪粋€(gè)長(zhǎng)著青春痘的金發(fā)男孩尖聲說(shuō)道，他看起來(lái)是那胖孩子的跟班?！八龖?yīng)該會(huì)賣給你。我聽說(shuō)她在那兒快要餓死了。那兒什么都沒有，只有一個(gè)住在那兒的老黑鬼用鋤頭打理一塊雜草地，他們把那個(gè)叫花園。哎，前幾天我聽說(shuō)她去季特妮叢林市場(chǎng)，到處揀些爛菜葉，逼著歐力·彼得森送給她。你見不著比她更古怪的巫婆了，像是陰影里的餓鬼。那些黑鬼都很怕她”然而陌生人打斷了這個(gè)喋喋不休的男孩，問(wèn)道：“所以你認(rèn)為她肯賣？”“當(dāng)然了?！蹦桥帜泻⒄f(shuō)道，臉上帶著一絲肯定而得意的笑。陌生人道了謝，向外走去。突然他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)道：“你們?cè)覆辉敢鈳疫^(guò)去？之后我會(huì)送你們回來(lái)?！边@兩個(gè)小痞子立馬就同意了。二我聽到這件事的結(jié)局是在大約一個(gè)星期后，那天我又去了喬布先生店里。雖然聽眾只有喬布先生和我兩個(gè)人，那胖男孩卻講得很起勁。他越說(shuō)聲音就越大，語(yǔ)氣也越夸張。“我告訴你們，那老巫婆就該給趕出鎮(zhèn)子。她是個(gè)瘋子。我們一到那里她就要攆我們走。她還放出那條古怪的老獵狗追我們。弗格森先生，就是那個(gè)陌生人，解釋說(shuō)他想收購(gòu)她的日本山茶花樹，你知道，就是那些有些年頭的日本山茶花樹。她回答說(shuō)她從來(lái)沒聽說(shuō)過(guò)有這回事，她一棵樹也不會(huì)賣，因?yàn)樗龕圻@些樹勝過(guò)她所擁有的一切。噯，你們可聽好了，弗格森先生提出他愿意掏兩百美金，就買其中一棵樹，你們能想到嗎？?jī)砂倜澜?！她居然拒絕了?！薄耙姽?，”他說(shuō)，“一出手就兩百美金，買這些老樹是圖個(gè)啥呢？那又不是玉米?！蔽译x開喬布先生那兒回家時(shí)，一路都在想著貝爾小姐。我不明白她為什么那么想留下那些日本山茶花樹。它們是很漂亮，但既然她那么窮——好吧，我那時(shí)還年輕，而她已經(jīng)太老了，生命所余無(wú)多。三那天是二月的第一天。破曉時(shí)分，天空灰蒙蒙的，一片陰沉，從中現(xiàn)出一道道珍珠白的日光。外面很冷，空氣紋絲不動(dòng)，間或掠過(guò)一陣饑餓的強(qiáng)風(fēng)，啃噬著巨樹光禿禿的灰色枝干。巨樹環(huán)繞著一片衰敗的廢墟，那里曾是瑰麗的“玫瑰坪”。蘭金小姐就住在這里。她醒來(lái)時(shí)，房間冰冷徹骨，屋檐下凝著一掛冰的眼淚。她環(huán)視周遭死氣沉沉的一切，微微打了個(gè)寒戰(zhàn)。她費(fèi)了好大力氣才從顏色艷麗卻殘破的被子里爬出來(lái)。她跪在壁爐前，想要點(diǎn)燃倫恩頭天晚上收集的枯樹枝。她那皺巴巴的枯黃小手費(fèi)力地同火柴和刮花了的石灰石抗?fàn)幹?。過(guò)了一會(huì)兒，火點(diǎn)著了。火苗躥起來(lái)，木柴發(fā)出噼啪的響聲，就像骨頭在咯吱作響。她在溫暖的火光邊站了一會(huì)兒，遲疑地挪向結(jié)了冰的洗臉盆。穿好衣服，她走到窗前。下雪了，南方冬天濕潤(rùn)稀疏的雪。雪一落在地上就融化了，但是貝爾小姐想到這天要走很遠(yuǎn)的路去鎮(zhèn)上找吃的，仍然覺得頭暈且不適。這時(shí)她瞥見窗下的日本山茶花樹竟開花了，不禁深吸一口氣——她從未見過(guò)它們?nèi)邕@般美麗。鮮紅的花瓣凝成了冰，靜靜地立在枝頭。她記得許多年前，當(dāng)她的女兒莉莉還是個(gè)小姑娘時(shí)，她會(huì)摘幾大籃子花，那時(shí)玫瑰坪高高的空曠房間里充滿了山茶花淡淡的香氣。莉莉會(huì)把它們偷去送給黑人小孩，她那時(shí)多么生氣?。〉乾F(xiàn)在，她一邊回憶，一邊微笑?？蓱z的莉莉，她現(xiàn)在年紀(jì)也大了。她出生時(shí)我才十九歲，年輕貌美。我站在日本山茶花樹下，我的愛人杰德曾說(shuō)我是他認(rèn)識(shí)的最漂亮的女孩——但那是很久以前的事情了。我記不清我究竟是從什么時(shí)候起變成這樣的。我不記得我第一次沒錢的時(shí)候——我開始變老的時(shí)候。我想是在杰德走了以后——我不知道他后來(lái)怎么樣了。他只是過(guò)來(lái)跟我說(shuō)我又丑又憔悴，然后他就走了，什么都沒留下，除了莉莉。（摘編自《世界開始的地方》[美]杜魯門·卡波特/著，伏波/譯，有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．“我”眼中的貝爾小姐“身材矮小”“滿臉皺紋”，小混混口中“那些黑鬼都很怕她”，這些描寫塑造了貝爾小姐令人討厭的形象。B．小說(shuō)寫到貝爾小姐居住的“南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前”就有了的“衰敗的老房子”，其作用主要是象征著她如同這房子一樣年邁且與眾不同。C．莉莉摘茶花偷送給黑人小孩，貝爾小姐當(dāng)時(shí)很生氣，但是現(xiàn)在回憶時(shí)卻“微笑”了，這一轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了她經(jīng)歷坎坷后，面對(duì)生活磨難的坦然心態(tài)。D．“山茶花樹”與“兩百美金”在文中出現(xiàn)多次，小混混看重美金、玉米等實(shí)用品，貝爾小姐看重山茶花樹，表現(xiàn)出個(gè)人審美觀上的差異。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)對(duì)貝爾小姐居住環(huán)境的描寫頗具特色且具有對(duì)比意味，作者用寒冷衰敗的環(huán)境暗示貝爾小姐的現(xiàn)實(shí)境遇，在今昔對(duì)比中凸顯人物命運(yùn)。B．小說(shuō)以事件發(fā)生的先后順序?yàn)榫€索組織材料，時(shí)間跨度大卻脈絡(luò)明晰，塑造了貝爾小姐鮮明突出的形象，為讀者呈現(xiàn)了她非常完整的一生。C．兩個(gè)“小混混”的出現(xiàn)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，他們幫陌生人購(gòu)買山茶花樹，匯報(bào)事件結(jié)果，評(píng)價(jià)貝爾小姐，從側(cè)面豐滿了人物形象。D．文中畫橫線的句子運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫形象地揭示了貝爾小姐在生活與情感的重壓下形容枯槁、力不能支的慘狀，但她依然不屈服，對(duì)生活不失希望。8．小說(shuō)在行文時(shí)交替使用不同的敘述視角，這種行文方式有什么效果？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。9．貝爾小姐為什么不愿意高價(jià)賣掉山茶花樹以改善她的生存狀況？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太宗新即位，勵(lì)精政道。數(shù)引征入臥內(nèi)，訪以得失。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無(wú)所屈撓。太宗與之言，未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知無(wú)不言。太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫前后二百余事非卿至誠(chéng)奉國(guó)何能若是？”其年，遷尚書左丞。左右有毀征阿黨親戚者，帝使御史大夫溫彥博按訊，非是。彥博奏曰：“征為人臣，須存形跡，不能遠(yuǎn)避嫌疑，遂招此謗，雖情在無(wú)私，亦有可責(zé)?！钡哿顝┎┳屨?，且曰：“自今后不得不存形跡?！彼?，征入奏曰：“臣聞君臣協(xié)契，義同一體。不存公道，唯事形跡，若君臣上下，同遵此路，則邦之興喪，或未可知?！钡埚娜桓娜菰唬骸拔嵋鸦谥??！闭髟侔菰唬骸霸副菹率钩紴榱汲?，勿使臣為忠臣?！钡墼唬骸爸?、良有異乎？”征曰：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龍逢、比干是也。良臣使身獲美名，君受顯號(hào)，子孫傳世，福祿無(wú)疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國(guó)并喪，空有其名。以此而言，相去遠(yuǎn)矣。”帝深納其言，賜絹五百匹。帝宴丹霄樓，酒中曰：“征每諫我不從，我發(fā)言輒不即應(yīng)，何哉？”征曰：“臣以事有不可，故諫，若不從輒應(yīng)，恐遂行之。”帝曰：“弟即應(yīng)，須別陳論，顧不得？”征曰：“昔舜戒群臣，爾無(wú)面從，退有后言。若面從可，方別陳論，此乃后言，非稷所以事堯舜也?！钡鄞笮?。（《新唐書·魏征傳》，有刪改）材料二：古者諫無(wú)官，自公卿大夫，至于工商，無(wú)不得諫者。漢興以來(lái)，始置官。夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃于一官使言之，其為任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其細(xì)；先其急，后其緩，專利國(guó)家而不為身謀。彼汲汲于名者，猶汲汲于利也，其間相去何遠(yuǎn)哉！天禧初，真宗詔置諫官六員，責(zé)其職事。慶歷中，錢君始書其名于版，光恐久而漫滅。嘉祐八年，刻于石。后之人將歷指其名而議之曰：“某也忠，某也詐，某也直，某也曲?！眴韬?！可不懼哉！（司馬光《諫院題名記》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。卿所陳A諫B前后C二百余事D非卿至誠(chéng)E奉國(guó)F何能G若是11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“抗”有“剛直”之意，和《答司馬諫議書》中“欲出力助上以抗之”的“抗”意義不同。B．“讓”有“責(zé)備”之意，和《諫逐客書》中“是以太山不讓土壤”中的“讓”意義不同。C．“誅”和《鴻門宴》中“立誅殺曹無(wú)傷”以及成語(yǔ)“口誅筆伐”中的“誅”意義相同。D．“居”有“處于”之意，和《諫太宗十思疏》中的“居域中之大”的“居”意義相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．溫彥博認(rèn)為作為臣子應(yīng)該注意行跡，遠(yuǎn)避嫌疑，但魏征認(rèn)為作為臣子如果只注意個(gè)人行跡，那么國(guó)家興衰就很難說(shuō)了。B．魏征認(rèn)為良臣和忠臣有不同的地方，良臣對(duì)君臣有益，忠臣對(duì)君臣有害。他的觀點(diǎn)深深打動(dòng)了唐太宗，他也因此受賞。C．魏征不隨意逢迎圣上的旨意，意見不同時(shí)，更不會(huì)當(dāng)面順從背后又有所議論，他認(rèn)為這樣不是作為一名臣子的本分。D．司馬光認(rèn)為當(dāng)好一名諫官，應(yīng)該有志去做大的事情，把小的事情舍棄掉，同時(shí)應(yīng)該分清事情的緩急，國(guó)事大于私事。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）左右有毀征阿黨親戚者，帝使御史大夫溫彥博按訊，非是。（2）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。（3）雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。酹江月·淮城感興張紹文舉杯呼月，問(wèn)神京何在，淮山隱隱。撫劍頻看勛業(yè)事，惟有孤忠挺挺。宮闕腥膻，衣冠淪沒，天地憑誰(shuí)整。一枰棋壞，救時(shí)著數(shù)宜緊。雖是幕府文書，玉關(guān)烽火，暫送平安信。滿地干戈猶未戢，畢竟中原誰(shuí)定。便欲凌空，飄然直上，拂拭山河影。倚風(fēng)長(zhǎng)嘯，夜深霜露凄冷。14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞人賦月以情，舉杯呼月，問(wèn)神京何在，實(shí)是借酒來(lái)排遣國(guó)土淪落之痛。B．“一枰棋壞”暗喻南宋政權(quán)對(duì)敵策略的錯(cuò)誤，導(dǎo)致了戰(zhàn)局的混亂和失敗。C．“飄然直上，拂拭山河影”，詞人用寫實(shí)的方式表達(dá)自己收復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望。D．這首詞文字樸素，不崇雕琢，簡(jiǎn)潔明快，曲調(diào)回環(huán)往復(fù)，氣韻豪邁倜儻。15．“嘯”是撮口發(fā)出悠長(zhǎng)清越的聲音，古人常以此述志。作者在詞中“倚風(fēng)長(zhǎng)嘯”，張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“扣舷獨(dú)嘯”，請(qǐng)分析兩個(gè)“嘯”意蘊(yùn)的異同。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。推崇工匠精神已成為社會(huì)共識(shí)?！皳褚皇陆K一生”的執(zhí)著專注，“干一行專一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求……全國(guó)勞動(dòng)模范當(dāng)中，許多人就是實(shí)現(xiàn)工匠精神的杰出代表，他們以一流的技藝，托起一流的產(chǎn)業(yè)，做出一流的產(chǎn)品。如此一流技藝，源自從99%到99.99%的極致追求，源自從一天到一生的心無(wú)旁騖，______著沉潛專注背后的鉆勁和匠心。鮮花因汗水而綻放，事業(yè)因?qū)嵏啥d旺。高超嫻熟的技能、______的理念，最終要落實(shí)于奮發(fā)進(jìn)取的干勁?！笆濉睍r(shí)期，從“嫦娥”奔月到“奮斗者”潛海，從港珠澳大橋飛架三地到京張高鐵______……大國(guó)重器、超級(jí)工程的______，離不開工匠們接續(xù)奮斗的實(shí)干，刻印著勞動(dòng)者遠(yuǎn)望蒼穹、探索深海、焊花閃爍、刀鋒起舞的身影。16．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）A．映照

精雕細(xì)刻

風(fēng)馳電掣

誕生B．映照

錙銖必較

一日千里

誕生C．映襯

精雕細(xì)刻

風(fēng)馳電掣

產(chǎn)生D．映襯

錙銖必較

一日千里

產(chǎn)生17．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．全國(guó)勞動(dòng)模范當(dāng)中，許多人就是踐行工匠精神的杰出代表，他們以一流的技藝，托起一流的產(chǎn)業(yè)，做出一流的產(chǎn)品。B．全國(guó)勞動(dòng)模范當(dāng)中，許多人就是實(shí)現(xiàn)工匠精神的重要代表，他們以一流的技藝，做出一流的產(chǎn)品，托起一流的產(chǎn)業(yè)。C．全國(guó)勞動(dòng)模范當(dāng)中，許多人就是踐行工匠精神的重要代表，他們以一流的技藝，托起一流的產(chǎn)業(yè)，做出一流的產(chǎn)品。D．全國(guó)勞動(dòng)模范當(dāng)中，許多人就是踐行工匠精神的杰出代表，他們以一流的技藝，做出一流的產(chǎn)品，托起一流的產(chǎn)業(yè)。18．文中畫橫線的句子運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成各小題。在中國(guó)文學(xué)中，《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》可以代表兩種截然不同的美學(xué)風(fēng)格，相當(dāng)于壯美與優(yōu)美之別。

對(duì)應(yīng)于文章肌理，也就一個(gè)寫意，線條粗放而有勁道；一個(gè)工筆細(xì)軟。顧隨說(shuō)《水滸傳》是神品，《紅樓夢(mèng)》是能品：“《紅樓》有時(shí)太細(xì)，乃有中之有，應(yīng)有盡有；《水滸》用筆簡(jiǎn)，乃無(wú)中之有，余味不盡?！贝笥^園里的寶黛們錦衣玉食，席豐履厚，文筆不能不相應(yīng)做靜態(tài)的刻畫，自然精致繁縟。山寨水泊里的生活卻是粗線條，照牟宗三的說(shuō)法，好漢們不能處社會(huì)，也不能處家庭，赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，行文也要言不煩，有一種“說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快

”的動(dòng)感。然凡事亦有例外?！端疂G傳》第七回寫魯智深倒拔垂楊柳：“智深相了一相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起?！睆埓蟠涸凇缎≌f(shuō)稗類》里說(shuō)，這四個(gè)“把”字，一個(gè)“用”字，一個(gè)“將”字，是為了“補(bǔ)強(qiáng)動(dòng)感”?？墒俏也贿@樣認(rèn)為。施耐庵意不在此，他要寫魯智深的“粗人偏細(xì)”。別以為花和尚一味魯莽，他在江湖上行走得多了，非常機(jī)警，很有自我保護(hù)意識(shí)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西那一回，把鄭屠臉上打成油醬鋪、彩帛鋪、水陸道場(chǎng)，打得臉變了色，真給打死了。魯智深情知不妙，一邊嚷嚷：你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！一邊大步走掉。金圣嘆批曰：“魯達(dá)亦有權(quán)詐之日，寫來(lái)偏妙?！边@倒拔垂楊柳一節(jié)，便寫魯智深不敢掉以輕心。19．與文中畫線的句子運(yùn)用修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）A．雕欄玉砌應(yīng)猶在

B．天臺(tái)四萬(wàn)八千丈C．玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

D．歸帆去棹殘陽(yáng)里20．如果把畫波浪線的《水滸傳》中原文句子改為“智深相了一相，走到樹前，脫了直裰，右手向下，倒繳著身，左手拔住上截，一趁腰，便將那株綠楊樹帶根拔起

”，你認(rèn)為哪一種表達(dá)效果更好？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。五、作文21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。社會(huì)生活中，常因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱，或者力量不平衡，造成誤會(huì)或不公，帶來(lái)委屈或羞辱。面對(duì)委屈羞辱，有人主張忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，有人主張敢于斗爭(zhēng)不能忍讓。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．B2．B

3．C4．①“紅樓夢(mèng)”中“紅”有指代女子的意思，“夢(mèng)”則體現(xiàn)了人生現(xiàn)實(shí)的虛幻性，讓人對(duì)人類生存產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。②“紅樓夢(mèng)”書名契合作者的創(chuàng)作主旨，既交代了這些女性的生存環(huán)境，又暗示了她們?nèi)松膽K淡，有“女性意識(shí)”的呈現(xiàn)。③而“石頭記”過(guò)于籠統(tǒng)，“金陵十二釵”只提到部分人物，都不如“紅樓夢(mèng)”合適。

5．①曹雪芹認(rèn)為女子行止見識(shí)超越自己，是褒揚(yáng)女性的價(jià)值，肯定女性的力量和作用；②曹雪芹認(rèn)為閨閣中本自歷歷有人，要為她們著書，展現(xiàn)她們的實(shí)存經(jīng)歷；③曹雪芹要讓“閨閣昭傳”，就是承認(rèn)女性的自我主體性，通過(guò)藝術(shù)虛構(gòu)肯定她們對(duì)生命的理想和追求。【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“書中的女子……，雖然不能稱之為志向”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“身邊的女性”，“不能清楚地作為志向來(lái)表達(dá)”。選項(xiàng)曲解了文意。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。B.“都能夠”錯(cuò)誤，原文是排除了“傳統(tǒng)男性主導(dǎo)意識(shí)的信徒”。選項(xiàng)以偏概全。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料主要探討的是“曹雪芹筆下的女性意識(shí)”，即“女性堅(jiān)持自我信念，或完成自己的追求，或?qū)幩啦磺?，赍志以終，這才是自我完成的女性意識(shí)”。A.體現(xiàn)了王熙鳳與眾不同的治理才能，符合要求。B.體現(xiàn)了賈探春的精明和干練，符合要求。C.體現(xiàn)了賈迎春的懦弱，沒有體現(xiàn)文中所說(shuō)的“女性意識(shí)”。D.體現(xiàn)了林黛玉的不甘屈服、孤傲不阿，符合要求。6．C7．B8．①使用第一人稱增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性和感染性。如小說(shuō)一、二部分以“我”的口吻講述故事，告訴讀者“我”親身經(jīng)歷的一個(gè)故事。小說(shuō)結(jié)尾部分“我”則轉(zhuǎn)換為貝爾小姐，交代了貝爾小姐的經(jīng)歷，讓讀者對(duì)貝爾小姐有全面的了解。②小說(shuō)在第三部分使用第三人稱講述故事，不受時(shí)空限制，可以全面深入地?cái)⑹鲐悹栃〗愕纳钋闆r。如對(duì)貝爾小姐心理的細(xì)致刻畫，只有使用第三人稱才能描述出來(lái)。③交替使用敘述視角，可以更靈活、全方位敘述事件，刻畫人物。本文交替使用敘述視角，突出了貝爾小姐堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，對(duì)美好生活向往的形象特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)她的同情與欽佩之情。9．①對(duì)美的執(zhí)著追求。貝爾小姐不愿意賣掉山茶花樹，因?yàn)樗娜毡旧讲杌涫恰吧虾谩钡钠贩N，能開出“如此美麗”的花。②對(duì)往昔美好生活的眷戀。貝爾小姐不愿賣掉山茶花樹，她曾經(jīng)有過(guò)如同山茶花一般甜美的愛情，親情，因?yàn)榻艿碌淖冃亩鴼?，但依然眷念往昔美好的生活。③不屈服于命運(yùn)的安排。雖然處境艱難，但她不屈服于命運(yùn)的安排，執(zhí)著于對(duì)美好生活的向往和追求。（任寫兩點(diǎn)即可）【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“這些描寫塑造了貝爾小姐令人討厭的形象”錯(cuò)誤，貝爾小姐是小說(shuō)著力塑造的主人公，雖然性格有點(diǎn)怪異，但有著執(zhí)著而堅(jiān)韌的優(yōu)秀品質(zhì)，此處界定為“令人討厭”不妥。B.“其作用主要是象征著她如同這房子一樣年邁且與眾不同”錯(cuò)誤，此處是用環(huán)境烘托貝爾小姐處境的艱難，并沒有明顯的象征意味。故“與眾不同”理解錯(cuò)誤，牽強(qiáng)附會(huì)。D.“表現(xiàn)出個(gè)人審美觀上的差異”理解錯(cuò)誤，貝爾小姐不愿意賣掉山茶樹，不愿意接受“兩百美金”，主要還是因?yàn)椤吧讲铇洹奔挠枇怂詈竦那楦?，見證了她曾經(jīng)美好的生活，它成為對(duì)往昔可貴的念想。因此，不能理解為主要是“審美觀”上的問(wèn)題。選項(xiàng)曲解文意。故選C。7．本題考查鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。B.“以事件發(fā)生的先后順序?yàn)榫€索”錯(cuò)，應(yīng)該以“山茶花樹”為線索；“為讀者呈現(xiàn)了她較為完整的一生”錯(cuò)，根據(jù)文章記敘，“我”八歲第一次見到貝爾小姐的時(shí)候，她就已經(jīng)“不可思議地老”，小說(shuō)后半部分回憶貝爾小姐年輕時(shí)也只是簡(jiǎn)單交代其經(jīng)歷。10．BDF

11．C

12．D

13．（1）大臣有誹謗魏征包庇自己親人的，太宗派御史大夫溫彥博去調(diào)查此案，結(jié)果不是這樣。（2）盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅(jiān)決行動(dòng)；認(rèn)為對(duì)（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。（3）雖然可以用嚴(yán)刑來(lái)監(jiān)督他們，用聲威震懾他們，但是結(jié)果大家只圖茍且免除罪罰，卻不感念（皇上的）仁德，表面上恭順而不是內(nèi)心里悅服?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：您所陳述進(jìn)諫的事，前后有二百多項(xiàng)，不是您誠(chéng)心誠(chéng)意報(bào)效國(guó)家，怎么能夠這樣？“卿所陳諫”做主語(yǔ)，后面可停頓，B處斷開；“前后二百余事”是“陳諫”的賓語(yǔ)，D處斷開；“非卿至誠(chéng)奉國(guó)”表意完整，與下文“何能若是”構(gòu)成假設(shè)關(guān)系，“何”，怎么，表反問(wèn)，一般用在句首，F(xiàn)處斷開。故選BDF。11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。抗，剛直；/對(duì)抗。句意：性情又剛正不阿。/想拿出(自己的)力量幫助皇上來(lái)抵制這股勢(shì)力。B.正確。讓，責(zé)備；/舍棄，拒絕。句意：太宗命溫彥博去責(zé)備魏征。/因此泰山不舍棄任何土壤。C.錯(cuò)誤。三個(gè)“誅”意義不同。誅，殺；/殺；/討伐。句意：忠臣自身遭禍被殺。/馬上殺了曹無(wú)傷。/對(duì)壞人壞事從口頭和書面上進(jìn)行揭發(fā)、批判。D.正確。句意：要當(dāng)好一個(gè)諫官，(應(yīng)當(dāng))注意重要的方面，舍棄細(xì)微的地方。/處在天地間最高的地位。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“應(yīng)該有志去做大的事情，把小的事情舍棄掉”錯(cuò)，原文“常志其大，舍其細(xì)”，意思是注意重要的方面，舍棄細(xì)微的地方。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“毀”，詆毀，誹謗；“阿黨”，袒護(hù)，包庇；“按訊”，審問(wèn)、調(diào)查、訊問(wèn)；“是”，代詞，這樣。（2）第一個(gè)“度”，計(jì)劃；第二個(gè)“度”，考慮；“是”，認(rèn)為對(duì)。（3）“董”，監(jiān)督；“董之以嚴(yán)刑，振之以威怒”，狀語(yǔ)后置句，“以嚴(yán)刑董之，以威怒振之”；“貌”，名詞作狀語(yǔ)，表面上。參考譯文：材料一：太宗剛繼承皇位，勵(lì)精圖治，改革治國(guó)之道。多次把魏征召到臥室里，詢問(wèn)治國(guó)施政的得失。魏征很有治理國(guó)家的才干，性情又剛正不阿，從不退縮屈服。太宗與他談?wù)?，總是欣然接受他的意見。魏征也為遇到賞識(shí)自己的君主而喜不自勝，就殫精竭慮為他服務(wù)，知道的事全部說(shuō)出來(lái)，毫不隱瞞。太宗曾經(jīng)慰勞魏征說(shuō)：“您所陳述進(jìn)諫的事，前后有二百多項(xiàng)，不是您誠(chéng)心誠(chéng)意報(bào)效國(guó)家，怎么能夠這樣？”那年，太宗又升任他為尚書左丞。大臣有誹謗魏征包庇自己的親戚的，太宗派御史大夫溫彥博去調(diào)查此案，結(jié)果不是這樣。溫彥博向太宗奏道：“魏征作為一個(gè)臣子，應(yīng)該使自己的行為顯明，他不能遠(yuǎn)避嫌疑，以致招來(lái)這些誹謗。雖然沒有私情，也應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備?！碧诿鼫貜┎┤ヘ?zé)備魏征，并說(shuō)：“從今以后，行為不得不存痕跡?！睅滋旌?，魏征入朝上奏太宗說(shuō)：“我聽說(shuō)君臣一心，道義上如同一個(gè)整體。置國(guó)家大事于不顧，只追求行為顯露痕跡，如果君臣上下都共同遵循這條道路，那么國(guó)家的興衰就難以預(yù)料了?！碧诖篌@失色說(shuō)：“我已經(jīng)悔悟這件事了?！蔽赫饔止蛳抡f(shuō)：“愿陛下讓臣做良臣，不要讓臣做忠臣?！碧谡f(shuō)：“忠臣、良臣有不同的地方嗎？”魏征說(shuō)：“良臣是稷、契、咎陶那樣的人，忠臣是龍逢、比干那樣的人。良臣使自身獲得美名，君主得到光耀的稱號(hào)，子孫世代相傳，福祿無(wú)邊。忠臣自身遭禍被殺，君主陷于愚昧、兇暴的境地，國(guó)破家亡，只得到一個(gè)忠臣的空名。從這說(shuō)來(lái)，忠臣、良臣相差就遠(yuǎn)了。”太宗被魏征深深地打動(dòng)，賜給魏征五百匹絹。太宗在丹霄樓舉行宴會(huì)，酒席間說(shuō)：“每當(dāng)魏征進(jìn)諫而我不聽從時(shí)，我說(shuō)話他就不立即回應(yīng)，為什么呢？”魏征說(shuō)：“我認(rèn)為事情不可行，所以進(jìn)諫，如果不聽從就隨便答應(yīng)，害怕就要去施行?！碧谡f(shuō)：“你只管答應(yīng)一聲，隨后再另行陳述議論，難道不行嗎？”魏征說(shuō)：“從前舜告誡群臣，你們不要當(dāng)面順從，退下又有背后的話。如果當(dāng)面服從答應(yīng)，再另找機(jī)會(huì)陳說(shuō)，這就是背后的話，這不是稷侍奉堯、舜的做法。”太宗大笑。材料二：在古代沒有專門來(lái)規(guī)勸君王的官職，從官居高位的公卿大夫到市井百姓從事手工業(yè)和從商的人，都可以規(guī)勸君王。(等到)漢朝興盛開始，才有了諫官的稱號(hào)。將天下所有的政事，四海之內(nèi)的百姓，國(guó)家社稷的得與失，優(yōu)勢(shì)和弊病，都匯聚于諫官身上讓他正確地將一切說(shuō)出來(lái)。(諫官)的責(zé)任相當(dāng)重啊！要當(dāng)好一個(gè)諫官，(應(yīng)當(dāng))注意重要的方面，舍棄細(xì)微的地方；把情況緊急的事放在前面，把不要緊的事放在后面，只為國(guó)家作貢獻(xiàn)而不要將自己放在國(guó)家前面。那些在名聲方面急切的人，就如同在利益方面貪求的人一樣，那其中的差距又相差多遠(yuǎn)呢！天禧初年的時(shí)候，真宗下詔設(shè)立諫官六名，來(lái)監(jiān)督皇帝的行為。慶歷年間，錢君開始將諫官的名字書寫在專門的文書上，我恐怕日子長(zhǎng)了名字會(huì)磨滅掉。(于是)在嘉祐八年時(shí)，將諫官的名字刻在石頭上。(這樣)以后的人就可以逐個(gè)對(duì)著名字議論道：“這個(gè)人是忠臣，這個(gè)人是奸臣，這個(gè)人正直，這個(gè)人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！14．C15．①同：兩者都是在夜深人靜時(shí)，面對(duì)蒼茫夜色，仰天長(zhǎng)嘯，抒發(fā)了內(nèi)心的憤懣之情。（吐露不平之氣，表達(dá)內(nèi)心郁結(jié)也可）②不同點(diǎn)：本詞的“嘯”主要表達(dá)的是對(duì)國(guó)土淪喪的痛苦和對(duì)國(guó)家生死存亡的憂慮和無(wú)奈。（對(duì)金人的仇恨，對(duì)朝廷偏安一隅的憤恨都可以）③《過(guò)洞庭》的“嘯”

還蘊(yùn)含了詞人對(duì)洞庭美景的陶醉之情以及詞人豁達(dá)的氣度和豪邁的氣概。【解析】14．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“詞人用寫實(shí)的方式”錯(cuò)誤，前面有“便欲凌空”，與“飄然直上，拂拭山河影”連接，可知不是“寫實(shí)”，是想象。故選C。15．本題考查學(xué)生煉字的能力。本詞，“倚風(fēng)長(zhǎng)嘯，夜深霜露凄冷”，盡管作者幻想“飄然直上”，去掃除黑暗，但無(wú)法擺脫污濁可憎的現(xiàn)實(shí)的約束。由于理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和，不禁使人抑郁難耐，迸發(fā)的感情受到壓抑，于是“倚風(fēng)長(zhǎng)嘯”，傾吐悲憤怨氣；“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”，意思是：我盡情地拍打著我的船舷，獨(dú)自地放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！詩(shī)人在夜半更深，一個(gè)人劃小舟泛于廣闊的洞庭湖上，天地間唯有自己，“表里俱澄澈”，“妙處難與君說(shuō)”。但這寂寥仍讓他想起往事，“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，肝肺皆冰雪”。當(dāng)職期間，自問(wèn)心中無(wú)愧，也就把這往昔打點(diǎn)?！氨M挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”——西江水作酒，北斗星作盅，天下萬(wàn)物邀作賓客，舉杯暢飲?？巯隙鴩[，將心中郁悶盡散入虛無(wú)之中?？偟膩?lái)說(shuō)，兩者都抒發(fā)了內(nèi)心的憤懣之情。一是因國(guó)土淪喪，一是因讒言被罷。在高問(wèn)“神京何在”這種高亢激昂的句子之后接上“淮山隱隱”，凄涼迷惘之情，深寓于凄迷之景。不同點(diǎn)。本詞，詞的上片用“雖是幕府文書，玉關(guān)烽火，暫送平安信。滿地干戈猶未戢，畢竟中原誰(shuí)定”將政治形勢(shì)與面臨的任務(wù)擺出，前方暫告平安無(wú)事，但戰(zhàn)亂未停，戰(zhàn)事未休，時(shí)局岌岌可危，“嘯”還蘊(yùn)含了對(duì)金人的憎恨和內(nèi)心的焦急和無(wú)奈；《過(guò)洞庭》中，“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”，寫洞庭湖是澄澈的，詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。詞人汲盡西江之水以為酒，設(shè)想自己作主人，請(qǐng)萬(wàn)象作賓客，陪伴我縱情豪飲。體現(xiàn)出一個(gè)被讒罷官的人的氣派和的自信?！皣[”還蘊(yùn)含了詞人對(duì)洞庭美景的陶醉之情以及詞人開闊的胸襟和瀟灑的氣度。16．A17．D18．運(yùn)用了排比的修辭手法。這句話由“‘擇一事終一生’的執(zhí)著專注”“‘干一行專一行’的精益求精”“‘偏毫厘不敢安’的一絲不茍”“‘千萬(wàn)錘成一器’的卓越追求”四個(gè)結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)氣一致的句子組成，形成了排比。增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，節(jié)奏感強(qiáng)，富有韻律美；通過(guò)列舉不同方面的工匠精神，更加全面、深入且強(qiáng)烈地展現(xiàn)了工匠精神的內(nèi)涵和具體表現(xiàn)，給讀者留下深刻的印象，更有感染力和說(shuō)服力，讓讀者對(duì)工匠精神有更清晰、更強(qiáng)烈的感受?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一處，“映照”指照射、呼應(yīng)?！坝骋r”指互相映照、襯托。文段中說(shuō)的是一流技藝背后的鉆勁和匠心被沉潛專注所反映，用“映照”更合適。第二處，

“精雕細(xì)刻”形容做事認(rèn)真細(xì)致。“錙銖必較”形容非常小氣，也比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。此處強(qiáng)調(diào)理