2024-2025學(xué)年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新單元檢測含解析部編版必修4

PAGE13-單元素養(yǎng)檢測(三)(第三單元)(90分鐘100分)一、選擇題(每小題2分,共40分)1.2024年是中華民族傳統(tǒng)歷法(農(nóng)歷)鼠年。歲月的舞臺,一年一啟幕一落幕。子鼠值歲,丑牛接班,寅虎繼任,卯兔候補……此生肖,彼屬相,十二年一登臺,十二歲一循環(huán)。這說明()①生肖文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)②生肖文化具有非意識形態(tài)的性質(zhì)③文化是人類社會特有的現(xiàn)象④文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚的功能A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【解析】選D。材料反映了人們以生肖紀(jì)年,賜予動物以特定的文化內(nèi)涵,這說明文化是人類社會特有的現(xiàn)象,③正確;意識形態(tài)一般是指在肯定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)的思想觀念,生肖文化不屬于這一范疇,②正確,解除①;④與材料不符。2.改革開放40周年獻禮大劇《江河水》改編自同名小說,以改革開放為背景、港口改革為主線,講解并描述了一個老港口在新局長江河帶領(lǐng)下不忘初心,大刀闊斧推動改革創(chuàng)新的故事,呈現(xiàn)了江蘇改革開放四十年來的巨大成就。這表明 ()①文化發(fā)展與社會發(fā)展完全同步②文化會促進經(jīng)濟社會的發(fā)展③肯定的文化是肯定經(jīng)濟、政治的反映④文化是人類社會實踐的產(chǎn)物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。文化具有相對獨立性,其發(fā)展與經(jīng)濟、政治的發(fā)展不肯定同步,①中的“完全同步”說法錯誤;文化有先進文化、落后文化、腐朽文化之分,只有先進的文化才能促進經(jīng)濟社會的發(fā)展,②錯誤;③④反映了材料表達的主旨,符合題意。3.中華文化“走出去”的熱潮,一浪接一浪。近年來,一些企業(yè)在德國購買電視時段播出中國節(jié)目、達成中國出版業(yè)最大跨國并購案……多家民營文化企業(yè)把生意做到海外,在提高經(jīng)濟效益的同時,對外傳播了鮮活、真實的中華文化。這表明()①文化通過載體表現(xiàn)出來,中華文化的內(nèi)涵得到豐富②加強中外文化溝通是助推中華文化發(fā)展的動力③提升文化產(chǎn)業(yè)的競爭力能增加中華文化軟實力④文化與經(jīng)濟相互影響,助推中華文化走向世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選D。①不符合題意,材料不涉及文化載體,中華文化的內(nèi)涵得到豐富;②不符合題意,材料中沒有強調(diào)文化發(fā)展;③④符合題意,提高經(jīng)濟效益的同時,對外傳播了中華文化體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互影響,能夠通過提升我國的文化產(chǎn)業(yè)競爭力,增加我國的文化軟實力,有利于助推中華文化走向世界,擴大中華文化的影響力。4.重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,“九九”諧音是“久久”,有許久之意,所以常在此日祭祖、推行敬老活動。某區(qū)舉辦了重陽節(jié)慶?；顒?如圖),舉辦此次活動的意義在于()①品茗漂亮傳聞,凸顯傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗是文化發(fā)展的基礎(chǔ)②以群眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式為抓手,傳播著社會正能量③弘揚中華民族尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)美德,堅決文化自信④促進文化溝通,使不同民族文化在漸趨融合中走向統(tǒng)一A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選B。①錯誤,經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ);②③正確,通過材料我們知道舉辦此次活動的意義在于以群眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式為抓手,傳播著社會正能量,弘揚中華民族尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)美德,堅決文化自信;④“走向統(tǒng)一”說法錯誤,不利于文化多樣性的呈現(xiàn)。5.2024鼠年春節(jié)見證了“中國年”國際化的新步伐。從各國政要到媒體,從國際商家到民眾,來自中國的“春意”越來越受歡迎。如今,全球十多個國家把春節(jié)列為本土的法定假日?！爸袊晡丁憋h向全球、走紅海外體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟、政治相互影響②中華文化具有極大的包涵性③不同文化之間的融合是社會發(fā)展的總趨勢④文化是民族性與世界性的統(tǒng)一A.①④ B.②④ C.①③ D.②③【解析】選A。①符合題意,從各國政要到媒體,從國際商家到民眾,來自中國的“春意”越來越受歡迎體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟、政治相互影響;②不符合題意,材料的主旨與中華文化的包涵性無關(guān);③表述錯誤,社會發(fā)展的總趨勢是前進性;④符合題意,文化既是民族的,又是世界的,是民族性與世界性的統(tǒng)一。6.2024年1月14日,“良渚杯”2024第六屆中國詩歌春晚帶來了朗誦、唱誦、演誦、舞誦、行為朗誦、情景詩劇等創(chuàng)新節(jié)目形式。由虹云、劉紀(jì)宏等帶來開篇長詩《良渚頌》以雄渾的詩意,濃墨重彩地書寫良渚在人類文明史上的定位,兩位藝術(shù)家還分別朗誦了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》和依據(jù)艾青名篇改編的《吹號者》,讓觀眾感受了詩歌的無窮魅力。中國詩歌春晚的成功舉辦()①有利于彰顯文化自信的力氣,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣②說明文學(xué)藝術(shù)是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣③深化了群眾性精神文明創(chuàng)建活動④說明要深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。①④符合題意,通過材料我們知道中國詩歌春晚的成功舉辦,說明要深化挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,這有利于彰顯文化自信的力氣,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣;②錯誤,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣;③不符合題意,材料未涉及群眾性精神文明創(chuàng)建活動的相關(guān)內(nèi)容。7.2024年2月20日第70屆柏林國際電影節(jié)在柏林開幕,全球首部8K、中國水墨動畫電影短片《秋實》代表“中國動畫學(xué)派”入圍柏林國際電影節(jié)新生代單元,這是《秋實》在國際舞臺的首次亮相。該片將中國獨有的水墨韻味、動畫趣味與先進技術(shù)完備結(jié)合,用東方哲學(xué)才智詮釋昆蟲世界的寓言故事,給觀眾帶來耳目一新的藝術(shù)享受。這啟示我們()①有價值的文化創(chuàng)建源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②只有繼承傳統(tǒng)文化,才能使其煥發(fā)朝氣與活力③對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④現(xiàn)代高新技術(shù)能夠推動文化的創(chuàng)新與發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。有價值的文化創(chuàng)建源于社會實踐,創(chuàng)新能夠使文化煥發(fā)朝氣與活力,①②表述錯誤,解除;該片將中國獨有的水墨韻味、動畫趣味與先進技術(shù)完備結(jié)合,用東方哲學(xué)才智詮釋昆蟲世界的寓言故事,給觀眾帶來耳目一新的藝術(shù)享受,這啟示我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,現(xiàn)代高新技術(shù)能夠推動文化的創(chuàng)新與發(fā)展,③④正確。8.“走在古城朱雀的小街,聽見太白唱醉的明月……”沉淀千百年的經(jīng)典看似很遙遠,卻在自然親切的歌詞中出現(xiàn)在聽眾面前?！督?jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功在于其()①讓人們重新感受到中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力和不竭的生命力②是復(fù)蘇文化記憶的歷史呈現(xiàn),更是民族文化發(fā)展的時代強音③首次實現(xiàn)了詩和歌的結(jié)合,完成了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化④讓觀眾在歌頌中學(xué)詩詞、背詩詞,是傳承經(jīng)典最合適的方式A.①② B.②④ C.①③ D.③④【解析】選A。沉淀千百年的經(jīng)典看似很遙遠,卻在自然親切的歌詞中出現(xiàn)在聽眾面前,《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功在于其讓人們重新感受到中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力和不竭的生命力,是復(fù)蘇文化記憶的歷史呈現(xiàn),更是民族文化發(fā)展的時代強音,①②正確;《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目并不是首次實現(xiàn)詩和歌的結(jié)合,故③錯誤;《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目可以讓觀眾在歌頌中學(xué)詩詞、背詩詞,但不能說是傳承經(jīng)典最合適的方式,④錯誤。9.(2024·浙江7月選考)中國古代教化思想中有很多合理成分,如“知之為知之,不知為不知”的求實看法,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,“教學(xué)相長”的教學(xué)方法等。有人據(jù)此認(rèn)為,發(fā)展教化必需全面回來古代教化思想。這一觀點 ()①忽視了古代教化思想的消極作用②厘清了教化思想繼承與發(fā)展的關(guān)系③看到了古代教化思想的精華部分④看到了古代教化思想的相對穩(wěn)定性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。如材料所示,古代教化思想有很多主動的、合理的成分,但也有不少消極的、不合理的因素,題干中的觀點只是看到了其中合理的精華部分,沒有看到其消極的不合理的部分,故①③正確;教化思想應(yīng)當(dāng)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承前人優(yōu)秀的因素,題目觀點沒有正確相識繼承與發(fā)展的關(guān)系,②錯誤;題中觀點沒有涉及古代教化思想的相對穩(wěn)定性,④不符合題意。10.獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎的“兩院”院士吳良鏞先生,在談到建筑文化時強調(diào),“并不是說不能借鑒西方,我也不是反對獨樹一幟,獨樹一幟恰恰是文化藝術(shù)最須要的。我本人就是留學(xué)生,也常常出國和國外的建筑師接觸。這其中當(dāng)然得學(xué)習(xí)國外的東西,但不能照抄照搬”。這段話告知我們,文化發(fā)展應(yīng)當(dāng) ()①推陳出新、革故鼎新,反對因循守舊②繼承傳統(tǒng)、古為今用,反對民族虛無③批判借鑒、洋為中用,反對全盤西化④取其精華、去其糟粕,反對文化復(fù)古A.①④ B.①③ C.②③ D.②④【解析】選B。要正確對待西方文化,既要吸取借鑒其主動成分,又要以我為主,為我所用,所以文化的發(fā)展要推陳出新、革故鼎新,反對因循守舊,批判借鑒、洋為中用,反對全盤西化,①③符合題意;②強調(diào)了古為今用,與題意無關(guān),不選;④是對待傳統(tǒng)文化的看法,與材料主旨無關(guān),解除。11.習(xí)近平指出,對歷史文化特殊是先人傳承下來的道德規(guī)范,要有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。這啟示我們對待傳統(tǒng)文化的正確做法是 ()A.要摒棄,因為傳統(tǒng)文化是包袱,嚴(yán)峻束縛人的思想和行為B.要繼承,因為傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神根基C.對傳統(tǒng)文化要“心存敬畏”,發(fā)揚和光大D.對傳統(tǒng)文化要“辯證分析”,批判地吸取【解析】選D。對待傳統(tǒng)文化不能全盤摒棄,A錯誤;對待傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)批判繼承,B錯誤;對傳統(tǒng)文化要“心存敬畏”,發(fā)揚和光大說法錯誤,C錯誤;對傳統(tǒng)文化要“辯證分析”,批判地吸取,D正確。12.中藥被證明對某些疾病有效,但僅僅運用傳統(tǒng)方法有時難以將其功效發(fā)揮到最大。西方醫(yī)學(xué)能夠從分子生物學(xué)的角度對中草藥進行分析提煉,確保藥物的有效性與一樣性。東西方醫(yī)學(xué)探討攜手合作才能更好地造福于人類。從文化創(chuàng)新角度看,材料表明中醫(yī)學(xué)發(fā)展應(yīng)()A.取其精華,去其糟粕B.推陳出新,革故鼎新C.敬重差異,理解特性D.面對世界,博采眾長【解析】選D。中藥被證明對某些疾病有效,但僅僅運用傳統(tǒng)方法有時難以將其功效發(fā)揮到最大,西醫(yī)恰好能彌補其不足之處,這說明白中醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)面對世界,博采眾長,D正確;A、B、C三項與題意不符。13.有一位本土設(shè)計師,花了整整兩年的時間,重新設(shè)計了我國34個省市的圖形字體。如圖所示,假如從哲學(xué)與文化角度對這些作品進行評價,你認(rèn)為以下觀點最合理的是 ()A.兼收并蓄,求同存異 B.打破傳統(tǒng),獨樹一幟C.繼承傳統(tǒng),推陳出新 D.面對世界,博采眾長【解析】選C。材料中圖片均來自中國元素,對城市圖形文字的設(shè)計取材于當(dāng)?shù)靥厣熬哂械胤教厣膫鹘y(tǒng)文化,并加以形式上的創(chuàng)新,體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng),推陳出新,選C;A、B、D在材料中未體現(xiàn),解除。14.香港回來20多年來,憑借其作為自由港及國際金融中心的地位,打造出立足香港、面對世界的國際化文化產(chǎn)業(yè)權(quán)益資本市場,并不斷學(xué)習(xí)借鑒西方優(yōu)秀文化,博采眾長,發(fā)揮正確價值導(dǎo)向功能。下面對學(xué)習(xí)借鑒西方優(yōu)秀文化看法正確的是()①借鑒和吸取外來文化是文化創(chuàng)新的重要途徑②學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,必需以我為主③植根民族文化是文化創(chuàng)新的源泉④繼承外來文化,拋棄傳統(tǒng)文化A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選A。①②正確,借鑒和吸取外來文化是文化創(chuàng)新的重要途徑,學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,必需以我為主;③錯誤,社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉;④“拋棄”說法錯誤。15.主旋律喜劇電影《華蜜立刻來》自公映以來,受到廣闊觀眾高度評價,被媒體譽為“主流電影新標(biāo)桿”。影片以小見大,講解并描述老百姓自己的故事,傳遞現(xiàn)實主義的溫溫煦向上向善的力氣,這種將平民喜劇與商業(yè)元素相結(jié)合的做法,也是市場大環(huán)境之下的一種珍貴嘗試。該影片的成功得益于()①文化在人民大眾的生活中越來越占據(jù)主導(dǎo)地位②現(xiàn)代商業(yè)元素確定了優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳播③反映時代,貼近群眾,體現(xiàn)我們的共同價值追求④堅持了正確的文化方向,以恰當(dāng)?shù)男问阶囗懼餍葾.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選D。該影片的成功得益于作品反映時代,貼近群眾,體現(xiàn)我們的共同價值追求,堅持了正確的文化方向,以恰當(dāng)?shù)男问阶囗懼餍?③④正確;中國特色社會主義文化在大眾生活中占據(jù)主導(dǎo)地位,①錯誤;優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳播不是商業(yè)元素確定的,而是其自身價值確定的,②錯誤。16.“不論樹的影子有多長,根恒久扎在土里。”若論中華民族根植最深、影響最大的精神品質(zhì),必定是愛國情懷。和平年頭,愛國已不是戰(zhàn)場上拋頭顱灑熱血,而是去做力所能及之事,表達內(nèi)心愛國之情。例如辛勤勞動、建設(shè)祖國,維護國家尊嚴(yán)、呈現(xiàn)民族風(fēng)采等。這表明()①愛祖國與愛社會主義始終是一樣的②愛國主義是詳細的,不是抽象的③愛國主義是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的精神力氣④愛國主義的詳細內(nèi)涵要不斷豐富發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。材料表明愛國主義是詳細的,不是抽象的,在不同的時代,其詳細內(nèi)涵要不斷豐富發(fā)展,②④正確;在當(dāng)代中國,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一樣的,①中的“始終是一樣的”說法錯誤;愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民同舟共濟、自強不息的精神支柱,③說法正確但材料中未體現(xiàn)。17.2024年8月,中宣部印發(fā)《關(guān)于在重大活動中進一步發(fā)揮全國愛國主義教化示范基地作用的通知》強調(diào),把紅色資源利用好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、紅色基因傳承好,講好中國故事,講好中國共產(chǎn)黨故事。上述舉措意在()①增加核心價值觀的凝合力和感召力②堅決志向信念,鑄牢意識形態(tài)陣地③推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展④弘揚科學(xué)精神,抵制落后腐朽文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選A。①②符合題意,把紅色資源利用好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、紅色基因傳承好,講好中國故事,講好中國共產(chǎn)黨故事,此意在增加核心價值觀的凝合力和感召力,堅決志向信念,鑄牢意識形態(tài)陣地;③不符合題意,材料不能體現(xiàn)推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展;④不符合題意,材料并沒有強調(diào)弘揚科學(xué)精神,抵制落后腐朽文化。18.慶祝建黨100周年,某市流淌高校生黨委、縣區(qū)流淌高校生黨支部代表、園區(qū)企業(yè)流淌黨員代表,來到烈士紀(jì)念館,開展“堅決志向信念傳承紅色精神”慶“七一”黨建活動。踐行志向信念,須要()①建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和政治文明②加強愛國主義、集體主義、社會主義教化③把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅決的意志和自覺的行動④堅決共產(chǎn)主義共同志向A.②③ B.①② C.③④ D.①④【解析】選A。②③符合題意,踐行志向信念,須要加強愛國主義、集體主義、社會主義教化,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅決的意志和自覺的行動;④錯誤,應(yīng)當(dāng)是堅決中國特色社會主義共同志向,共產(chǎn)主義是我們的最高志向;材料未體現(xiàn)物質(zhì)文明和政治文明,解除①。19.黨的十九大報告中強調(diào):旺盛發(fā)展社會主義文藝。社會主義文藝是人民的文藝,必需堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深化生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)建。要旺盛文藝創(chuàng)作,堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。文藝發(fā)展之所以要堅持以人民為中心是因為()①人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②以人民為中心是建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵③以人民為中心才能使時代精神不移根基、不失本色④人民滿足不滿足是衡量文化工作成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選C。①④符合題意,文藝發(fā)展之所以要堅持以人民為中心是因為人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,人民滿足不滿足是衡量文化工作成敗的根本標(biāo)準(zhǔn);②錯誤,增加全民族文化創(chuàng)建活力是建設(shè)社會主義文化強國的關(guān)鍵;③錯誤,只有培育民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色。20.《感動中國》每年從社會各行各業(yè)推選出年度具有震撼人心、令人感動的人物和群體,他們暖和著中國,感動著我們。通過評比和宣揚這些令人感動的人物和群體,有利于()①建設(shè)社會主義精神文明②提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)③感受文化服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的功能④培育社會主義核心價值觀A.②③ B.①② C.①④ D.③④【解析】選C。①④符合題意,通過評比和宣揚這些令人感動的人物和群體,有利于建設(shè)社會主義精神文明,培育社會主義核心價值觀;②不符合題意,材料是提高公民的思想道德修養(yǎng),而不是科學(xué)文化素養(yǎng);材料未體現(xiàn)文化服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的功能,解除③。二、非選擇題(共30分)21.(15分)國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》(以下簡稱《哪吒》)上映不到三周,票房直破36億元人民幣,創(chuàng)下了全球動畫電影的中國市場票房紀(jì)錄,也在中國電影觀眾滿足度調(diào)查中獲得國產(chǎn)動畫電影最高分,被稱為新的“國漫之光”。電影《哪吒》劇本創(chuàng)作2年,制作近3年,特效鏡頭設(shè)計1500個,特效部分占到了全片的80%?！赌倪浮返墓适乱浴斗馍裱萘x》為原型,融入中國時代精神,“我命由我不由天”“不信命就是哪吒的命”成為貫穿影片的中國魂?！皟疵取钡哪倪感滦蜗?中國味道十足又接時代地氣,贏得了觀眾的寵愛。結(jié)合材料,運用傳統(tǒng)文化的學(xué)問,簡要分析《哪吒》取得成功的緣由?！窘馕觥勘绢}以傳統(tǒng)文化為話題設(shè)置試題情境,以國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》的制作為材料,考查考生對基礎(chǔ)學(xué)問的駕馭程度,考查考生閱讀材料獲得信息的實力,考查演繹推理實力、運用學(xué)問解決問題的實力?？蓮谋３謧鹘y(tǒng)文化的民族特色,對傳統(tǒng)文化的看法,創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展等角度作答。答案:①傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性?！赌倪浮烦晒ξ×酥腥A傳統(tǒng)文化中顯明的民族特色,為影片注入了中國風(fēng)。②對待傳統(tǒng)文化應(yīng)古為今用、推陳出新,“取其精華、去其糟粕”,批判繼承?！赌倪浮防^承了《封神演義》的優(yōu)秀成分,滿足了觀眾的精神需求。③對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要進行創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。《哪吒》對故事原型進行創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,與時代精神相結(jié)合,“中國魂”激發(fā)了觀眾共鳴。22.(15分)2024年8月31日下午,第四屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會和第九屆敦煌行·絲綢之路國際旅游節(jié)閉幕式在敦煌實行,標(biāo)記著本屆盛會圓滿落幕。本屆“一會一節(jié)”成為了絲綢之路沿線各國各地區(qū)和平合作、開放包涵、互聯(lián)互通、互學(xué)互鑒、互利共贏的典范,與會“絲路”沿線國家圍繞“文旅旺盛絲路,漂亮戰(zhàn)勝貧困”的主題,進行了充分探討,達成了堅持文化多樣性、同等性、包涵性,愛護傳承各國歷史文化遺產(chǎn),加強各層次文化對話與合作,促進文化貿(mào)易與文化產(chǎn)業(yè)等重要共識。(1)結(jié)合材料,運用文化多樣性與文化溝通的有關(guān)學(xué)問,說明“絲路”沿線國家達成上述共識的依據(jù)。(10分)(2)請你就如何弘揚和傳播敦煌文化提出兩條詳細措施。(5分)【解析】(1)本題要求考生結(jié)合材料,運用文化多樣性與文化溝通的有關(guān)學(xué)問,說明“絲路”沿線國家達成上述共識的依據(jù),屬于依據(jù)類的解答題?？忌诜治稣f明時,首先要留意本題的學(xué)問限定是文化的多樣性與文化溝通,因此考生從文化多樣性的角度,可以從敬重文化的多樣性和必要性分析說明達成共識對本民族文化和世界文化的意義;可以從文化溝通推動文化發(fā)展角度說明其必要性和重要性。(2)本題比較開放,要求考生就如何弘揚和傳播敦煌文化提出兩條詳細措施,考生所提建議只要合理且具有可操作性即可。答案:(1)①堅持文化多樣性、同等性、包涵性,既是各國發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。②文化溝通推動文化發(fā)展。加強各層次文化對話與合作,促進文化貿(mào)易與文化產(chǎn)業(yè)合作,能夠深化各國間的文化溝通,促進各國文化的共同發(fā)展。(2)示例:①向周邊中小學(xué)生免費開放敦煌莫高窟景區(qū);②拍攝并向國內(nèi)外發(fā)行敦煌歷史文化紀(jì)錄片。一、選擇題(每小題2分,共8分)23.(2024·全國Ⅲ卷)習(xí)近平指出,中華民族歷來留意敦親睦鄰,講信修睦、協(xié)和萬邦是中國一以貫之的外交理念。我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念,就是要誠意誠意同鄰居相處,一心一意共謀發(fā)展,攜手把合作的蛋糕做大,共享發(fā)展成果。提出親、誠、惠、容的周邊外交理念()①彰顯了民族文化的深厚底蘊和強大生命力②表明傳統(tǒng)文化煥發(fā)朝氣取決于時代的變遷③增加了堅守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式的信念④是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的范例A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。從“中華民族歷來留意敦親睦鄰”到“我們提出了親、誠、惠、容的周邊外交理念”,中華民族文化始終發(fā)揮著重要的作用并不斷煥發(fā)朝氣,這彰顯了中華民族文化的深厚底蘊和強大生命力,①正確;文化創(chuàng)新的源泉來自社會實踐,傳統(tǒng)文化是否煥發(fā)朝氣取決于是否立足于社會實踐,②錯誤;中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式有精華,也有糟粕,因此不能一味堅守中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容和形式,③錯誤;親、誠、惠、容的周邊外交理念來自中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時又是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)果,因此④正確。24.(2024年湖南適應(yīng)性測試)在洶涌澎湃的抗美援朝斗爭中,英雄的中國人民志愿軍舍生忘死、英勇奮戰(zhàn),鍛造了宏大抗美援朝精神。面對強大而兇惡的作戰(zhàn)對手,志愿軍將士以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,取得了抗美援朝斗爭的宏大成功。“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”表明()A.抗美援朝斗爭的成功與武器優(yōu)劣沒有關(guān)聯(lián)B.抗美援朝精神豐富了中華民族精神的內(nèi)涵C.抗美援朝斗爭深刻變更了中國人民的精神面貌D.抗美援朝斗爭的成功離不開革命英雄主義精神【解析】選D。本題主要考查宏大的中華民族精神的學(xué)問。解答本題的關(guān)鍵是把握“鍛造了宏大抗美援朝精神”。武器優(yōu)劣是影響斗爭勝敗的物質(zhì)條件,“沒有關(guān)聯(lián)”是錯誤的,解除A?？姑涝褙S富了中華民族精神的內(nèi)涵,但這并不是“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”所要表明的內(nèi)容,解除B。材料中沒有闡述抗美援朝斗爭對中國人民的精神面貌的變更,C選項與題意不符,解除。材料中,面對強大而兇惡的作戰(zhàn)對手,志愿軍將士以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,取得了抗美援朝斗爭的宏大成功?！颁撋贇舛唷绷恕颁摱鄽馍佟北砻骺姑涝窢幍某晒﹄x不開革命英雄主義精神,D正確。25.2024年9月1日,在慶祝新中國成立70周年之際,由教化部與中心電視臺合作的大型公益節(jié)目《開學(xué)第一課》正式上線,以“五星紅旗,我為你驕傲”為主題。以此為主題旨在()①增加公民的國家觀念 ②提高國旗的政治地位③豐富學(xué)生的文化生活 ④弘揚愛國主義精神A.②④ B.②③ C.①③ D.①④【解析】選D。以“五星紅旗,我為你驕傲”為主題,旨在增加公民的國家觀念,弘揚愛國主義精神,培育和踐行社會主義核心價值觀,①④符合題意;提高國旗的政治地位不是以此為主題的目的,解除②;《開學(xué)第一課》節(jié)目有利于豐富學(xué)生的文化生活,但不是以此為主題的目的,解除③。26.(2024·山東等級考)透過圖2可以看出()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)了創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②文物是中華文化文脈賡續(xù)、博大精深的重要物證③作為“活”著的歷史,文物對探討文明演進具有重要意義④文物在博物館的展出豐富和拓展了中華文化的內(nèi)涵A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。本題綜合考查中華文化基本特征、文化多樣性等學(xué)問。解答本題的關(guān)鍵是理解文物的重要作用。材料只是展示了中華古老的文物,并沒有體現(xiàn)在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化,故①不符合題意;文物都有很多年的歷史,體現(xiàn)中華文化源遠流長,文物又是中華文學(xué)藝術(shù)和古代科技的重要體現(xiàn),故又體現(xiàn)了中華文化的博大精深,②正確;文化遺產(chǎn)對探討人類文明演進有重要意義,文物作為文化遺產(chǎn)之一,也有這樣的作用,故③正確;文物的展出只能體現(xiàn)中華文化的內(nèi)涵,不能豐富和拓展,故④錯誤。二、非選擇題(共22分)27.(12分)2024年2月18日,“2024年度感動中國十大人物”揭曉。他們來自不同行業(yè):一般百姓﹑體育教練、科學(xué)家、抗戰(zhàn)老兵、藝術(shù)家……他們用人性的至愛持續(xù)地感動著我們,他們都是中華民族精神的弘揚者、傳播者、建設(shè)者。在他們身上,中華民族精神得到了淋漓盡致體現(xiàn),人生的意義和價值實現(xiàn)了完備超越。(1)請闡述中華民族精神的基本內(nèi)涵。(4分)(2)結(jié)合民族精神的學(xué)問,說明新時代青年應(yīng)如何弘揚中華民族精神。(8分)【解析】本題通過“2024年度感動中國十大人物”的活動設(shè)置試題情境,從民族精神角度設(shè)置相關(guān)問題,考查中華民族精神的有關(guān)學(xué)問,考查考生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學(xué)問、描述和闡釋事物、論證和探討問題的實力。結(jié)合教材學(xué)問回答即可。答案:(1)中華民族精神是以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的宏大民族精神。(2)在新時代,弘揚和培育民族精神,必需培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教化引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢。28.(10分)2024年3月20日,中共中心、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教化的看法》強調(diào)勞動教化是中國特色社會主義教化制度的重要內(nèi)容,勞動技術(shù)具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。通過勞動教化,使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀,堅固樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最宏大、勞動最漂亮”的觀念;開展勞