山東省臨沂市沂水縣2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期中語文試題【含答案解析】

八年級語文單元作業(yè)2024年4月注意事項：1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分，試題卷1至8頁，答題卡1至4頁，總分120分，考試時間120分鐘。2.答卷前考生務(wù)必用0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、座號填寫在試卷和答題卡規(guī)定的位置，3.1-4題使用2B鉛筆涂答題卡，5-22題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將答案寫在答題卡規(guī)定的區(qū)城內(nèi)，在試題卷上答題不得分?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、品千年文化之韻（共12分）翻開語文課本，開啟了一段文學(xué)之旅。我們在民俗畫卷中，與迅哥兒一起隨著歸省的母親，到偏僻的石橋襯，在幾個少年的_____掇下，伴著皎潔的月光去看社戲；跟隨劃成章的腳步，觀看粗獷（）豪放、剛健雄渾的安塞腰鼓表演，當(dāng)震_____人心的鼓聲戛（）然而止時，一聲渺遠(yuǎn)的雞啼仍回響在我們耳畔；跟隨吳伯簫暖融融的燈籠火光，暢想烈火_____原的盛況，感受一盞燈籠中蘊(yùn)含的人情世故。在科學(xué)小品文中，與翩然而歸的燕子一起迎接草長鶯飛的春天，于_____聲匿跡的昆蟲聲中迎接風(fēng)雪載（）途的冬天；與定期遷徙的大雁一起沖破三月暖流的霧靄，讓寒冷的冬季不再緘（）默；與小小的沙礫翻越山麓、跨越溝壑，破解“?？菔癄€”的密碼……1.文中加點字注音正確的一項是（）A.粗獷（kuàng）緘（jiān）默戛（jiá）然而止載（zài）途B.粗獷（guǎng）緘（xián）默戛（gá）然而止載（zǎi）途C.粗獷（kuàng）緘（xián）默戛（gá）然而止載（zǎi）途D.粗獷（guǎng）緘（jiān）默戛（jiá）然而止載（zài）途2.文中橫線處依次填入漢字正確的一項是（）A.躥撼繚消B.攛撼燎銷C.躥憾燎銷D.攛憾繚消【答案】1.D2.B【解析】【1題詳解】本題考查字音。粗獷（cūguǎng）：粗魯強(qiáng)橫；粗率豪放；緘默（jiānmò）：閉口不說話；戛然而止（jiáránérzhǐ）：形容聲音因為被打斷而突然終止；載途（zàitú）：滿路，遍地；故選D。【2題詳解】本題考查字形。攛掇：在一旁鼓動人做某事；催逼；催促；震撼：心靈受到強(qiáng)烈的沖擊；燎原：火焰燒原野，比喻事態(tài)不可阻擋；銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來不出聲不露面；故選B。3.下列句子中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.看待問題不妨從多角度去想，一切便會豁然開朗，存在是有其合理性的。B.氣候的春夏秋冬，植物的生長枯榮，周而復(fù)始，年年如此。C.他才華橫溢，知識淵博，但心高氣傲，目空一切，結(jié)果沒有人愿意同他打交道。D.他不懂古文，面對圖書館里滿架的中國歷史資料，只能嘆為觀止?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查成語運(yùn)用。A.豁然開朗：由狹窄幽暗一變?yōu)閷掗熋髁?，比喻頓時通達(dá)領(lǐng)悟。本句用來形容換個角度看問題的結(jié)果，使用正確；B.周而復(fù)始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。本句用來形容氣候和植物的氣度變化，使用正確；C.目空一切：形容妄自尊大，一切都不放在眼里。本句用來形容他為人狂妄，使用正確；D.嘆為觀止：贊美所看到的事物好到極點，無與倫比。本句用來形容因能力不足面對滿架的中國歷史資料感到無可奈何，與語境不符，使用不恰當(dāng)；故選D。4.下列表述正確的一項是（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，匯集了從西周初年到春秋中葉時期的詩歌305篇，其中的詩按所配樂曲性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類。B.《回延安》作者是劉成章，用陜北民歌“信天游”的形式寫成，使用了富有地方色彩的詞語，展示出濃郁的陜北風(fēng)情。C.明代魏學(xué)洢的《核舟記》選自清代張潮編寫的《虞初新志》，文章再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝。核舟上所刻“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來，水波不興”均出自蘇軾游赤壁時寫過的作品。D.《小石潭記》的作者是柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查文學(xué)常識。A.有誤，《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，不是浪漫主義；B.有誤，《回延安》的作者是賀敬之，不是劉成章；D.有誤，柳宗元是唐代文學(xué)家，不是北宋；故選C。5.下面是某同學(xué)觀看了《中國詩詞大會》后寫下的感悟，其中有一處語病和一處標(biāo)點符號使用錯誤，請找出來并提出修改意見。①《中國詩詞大會》備受推崇的原因，不僅是古典詩詞蘊(yùn)含的獨特魅力，更重要的是選手的才情。②從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的詩歌煉起，到“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷……③《中國詩詞大會》以這些最熟悉、最打動人心的詩詞，喚起觀眾的文化記憶，建構(gòu)著我們的精神家因。④這檔節(jié)目讓我知道，世間萬物、人生百味都可以用詩詞來傳達(dá)。⑤就像主持人所說：“詩詞不僅看上去很美，讀起來很美，還有可能聞上去很香，嘗起來很甜”。（1）語?。旱赺____________句，修改意見：__________________________。（2）標(biāo)點：第_____________句，修改意見：__________________________?！敬鸢浮竣?語?。孩佗?將“古典詩詞本身蘊(yùn)含的獨特魅力”和“選手的才情”互換位置。③.標(biāo)點：⑤④.把句號放到引號內(nèi)。【解析】【分析】【詳解】本題考查病句辨析與修改、標(biāo)點符號的使用。①句語序不當(dāng)，“古典詩詞本身蘊(yùn)含獨特魅力”比“選手的才情”更重要，是《中國詩詞大會》受歡迎的深層原因，所以需要將二者位置對調(diào)。⑤句標(biāo)點不當(dāng)，“詩詞不僅看上去很美……嘗起來很甜”是一個完整獨立的句子，所以句號應(yīng)該放在后引號之前。二、擷中華詩文之英（共21分）（一）（8分）6.小文同學(xué)對學(xué)習(xí)的詩文進(jìn)行整理，請你幫忙在空缺處填上合適的內(nèi)容。詩文名句作者或出處①_____________，_____________。所謂伊人，在水之湄?！遁筝纭发赺____________，_____________，_____________，似與游者相樂。柳宗元《小石潭記》③八月湖水平，涵虛混太清。_____________，_____________。孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》④關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。_____________，_____________。《關(guān)雎》⑤_____________，胡為乎泥中？《式微》⑧手抓黃土我不放，_____________?！痘匮影病发咔嗲嘧玉?，悠悠我心。_____________，_____________？《子衿》⑧夾岸數(shù)百步，_____________，_____________，_____________。陶淵明《桃花源記》【答案】①.蒹葭萋萋②.白露未晞③.佁然不動④.俶爾遠(yuǎn)逝⑤.往來翕忽⑥.氣蒸云夢澤⑦.波撼岳陽城⑧.窈窕淑女⑨.君子好逑⑩.微君之躬?.緊緊兒貼在心窩上?.縱我不往?.子寧不嗣音?.中無雜樹?.芳草鮮美?.落英繽紛【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“萋、晞、佁、俶、翕忽、蒸、撼、窈窕、逑、躬、嗣”等字詞容易寫錯。（二）（4分）閱讀下面兩首詩，完成試題。送杜少府之任蜀州（唐）王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。送友人入蜀（唐）李白見說①蠶叢②路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧③，春流繞蜀域。升沉應(yīng)已定，不必問君平④?！咀⑨尅竣僖娬f：聽說。②蠶叢：傳說中古代蜀王之名，此處代指蜀地。③秦棧：從秦入蜀的棧道。④君平：西漢人，隱居不仕，曾在成都以算命占卜為生。7.下面對兩首詩理解和分析不恰當(dāng)一項是（）A.《送杜少府之任蜀州》詩中頸聯(lián)詩人安慰朋友：真摯的友情，可以克服空間的阻隔，消除孤獨的苦悶。B.《送友人入蜀》詩中頸聯(lián)以嚴(yán)密工整的對偶句，描繪了蜀道勝景，以此來撫慰與鼓舞入蜀的友人。C.兩首詩都是首聯(lián)入題，都寫出友人去蜀地路途的遙遠(yuǎn)與艱難，表達(dá)送別之意，感情誠摯而懇切。D.兩首詩臨別告誡友人，都表達(dá)了詩人樂觀豁達(dá)的情感及與朋友的深情厚誼。8.《送杜少府之任蜀州》和《送友人入蜀》都隱含送別的情誼，但兩者在感情的表達(dá)上卻又很大的不同，請簡要分析?！敬鸢浮?.D8.《送杜少府之任蜀州》慰勉朋友勿在離別之時悲哀，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷?！端陀讶巳胧瘛分校娙嗽诜謩e之際叮囑朋友注意蜀道的崎嶇艱難，并勸勉友人不必過多地?fù)?dān)心仕途沉浮，重要的是要熱愛生活。（意思對即可）【解析】【7題詳解】本題考查詩詞內(nèi)容理解和辨析。D.有誤，根據(jù)《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”可知，詩人表達(dá)了即使遠(yuǎn)隔天涯，友誼也會像鄰居一樣親近的樂觀豁達(dá)情感。而根據(jù)《送友人入蜀》尾聯(lián)“升沉應(yīng)已定，不必問君平”可知，作者表達(dá)了一種宿命論的觀點，認(rèn)為友人的前途已經(jīng)注定，不必再問卜，這與“樂觀豁達(dá)”的情感并不相符；故選D?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和情感主旨對比分析。根據(jù)《送杜少府之任蜀州》“無為在歧路，兒女共沾巾”可知，王勃表達(dá)了對友人的深情厚誼，但同時也鼓勵友人不要像青年男女一般為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，這體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向和豁達(dá)的情趣。而“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”則進(jìn)一步表達(dá)了友誼超越空間限制的樂觀精神和豁達(dá)胸懷。根據(jù)《送友人入蜀》“見說蠶叢路，崎嶇不易行”和“山從人面起，云傍馬頭生”等可知，李白對友人入蜀的路途表達(dá)了關(guān)切之情。而在尾聯(lián)“升沉應(yīng)已定，不必問君平”中，他寓意著人的仕途沉浮如同命中注定，不必過于憂慮，傳達(dá)出對友人的勸慰和對生活的熱愛之情。因此，兩者在感情表達(dá)上的不同主要體現(xiàn)在：《送杜少府之任蜀州》更側(cè)重于曠達(dá)和樂觀，鼓勵友人面對離別和挑戰(zhàn)；而《送友人入蜀》則更顯關(guān)懷與務(wù)實，提醒友人注意路途艱險，并對仕途命運(yùn)持淡然態(tài)度。（三）（9分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住棵饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，益大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。……通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！（選自魏學(xué)洢《核舟記》，有刪減）【乙】季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①歷歷可數(shù)。枕山麓一寺，老松隱蔽三章②。松下鑿雙戶，可開闔。戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽；戶虛掩，如應(yīng)門③；洞開，如延納狀，左右度之無不宜。近灘維④一小舟，篷窗短舷間有客憑幾假寐形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火⑤，蓋供客茗飲也。山頂月晦半規(guī)⑥，雜疏星數(shù)點。下則波紋漲起，作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。（選自宋起鳳《核工記》，有刪減）【注釋】①雉：城墻垛子。②章：棵。③應(yīng)門：應(yīng)聲開門。④維：用繩栓著。⑤噓火：吹火。⑥半規(guī)：半圓。9.下列對詞語和句子的理解，不正確的一項是（）A.“中峨冠而多髯者為東坡”的“而”與“潭西南而望”的“而”，意思相同。B.“如延納狀”和“余人各復(fù)延至其家”中的“延”，都是“邀請”的意思。C.“箬篷覆之”中的“箬篷”和“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”，都是名詞用作狀語。D.“而計其長曾不盈寸”的“曾”和“乃不知有漢”的“乃”，都是“竟然”的意思。10.【乙】文中畫橫線的部分有兩處需要斷句，請用“/”劃出。篷窗短舷間有客憑幾假寐形若漸寤然11.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。罔不因勢象形，各具情態(tài)。12.乙文先講桃墜“長五分許，橫廣四分”的目的是什么？甲文哪一句話可以用來贊美乙文桃墜的雕刻？【答案】9.A10.篷窗短舷間／有客憑幾假寐／形若漸寤然。11.全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。12.是為了說明桃墜雕刻工藝的精巧，以及工匠高超的刻技。技亦靈怪矣哉！【解析】【分析】【9題詳解】本題考查詞句理解。A.“中峨冠而多髯者為東坡”的“而”是連詞，表并列；“潭西南而望”的“而”是連詞，表修飾。兩個“而”意思不同；故選A。【10題詳解】本題考查文言斷句。句意：在篷窗短船之間，有一個船客靠著茶幾在休憩，樣子好像快要睡醒了?！芭翊岸滔祥g”是地點，“有客憑幾假寐”寫人物的動作，“形若漸寤然”寫人的樣子。故斷為：篷窗短舷間／有客憑幾假寐／形若漸寤然。【11題詳解】本題考查文言文翻譯。重點詞：罔不，無不、全都；因，順著、就著；象，模擬；具，有?！?2題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。乙文開頭交代“季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分”，說明桃墜體積之小。在如此小的空間內(nèi)，刻有山、城池、松、人、舟等各種事物，可見雕刻工藝的精致巧妙，顯示出雕刻者技藝的精湛和雕刻藝術(shù)的精巧。乙文的桃墜，雕刻之精巧，可用甲文結(jié)尾的“技亦靈怪矣哉”來贊美?！军c睛】參考譯文：（甲）明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài)，因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。他曾經(jīng)贈送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄桿，左右相對。關(guān)上窗子，可欣賞到右邊窗上刻著“山高月小，水落石出”八字，左邊窗上刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八字，都涂了石青顏色。……總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶，刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子，刻有茶壺，刻有手卷，刻有念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技藝也真是神奇?。。ㄒ遥┪易钚〉牡艿艿玫搅艘幻短液藟嬜?，它長五分左右，橫寬四分。整個桃核正面和背面全是山。在山的低洼處插出一座城來，城墻垛子分明，可以計算數(shù)目?？拷侥_有一座寺院，隱藏著三棵古老的松樹。松樹下面開了兩扇門，可以打開和閉合。門內(nèi)有一個和尚，側(cè)著耳朵專心致志地傾聽外面的聲音；門半掩著，好像是等著誰應(yīng)聲開門；把門打開，好像在請誰進(jìn)去的樣子，以上兩種情況反復(fù)揣測沒有不合適的?？拷訛┫抵粭l小船，在篷窗短船之間，有一個船客靠著茶幾在休憩，樣子好像快要睡醒了。船尾有一個小童，抱著爐在吹火，大概是燒水給客人泡茶喝吧！山頂月亮昏暗呈半圓形，夾雜著稀疏的星星有幾點。山下面則是波紋漲起來了，顯示出大潮要來的征兆。整個桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的句子。三、筑閱讀成長之路（共17分）（一）（8分）閱讀下面文字，完成下面小題?！静牧弦弧竣傥奈?，指遺存在社會上或埋藏在地下的人類文化遺物。中國的文物是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志，承載著燦爛的古代文明，傳承著優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的輝煌，維系著自強(qiáng)不息、厚德載物、天人合一的民族精神。②文物，尤其是國寶級文物，是不可再生的歷史文化資源，是中華文明永不磨滅的“金色名片”。深藏在各大博物館中的國寶級文物，猶如“養(yǎng)在深閨人未識”的少女。對于大多數(shù)人來說，很難睹其風(fēng)采，賞其神韻，更談不上了解其所承載的歷史、文化、智慧和精神。所以，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讓文物說話，把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅定全體人民振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心?！雹邸白屛奈镎f話”，簡單的一句話產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。各大博物館陸續(xù)策劃出形式多樣、風(fēng)格各異的展覽，一大批國寶文物走出庫房，和普通大眾親切見面。電視、網(wǎng)絡(luò)媒體也陸續(xù)推出《如果文物會說話》《國家寶藏》等節(jié)目，以新穎的形式，將歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，掀起了一股欣賞國寶、品味文明的熱潮。感悟國寶，離不開中華文明；講述中華文明，離不開解讀國寶。（摘編自佟洵、王云松主編的《國家寶藏》）【材料二】①酒文化在中國源遠(yuǎn)流長、博大精深。與之相伴而生的“酒器藝術(shù)”更是異彩紛呈。早在殷商時期，我國便已形成一套以酒器為核心的復(fù)雜的青銅禮器組合。從表面上看，這些器物是祭祀祖先和神靈的禮器，實則是“明貴賤，辨等列”的重要載體。禮法中對不同身份、地位的貴族，允許使用青銅酒器的數(shù)量和種類有著嚴(yán)格的規(guī)定，且容不得絲毫僭越。②在我們能見到的所有先秦時期的酒器中，尊，可謂最為獨特的一類，那尊是什么呢？尊，原本是成組禮器的共稱。但到了宋代，尊開始專指一類酒器，這類酒器一般是侈口、長頸，或圓腹或方腹，帶有圈足，比較典型的器物有珍藏在國-家博物值的四羊方尊和龍虎尊。此外，《禮記明堂記》記載“牲用白牡，尊用犧象”。后世一些學(xué)者根據(jù)這樣的記載，也將一些鑄成動物形狀的酒器冠以尊名，如兔尊、鳥尊、豕尊、牛尊、羊尊之類，若將這些尊置于一處，活脫脫就是一個小型動物園。③不過，這些僅是先秦時期的尊，如果算上后世被稱為尊的酒器，那這類酒器的家族會更加龐大，也會更加復(fù)雜，這里就不作贅述了。（摘編自李想《國寶小檔案——象尊》）【材料三】①徜徉在中華文明的歷史長河中，我們能遇到許多與兔相關(guān)的文化符號。在這些符號中，文物中的兔子無疑是最為形象的。無論是新石器時期的玉器，先秦時期的青銅器，魏晉時期的石雕，還是隋唐時期的壁畫，宋元時期的書畫，抑或是明清時期的瓷器……栩栩如生的兔子跨越千百年的時光，可愛靈動地呈現(xiàn)在今人面前，訴說著它們承載的歷史。②我國現(xiàn)存最早的與兔相關(guān)的人類制品是一件新石器時期的玉兔飾?？脊虐l(fā)掘資料顯示，這件玉兔飾出土于安徽省含山縣凌家灘遺址，長6.8厘米，寬1.9厘米，厚0.2厘米。玉兔呈飛奔狀，頭微微向上揚(yáng)，兩耳緊貼后背，短尾上翹，后腿抬起，它的下部有一條長方形凹邊，凹邊上對鉆4個大小不一的圓孔，表明這件玉兔飾可能與其他器物連綴在一起使用，或為冠飾，或為梳背。工匠用寥寥數(shù)刀便將兔子的神韻展現(xiàn)出來。新石器時期，長江中下游流域先民制玉技藝之高超，著實令人驚嘆。（摘編自李想、張勁碩《國寶小檔案——玉兔飾》）13.材料一闡釋了中國文物與中華文明之間的關(guān)系，還介紹了習(xí)近平總書記“讓文物說話”的指示，這一指示是如何落實的？14.說明文的語言在準(zhǔn)確的前提下，有的以平實見長，有的以生動見長。請分析加點處的語言特點。（1）如兔尊、鳥尊、豕尊、牛尊、羊尊之類，若將這些尊置于一處，活脫脫就是一個小型動物園。（2）我國現(xiàn)存最早的與兔相關(guān)的人類制品是一件新石器時期的玉兔飾。15.下列對材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項是（）A.上述材料圍繞文物進(jìn)行闡釋和介紹。體現(xiàn)了當(dāng)代中國的文物保護(hù)觀和開放的心態(tài)，展現(xiàn)了中國文物的獨特價值和不朽魅力。B.材料二中記述，尊，原是成組禮器的共稱，宋始指一類酒器，其家族龐大，比較典型的器物有四羊方尊和龍虎尊。C.材料二介紹了殷商時期酒器作為禮器的載體功能，還有先秦時期最為獨特的酒器——尊的形態(tài)，以及后世學(xué)者根據(jù)記載鑄成的一系列動物形狀的尊。D.材料三主要介紹兔子形象在不同時期文物上的廣泛運(yùn)用，以及玉兔飾的尺寸、形態(tài)、用途等?！敬鸢浮?3.（1）各大博物館策劃各類文物展覽，讓文物走出庫房。（2）電視網(wǎng)絡(luò)等媒體推出相關(guān)節(jié)目，讓民眾欣賞國寶。14.（1）示例一：運(yùn)用打比方的說明方法，將放置各種動物形狀的尊的地方比作真實的動物園，生動形象的寫出了各種酒器的外形特征，體現(xiàn)了說明文語言的生動性。（2）示例二：“現(xiàn)存”起限制作用，在文中強(qiáng)調(diào)玉兔飾是人類現(xiàn)在為止發(fā)現(xiàn)的存在最早的與兔相關(guān)的人類制品，體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。15.C【解析】【13題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括分析。根據(jù)材料一第③段“各大博物館陸續(xù)策劃出形式多樣、風(fēng)格各異的展覽，一大批國寶文物走出庫房，和普通大眾親切見面”可知，各大博物館通過策劃各類文物展覽，讓珍貴的文物與公眾見面，實現(xiàn)了讓文物“說話”。根據(jù)材料一第③段“電視、網(wǎng)絡(luò)媒體也陸續(xù)推出《如果文物會說話》《國家寶藏》等節(jié)目，以新穎的形式，將歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，掀起了一股欣賞國寶、品味文明的熱潮”可知，電視和網(wǎng)絡(luò)媒體通過制作和播放相關(guān)節(jié)目，以新穎的形式傳播文物知識，讓公眾在欣賞中了解歷史和文化，也是落實“讓文物說話”的舉措?！?4題詳解】本題考查說明文語言的特點。（1）根據(jù)材料二第②段“活脫脫就是一個小型動物園”可知，這句話運(yùn)用了打比方的修辭手法，將放置了各種動物形狀尊的地方比作小型動物園，這樣的表達(dá)生動形象，富有想象力，讓人容易理解，同時也增添了文章的趣味性，使讀者更易產(chǎn)生共鳴，體會到古代酒器的豐富多樣和藝術(shù)魅力。這體現(xiàn)了說明文語言在準(zhǔn)確基礎(chǔ)上的生動性。（2）根據(jù)材料三第②段“我國現(xiàn)存最早的與兔相關(guān)的人類制品是一件新石器時期的玉兔飾”可知，這句話中的“現(xiàn)存”一詞至關(guān)重要，它限制了“最早的”這個時間概念，指的是在目前發(fā)現(xiàn)的文物中，這件玉兔飾是最古老的與兔相關(guān)的人類制品。這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性，避免了絕對化的表述，反映了作者在表達(dá)時的嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性。如果去掉“現(xiàn)存”，則可能讓人誤以為這件玉兔飾是歷史上最早的，而“現(xiàn)存”則說明這只是到目前為止的發(fā)現(xiàn)，不排除未來會有更早的發(fā)現(xiàn)?！?5題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤。根據(jù)材料二第②段“尊，原本是成組禮器的共稱。但到了宋代，尊開始專指一類酒器”“后世一些學(xué)者根據(jù)這樣的記載，也將一些鑄成動物形狀的酒器冠以尊名”可知，是“冠以尊名”，而不是“鑄成”。因此“后世學(xué)者根據(jù)記載鑄成的一系列動物形狀的尊”表述錯誤；故選C。（二）（9分）閱讀文章，完成下面小題。楝①花開落朱慧彬①老家的庭院中有株苦楝樹。樹身挨著土墻，枝繁葉茂。二三十米高的個頭，粗壯的腰身，足以讓人仰視、敬畏。它支起的綠蔭能庇護(hù)院棚里的牲畜，能為院中高高壘起的草垛遮風(fēng)擋雨。②苦楝五月開花。花兒碎小，小喇叭口朝天向陽，白色花瓣外透著紫，紫色花苞中裹著白，像一把把握在姑娘手中的花紫傘。③苦楝花開最盛的時候，那頭待在樹蔭下嚼著草料的水牛，常常不識時務(wù)，想要伸長脖子一親芳澤，卻又每每忍不住直打噴嚏，一家人因此笑得前仰后合。④苦楝樹根系十分發(fā)達(dá)，生命力強(qiáng)。父親后來在屋前屋后又種了好幾株苦楝樹。每年春盡，屋前屋后，苦楝著花，同氣連枝，蔚為壯觀。因苦楝花性苦，少有蜂蝶未嗅，故花期頗長，久開不敗。⑤“小雨輕風(fēng)落楝花，細(xì)紅如雪點平沙。”苦楝花會在這連綿不絕的風(fēng)雨中花枝低垂，一瓣一瓣，墜落在庭前的黑泥中。那份戀戀不舍，那份柔韌相抗，我想父親是種樹人，個中滋味定會了然于胸。⑥苦楝的果實初為綠色，漸為金黃，形態(tài)圓或橢圓且光滑。熟若黃棗的苦楝一粒粒一串串密密匝匝垂在枝頭，懸在頭頂，俏皮可愛。它常常成為兒童們游戲的寵物，成為皮筋彈弓最好的子彈。在故鄉(xiāng)眾多的植物中，不能食用的果實很少，苦楝果是其中之一。沒有動物們的騷擾，其掛枝時間變得更為長久。⑦入秋，苦楝的果實開始風(fēng)干，變紅變黑，繼而漸漸地萎縮，像老人溝壑縱橫的臉，又如一串串喑啞的風(fēng)鈴，在枝頭兀自搖曳。隆冬到來時，北風(fēng)掃蕩村莊，植物們悉數(shù)上交了全部的綠葉與果實，而庭中的苦楝仍掛著果，微笑著面對北風(fēng)的搜刮與掠奪，直到在奔向春天的路上耗盡最后一絲力氣。⑧不愿冬眠的鳥駐守在裹著白雪的枝頭，生生瞅著苦楝的殘果，饑餓地叫喚。父親見了，也不會去驅(qū)趕，而是傻呵呵地笑。⑨父親得子遲，年屆不惑方有了我哥。偏巧那年脊髓灰質(zhì)炎病毒流行，大哥不幸患病，落下終身的不便。父親臉上的笑容沉默了好幾年，直到有了健康的我。⑩聽大舅說，當(dāng)年大哥被鎮(zhèn)衛(wèi)生所誤診以致后未難以醫(yī)治的時候，父親流下了悔恨的淚水。他責(zé)怪自己沒有早點發(fā)現(xiàn)，送到縣里的醫(yī)院，責(zé)怪自己害了大哥的一生。父親因此常常借酒消愁，每飲必醉。?我想那酒是烈的，也是苦的吧。那澀澀的滋味一定如苦楝的花、苦楝的果實，在父親百轉(zhuǎn)千回的愁腸里集結(jié)、焚燒，化為穿腸之痛。?庭中的苦楝樹長到第二十五個年頭的時候，大姐出嫁。父親截去了樹的幾條粗枝，曬干熏彎后，做了兩把椅子、一口箱子，給大姐當(dāng)嫁妝。苦楝質(zhì)輕且耐用，適合做農(nóng)具，拿來做家具，親友們都覺著寒酸。五年后，二姐出嫁，父親將他種的幾棵苦楝樹悉數(shù)放倒，給二姐做了婚床。?如今，父親已去世許多年，留給她們的那些舊物，經(jīng)過無數(shù)雙手掌的撫摸早已老舊破損?？伤齻兙磥G棄，綁圈鐵絲，打上釘子，依舊存著用著。?我一直有個疑問，一向心思縝密的父親如何會獨獨鐘愛粗壯木納的苦楝樹？南北朝時宗懔著《荊楚歲時記》一書中有“始梅花，終楝花，凡二十四番花信風(fēng)”之說，那么，苦楝苦苦地等，遲遲地開，慢慢地落，它到底在等什么？?“不懼霜風(fēng)煞葉花，凝濃苦澀聚年華。光枝禿禿容顏老，眾子團(tuán)團(tuán)滿樹丫?！蔽液髞眍I(lǐng)悟，苦楝不懼暴雨疾風(fēng)的摧殘，卻經(jīng)不住細(xì)雨輕風(fēng)的耳鬢廝磨。?苦楝，閩南一帶稱為“苦楝仔”，人們喚它“戀子樹”。我時常讀錯它的名字，如同我不曾真正讀懂我的父親。（選自《思維與智慧》2023年06期，有刪改）[注]①楝liàn。16.苦楝味苦，但也給我們的生活帶來了一些甜意，請概述這些甜。17.請賞析第?段加點詞語的表達(dá)效果。苦楝苦苦地等，遲遲地開，慢慢地落，它到底在等什么？18.文章以“楝花開落”為題，有什么好處？19.文章結(jié)尾寫道：“我時常讀錯它的名字，如同我不曾真正讀懂我的父親?！闭埥Y(jié)合文本內(nèi)容，分析父親是一個怎樣的人？【答案】16.①苦楝花開是一道風(fēng)景，水牛親花為家人帶來樂趣，承載著家庭生活的溫馨美好；②苦楝的果實是孩童們彈弓的子彈，記錄著童年游戲的歡樂時光；③苦楝樹粗壯，父親用苦楝樹為姐姐們做嫁妝，承載著濃濃的父愛；④苦楝樹承載著我們對父親深深的思念與愛。17.“苦苦”“遲遲”生動形象地寫出了苦楝開花的艱難不易；“慢慢”生動形象地寫出了苦楝落花時的依依不舍。運(yùn)用疊詞，突出苦楝及父親的堅強(qiáng)與奉獻(xiàn)精神，表達(dá)了作者對苦楝及父親的贊美與欽佩之情。18.①激發(fā)讀者的閱讀興趣；②蘊(yùn)含著物是人非、時光易逝的生活道理；③表達(dá)對逝去父親的思念，點明了文章的主旨；④苦楝作為線索，貫穿全文。19.①深愛子女。父親因一時疏忽害患病的大哥終身不便而一生自責(zé)不已；大姐二姐出嫁，父親砍掉親自種的苦楝樹給她們做嫁妝。②堅強(qiáng)。父親獨自忍受自責(zé)與痛苦而生活著，像苦楝樹一樣堅強(qiáng)。③樂觀善良。父親不會去驅(qū)趕瞅著苦楝的殘果的鳥，而是傻呵呵地笑。④有奉獻(xiàn)精神。父親撫養(yǎng)我們長大，為兒女和家庭操勞一生?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括分析。根據(jù)第③段“苦楝花開最盛的時候，那頭待在樹蔭下嚼著草料的水牛，常常不識時務(wù)，想要伸長脖子一親芳澤，卻又每每忍不住直打噴嚏，一家人因此笑得前仰后合”可概括出：苦楝花開是一道風(fēng)景，水牛親花為家人帶來樂趣，承載著家庭生活的溫馨美好；根據(jù)第⑥段“它常常成為兒童們游戲的寵物，成為皮筋彈弓最好的子彈”可概括出：苦楝的果實是孩童們彈弓的子彈，記錄著童年游戲的歡樂時光；根據(jù)第?段“庭中的苦楝樹長到第二十五個年頭的時候，大姐出嫁。父親截去了樹的幾條粗枝，曬干熏彎后，做了兩把椅子、一口箱子，給大姐作為嫁妝。苦楝質(zhì)輕且耐用，適合做農(nóng)具，拿來做家具，親友們都覺著寒酸，大的幾棵苦楝樹悉數(shù)放倒，給二姐做了婚床”可概括出：苦楝樹粗壯，父親用苦楝樹為姐姐們做嫁妝，承載著濃濃的父愛；根據(jù)第?段“如今，父親已去世許多年，留給她們的那些舊物，經(jīng)過無數(shù)雙手掌的撫摸早已老舊破損。可她們均未丟棄，綁圈鐵絲，打上釘子，依舊存著用著”可概括出：苦楝樹承載著我們對父親深深的思念與愛?！?7題詳解】本題考查詞句的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答?！翱嗫唷薄斑t遲”“慢慢”是疊詞，增強(qiáng)了語言的韻律感和表達(dá)效果。這三個詞分別對應(yīng)“等”“開”“落”三個動詞，形象地描繪了苦楝樹的生命歷程。其中，“苦苦”突出了苦楝樹等待開花的堅韌與不屈；“遲遲”強(qiáng)調(diào)了苦楝樹開花的緩慢，暗示了它在艱難環(huán)境中頑強(qiáng)生長的特點；“慢慢”則描繪了苦楝花凋落時的從容與不舍，展現(xiàn)了它的生命力和執(zhí)著精神。通過這三個疊詞，作者不僅描繪了苦楝樹的生長狀態(tài)，也暗示了父親在生活中的種種不易和堅持不懈，表達(dá)了對父親的深深敬意和懷念之情?！?8題詳解】本題考查標(biāo)題作用分析。把握標(biāo)題的含義，從文章內(nèi)容、主題、人物形象、作者的情感等方面進(jìn)行思考分析。內(nèi)容上：標(biāo)題中的“楝花”讓人聯(lián)想到文中描繪的美麗景象，如第②段“花兒碎小，小喇叭口朝天向陽，白色花瓣外透著紫，紫色花苞中裹著白”，這樣的意象引人入勝，激發(fā)讀者想要了解更多關(guān)于楝樹與父親故事的興趣?！伴_落”呼應(yīng)了文中第⑦段“入秋，苦楝的果實開始風(fēng)干，變紅變黑，繼而漸漸地萎縮……直到在奔向春天的路上耗盡最后一絲力氣”，暗示了時間的流轉(zhuǎn)，生命的更迭，以及父親從壯年到老年的形象變化。再結(jié)合第?段“苦楝，閩南一帶稱為‘苦楝仔’，人們喚它‘戀子樹’”可知，標(biāo)題寄托了作者對父親的深厚感情，表達(dá)了對父親無盡的懷念，彰顯了標(biāo)題的深層寓意。結(jié)構(gòu)上：文章以“楝花開落”為線索，如第④段“因苦楝花性苦，少有蜂蝶未嗅，故花期頗長，久開不敗”，第?段“父親將他種的幾棵苦楝樹悉數(shù)放倒，給二姐做了婚床”，以及第?段的疑問，都圍繞苦楝樹展開，串聯(lián)起父親的生平事跡和家庭變遷。標(biāo)題中的“開落”與第?段父親用苦楝樹制作嫁妝的情景相呼應(yīng)，反映出家庭的喜怒哀樂，也凸顯了父親對子女的無私奉獻(xiàn)，使情感達(dá)到高潮。因此，“楝花開落”作為標(biāo)題，與文中的詞句相輔相成，既豐富了文章內(nèi)容，又強(qiáng)化了結(jié)構(gòu)層次，使得文章主題更加鮮明，情感更加深沉?！?9題詳解】本題考查人物形象概括分析。根據(jù)第⑨段“父親得子遲，年屆不惑方有了我哥。偏巧那年脊髓灰質(zhì)炎病毒流行，大哥不幸患病，落下終身的不便。父親臉上的笑容沉默了好幾年，直到有了健康的我”以及第?段“庭中的苦楝樹長到第二十五個年頭的時候，大姐出嫁。父親截去了樹的幾條粗枝，曬干熏彎后，做了兩把椅子、一口箱子，給大姐當(dāng)嫁妝。五年后，二姐出嫁，父親將他種的幾棵苦楝樹悉數(shù)放倒，給二姐做了婚床”可知，父親對子女有著深厚的愛，對于大哥的病痛感到深深的自責(zé)，并以苦楝樹制作的嫁妝表達(dá)對女兒的疼愛。根據(jù)第?段“我想那酒是烈的，也是苦的吧。那澀澀的滋味一定如苦楝的花、苦楝的果實，在父親百轉(zhuǎn)千回的愁腸里集結(jié)、焚燒，化為穿腸之痛”和第?段“父親如何會獨獨鐘愛粗壯木納的苦楝樹？”可知，父親在大哥生病后借酒消愁，但他仍然堅強(qiáng)面對生活，如同苦楝樹一樣不懼困難，堅韌生活。根據(jù)第⑧段“不愿冬眠鳥駐守在裹著白雪的枝頭，生生瞅著苦楝的殘果，饑餓地叫喚。父親見了，也不會去驅(qū)趕，而是傻呵呵地笑”可知，父親對鳥兒的善良和寬容，表現(xiàn)出他的樂觀態(tài)度。根據(jù)第?段“父親截去了樹的幾條粗枝，曬干熏彎后，做了兩把椅子、一口箱子，給大姐當(dāng)嫁妝”和“父親將他種的幾棵苦楝樹悉數(shù)放倒，給二姐做了婚床”可知，父親愿意為了家庭和子女犧牲自己的心血，苦楝樹就是他無私奉獻(xiàn)的象征。四、感名家經(jīng)典之思（共20分）沂水縣教育系統(tǒng)落實“全民閱讀行動”決策部署，加強(qiáng)學(xué)校閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣，形成常態(tài)化閱讀機(jī)制。請你來匯報一下近段時間的閱讀成果吧。20.成果一：【牢記名著基礎(chǔ)】（1）《給青年的十二封信》是①____________（作者）在留學(xué)英國期間用書信形式專門寫給中學(xué)生的，每一封信都旁征博引，闡發(fā)深刻，閃現(xiàn)著理性的光芒；②___________（國籍）的喬斯坦·賈德在《蘇菲的世界》中讓讀者伴隨著有趣的故事去學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史，改變了哲學(xué)艱澀難懂的印象，是一本引人入勝的③___________（體裁），也是通俗易懂的哲學(xué)啟蒙讀物；《經(jīng)典常談》是朱自清介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作，我們從中知道漢字由來有④___________（人名）造字的傳說，還知道古代許慎編寫的⑤《___________》（作品）是一部劃時代的字書。（2）《經(jīng)典常談》中對很多古代經(jīng)典都有平實而高明的觀點，請根據(jù)提示填空。觀點相關(guān)經(jīng)典或人物所謂“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，都是循序漸進(jìn)的。《①___________》《②名字從《尚書》來，采用《史記》的體制，卻以漢事為斷。后來的史書全用它的體制，斷代成書。___________》他是第一個在詩里用全力刻畫山水的人，也可以說是第一個用全力雕琢字句的人。③___________用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻，委婉地表達(dá)出他對于懷王的忠愛，對于賢人君子的向往?！阿躝__________”從此便成為政治的譬喻?！峨x騷》（3）二十歲以后，到處游歷，真是足跡遍天下。他東邊到過現(xiàn)在的河北、山東及江、浙沿海，南邊到過湖南、江西、云南、貴州，西邊到過陜、甘、西康等處，北邊到過長城等處；當(dāng)時的“大漢帝國”，除了朝鮮、河西（今寧夏一帶）、嶺南幾個新開郡外，他都走到了。他的出游，相傳是父親命他搜求史料去的；但也有些處是因公去的。他搜得了多少寫的史料，沒有明文，不能知道?？墒撬吹搅撕眯┕糯倪z跡，聽到了好些古代的軼聞。上面文段出自《經(jīng)典常談》。文段中的“他”是___________，“他”的作品是《___________》。（4）朱自清在《經(jīng)典常談》中論述《詩經(jīng)》時提到，詩的源頭是（）A.思想 B.歌謠 C.說話 D.圖畫【答案】（1）①.朱光潛②.挪威③.小說④.倉頡⑤.說文解字（2）①.《大學(xué)》②.《漢書》③.謝靈運(yùn)④.美人香草（3）①.司馬遷②.史記（4）B【解析】【小問1詳解】本題考查名著常識。第一空?！督o青年的十二封信》由朱光潛先生旅歐期間陸續(xù)寫給國內(nèi)青年朋友的十二封信集結(jié)而成。信中，先生如老友談心般就青年們所關(guān)心的事項，如讀書、修身、作文、社會運(yùn)動、愛戀等等，對青年朋友進(jìn)行了語重心長的勸導(dǎo)，鼓勵青年人樹立遠(yuǎn)大理想，刻苦讀書，樸實做人，勿貪圖世俗名利。感情真摯誠懇，文風(fēng)親切自然。第二、三空?！短K菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，也是通俗易懂的哲學(xué)啟蒙讀物。它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。第四、五空?！督?jīng)典常談》是朱自清編撰的國學(xué)研究專著。該書是學(xué)術(shù)性的普及讀物，全書一共十三篇，每一篇都是專題研究的成果。它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。其中介紹了漢字的由來，讓我們知道倉頡造字的傳說?！墩f文解字》是由東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語文工具書著作，是中國最早的系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的語文辭書，也是世界上最早的字典之一?！拘?詳解】本題考查名著知識。第一空。根據(jù)“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”可知，這是儒家經(jīng)典《大學(xué)》中的內(nèi)容，原文為：物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。第二空。根據(jù)“采用《史記》的體制，卻以漢事為斷”“后來的史書全用它的體制，斷代成書”可知，這是我國第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》?！稘h書》以斷代述史，起于高祖，終于平帝時王莽之誅?！稘h書》主要作者是班固，他首創(chuàng)了斷代為史的體制，后來的正史都以他的書為范本，名稱也多叫作“書”。他這個創(chuàng)見，影響也是極大的。第三空。根據(jù)“他是第一個在詩里用全力刻畫山水的人”可知，“他”是南朝的詩人謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)南朝宋時做到臨川太守，政治不得志。他最愛游山玩水，常常領(lǐng)了一群人到處探奇訪勝；他的自然的哲學(xué)和出世的哲學(xué)教他沉溺在山水的清幽里。他是第一個在詩里用全力刻畫山水的人，他也可以說是第一個用全力雕琢字句的人。第四空?！峨x騷》是戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。全詩用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻，委曲地表達(dá)出他對于懷王的忠愛，對于賢人君子的向往，對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人，將賢臣比作香草，“美人香草”從此便成為政治的譬喻?！拘?詳解】本題考查名著內(nèi)容。根據(jù)“二十歲以后，到處游歷，真是足跡遍天下”“他的出游，相傳是父親命他搜求史料去的”可知，這是司馬遷為搜集史料而游歷天下的故事。司馬遷，西漢人，是太史令司馬談的兒子。司馬談做了太史令，才將他帶到京師（今西安）讀書。他十歲的時候，便認(rèn)識“古文”的書了。二十歲以后，到處游歷，真是足跡遍天下。他的游歷不但增擴(kuò)了他的見聞，也增擴(kuò)了他的胸襟。他縮括三千多年的事，寫成了《史記》這部大書，行文又極其抑揚(yáng)變化之致，可見出他的胸襟是如何的闊大?！拘?詳解】本題考查名著內(nèi)容。朱自清在《經(jīng)典常談》的《詩經(jīng)》中寫道：“有了文字以后，才有人將那些歌謠紀(jì)錄下來，便是最初的寫的詩了……有三百來篇唱詞兒流傳下來，便是后來的《詩經(jīng)》了。”因此詩的源頭是歌謠。故選B。21.成果二：【記錄閱讀所獲】（1）請根據(jù)下文中范寧對《谷梁傳序》的評論，提煉信息，概括左丘明的寫作特點。《左傳》①這部書大體依《春秋》而作；參考群籍，詳述史事，征引孔子和別的“君子”解經(jīng)評史的言論，吟味書法，自成一家言。但迷信卜筮，所記禍福的預(yù)言，幾乎無不應(yīng)驗；這卻大大違背了征實的精神，而和儒家的宗旨也不合了。晉范寧作《谷梁傳序》說：“左氏艷而富，其失也巫”；“艷”是文章美，“富”是材料多，“巫”是多敘鬼神，預(yù)言禍福。這是句公平話。注《左傳》的，漢代就不少，但那些許多已散失；現(xiàn)存的只有晉杜預(yù)注，算是最古了。注①《左傳》即《春秋左氏傳》，又叫《左氏春秋》，是中國古代的史學(xué)和文學(xué)著作，是一部編年體史書。舊傳是春秋時期左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時人所編。（2）《經(jīng)典常談》作者希望中學(xué)生讀了該書，能夠“把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去”。同學(xué)們，《經(jīng)典常談》之“?！敝?，你最喜歡的經(jīng)典是哪一部？請分享，把它推薦給全班同學(xué)?！敬鸢浮浚?）示例：文章優(yōu)美，文筆好；材料豐富眾多；敘述了很多的鬼神及預(yù)言禍福之事違背了征實精神。（2）示例：《經(jīng)典常談》中我最喜歡的是第一章《說文解字》，我從中明白了漢字的創(chuàng)造與起源，對文字的發(fā)展演變也有了更深入地了解，加深了我對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。（言之成理即可）【解析】【小問1詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)“晉范寧作《谷梁傳序》說：‘左氏艷而富，其失也巫’；‘艷’是文章美，‘富’是材料多，‘巫’是多敘鬼神，預(yù)言禍?！笨芍?，左丘明的寫作特點是文章優(yōu)美，文筆好，這是因為左丘明能夠以生動的語言和細(xì)膩的筆觸描繪歷史事件和人物，使得他的作品具有很高的文學(xué)價值。他的材料豐富眾多，這得益于他廣泛參考群籍，詳細(xì)敘述史事，并征引了孔子和其他“君子”的解經(jīng)評史言論，從而提供了大量的歷史資料和觀點。然而，左丘明在作品中敘述了很多的鬼神及預(yù)言禍福之事，這在一定程度上違背了征實的精神，使得他的作品帶有一定的神秘色彩。盡管如此，他的作品仍然被譽(yù)為中國古代史學(xué)和文學(xué)的重要著作之一?！拘?詳解】本題考查名著《經(jīng)典常談》理解和推薦?！督?jīng)典常談》是朱自清先生的一部介紹中國古代文化經(jīng)典的著作，全書共十三章，涉及《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》《春秋》與《左傳》《戰(zhàn)國策》與《史記》、諸子百家、辭賦、詩、文等多個方面。在回答時，需要選擇其中的一部經(jīng)典，闡述自己喜歡的原因，以及閱讀它對個人的影響或收獲，可以強(qiáng)調(diào)它對于理解中華文化的重要性。言之成理即可。示例一：《經(jīng)典常談》中的《詩經(jīng)》一章特別吸引我。通過這一章，我不僅學(xué)習(xí)到了《詩經(jīng)》的三個組成部分——風(fēng)、雅、頌，還了解了賦、比、興的寫作手法，這些都讓我對中國古代詩歌的精髓有了更直觀的認(rèn)識。閱讀《詩經(jīng)》，我能感受到古代人民的生活情景和情感世界，這讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的熱愛。示例二：《經(jīng)典常談》中的《楚辭》篇也是我非常喜歡的一部分。朱自清先生對屈原及其作品的深入剖析，讓我感受到了楚辭的獨特藝術(shù)風(fēng)格和深沉的情感表達(dá)。屈原的愛國情感和對理