2025屆吉林實驗中學高中新課標初三第三次雙基檢測試題語文試題含解析

2025屆吉林實驗中學高中新課標初三第三次雙基檢測試題語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下面文學常識表述有誤的一項是A．《孔乙己》魯迅《朝花夕拾》B．《變色龍》契訶夫《契訶夫小說選》C．《魚我所欲也》孟子《孟子告子上》D．《屈原》郭沫若《屈原》2．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（）A．熾熱（chì）呵斥（hē）慰藉（jiè）味同嚼蠟（jiáo）B．佝僂（gōu）頃刻（qǐng）遒勁（jìn）戛然而止（jiá）C．褶皺（zhě）風靡（mǐ）粗獷（guǎng）風雪載途（zǎi）D．驀然（mù）寒噤（jìn）緋紅（fēi）氣息奄奄（yǎn）3．下列加點詞語運用不正確的一項是（）對于長沙這座城市來說，今年五一假期有些“不同以往”。橘子洲景區(qū)湖光山色，風景宜人；游人熙熙攘攘，興致勃勃。停車場里停滿了來自全國各地的車輛。景區(qū)內的紀念品商店以其優(yōu)質的服務，合理的價格吸引了眾多游客選購，生意蔥蘢。景區(qū)環(huán)湖綠道長約15公里，沿途花朵姹紫嫣紅，是市民踏青賞春的好去處。A．湖光山色 B．熙熙攘攘 C．生意蔥蘢 D．姹紫嫣紅4．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺，方便了市民打車，不管出租車是否使用打車軟件，均應遵守運營，這才能維護相關各方的合法權益和合理要求。B．一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉化為整個社會的群體意識，才能成為人們自覺遵守和奉行的準則。C．歐美不僅在核能、海洋能等方面對中國設置多重障礙，而且在中國研發(fā)這類能源時，還往往借口以“用于軍事”為名，制約中國的發(fā)展。D．國慶長假期間，出現了路上車滿為患、車禍頻發(fā)，景區(qū)人滿為患、人敗景致等問題，因此有人呼吁，將十月定為國慶月，讓各省根據實際情況靈活安排假期。5．古詩文名句默寫_____________________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）_____________________，曉月當簾掛玉鉤。（李賀《南園十三首·其六》）不畏浮云遮望眼，________________________。（王安石《登飛來峰》）子夏曰：“君子敬而無失，與人恭而有禮，_______________________。君子何患乎無兄弟也？”（《顏淵》第一二·五）許渾的《咸陽城東樓》中現多用來比喻沖突或戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的緊張氣氛的句子是“__________________，_____________________”。詩詞中的大丈夫：大丈夫當有孟子的“富貴不能淫，____________，______________”的堅定心志和崇高品德；當有蘇軾的《江城子·密州出獵》中運用典故“______________，__________”渴望得到朝廷重用、為國建功立業(yè)的心情；當有夏完淳《別云間》“______________，_____________”的堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神、視死如歸的赤子情懷。6．閱讀下列語段，在橫線上填入恰當內容。經典名著的內容往往豐富多彩，引人入勝。清代小說家吳敬梓在《儒林外史》中塑造了一大批不學無術、道德敗壞卻自命風雅、裝腔作勢的所謂名士，如婁家公子、楊執(zhí)中之流。與之相對比，吳敬梓著力塑造了“自古及今難得的一個奇人”（________）（填人名），作為真名士的典型，他尊重個性，輕財好義，追求恣情任性、自由不羈的生活。而在英國女作家夏洛蒂·勃朗特的筆下，一個不屈于世俗壓力、獨立自主、積極進取的堅強女性以她敢愛敢恨的愛情追求感人至深，她就是簡·愛。她幼年父母雙亡，寄居在舅媽家，后經過自己的努力，應聘到桑菲爾德做家庭教師，后與羅切斯特相愛，得知其有妻子后毅然離開，在澤地房被圣·約翰收留，這位好心人的職業(yè)是（________）。二、閱讀7．閱讀下文，完成第小題醉翁亭記（節(jié)選）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。1．文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的。2．用現代漢語翻譯下面句子。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。3．從“”一句可見作者不勝酒力，但其將“”寄托在酒中，表明其“樂”中帶有淡淡的憂思。8．閱讀文段，回答問題親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。瑜以凡才，昔受討逆①殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行。規(guī)定巴蜀，次取襄陽，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無損。人生有死，修短命矣，誠不足惜。但恨微志未展，不復奉教命耳。方今曹公在北，疆埸②未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始，此朝士旰食③之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。①討逆：指孫策，因其曾受封為“討逆將軍”。②疆埸（yì）：指邊境。③旰（gàn）食：晚食。指事務忙碌不能按時吃飯。1．下面是兩位同學關于“古今異義詞”的學習交流，請根據情境，完成填空。2．用現代漢語寫出下列句子的意思。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。人生有死，修短命矣，誠不足惜。3．（甲）文是諸葛亮北伐前寫給劉禪的表文，（乙）文是周瑜病危時寫給孫權的信箋。根據要求，完成題目。一“表”一“箋”，飽含深情。參考下表中的示例，從重音、語調、情感角度為（乙）文畫橫線句子設計朗讀腳本。句子朗讀腳本愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。（示例）“愿”“親”“信”應讀重音，表達諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語重心長；“計日而待也”語調上揚，傳達出以國事激勵后主的良苦用心。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣______________________________________（2）諸葛亮和周確為國都是忠誠不二。一“表”一“箋”在內容上有哪些相似之處？結合文意簡要闡述。______________________________________9．（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆诽煜樵谘喾踩辏现煜榻K不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七?！?jié)選自《宋史·文天祥傳》1．解釋下列加點詞在文中的意思。豈不誠大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有詔使止之吾事畢矣2．翻譯下列句子。以順為正者，妾婦之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4．（甲）文孟子關于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現的？10．閱讀下面的文字，完成下列小題。抹黑英雄就是遺忘歷史仲青平①“我是黃繼光的親密戰(zhàn)友李繼德，我在朝鮮戰(zhàn)場上親眼目睹了黃繼光壯烈犧牲的一幕。”最近，年過八旬的抗美援朝老戰(zhàn)士李繼德奔波數千公里，回到黃繼光生前所在的部隊，作為一名親歷者講述黃繼光犧牲的場面。“英雄就是英雄，絕對不可以被抹黑?！崩罾^德這么講述他此行的目的，他知道，網絡上一些刻意抹黑英雄的行為正以各種各樣的面目出現。②有人說，這是一個信仰缺失的年代。其實，最單純的信仰，不是要虛構歷史，對不存在的事實信以為真，而是要堅信歷史上真實發(fā)生過的偉大、美好與壯烈。不因史實與個人認知或經驗有差距而視而不見，這是個人歷史觀應有的底線。歷史上英雄人物的壯烈事跡，有的讀起來驚心動魄，有的看上去扣人心弦，因為與當下的時間間隔不斷拉大，超越了現實條件下的個人認知和想象，因而帶有某些“傳奇性”，但這并非否認英雄的理由。不要忘記，英雄故事的歷史性遠遠大于傳奇性。③沒有英雄的時代是貧瘠的，遺忘英雄的時代是短視的。抹黑英雄，不光是抹黑歷史，也是抹黑一代人對未來的美好期許?；蛟S有人會說，每一個時代都會誕生自己的“英雄”，可有的人在特定時期大紅大紫，風頭一過就被人們遺忘。其實，真正的英雄能夠穿越時代而存在，凝聚在他們身上的那種英雄主義精神和情懷，歷久彌新，永不褪色。請相信時間的篩選，那些戰(zhàn)勝時間的英雄不會被歷史遺忘。④有人覺得，在和平的年代，就不用弘揚戰(zhàn)爭年代的英雄了，這種認識無疑是淺薄的。對于當下的年輕人而言，過去歲月的屈辱抗爭和硝煙炮火，或許因為久遠而有了疏離感?？蛇@不是無視歷史、淡忘英雄的理由。我們銘記歷史，不只是為了記住一個個年代，我們緬懷英雄，也不只是為了記住一個個名字。從歷史的記憶中，從英雄的故事里，我們感受著一個國家和民族挺起的脊梁和自強不息的奮斗，這是我們生存、成長、強大的根基。⑤正如李繼德說的，除了黃繼光，還有“千萬個犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上戰(zhàn)友的真實經歷”。他們是那些為國捐軀、為國奉獻的英雄的代表。他們不容遺忘，也不會被遺忘1．本文的中心論點是什么？2．選文第①節(jié)記敘李繼德的事情有什么作用？3．說說選文第③節(jié)劃線句子用的論證方法及其作用。11．家風①“家風”一詞，最早見于西晉文學家潘岳的作品中。西晉文學家夏侯湛，將《詩經》中有目無文的六篇“笙詩”，補綴以成《周詩》，并給潘岳看。潘岳認為：這些詩篇不僅溫文爾雅，而且可以看到孝悌的本性。為與友人唱和，潘岳因此寫作了《家風詩》，自述家族風尚：“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂孔疚，‘我’堂靡構。義方既訓，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！痹谠撛娭?，作者并沒有具體描述自家家世，而是通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。②兩晉以后，這個詞語漸次流行，尤其是在北朝，更是使用甚廣。從它發(fā)軔之初，就往往和門風互用。如“門生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于誠至，恭德慎行，為世師范，漢之萬石家風、陳紀門法所不過也，諸子秀立，青紫盈庭，其積善之慶歟”（《魏書》卷五十八），“少而清虛寡欲，好學有家風”（《北齊書》卷四十二）等等。③歷史文獻中提及家風一詞，往往蘊藏有對傳統(tǒng)的繼承意義。例如，“齊有人焉，于斯為盛。其余文雅儒素，各稟家風?；貌粔?，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。這里的“稟”字，就生動地傳達了下對上、后對前的承繼接受。至于比比皆是的“不墜家風”“世守家風”“克紹家風”“世其家風”以及“家風克嗣”等，無不體現了這一特點。④北周庾信《哀江南賦》序“潘岳之文采，始述家風；陸機之辭賦，先陳世德”，把家風世德作為最優(yōu)先的題材。當時的大家族皆以“世守家風”為要務。⑤家風作為家庭的文化和傳統(tǒng)，表現的也是一個家庭的氣質和風習，反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。它是一個中性的概念，并不必然具有正面的意義。有的家風可能是勤奮儉樸、為人忠厚、待人有禮；也有的家風可能是狡詐刻薄、游蕩為非、忿戾兇橫。⑥正因為如此，對家風、門風或稱譽或貶損，也就并存于歷史文獻中。如《魏書》卷三十八說：“刁氏世有榮祿，而門風不甚修潔，為時所鄙。”卷四十七也有：“及道將卒后，家風衰損，子孫多非法，帷薄混穢，為論者所鄙?！笨梢?，即便是在傳統(tǒng)社會，被視為傳家久、繼世長的家風，也只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質。⑦家風，是一個家庭在長期的延續(xù)過程中，形成的自己獨特的風習和風貌。這樣一種看不見的精神風貌，摸不著的風尚習氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現出這樣一種習性，這就是家風。可以將家風理解為家庭的風氣，將它看作是一個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化。⑧家風有別于家庭世代相傳的道德準則和處世方法，它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義，但家風是一種不必刻意教誡或傳授，僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質，具有“潤物細無聲”的意義?！段簳肪砭攀恢械摹皾u漬家風”，就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風則是經由長期教化后的結果。鏈接一：談家風家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。十八大以來，多次強調家風，說的是“小家”，著眼的是“大家”。2015年2月17日，中國總書記在中國春節(jié)團拜會上發(fā)表重要講話時強調，家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，中華兒女都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。在2016年1212日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上總書記指出：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會”。他談到，“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”，“各級領導干部要帶頭抓好家風，做家風建設的表率”。2017年3月5日，參加上海代表團審議時，詢問上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義，肯定家風、村風與民風建設。對好家風的重視，始終如一。鏈接二：《中華好家風》歌詞你也這樣說我也這樣說沒有好家風日子咋紅火我也這樣說你也這樣說治國如治家治家如治國你有一個家我有一個家不能治好家怎能治好國家風連國風國風興家風溫良恭儉讓是否還記得是否還記得你也對我說我也對你說國風不清明哪有萬民樂我也對你說你也對我說家和福星照國泰鴻運多愛國如愛家愛家如愛國人講精氣神國講正清和家風連國風國風興家風仁義禮智信千年傳美德千年傳美德1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是（）（A．《家風詩》中作者通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。B．《魏書》卷中對家風的描述告訴我們或稱譽或貶損的家風并存于歷史文獻中。C．家風，有自己獨特的風習和風貌，以一種隱性的形態(tài)存在于每個家庭的日常生活之中。D．“漸漬家風”生動形象的詮釋了家風對家族子弟潤物細無聲的熏染過程。2．下列對材料中“家風”的表述，符合文意的一項是（）A．家風一詞最早出現在西普文學家潘岳的作品《周詩》中。B．兩晉以后，家風一詞漸次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚廣。C．《南史》卷中提到家風蘊藏有對傳統(tǒng)的繼承意義，傳達了下對上、后對前的承繼接受。D．北周庾信把家風世德作為最優(yōu)先的題材，致使當時的大家族家皆以“世守家風”為要務。3．下列對材料中相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．家風只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質才被視為傳家久、繼世長的。B．家風是一個家庭的風氣,反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。C．家風一旦形成就成為教化的資源，是通過耳濡目染等多種方式能獲得的精神氣質。D．家風不同于家規(guī)，家規(guī)是家庭世代相傳的道德準測，家風是長期教化后的結果。4．結合三則材料，請談談為什么要重視家風建設。5．你認為的好家風是什么，請寫出兩條。對于如何形成好家風，你有什么建議？三、應用12．閱讀下面圖片，完成小題。(圖片來源于2018年4月8日“人民日報微博”)1．請根據圖片內容，擬出新聞標題。2．對圖片內容理解正確的一項是（）A．失效身份證信息核查的目的是為了驗證居民身份的合法性。B．銀行實行賬戶實名制，要求政府部門開展此項核查工作。C．福建省將開展失效居民身份證和非居民身份證信息核查。D．持已掛失的身份證在杭州市內不能辦理賓館住宿登記。3．家住溫嶺的小胡同學身份證已失效，但還沒補辦新身份證。他準備近日乘飛機去天津旅游，于是內心非常焦慮。他該怎么辦？4．新聞以這類圖片形式呈現給大眾，你覺得能起到相應的宣傳效果嗎？請說說理由。四、綜合性學習與寫作13．題目：久違的陽光寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個人相關信息；（3）不得抄襲。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：A.《孔乙己》選自魯迅的小說集《吶喊》，不是《朝花夕拾》。故答案為A。2、A【解析】

A.正確。B.遒勁（jìng）。C.風雪載途（zài）。D.驀然（mò）。3、C【解析】

C生意蔥蘢：形容草木生機盎然，茂盛青翠。不合語境。4、D【解析】

A搭配不當。去掉“和合理要求”。B語序不當。把“接受”和“理解”對調位置即可。C句式雜糅。“借口”與“以……為名”，刪去其一。5、（1）老驥伏櫪（2）尋章摘句老雕蟲（3）自緣身在最高層（4）四海之內皆兄弟也（5）溪云初起日沉閣山雨欲來風滿樓（6）貧賤不能移威武不能屈持節(jié)云中，何日遣馮唐毅魄歸來日，靈旗空際看【解析】

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“驥、櫪、雕、遣、魄”字的書寫。6、杜少卿牧師【解析】

此題考查的是名著知識的積累。《儒林外史》是清代吳敬梓編寫的長篇章回體諷刺小說，是古代諷刺文學的典范。書中人物，交相呼應，有癡迷八股文的馬二，有講究“文行出處”的杜少卿，也有在功名利祿下喪失人性的嚴貢生等。杜少卿是《儒林外史》第一人物，在很大程度上是作者自況，因之也成為書中花費筆墨最多、個性最豐滿、給人印象最深的人物。在杜少卿身上，作者以自己的原型，把個人的切膚之痛置放在理性的體認和歷史的嘲諷之下，寫出了復雜而多厄的文化生命現象。杜少卿是真儒名賢，出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，有著豪放狂傲的性格?！逗啇邸分泻啇蹛凵狭饲f園男主人——羅切斯特先生。而正當兩人舉行婚禮之際，得知了男主人居然有一個老婆，還是瘋子，就被關在她每天生活的城堡里。于是，在一個凄風苦雨之夜，簡愛悲痛欲絕地離開了桑費爾德莊園。她僅有的積蓄花光后風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后暈倒在牧師圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個妹妹救了。二、閱讀7、1．歐陽修。2．有座亭子四角翹起像鳥兒展翅緊靠在泉邊的，就是醉翁亭。3．飲少輒醉山水之樂【解析】1．“文學常識”的考查旨在開闊學生的文學視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解?！蹲砦掏び洝肥撬未膶W家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。歐陽修是在宋代文學史上最早開創(chuàng)一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。3．本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。“飲少輒醉”意思是：喝了一點就醉了?？梢娮髡卟粍倬屏Α！吧剿畼罚弥亩⒅埔病?，可見其將“山水之樂”寄托在酒中，表明“樂”中帶有淡淡的憂思。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。8、1．（l）感奮激發(fā)（2）規(guī)劃平定2．（1）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。（2）人生必有一死，壽命長短在于天命，實在不值得可惜3．（1）【示例】“死”“善”應讀重音，表達周除臨終前向孫權說的都是肺之言，體現他的忠誠之心。“采”“不朽”也應重讀.“不朽矣”的語調下沉，更能傳達出周瑜希望孫權采納自己建議的懇切期望。（2）諸葛亮追溯往事。歷數先帝之殊遇，周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”，兩文都表達出對先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，周瑜講到了曹操、劉備的現狀。兩文都分析了當時國家面臨的形勢，諸葛亮推薦了費臣，周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才。【解析】1．此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞。以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”，“規(guī)定”古義為“規(guī)劃平定”。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達：聞名顯達。誠：實在。3．（1）題目要求從重音、語調、情感角度為乙文畫橫線句子設計朗讀腳本?？山Y合重點語句理解分析情感?！暗尬⒅疚凑梗粡头罱堂薄按顺筷菏持?，至尊垂慮之日也”周瑜此遺書的主要目的是向吳主孫權表明心跡，周瑜一生孤傲自負，與吳主孫權的關系是君臣加對潛在竟爭對手的關系，孫權從心底是防周瑜的，周心中也明白，故而在臨死前表白?！八馈薄吧啤睉x重音，表明周瑜的忠誠之心?！安伞薄安恍唷币矐刈x。“不朽矣”的語調下沉，更能傳達出周瑜希望孫權采納自己建議的懇切期望：我為你孫吳政權打天下，立下汗馬功勞，我將死了，我推薦魯肅這個老實人代替我，請放心?。?）考查對文章內容的對比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”諸葛亮歷數先帝之殊遇；乙文“瑜以凡才，昔受討逆①殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行?！敝荑ひ沧肥隽藢O策的“殊特之遇”，兩文都表達出對先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，“方今曹公在北，疆埸②未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始”周瑜講到了曹操、劉備的現狀。兩文都分析了當時國家面臨的形勢。“侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費臣，“魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜”周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才。據此整理作答?！咀g文】【甲】親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興，就會指日可待了。我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F在南方已經平定，兵甲已經充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任?！疽摇课沂莻€平凡的人，過去受到討逆將軍的特殊的厚愛，委托我很重要的事。于是擔負建威中郎將，統(tǒng)帥著兵馬，指揮戰(zhàn)斗，自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫平定了巴州蜀州，又接著占領荊州，憑借著國家(與吳主)的威力，覺得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來因為不注意，中途得了急病，前些日子醫(yī)治療養(yǎng)，病卻是日日加重不見減輕，人生必有一死，人的壽命有長有短，這實在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒能得到施展與踐行，又不能再受到您的教誨和差遣了?，F在曹操在中原稱雄，疆場未得平靜，劉備寄住在荊州，實在是養(yǎng)虎為患，天下的事還不知結局如何，這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時吃晚飯的時候,是主公思考焦慮的日子啊。（在這樣的日子里）魯肅是個忠誠嚴正的人，遇事不會隨便茍同，他是可以代替我的人。人到臨死時，他的話是善意的忠誠的，倘若對主公說來可以采用的，我死而無憾了。9、1．（1）真正，確實。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，這里是使動用法）（4）頃刻，一會兒。（5）完結，結束。2．（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3．運用反問語氣，不僅僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．文天祥被俘后，面對死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無論得志與否都不放棄自己的原則的體現。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點，答兩點即可）【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷?！芭保僮?，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，這里是使動用法）。2．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3．要求學生仔細閱讀文本，在理解文本的基礎上分析。結合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”分析，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運用了反問語氣，不僅僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．要求學生在理解兩文內容的基礎上來分析即可。結合甲文內容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認為大丈夫應該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服的精神；結合乙文內容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語句均體現了孟子的“大丈夫”思想主張。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事．”孟子說：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓導他；女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫！’把順從當作準則，是婦女之道．（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現理想時，就獨自行走自己的道路．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進言，竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時候年僅四十七歲。10、1．抹黑英雄就是遺忘歷史（不應該抹黑英雄，應該記住時代的英雄）2．記敘李繼德的事情是為了引出本文的論題，引起下文；設懸念，引起讀者興趣；這件事情本身也可以作為一個論據證明全文的論點。3．正反對比論證通過對比，突出強調了真正的英雄的精神與情懷是不會被歷史遺忘?！窘馕觥?．試題分析：“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結尾，有時也可以根據文章的內容用自己的語言來概括。本文的中心論點就是從文章的標題。考點：分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：議論文特殊語句和語段的作用的答題方法：（1）引出（全）下文；（2）總結前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那么，我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①開頭通過寫……的事例，提出中心論點……（或引出……的論題）。考點：理解文中重要語段的作用。能力層級為理解B。3．試題分析：議論文的論證方法以及作用是議論文?？嫉念}型。解答此類題型，必須要結合文段的內容的來分析論證方法，然后根據文章的中心論點或者文段的分論點來分析作用即可。此處通過對比，突出強調了真正的英雄的精神與情懷是不會被歷史遺忘?？键c：分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。11、1．C2．C3．C4．家風對家族子弟影響很大，家風又有好壞之分，家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風，說的是“小家”，著眼的是“大家”。每個家庭都有好的家風，必能讓整個國家形成良好的社會風氣5．我認為好家風是指講求忠厚、清廉（或仁義、有禮等優(yōu)秀品質）的家風。作為長輩應該注重良好家風的形成或傳承，以身作則，對子女嚴格要求，讓子女明確家風的重要性；（2））作為晚輩，應注重繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良家風，謹記長輩的教誨，秉承優(yōu)良家風并將之發(fā)揚光大；（3）整個國家應該構建良好的社會環(huán)境，重視良好家風的形成，積極推動良好家風傳承.【解析】1．此題考查學生對文章內容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤，原文是“以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每個家庭的日常生活之中”。2．本題考查學生對文章內容的理解和辨析能力。仔細閱讀文章，按照選項的內容逐一研讀，可以看出，A項表述錯誤，《周詩》的作者是西晉文學家夏侯湛；B項表述錯誤，“尤其是在南北朝”，應該是“北朝”；D項表述錯誤，“致使當時的大家族皆以‘世守家風’為要務”表達不對，原文并沒有這種因果關系。3．此題考查學生對文章內容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析，擴大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤，原文是“僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質”并非是“多種方式能獲得的精神氣質”。4．本題考查學生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。閱讀文章，可以看出，家風對家族子弟影響很大，家風又有好壞之分，每個家庭都有好的家風，必能讓整個國家形成良好的社會風氣。5．本題考查學生分析問題和提出建議的能力。首先要仔細閱讀文章，根據內容歸納出自己認為的“家風”的特點，然后針對“家風”提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性。如：作為晚輩，應注重繼承和發(fā)揚家族的優(yōu)良家風，謹記長輩的教誨，秉承優(yōu)良家風并將之發(fā)揚光大等。三、應用12、1．失效身份證信息核查工作即將開展2．C3．天津雖然是失效居民身份證信息核查試點地區(qū)；但根據圖4內容信息顯示，如果身份證失效，即使在試點地區(qū)也不影響購票乘機、乘車與住宿。所以小胡同學不必焦慮。4．示例一：能。因為這些圖片圖文結合，形象直觀，易于被大家接受；條理清晰，語言簡潔，利于快節(jié)奏時代的閱讀。示例二：不能。圖片中涵蓋的信息太過狹隘，不能解答其他與之相關的問題；圖文中出現了一些專業(yè)術語，應