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文檔簡介
2023-2024屆高考作文寫作提升課堂如何寫出有格調(diào)的考場作文高考作文寫作提升課堂:如何寫出有格調(diào)的考場作文
01
作文真言之一——「語言要樸實(shí)取勝、情感要真純動人」
你以為作文要華麗辭藻才能取勝!——錯!
你以為作文要用一堆小眾有逼格的名言才算有格調(diào)!——錯!
真正的好文章是以樸實(shí)取勝、情感以真純動人!
“樸實(shí)純真"就是指:
作文的語言要做到樸素與實(shí)在,看似平凡的事物,看似樸實(shí)的感情,實(shí)際上是最容易打動人的。
海明威的語言就是以簡單樸實(shí)聞名,但是其實(shí)蘊(yùn)含深意卻震撼人心。
這是為什么呢,因?yàn)闃銓?shí)往往意味著真實(shí),而真實(shí)的東西才是最動人的。
你可以想象一下:
一支冰激凌,一個沒有吃過他的人和一個真正品嘗過的人,誰寫出來的品鑒和評價會更加動人呢?沒有真正品嘗過的人,哪怕用盡了所有的修辭手法,寫出的評價可能也不如那個真正吃過的人寫下的一句話動人。
更何況,中學(xué)生寫的作文題材和情感就那么幾種,而閱卷老師不僅在閱歷上比我們豐富,而且對于作文題材更是見慣不怪,早已修煉出了“一眼穿”的功夫。
這個時候,你只想著靠華麗的詞藻僥幸取勝,而不去琢磨怎樣寫出一篇情真意切的文章,你覺得逃得過老師的法眼嗎?
現(xiàn)在不少中學(xué)生作文都追求文字的優(yōu)美,文辭的華麗,這種追求,雖然對提高你們的語言表現(xiàn)力是有一定幫助,但是,你們必須避免一種傾向,那就是:華而不實(shí)。
華而不實(shí)和樸而不實(shí)都是不可取的。文章重在內(nèi)容充實(shí),情感才能動人。
我可以非常確定的告訴你,不要被那些錯誤的技法洗腦了:
真正的好文字很簡單——我用我筆寫我心!
你可千萬不要小看樸實(shí),自古以來,樸實(shí)都是寫作語言中一種很高的境界,那么多的先賢文章,其實(shí)給了我們無數(shù)的先例。
古人的《詩經(jīng)》便是其中最典型的代表。古人崇尚樸實(shí),作為一種寫作境界來說,樸實(shí)無華而又有一定功力的文章一直飽受推崇,而且是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過語言浮華而內(nèi)容乏味的文章的。
那么,樸實(shí)無華的作文有哪些特點(diǎn)呢?快來看看你的作文是哪一種吧:
1.幾乎看不出它在使用什么技巧
2.蘊(yùn)含著真摯深厚的思想感情
3.這股感情在文章里自由奔瀉、自由涌動,并且讓讀者覺得后勁十足。
那么你的作文,是否有以上傾向呢?
巴金說:寫作最大的技巧就是無技巧。這是人生練達(dá)的境界。
讀巴金的散文會發(fā)現(xiàn),他年輕時寫的散文,語言更華麗,而到了晚年的《隨想錄》,語言已經(jīng)非常樸實(shí),幾乎不加任何修飾。
而卻是這樣樸實(shí)的語言,較之他前期的散文,更具有打動人心的力量——比如《小狗包弟》。
所以,人生一旦到了練達(dá)的境界了,他的語言就變得如同白話一樣的樸實(shí)了。
樸實(shí)無華,不僅是寫作技巧,更是一門頗有趣味的人生哲學(xué),所以,樸實(shí)從某種意義上說,是一個人作文語言成熟的標(biāo)志。
現(xiàn)在,大家應(yīng)該能夠明白了吧:學(xué)會樸實(shí)無華,是你們在成為寫作大神路上需要領(lǐng)略的第一層心法。
下面,我就來舉一些具體的例子加深你們的理解吧:
【例子一】
桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;
桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠;
半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。
但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前;
車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧者,一在平地一在天;
若將貧賤比車馬,你得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲,我笑他人看不穿;
不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。
(唐伯虎《桃花庵歌》)
【簡評】
這首《桃花庵歌》語言質(zhì)樸平實(shí),幾乎沒有特別華麗的筆法。
但是人們讀完這首詩歌,都會對作者詩歌里所描繪的形象有所感悟,并對桃花庵有一種神往。是什么給我們造成這樣的感觸呢?
除了詩人放浪的形象讓人欽佩以外,對于每個讀者來說,“桃花庵"本身也自帶一種讓人神往的氣質(zhì)。
庵本普通,但是因?yàn)橛辛颂一?,就變得與眾不同,這便是作者對事物描述的選擇精妙之處。
【例子二】
背負(fù)命運(yùn)中的苦難,會升華你原本平凡的靈魂。
海明威說:我們總會受傷,但當(dāng)它們愈合時,就會成為我們身上最強(qiáng)壯的地方。
是的,總有一些事情我們無法躲避,比如苦難;但總有一些事情我們可以選擇,比如堅強(qiáng)。
選擇了堅強(qiáng)便是選擇了背負(fù),選擇了背負(fù)十字架的人生。
歷史的夜空總有幾顆明星讓人長久仰望:貝多芬背負(fù)著失聰?shù)碾p耳奔跑在寂靜的世界,梵高背負(fù)著貧窮苦難的一家人蹣跚在麥田,司馬遷背負(fù)著殘缺的身體步行于帝王將相前……
有人說偉人是孤獨(dú)的,我說他們承受的苦難背后是命運(yùn)莫大的祝福:
命運(yùn)讓世界傾聽貝多芬,使世界欣賞梵高,令后人研讀司馬遷。
(高三學(xué)生習(xí)作《生命中必須承受之重》)
【簡評】
首句便提出觀點(diǎn),接著用海明威的名言上下銜接。
在論述背負(fù)著苦難前行時,三個事例這種反復(fù)出現(xiàn)“背負(fù)”這一中心詞,語言樸質(zhì),沒有過多的修飾,但是在內(nèi)容上論述了“背負(fù)命運(yùn)中的苦難,會升華你原本平凡的靈魂",可以說是句句緊扣中心句,簡單明了。
02
作文真言二——「句式用方法出彩、內(nèi)容用形式鞏固」
現(xiàn)在的你應(yīng)該了解到了樸實(shí)無華在寫作中的重要性了,但是考場作文也有它的特殊性和要求。
所以,為了讓我們的文章更加增色,想要進(jìn)一步提升自己的格調(diào)檔次,那么你就要掌握一個小小的技巧——學(xué)會用一些小小的句式!
因?yàn)?,文章的段落是非常重要的?/p>
這些小小句式就像整容,很快就能讓你作文段落發(fā)生變化,變得漂亮起來!
一、假設(shè)句
假設(shè)句就是通過對假設(shè)條件下結(jié)果的推測,來證明觀點(diǎn)的一種論述方法。
假設(shè)句常常與反問句,排比句一起使用。
假設(shè)句如運(yùn)用得當(dāng),既可增強(qiáng)文章的說理的可信性,又可增強(qiáng)論述的嚴(yán)密性。
1、連續(xù)假設(shè)
例1、
假如沒有對科學(xué)的堅守,伽利略怎會在物理學(xué)中建立和發(fā)現(xiàn)自由落體定律、慣性定律、拋出物體運(yùn)動規(guī)律?
假如沒有牛頓對夢想的堅守,沒有他親自冶煉合金和研磨鏡面,怎會有他的光色理論問世?
假如沒有愛迪生的執(zhí)著與堅守,怎會有歷經(jīng)了十幾年,浸透著無數(shù)辛勞與血汗的留聲機(jī)的發(fā)明?
伽利略、牛頓、愛迪生不是神,但他們卻堅持著自己的夢想,堅守著自己的信念,為人類的物質(zhì)文明做出巨大貢獻(xiàn),為人類的精神家園留下了無比寶貴的財富!
(高三學(xué)生習(xí)作《堅守信念》)
【簡評】
這里接連使用了三個假設(shè)句,先假設(shè)“沒有……堅守”,然后用三個反問句寫出這個假設(shè)條件下的結(jié)果,語言雄辯,很有說服力。
三個假設(shè)句把伽利略、牛頓、愛迪生所做的很多事都濃縮在一起,層次清晰,內(nèi)容緊湊。
假設(shè)句在敘事的同時也在評論,把敘事和議論有機(jī)地融合在一起,避免了很多同學(xué)在議論文中舉例論證時,冗長地敘事。
2、觀點(diǎn)+反設(shè)
例2、
有人說,競爭是一種殘酷的斗爭,其結(jié)果必將是此消彼長,競爭必須遵守大自然優(yōu)勝劣汰的法則,即必須在捕食與被捕食中生存;
但我要說,競爭可以毫無血腥,可以在你超然的處世智慧中獲得雙贏。
如果劉邦因?yàn)轫n信的驕傲自大,就不予重任,那么我們有理由相信,劉邦不可能成就一代霸業(yè),韓信的威名也不可能留傳青史;
如果藺相如因?yàn)榱H的屢屢攻擊而怒不可遏,那么我們有理由相信,趙國不可能安定團(tuán)結(jié),這“定國雙璧"的威名也不可能名揚(yáng)天下;
如果唐太宗因?yàn)槲赫鞯膶覍颐胺付髣痈筛?,又何來唐朝的繁榮昌盛魏征又怎么可能成為李世民心中最重要的鏡子呢
(山東考生《心懷雙贏,享受人生》)
【簡評】
這個語段首先提出觀點(diǎn)“競爭可以毫無血腥,可以在你超然的處世智慧中獲得雙贏”,然后反設(shè):
如果劉邦因?yàn)轫n信的驕傲自大而不予重任……如果藺相如因?yàn)榱H的屢屢攻擊而怒不可遏……如果唐太宗因?yàn)槲赫鞯膶覍颐胺付髣痈筛辍?/p>
三個反設(shè)語氣連貫,雄辯有力,告訴我們劉邦與韓信、藺相如與廉頗、唐太宗與魏征都因超然的處世智慧獲得雙贏,無可辯駁地論述了觀點(diǎn)。
3、正例+反設(shè)
例3、
袁隆平為自己“雜交水稻"的夢想堅持實(shí)驗(yàn),失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,在很多人的質(zhì)疑與不解中,雜交水稻以讓世人驚嘆的產(chǎn)量走進(jìn)田間地頭,在國際上豎起了雜交水稻研究的一座豐碑。
試想,如果袁隆平面對不絕于耳的質(zhì)疑與不解,面對上千次的失敗否定了自己原來的設(shè)想,因而偃旗息鼓,怎會有給世人帶來福音的“雜交水稻”?怎會有“雜交水稻之父"的美譽(yù)?
(高三學(xué)生習(xí)作《有一種感動叫堅守》)
【簡評】
文段先從正面講述袁隆平堅持做雜交水稻實(shí)驗(yàn)的事例,然后從反面假設(shè):
如果袁隆平?jīng)]有堅持實(shí)驗(yàn),如果袁隆平在成功后沒有禁得起誘惑……反設(shè)之后又用反問句推出結(jié)論。
這個正例+反設(shè),把袁隆平從研究雜交水稻開始,到取得成功,到成功后一如既往的堅守,都表達(dá)出來。
在簡述袁隆平幾十年經(jīng)歷的同時,贊頌了他堅守夢想、堅守自我的品質(zhì),敘議結(jié)合,的確讓人感動。
4、反設(shè)+正例
例4、
假如原北京市副市長王寶森,懂得“權(quán)為民所用”就不會因金錢而“易大節(jié)”,最終因涉嫌經(jīng)濟(jì)違法案件選擇自殺身亡;
假如原江西省省長胡長清做到“情為民所系”,就不會為金錢而“傷名教”,就不會因利用手中的權(quán)利大肆索賄受賄,瘋狂斂財被審判;
假如原廣西壯族自治區(qū)政府主席成克杰能明白“利為民所謀”,就不會因金錢而“忘忠信”,最終被打下馬來。
相反孔繁森不怕苦累,忠于職守,樹起了不倒的豐碑;任長霞情系人民,愛崗敬業(yè),留下的背影讓人肅然起敬;
郭明義大愛無言,默默奉獻(xiàn),真情感動你我。與之相比,那些禁不住金錢誘惑的人更顯可鄙。
從政為官者如果只知道追求個人利益的最大化,那么他必然會淪為人民的罪人,而這一切正是金錢為他掘開了葬身的墳?zāi)?,走向了人生的不歸路。
(河北一考生《抵制金錢的誘惑》有改動)
【簡評】
文段開篇便用了三個“假如”,把“北京市副市長王寶森"原江西省省長胡長清”“原廣西壯族自治區(qū)政府主席成克杰"禁不起金錢誘惑的事例進(jìn)行了反設(shè),
接著用了三個正面事例與之形成對比,從而得出結(jié)論“一切正是金錢為他掘開了葬身的墳?zāi)?,走向了人生的不歸路”。
在講述正、反事例時融入
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