人教版九年級(jí)歷史上冊(cè)第一課人類的形成

第一課人類的形成一、人類的出現(xiàn)1、起源：非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的2、原因：在長期的進(jìn)化和勞動(dòng)中，在使用天然工具的過程中學(xué)會(huì)了制造工具3、時(shí)間：距今約三、四百萬年前猿：生活在千百萬年以前人類的遠(yuǎn)祖4、人類進(jìn)化的三階段“正在形成中的人”：非洲南方古猿“完全形成中的人”“完全形成的人”分類：早期猿人：距今約250萬～180萬年左右，能夠直立行走,并能制造簡單的工具。晚期猿人：距今約150～20萬年前（元謀人：約170萬年，1965年發(fā)現(xiàn)北京人：約50萬年，1921年發(fā)現(xiàn)）（丁村人：約12—10萬年，1953年發(fā)現(xiàn)）晚期智人：約始于10萬年前（山頂洞人：約3萬年前，1930年發(fā)現(xiàn)）出現(xiàn)人種差異：黃種人、白種人、黑種人（原因：不同自然地理環(huán)境等因素長期影響的結(jié)果）（二）、氏二、氏族社會(huì)的出現(xiàn)1、氏族出現(xiàn)的原因：生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步2、發(fā)展的過程：母系氏族社會(huì)：原因：婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位，群婚特點(diǎn)：財(cái)產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配以集體為基礎(chǔ)父系氏族社會(huì)：原因：男子在社會(huì)經(jīng)濟(jì)種占主導(dǎo)地位，婚姻關(guān)系穩(wěn)定 結(jié)果：生產(chǎn)力提高→剩余產(chǎn)品出現(xiàn)→私有觀念和私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)→貧富分化→私有制→階級(jí)產(chǎn)生（奴隸和奴隸主）→戰(zhàn)爭、軍隊(duì)、政府等出現(xiàn)→原始社會(huì)解體、國家產(chǎn)生為什么直立行走是人類進(jìn)化史上具有決定意義的一步？①直立行走首先使雙手解放出來用于制造工和進(jìn)行勞動(dòng)，這是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。②促進(jìn)了腦的發(fā)育，使人從動(dòng)物界完全分離出來。一、選擇題：1．大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為現(xiàn)代人類起源于BA．臘瑪古猿B．南方古猿C．海猿D．外星人2．人類最初經(jīng)歷的社會(huì)是AA．原始人群B．氏族社會(huì)C．奴隸社會(huì)D．封建社會(huì)3．根據(jù)人的體貌特征，世界人類分為CA、黑種人白種人B、有色人種無色人種C、黑種人白種人黃種人D、黑色人種黃色人種4．下列說法不正確的是DA．在母系氏族中，人們“只知其母，不知其父”B．在母系氏族中，婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位C．在父系氏族中，人們“只知其父，不知其母”D．在原始社會(huì)末，出現(xiàn)階級(jí)壓迫是人類的倒退5．父系氏族代替母系氏族的根本原因是DA．男子在生活中占主導(dǎo)地位B．男子是生產(chǎn)和生活的組織者C．男子主要從事打獵和捕漁D．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步6．人和動(dòng)物的根本區(qū)別是DA．使用語言B．建造房屋C．燒制陶器D．制造工具7．下面幾項(xiàng)表現(xiàn)了原始人的生產(chǎn)生活情況，在母系氏族社會(huì)時(shí)期不可能出現(xiàn)的情況是DA．用火把肉燒成熟食用B．使用陶器器皿C．穿著麻布縫的衣服D．人死后有玉器等陪葬物8．恩格斯說：“婦女的家務(wù)勞動(dòng)現(xiàn)在同男子謀取生活資料的勞動(dòng)比較起來已經(jīng)失掉了意義；男子的勞動(dòng)就是一切，婦女的勞動(dòng)是無足輕重的附屬品?！薄澳笝?quán)制的被推翻，乃是女性的具有世界歷史意義的失敗?！边@兩段話表明BA．男女分工現(xiàn)象出現(xiàn)，婦女主要從事家務(wù)勞動(dòng)B．男子的社會(huì)地位隨著其經(jīng)濟(jì)地位的提高而提高C．男子取代婦女掌握了氏族的統(tǒng)治大權(quán)D．男子的經(jīng)濟(jì)地位隨著其社會(huì)地位的提高而提高9．下列關(guān)于原始社會(huì)的評(píng)述中，不正確的是：CA．原始社會(huì)是人類社會(huì)最早的一種社會(huì)形態(tài)B．我國原始社會(huì)的歷史起始于170萬年前，終止于公元前21世紀(jì)C．原始社會(huì)分為母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)時(shí)期D．奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)，是人類社會(huì)的進(jìn)步二、材料題10．閱讀下列材料“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過，小兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰，為問何時(shí)猜，不過是幾千寒熱。”-------毛澤東請(qǐng)回答：=1\*GB3①材料中認(rèn)為人與猿的區(qū)別是什么？=2\*GB3②材料中反映的生產(chǎn)工具有哪些？=3\*GB3③材料中的“小兒時(shí)節(jié)”是一種什么社會(huì)？簡述其情況。11．閱讀下列材料我國古代有嚴(yán)格的姓、氏區(qū)別。姓，《說文解字》解釋說：“人所生也。古之神圣母感天而生子，故稱天子。從女、從生，生亦聲。春秋傳曰天資因生以為姓。”由此說明人的姓是標(biāo)志所由出生的血緣關(guān)系，這種血緣關(guān)系最初是從女性來確定的。所以，一些出現(xiàn)較早的姓，如姬、姜、贏、晏等等，大都從女。=1\*GB3①結(jié)合以上材料分析我國的姓氏最早起源于何時(shí)？=2\*GB3②這一時(shí)期的社會(huì)有什么特點(diǎn)？BACDDDDBC10、=1\*GB3①磨制石器。=2\*GB3②石器、銅器、鐵器。=3\*GB3③原始社會(huì)；財(cái)產(chǎn)公有，共