甘肅省武威市第十八中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期第四次診斷檢測(cè)試題

PAGEPAGE7甘肅省武威市第十八中學(xué)2025屆高三歷史上學(xué)期第四次診斷檢測(cè)試題總分100分考試時(shí)間：90分鐘第I卷（選擇題）一．選擇題（共27道小題，每小題2分，共54分）1.史載：公元前546年，在宋國(guó)的斡旋下，實(shí)行了由楚、晉兩大諸侯國(guó)和宋、鄭等十余小國(guó)參與的弭兵會(huì)議，達(dá)成“晉、楚之從（注：從國(guó)）交相見(jiàn)”的決議；此后，宋、鄭等國(guó)“仆仆于晉、楚之廷”。這段記載反映出A.周王室已經(jīng)丟失天下共主的地位B.當(dāng)時(shí)分封制度遭到較大破壞C.戰(zhàn)國(guó)初年諸侯爭(zhēng)霸極為激烈D.大小諸侯與周王室的宗法關(guān)系不同2.漢武帝時(shí).兩座宮殿先后失火。董仲舒著文說(shuō)：“災(zāi)異是天意的表達(dá).應(yīng)誅殺不法諸侯和不法大臣；武帝召集大臣探討.很多重臣生氣地建議處死董仲舒.但武帝卻赦免了他。這個(gè)故事說(shuō)明A.漢武帝贊成君主借天意行事B.漢武帝寬宏大量C.諸大臣對(duì)董仲舒有成見(jiàn)，量刑不當(dāng)D.漢武帝反對(duì)災(zāi)異天意說(shuō).但給董仲舒留了面子3.“舞弊在18世紀(jì)初期極其猖狂，這導(dǎo)致1711年在揚(yáng)州考試落榜的學(xué)生被鹽商賄賂的考官進(jìn)行抗議。商人和沒(méi)有實(shí)際學(xué)問(wèn)的地主子弟日益涌入官僚體系，帶來(lái)了嚴(yán)峻的后果。”這種現(xiàn)象說(shuō)明A.科舉制度存在自身弊端B.人才來(lái)源縮小，政治腐敗C.商人與官僚起先相互勾結(jié)D.以天下為己任的經(jīng)典教化不復(fù)存在4.徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》系統(tǒng)地介紹了長(zhǎng)江三角洲地區(qū)棉花栽培閱歷，內(nèi)容涉及棉花的種植制度、土壤耕作和豐產(chǎn)措施，其中最精彩的就是他總結(jié)的“精揀核、早下種、深根、短干、稀科、肥壅”的豐產(chǎn)十四字訣。由此可見(jiàn)，徐光啟A.引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù) B.有力推廣了棉花的種植技術(shù)C.變更了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu) D.秉承了精耕細(xì)作的生產(chǎn)理念5.有學(xué)者指出：“中國(guó)佛教僧人要敬重父母：也提倡忠君愛(ài)國(guó)，有的寺院稱為‘護(hù)國(guó)寺’，有的稱‘報(bào)國(guó)寺’?；圻h(yuǎn)在廬山講經(jīng)，就曾講誦儒家的《喪服經(jīng)》，闡述服喪的問(wèn)題?！边@說(shuō)明在中國(guó)佛教A.完全脫離了印度早期佛教B.與儒家思想基本融為一體C.深受中國(guó)思想文化的浸潤(rùn)D.與中國(guó)儒家倫理存在沖突6.中國(guó)古代農(nóng)夫?qū)κ袌?chǎng)交易的參與，更多是“剝削推動(dòng)的商品化”和“生存推動(dòng)的商品化”，以牟利為目的出售剩余產(chǎn)品的商業(yè)活動(dòng)并不占主導(dǎo)。這說(shuō)明中國(guó)古代A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)著社會(huì)主導(dǎo)地位B.商品經(jīng)濟(jì)受制于社會(huì)主流體制C.農(nóng)夫缺乏商業(yè)致富的意識(shí)D.工商食官限制了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展7.宋代限制各國(guó)朝貢使團(tuán)的規(guī)模，下令“擅載外國(guó)入貢者”，否則將處以“徒二年，財(cái)物沒(méi)官”的懲處；同時(shí)激勵(lì)海商招徠蕃商來(lái)華貿(mào)易，“蕃商有愿隨船來(lái)宋國(guó)者，聽(tīng)從便”。這說(shuō)明宋代A.逐步放棄朝貢貿(mào)易的體制B.對(duì)海外貿(mào)易實(shí)行了務(wù)實(shí)的政策C.調(diào)整重農(nóng)抑商為官商分利D.加強(qiáng)了海外貿(mào)易的管理和征稅8.蔣廷黻說(shuō)：“洪秀全得到南京以后，我們更能看出他的真實(shí)心志不在建設(shè)新國(guó)家或新社會(huì)，而在建設(shè)新朝代。”太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中能支持該論斷的是A.拒絕英國(guó)列強(qiáng)的要求B.平分土地實(shí)行圣庫(kù)制度C.等級(jí)森嚴(yán)的官制規(guī)定D.洪仁軒提出《資政新篇》9.黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中評(píng)價(jià)中國(guó)某個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)說(shuō)：“這些工廠似乎商業(yè)組織，可是他們沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的公司可以發(fā)生商業(yè)上的關(guān)系。他們是制造者，可是社會(huì)上沒(méi)有材料與零件供應(yīng)者和推銷(xiāo)員?！边@類企業(yè)是A.可能屬于19世紀(jì)70年頭的民營(yíng)企業(yè)B.可能運(yùn)用機(jī)器生產(chǎn)，產(chǎn)品用于供應(yīng)皇室和貴族C.為民族工業(yè)出現(xiàn)或發(fā)展創(chuàng)建了條件D.在建國(guó)初期發(fā)揮過(guò)作用10.作為一種西洋舶來(lái)器物，自行車(chē)廣泛而深刻地影響并變更著中國(guó)社會(huì)。與之形成顯明比照的是，汽車(chē)等新式交通工具在近代中國(guó)卻推廣較少。這種狀況表明，在近代中國(guó)A.器物變革變更民眾生活B.近代化轉(zhuǎn)型的過(guò)程曲折C.政局動(dòng)蕩阻礙交通進(jìn)步D.排斥西方世界近代文明11.“敵人是‘啞鈴戰(zhàn)略’，把兩個(gè)鐵錘放在山東和陜北，我們要砍斷這個(gè)‘把’。山東按著敵人的腦袋，陜北按著兩條腿，我們攔腰砍去?！荒陙?lái)敵我懸殊的狀況已經(jīng)有了很大的變更，但是敵人的力氣還是很大的?！睘榇?，人民解放軍實(shí)行A.戰(zhàn)略防衛(wèi)B.戰(zhàn)略反攻C.戰(zhàn)略決戰(zhàn)D.解放南京12.1934年，有人在描述蘇維埃革命依據(jù)地的變更時(shí)指出：蘇維埃依據(jù)地出現(xiàn)以前，“農(nóng)夫不知國(guó)家為何物，更不知世界上尚有其他國(guó)家，今則知之；昔之認(rèn)為須有皇帝以統(tǒng)治天下，今則認(rèn)為人民也可以管理國(guó)家；昔不知開(kāi)會(huì)為何事，今則不但知之，且可選舉委員，當(dāng)主席”。這表明當(dāng)時(shí)A.蘇區(qū)農(nóng)夫的民辦法識(shí)有了較大提升B.民主共和已成為有識(shí)之士的共同主見(jiàn)C.蘇維埃政權(quán)有著較為廣泛的階級(jí)基礎(chǔ)D.中共起先重視農(nóng)夫在民主革命中的作用13.1993年底，“絕大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格和經(jīng)營(yíng)均已放開(kāi)，原來(lái)的糧食定量配給轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)供應(yīng)，城市居民的糧票糧本全部取消?！袌?chǎng)價(jià)格在社會(huì)商品零售總額中的比重，由1991年前的50.3%上升到93.8%，從而確立了市場(chǎng)價(jià)格在價(jià)格體系中的主體地位。”這從本質(zhì)上體現(xiàn)了A.有安排的商品經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步推動(dòng)B.市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用C.非公有制經(jīng)濟(jì)比重顯著增加D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革起先啟動(dòng)14.“它通過(guò)漸進(jìn)式的改革，對(duì)原來(lái)僵化的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行了自我完善，使之變?yōu)樾滦偷霓r(nóng)業(yè)體制，使億萬(wàn)農(nóng)夫駕馭了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)，生產(chǎn)主動(dòng)性大大提高。這是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)農(nóng)夫的宏大創(chuàng)建?！辈牧显u(píng)論的是A.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)C.人民公社化運(yùn)動(dòng)D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制15.一位學(xué)者形容16世紀(jì)的西班牙：“就像一張巨人之口，在吞進(jìn)食物，咀嚼食物，僅僅是為了把它送進(jìn)器官，除了經(jīng)過(guò)的氣味和間或粘在牙齒上的碎屑之外，沒(méi)有留下任何東西?！鄙鲜觥皼](méi)有留下任何東西”主要是指A.沒(méi)有發(fā)生“工業(yè)革命”B.沒(méi)有經(jīng)受文藝復(fù)興的洗禮C.沒(méi)有受到資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴沖擊D.資本主義工商業(yè)沒(méi)有發(fā)展起來(lái)16．普羅泰戈拉在其著作《論神》中說(shuō)：“我不能斷定神是否存在，相識(shí)神障礙眾多，第一是對(duì)象不明，其次是人生短暫?！苯Y(jié)果其著作被公焚。公元前399年，檢察官阿尼圖斯、悲劇詩(shī)人美勒托和修辭學(xué)者呂孔控訴蘇格拉底不敬城邦認(rèn)可的神、另立新神和腐蝕青年而判處死刑。對(duì)此表述最精確的是A．城邦精神排斥多神崇拜 B．城邦政治王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合C．人文精神并非是雅典主流思想 D．神在雅典人心中地位提高17．“黃金時(shí)期”“希臘的奇跡”“希臘的光榮”“民主的鼎盛”,這些是人們?cè)谔岬焦拔迨兰o(jì)希臘文明時(shí)通常所用到的一些贊揚(yáng)。與這些評(píng)語(yǔ)相符的史實(shí)是A．大部分官職向全部等級(jí)公民開(kāi)放B．“解負(fù)令”使平民獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立C．“陶片放逐法”愛(ài)護(hù)了雅典民主D．以新的行政選區(qū)取代了部落選區(qū)18.有學(xué)者在評(píng)價(jià)某啟蒙思想家時(shí)說(shuō):“他對(duì)英國(guó)政制的闡述是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗旧习阉f(shuō)成是國(guó)王、議會(huì)和法官之間的權(quán)利平衡，而事實(shí)上輝格黨寡頭政權(quán)操縱著國(guó)家?！辈牧现械摹八弊钣锌赡苁茿.伏爾泰B.孟德斯鳩C.盧梭 D.康德19.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者在以文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式反映時(shí)代精神的新思想的同時(shí)，又特殊重視繼承和利用在中世紀(jì)遭到摧殘的古希臘羅馬的“世俗文化”，并以此作為反對(duì)封建神學(xué)的思想武器。這反映出A.人文主義者反封建的懦弱性B.文藝復(fù)興摧毀了神學(xué)世界觀C.古希臘羅馬文化有反專制色調(diào)D.文藝復(fù)興歌頌自然與人性20．英國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策和理論至今經(jīng)驗(yàn)了從重商主義、經(jīng)濟(jì)自由主義、凱恩斯主義、新自由主義到“第三條道路”的重大變革。由此可以看出英國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整A.通常是被動(dòng)進(jìn)行的、滯后的B.極端化傾向明顯C.常常走在世界大國(guó)前列D.漸漸合理對(duì)待政府和市場(chǎng)的關(guān)系21.19世紀(jì)中期，休閑生活日益受到英國(guó)市民的推崇，據(jù)1841年《泰晤士報(bào)》報(bào)道，當(dāng)倫敦?cái)z政公園開(kāi)放時(shí)，很多市民涌進(jìn)這個(gè)種滿綠色植物的公園，感受大自然。材料現(xiàn)象側(cè)面反映出A.工業(yè)化提高了市民的文化水平B.城市化推動(dòng)了人居環(huán)境的改善C.便利的交通促使休閑生活盛行D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了人們生活方式的變遷22.“蘇聯(lián)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)到了功能衰竭，非改不行的地步……當(dāng)政時(shí)期，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線的最大失誤是……為后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人篡改改革的方向創(chuàng)建了條件?！辈牧现惺÷缘漠?dāng)政者應(yīng)是A．斯大林B．赫魯曉夫C．勃列日涅夫D．戈?duì)柊蛦谭?3.1952年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人馬林科夫在十九大的政治報(bào)告上指出：“今年谷物的總收獲量達(dá)到80億普特，而最主要的糧食作物小麥總收獲量比1940年增加了48%。以前認(rèn)為是最尖銳、最嚴(yán)峻的問(wèn)題——谷物問(wèn)題，就這樣順當(dāng)?shù)亟鉀Q了，徹底而恒久地解決了。”這一論斷A．與實(shí)際狀況完全相符B．成為加快工業(yè)化的依據(jù)C．是對(duì)農(nóng)業(yè)改革的確定D．是對(duì)斯大林模式的維護(hù)24.有學(xué)者認(rèn)為，迄今為止的經(jīng)濟(jì)全球化僅僅是資本運(yùn)動(dòng)的全球化，而非經(jīng)濟(jì)福音的全球化。西方資本的大規(guī)?？鐕?guó)運(yùn)動(dòng)將世界的生產(chǎn)和交換活動(dòng)連為一體，但是從世界性的生產(chǎn)和交換活動(dòng)中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益，卻沒(méi)有在全球合理安排。這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化A．表現(xiàn)為大規(guī)模的跨國(guó)運(yùn)動(dòng)B．不利于世界經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展C．使生產(chǎn)和交換活動(dòng)更親密 D．給發(fā)展中國(guó)家供應(yīng)了機(jī)遇25.梁家麟在《基督教會(huì)史略》中寫(xiě)道：一般的更正教（指新教）傳統(tǒng)認(rèn)為，宗教改革是使“基督教信仰回復(fù)它原來(lái)的單純與干脆的狀態(tài)，將人與上帝之間由宗教所造成的一切隔閡除去”。以下主見(jiàn)最有助于“將人與上帝之間由宗教所造成的一切隔閡除去”的是A.先定論B.《圣經(jīng)》至上C.王權(quán)高于教權(quán)D.因信稱義26.2024年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教化大會(huì)指出，要努力構(gòu)建德、智、體、美、勞全面培育的教化體系，形成更高水平的人才培育體系。我國(guó)確定全面發(fā)展教化方針是在A.向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期B.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期D.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期27.某西方畫(huà)家偶然間看到非洲木雕面具，深受啟發(fā)，“斷然拋棄了對(duì)人體的真實(shí)描寫(xiě)，把整個(gè)人體利用各種幾何化了的平面裝配而成”，“不再只是從事物的視覺(jué)表象來(lái)描繪事物的形象，而是從內(nèi)涵去相識(shí)和解析事物”。發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的畫(huà)家是A．重視自我感受和自我表現(xiàn)的畢加索B．注意表現(xiàn)人物情感的德拉克洛瓦C．突出表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的俄國(guó)畫(huà)家列賓

D．強(qiáng)調(diào)捕獲光色微妙變更的法國(guó)畫(huà)家莫奈第Ⅱ卷（材料題46分）28.（21分）閱讀材料，完成下列要求材料一明朝中后期至19世紀(jì)中葉以前，蘇州是中國(guó)唯一擁有全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心地位的城市。蘇州“首重機(jī)業(yè)，城東比戶皆然”，絲綢、棉布行銷(xiāo)全國(guó)各省，“其外洋如高麗、印度以及歐美各國(guó)，莫不有銷(xiāo)路”。鴉片斗爭(zhēng)之后，“洋布盛行，布市銷(xiāo)減”，“蠶棉得豐歲，而皆不償本”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，道光年間蘇州尚有12000余部織機(jī)，到1880年織機(jī)僅有5800部。蘇州的手工業(yè)行會(huì)眾多，很多行會(huì)在19世紀(jì)七八十年頭還對(duì)產(chǎn)品劃定統(tǒng)一的價(jià)格，并實(shí)施統(tǒng)一工價(jià)，以限制競(jìng)爭(zhēng)和自由雇傭。棉布、棉紗、茶絲和米的貿(mào)易都不再經(jīng)流蘇州，轉(zhuǎn)而經(jīng)由上海。20世紀(jì)二三十年頭，蘇州變成了大上海的“衛(wèi)星城”?！幾酝跣l(wèi)平《明清時(shí)期江南城市史探討》材料二17世紀(jì)，曼切斯特是一個(gè)小鎮(zhèn)。18世紀(jì)60年頭起，隨著紡紗業(yè)和織布業(yè)的機(jī)械化，成為英國(guó)工業(yè)革命的搖籃。1760年，開(kāi)通了通向旁邊煤區(qū)沃斯利的英國(guó)第一條運(yùn)輸河，1830年又建成通向重要港口利物浦的鐵路，領(lǐng)先實(shí)現(xiàn)了交通運(yùn)輸革命。在此期間城市經(jīng)濟(jì)和人口高速增長(zhǎng)。18世紀(jì)20年頭，它的人口僅12000，1841年底猛增至40萬(wàn)人，躋身于全國(guó)大城市之列。1848年，沿曼切斯特向外延長(zhǎng)的馬路把旁邊的奧爾德姆、海德等城鎮(zhèn)鏈接起來(lái)，使整個(gè)集合體的人口達(dá)到106．3萬(wàn)人?！幾酝跽螺x《近代英國(guó)城市化初探》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括明朝中后期至20世紀(jì)二三十年頭蘇州經(jīng)濟(jì)地位的變更，并分析導(dǎo)致其變更的主要緣由。（10分）（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出蘇州和曼切斯特在經(jīng)濟(jì)性質(zhì)上的差異，并簡(jiǎn)析曼切斯特在英國(guó)工業(yè)革命中發(fā)揮的重要作用。（11分）29．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料關(guān)于宋代歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，敘述各有側(cè)重，如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》《中國(guó)思想與宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛與武功弱勢(shì)》等，這些書(shū)名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書(shū)名，并運(yùn)用詳細(xì)史實(shí)予以論證。（要求：論證充分，史實(shí)精確，表述清楚。）三、選考題：15分從3道歷史題中選擇一題做答。用2B鉛筆在答題卡上將所選題目題號(hào)后的方框涂黑。30.【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）】（15分）19世紀(jì)以前，英國(guó)警察事務(wù)長(zhǎng)期由地方教區(qū)和城鎮(zhèn)管轄。1829年，當(dāng)時(shí)任內(nèi)務(wù)大臣的皮爾提出《都市警察法》，建立都市警察。由內(nèi)閣大臣負(fù)責(zé)管理主管全國(guó)治安的內(nèi)務(wù)部。1838年王室委員會(huì)起先調(diào)查在各郡如何建立一支有效的警察力氣。1839年在憲章運(yùn)動(dòng)高潮時(shí)，內(nèi)務(wù)部授權(quán)四季法庭法官在郡以下的各區(qū)建立一支臨時(shí)警察，但是臨時(shí)警察的首領(lǐng)須要內(nèi)務(wù)大臣任命，從各郡征收的地方稅中支付臨時(shí)警察的開(kāi)支。1869年到1870年，部分選區(qū)把警察力氣和郡的警察力氣統(tǒng)一起來(lái)。在在工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)威逼政權(quán)時(shí)，當(dāng)局甚至曾運(yùn)用剛剛出現(xiàn)鐵路網(wǎng)、無(wú)線電報(bào)等方式毫不留情地加以鎮(zhèn)壓?！幾陨驖h、劉新成《英國(guó)議會(huì)政治史》（1）依據(jù)材料及所學(xué)，概括英國(guó)警察制度改革的特點(diǎn)（8分）（2）依據(jù)材料及所學(xué)，試評(píng)價(jià)英國(guó)警察制度改革（7分）31.【歷史——選修3：20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平】（15分）材料自1931年起，日本對(duì)外侵略的口號(hào)經(jīng)過(guò)了一個(gè)演化過(guò)程。1931年初，日本大肆宣揚(yáng)“滿蒙”（中國(guó)東北和蒙古地區(qū)）與日本有著特殊關(guān)系，提出“滿蒙是日本的生命線”的口號(hào)。1938年11月，日本政府發(fā)表聲明，宣稱斗爭(zhēng)的最終目的是建設(shè)“東亞新秩序”；“日滿華”建立起連環(huán)互助關(guān)系。1940年7月，在納粹德國(guó)席卷西歐后，日本內(nèi)閣確定了南進(jìn)政策，把侵略矛頭指向法國(guó)、荷蘭、英國(guó)等國(guó)在東南亞的殖民地，提出了建設(shè)“大東亞新秩序”的口號(hào)。不久，日本外相松岡洋右將其改稱為“大東亞共榮圈”?！幾裕ㄈ眨┬欧蚯迦伞度毡就饨皇贰罚?）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明日本侵略口號(hào)是如何隨著侵略斗爭(zhēng)進(jìn)程而變更的。（7分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，剖析日本提出侵略口號(hào)的企圖。（8分）32.【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（15分）材料2024年9月17日，國(guó)家主席習(xí)近平簽署主席令，授予8人“共和國(guó)勛章”。其中一位就是30年末回家的中國(guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師——黃旭華。20世紀(jì)五十年頭，美國(guó)第一艘核潛艇“鸚鵡螺”號(hào)下水試航。1958年，作為國(guó)家最高機(jī)密的中國(guó)核潛艇工程正式立項(xiàng)。當(dāng)時(shí)34歲的黃旭華成為“核潛艇總體設(shè)計(jì)組”重要成員，科研人員沒(méi)有見(jiàn)過(guò)核潛艇長(zhǎng)什么樣，中國(guó)的核潛艇事業(yè)從零起先，他們克服不可思議的困難。1970年12月26日，我國(guó)第一艘魚(yú)雷攻擊核潛艇“401”艇神奇下水。1974年八一建軍節(jié)這天，“401”艇正式交付海軍，編入人民海軍的戰(zhàn)斗序列。這是世界核潛艇史上罕見(jiàn)的速度：上馬三年后開(kāi)工，開(kāi)工兩年后下水，下水四年后正式入列。中國(guó)成為繼美、蘇、英、法之后世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家……1988年初，64歲的黃旭華親自參與核潛艇極限深潛航試驗(yàn)，他是全世界第一位參與深潛試驗(yàn)的核潛艇總設(shè)計(jì)師。最終，“404”艇抵達(dá)水下極限深度，勝利完成預(yù)定的深潛試驗(yàn)。（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)述中國(guó)核潛艇研制的背景。（9分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括黃旭華的主要貢獻(xiàn)。（6分）高三歷史期末考試答案一．選擇題（每題2分，共27小題，總分54分）15BABDC610BBCCB1115BABDD1620CABDD2125DCDBD2627BA二．材料題（46分）28.（21分）（1）變更：由全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心城市轉(zhuǎn)變?yōu)橐栏接谏虾５男l(wèi)星城。（2分）緣由：傳統(tǒng)手工業(yè)的衰落，近代工業(yè)發(fā)展的滯后，阻礙了蘇州的轉(zhuǎn)型；西方商品的涌入，沖擊了蘇州傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)；傳統(tǒng)行會(huì)制度限制了近代化的轉(zhuǎn)型；上海以及其他通商口岸的開(kāi)設(shè)，使貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移等。（8分）（2）差異：蘇州，自然經(jīng)濟(jì)背景下的傳統(tǒng)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)；曼切斯特，工業(yè)革命背景下的近代工業(yè)經(jīng)濟(jì)。（4分）作用：（7分）紡織行業(yè)的技術(shù)革命推動(dòng)工業(yè)革命的開(kāi)展（或推動(dòng)英國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展；推動(dòng)英國(guó)近代工業(yè)化進(jìn)程等。）運(yùn)輸河與鐵路的興修，提升了曼切斯特的輻射與帶動(dòng)作用；（答出“提升了曼切斯特的輻射與帶動(dòng)作用”即可。）促進(jìn)人口轉(zhuǎn)移速度加快；（或促進(jìn)人口流淌加快亦可。）促進(jìn)周邊中小工業(yè)城市的崛起。（或帶動(dòng)了周邊中小工業(yè)城市的發(fā)展等。）29.（10分）示例一：書(shū)名：《春秋戰(zhàn)國(guó)：大變革與大轉(zhuǎn)型的時(shí)代》論證：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的第一次大轉(zhuǎn)型時(shí)期。是中國(guó)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的社會(huì)出現(xiàn)了整體雪崩式的大變革。經(jīng)濟(jì)上，隨著鐵犁牛耕技術(shù)的推廣，生產(chǎn)力得到快速發(fā)展，私田大量開(kāi)發(fā)，井田制瓦解，各國(guó)變法與改革促使土地國(guó)有制向土地私有過(guò)渡，商鞅變法廢井田，開(kāi)阡陌，確立土地私有制，推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生。政治上，宗法分封制漸漸瓦解，王綱解紐，禮崩樂(lè)壞，各諸侯削平各方、委派官吏，漸漸成了集權(quán)統(tǒng)治，由此，以血緣為紐帶的貴族政治向官僚政治過(guò)渡。思想上，諸侯并爭(zhēng)，厚招游學(xué)，士階層崛起，私學(xué)盛行，學(xué)術(shù)下移，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面。綜上所述，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變革是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑皆出現(xiàn)了大變革，是基于生產(chǎn)力水平的提高引發(fā)的社會(huì)大轉(zhuǎn)型。示例二：書(shū)名：《明清時(shí)期：農(nóng)耕時(shí)代的高