第二單元綜合復(fù)習(xí)-2024-2025學(xué)年初中歷史七年級(jí)上冊(cè)同步課件

第二單元七年級(jí)歷史上冊(cè)知道甲骨文是已知最早的漢字；通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；知道老子、孔子的生平與思想；通過(guò)了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生；通過(guò)都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。KEBIAOYAOQIUDANYUANDAGAINIAN王朝更替：社會(huì)形態(tài)：經(jīng)濟(jì)上，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用；政治上，變法改革（代表：商鞅變法）；思想文化上，百家爭(zhēng)鳴（主要學(xué)派：儒、道、墨、法、兵）三大社會(huì)變革：奴隸制王朝的更替社會(huì)的變革（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）夏朝→商朝→西周→春秋→戰(zhàn)國(guó)東周奴隸社會(huì)封建社會(huì)夏商西周王朝的更替XIASHANGXIZHOUWANGCHAODEGENGTIDANYUANZHISHIGUINA王朝更替夏：約公元前2070年，禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝商：約公元前1600年，湯建立商朝；盤庚遷殷西周：公元前1046年，周武王建立周朝；實(shí)行分封制重要制度啟繼承禹的王位，標(biāo)志著世襲制取代禪讓制（“家天下”開始）西周分封制鞏固了周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍王朝衰亡共因：末代君主統(tǒng)治殘暴，喪失民心夏朝的興衰約公元前2070年，__建立起我國(guó)歷史上________________——____，在陽(yáng)城建都禹統(tǒng)治衰亡末代君主______統(tǒng)治殘暴，約公元前1600年，夏朝滅亡第一個(gè)奴隸制王朝夏朝二里頭遺址夏桀夏朝的建立與“家天下”①建立軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，已有比較成熟的國(guó)家形態(tài)；②_____________反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平建立概念王位在君主一家一姓中相傳家天下標(biāo)志禹死后，禹的兒子______繼承了禹的王位。從此，__________取代了禪讓制啟世襲制建立約公元前1600年，商的首領(lǐng)____推翻夏朝的統(tǒng)治，建立商朝，以亳為都城統(tǒng)治①商湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使商朝走向強(qiáng)盛；②受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝曾多次遷都，到商王盤庚時(shí)把都城遷到____，此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定衰亡末代_______統(tǒng)治殘暴，公元前1046年，商朝滅亡湯殷商王紂商朝的統(tǒng)治建立公元前1046年，______率軍在牧野之戰(zhàn)中擊敗商軍，建立周朝（西周），定都鎬京統(tǒng)治：分封制目的穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，_________周武王依據(jù)__________遠(yuǎn)近和功勞大小內(nèi)容受封的諸侯向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦，其軍隊(duì)服從周王調(diào)遣；同

時(shí)具有一定的獨(dú)立性，可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封作用鞏固了周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍；確立了

周朝“________________________”嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和

統(tǒng)治秩序鞏固疆土血緣關(guān)系天子—諸侯—卿大夫—士西周的興衰對(duì)象宗親和功臣等衰亡公元前771年公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”→周幽王時(shí)，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾激化→_____________，周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京，西周滅亡（2）啟示：統(tǒng)治者要勤于政事，善用人才；要以民為本，關(guān)心民眾，得民心者得天下，失民心者失天下；明君興國(guó)，暴君亡國(guó)。（1）興盛的原因：統(tǒng)治者重視生產(chǎn)，關(guān)心百姓；重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)，擴(kuò)大勢(shì)力。滅亡的原因：三個(gè)朝代均是因君主的殘暴統(tǒng)治引起民憤，失去民心而滅亡。夏、商、西周興亡的原因是什么？你從中得到哪些啟示？經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)：鐵制農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)手工業(yè)：生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大商業(yè)：商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍民族交融政治動(dòng)蕩諸侯稱霸：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等王室衰微：分封制瓦解，周王室統(tǒng)治力大減，諸侯勢(shì)力崛起周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期DONGDANGBIANHUAZHONGDECHUNQIUSHIQI周王室地位不斷下降，大國(guó)諸侯勢(shì)力雄厚，擁有強(qiáng)大的影響；周天子已失去對(duì)國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治權(quán)，__________操控政治，競(jìng)相角逐表現(xiàn)背景春秋時(shí)期，西周的各種制度逐漸遭到破壞，_______逐步走向瓦解分封制王室衰微大國(guó)諸侯旗號(hào)“_________”霸主_______、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱霸，吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸影響尊王攘夷齊桓公諸侯爭(zhēng)霸許多中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展；為__________創(chuàng)造了契機(jī)，周邊民族產(chǎn)生了_____________民族交融華夏認(rèn)同觀念商業(yè)商業(yè)活動(dòng)活躍，金屬貨幣得到較為廣泛的使用手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)等都有所發(fā)展農(nóng)業(yè)春秋后期，________和______出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展鐵制農(nóng)具牛耕春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（1）)鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，社會(huì)生產(chǎn)力水平提高。（2）分封制逐步瓦解，周王室衰微，諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。（3）各諸侯國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。1.春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸、社會(huì)動(dòng)蕩的原因（1）積極影響在戰(zhàn)爭(zhēng)中，大國(guó)兼并小國(guó)，諸侯國(guó)數(shù)量不斷減少，呈現(xiàn)出統(tǒng)一趨勢(shì)。戰(zhàn)爭(zhēng)使人口遷徙頻繁，從而加強(qiáng)了各民族之間的交往、交融。為了能在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地，各國(guó)紛紛進(jìn)行富國(guó)強(qiáng)兵的改革，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。（2）消極影響：春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)使生產(chǎn)遭到破壞，人民流離失所，大量人口死亡，給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。2.評(píng)價(jià)春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)ZHANGUOSHIQIDESHEHUIBIANGE戰(zhàn)國(guó)七雄商鞅變法為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革鐵器、牛耕進(jìn)一步推廣；都江堰形成齊、楚、燕、韓、趙、魏、____戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)性質(zhì)著名戰(zhàn)役規(guī)模大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、_________等由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)開______秦長(zhǎng)平之戰(zhàn)兼并戰(zhàn)國(guó)七雄目的富國(guó)強(qiáng)兵，為鞏固統(tǒng)治、對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件時(shí)間公元前356年秦孝公商鞅變法人物_______任用______主持變法商鞅主要內(nèi)容政治軍事經(jīng)濟(jì)確立______，由國(guó)君直接派官吏治理；廢除貴族的世襲特權(quán)；建立戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；嚴(yán)明法度，禁止私斗廢除舊的_____________________；鼓勵(lì)_______，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡獎(jiǎng)勵(lì)______，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地縣制土地制度（井田制）耕織軍功作用使秦國(guó)____________大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后______________奠定了基礎(chǔ)秦統(tǒng)一中國(guó)性質(zhì)__________________________封建地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)綜合國(guó)力社會(huì)變化戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)開始進(jìn)入____________封建社會(huì)手工業(yè)手工業(yè)分工更加細(xì)密；紡織、冶鐵等發(fā)展可觀農(nóng)業(yè)鐵器的使用日趨普遍，______得到進(jìn)一步推廣，耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展牛耕戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展商業(yè)日益發(fā)達(dá)，貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市興修水利：都江堰修建影響功能公元前256年，______蜀郡郡守______主持修建一座綜合性的水利工程，發(fā)揮出__________________等多方面的作用使____________成為沃野；是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)秦國(guó)李冰防洪、灌溉、水運(yùn)成都平原（1）消極影響：給人民的生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)極大破壞。（2）積極影響：促進(jìn)了各國(guó)政治變革；推動(dòng)了國(guó)家統(tǒng)一和民族交融；思想文化上出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。1.對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)（1）原因：①變法順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；②變法得到秦孝公的大力支持；③變法措施得當(dāng)，執(zhí)行堅(jiān)決；④商鞅不顧個(gè)人安危，敢于同舊勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。（2）啟示：改革是強(qiáng)國(guó)之路，但改革的道路是曲折的；社會(huì)進(jìn)步需要付出代價(jià)，甚至流血犧牲。2.商鞅變法成功的原因及給我們的啟示BAIJIAZHENGMING春秋時(shí)期老子：道家創(chuàng)始人；思想的核心是“道”；辯證法思想；主張“無(wú)為而治”；《道德經(jīng)》孔子：儒家創(chuàng)始人；思想核心是“仁”；《論語(yǔ)》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家：墨子，主張“兼愛”“非攻”儒家：孟子主張實(shí)行“仁政”，提出“民貴君輕”；荀子主張實(shí)行禮治道家：莊子，主張順應(yīng)自然和民心，追求精神自由法家：韓非，主張以法治國(guó)兵家：孫武（春秋末期），孫子兵法地位春秋后期楚國(guó)人，___________的創(chuàng)始人。道家學(xué)派思想主張老子道德經(jīng)老子和孔子著作學(xué)說(shuō)集中在《老子》（道家經(jīng)典，又稱《________》）一書中①核心：思想的核心是“____”，認(rèn)為人們要順應(yīng)事物內(nèi)在規(guī)律來(lái)行事②哲學(xué)：認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，___________________________；處世上主張以退為進(jìn)，以柔克剛③政治：主張“____________”，追求“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)道對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化無(wú)為而治孔子地位春秋后期魯國(guó)人，思想家、大教育家，_____________的創(chuàng)始人儒家學(xué)派思想主張著作他的思想由其弟子及再傳弟子整理成《_________》一書①核心：思想核心是“______”，將其作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范②政治：主張恢復(fù)西周的禮樂文明；反對(duì)苛政，主張實(shí)行德政③教育：__________，主張__________，提出__________等教學(xué)原則和方法仁興辦私學(xué)有教無(wú)類論語(yǔ)因材施教背景戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立；“學(xué)在官府”格局被打破，私學(xué)勃興，諸子百家紛紛涌現(xiàn)，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴概況戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，著書立說(shuō)。他們提出各種政治主張，希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問題。各學(xué)派之間展開激烈辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“__________”主要學(xué)派墨家道家儒家______墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“______”“______”，選賢任能，提倡節(jié)儉等①孟子主張實(shí)行“______”，提出“民貴君輕”的思想；擁護(hù)正義之戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)“仁者無(wú)敵”②荀子主張實(shí)行“______”，提倡禮法并用，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序莊子強(qiáng)調(diào)要___________和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，保持人格獨(dú)立法家______戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)說(shuō)的集大成者，強(qiáng)調(diào)__________，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治兼愛仁政禮治順應(yīng)自然韓非墨子非攻以法治國(guó)兵家______兵家的創(chuàng)始人，他的《__________》奠定了我國(guó)古代軍事理論的基礎(chǔ)孫武孫子兵法影響百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了__________的繁榮，成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響思想文化（1）儒家：“仁”“禮”等思想有利于調(diào)解人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序，構(gòu)建和諧社會(huì)。（2）道家：主張順應(yīng)自然等，對(duì)于增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有重要價(jià)值。（3）法家：“以法治國(guó)”等思想對(duì)于今天的法治建設(shè)具有借鑒意義。（4）墨家：“兼愛”“非攻”的思想啟示我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛和平；其選賢任能的主張對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人才選拔也有重要的借鑒意義。百家爭(zhēng)鳴中各主要學(xué)說(shuō)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值XIASHANGZHOUSHIQIDEKEJIYUWENHUA天文、歷法和醫(yī)學(xué)甲骨文與青銅器天文、歷法日食、月食和哈雷彗星的記載；二十四節(jié)氣醫(yī)學(xué)扁鵲、《黃帝內(nèi)經(jīng)》甲骨文表明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始青銅器制作工藝高超、數(shù)量多、種類豐富三星堆遺址與中原王朝具有密切關(guān)系夏商周時(shí)期的科技與文化《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)天文《詩(shī)經(jīng)》中記載的日食，是傳世文獻(xiàn)中我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄；《春秋》中有關(guān)于__________的記載歷法相傳夏朝已有歷法→商朝時(shí)，歷法逐漸完備→戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，把一年分為____________醫(yī)學(xué)①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)_____發(fā)明了_________，使用的_______________四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用；②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問世的《___________》總結(jié)了當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是一部重要的中醫(yī)理論著作，也是中醫(yī)學(xué)的奠基之作哈雷慧星二十四節(jié)氣天文、歷法和醫(yī)學(xué)扁鵲切脈診法望、聞、問、切黃帝內(nèi)經(jīng)商周時(shí)期，刻在龜甲和獸骨上的文字，被稱為“________”特點(diǎn)價(jià)值甲骨文年代最早甲骨文與青銅器甲骨文①記載內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)等；②已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中_________、體系較為完整的成熟文字；甲骨文表明我國(guó)有文字可考的歷史從____開始概念商朝青銅器制作工藝高超、數(shù)量多、種類豐富金文特點(diǎn)主要用于祭祀及軍事等方面，成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征用途鑄刻在鐘、鼎等青銅器上的文字，被稱為“______”文字長(zhǎng)江上游地區(qū)的四川廣漢____________，出土的文物展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的__________，表明它與中原王朝具有密切關(guān)系重要遺址三星堆遺址古蜀文明《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”共有305篇，分為“____”“____”“____”三部分地位價(jià)值風(fēng)《詩(shī)經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)存_________________保存了豐富的先秦史料，具有較高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值內(nèi)容雅頌第一部詩(shī)歌總集戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，______等人采用楚國(guó)方言，創(chuàng)作的一種新體詩(shī)歌代表作屈原“楚辭”屈原的《________》充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛簡(jiǎn)介離騷影響《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)__________的兩大源頭，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)古典詩(shī)歌（1）甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字，證明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。（2）甲骨文記錄了商朝后期大量的史實(shí)，涉及商朝社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)研究商朝歷史有重要價(jià)值。（3）)甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段。甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？（一）之最類1.______是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。2.《______》是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集，有我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄。3._________是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。4._________是我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰。夏朝DANYUANKAODIANJIHE詩(shī)經(jīng)甲骨文百家爭(zhēng)鳴DANYUANKAODIANJIHE（二）事件類1.“家天下”：禹的兒子____繼承了禹的王位，標(biāo)志著______取代了禪讓制。2.牧野之戰(zhàn)：公元前1046年，________率軍在牧野與商軍展開決戰(zhàn)，商朝滅亡，周朝建立。3.國(guó)人暴動(dòng)：公元前841年，_______與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”。4.__________：使秦國(guó)綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。周武王周厲王商鞅變法啟世襲制夏朝建立者是____，夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。__________修建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，而非秦朝。____________都屬于春秋時(shí)期的人物；孔子提出“____”的思想，____主張實(shí)行“______”。______是法家的集大成者，而非法家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張以法治國(guó)。DANYUANYICUOYIHUN禹都江堰老子、孔子仁孟子仁政韓非ZHUANTIGUINATISHENG制度開創(chuàng)時(shí)間含義影響禪讓制世襲制分封制堯舜禹時(shí)期是我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度有利于選拔優(yōu)秀人才，為人民謀利始于夏朝指王位由一個(gè)家族世代承襲的制度，以血緣關(guān)系確定王位繼承人，是一種“家天下”的制度“公天下”變成了“家天下”始于西周周王將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍；確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度專題一禪讓制、世襲制與分封制例1

如圖，在西周燕都遺址出土的青銅器克罍（léi）上有這樣一段文字：周王對(duì)太保說(shuō)，我非常滿意你的供奉，命你的兒子克做燕地的君侯。該銘文拓片可直接用于研究（）A.世襲制B.禮樂制C.分封制D.郡國(guó)制周王分封克于燕國(guó)，體現(xiàn)的是分封制。C領(lǐng)域變化經(jīng)濟(jì)政治文化民族關(guān)系①鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展；②生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了舊的土地制度的瓦解，封建土地所有制逐步確立專題二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化①分封制瓦解，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，各國(guó)展開變法運(yùn)動(dòng)（如商鞅變法），封建制度確立；②由春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七雄并立，國(guó)家由分裂逐步走向統(tǒng)一①私學(xué)興起，貴族壟斷教育的局面被打破；②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面，成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰諸侯爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)直接推動(dòng)了中原華夏族與周邊民族的交往，我國(guó)歷史上出現(xiàn)了第一次民族交融例2

（洛陽(yáng)洛龍區(qū)期中改編）某中學(xué)課題組在探究春秋戰(zhàn)國(guó)歷史的過(guò)程中搜集到下列信息（下圖）。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主題是（）

A.社會(huì)大變革的時(shí)代B.統(tǒng)一國(guó)家的建立C.繁榮與開放的社會(huì)D.民族關(guān)系的發(fā)展政治上，制度變革。A政治：商鞅變法經(jīng)濟(jì)：鐵器、牛耕的使用和推廣思想文化：百家爭(zhēng)鳴經(jīng)濟(jì)上，技術(shù)革新促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力飛躍。思想上，思想文化繁榮。總體的特征是“變”。遠(yuǎn)古時(shí)期原始農(nóng)耕時(shí)代商周時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展歷程素養(yǎng)對(duì)接元謀人會(huì)制作粗糙的石器；北京人、山頂洞人使用打制石器（舊石器時(shí)代）專題三生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展河姆渡人制作磨制石器，廣泛使用骨耜；半坡人制作磨制石器、骨器等(新石器時(shí)代)用骨、石等材料制成的耒、耜，也有少量青銅農(nóng)具鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并進(jìn)一步推廣1.以上內(nèi)容反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的什么特點(diǎn)？[歷史解釋]①生產(chǎn)工具的改良：從石器、骨器到青銅器，再到鐵器。②耕作方式的改進(jìn)：從刀耕火種到精耕細(xì)作。2.通過(guò)對(duì)以上生產(chǎn)工具及生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展歷程的了解，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)[歷史解釋]①生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力；②生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志。例3（武漢江岸區(qū)期中）如表是根據(jù)出土的春秋時(shí)期的齊國(guó)農(nóng)具所做的分類。由此可推斷當(dāng)時(shí)的齊國(guó)（）

A.較早進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代B.青銅鑄造領(lǐng)先他國(guó)C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具多樣D.政府提倡發(fā)展農(nóng)業(yè)類別掘土農(nóng)具中耕農(nóng)具收割農(nóng)具名稱鍤、耒、镢、鍬鋤、鏟、耙鐮由各種各樣的農(nóng)具可推斷，當(dāng)時(shí)齊國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具多樣?！粒淮呵镏拔覈?guó)就已進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代?！?；材料中未體現(xiàn)。C專題四夏商周時(shí)期的科技與文化類別地位或價(jià)值青銅器甲骨文是商周時(shí)期文明的典型代表，為研究當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r提供了史料是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。它的發(fā)現(xiàn)，表明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始專題四夏商周時(shí)期的科技與文化類別地位或價(jià)值思想文化老子道家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是“道”，政治上主張“無(wú)為而治”孔子儒家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是“仁”，提出“為政以德”百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮，成為我國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)《詩(shī)經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集，保存了豐富的先秦史料“楚辭”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原等人創(chuàng)作的一種新體詩(shī)歌，代表作有屈原的《離騷》類別地位或價(jià)值天文歷法醫(yī)學(xué)早在原始社會(huì)末期，先民們就對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察；對(duì)日食、哈雷彗星等天文現(xiàn)象都有所記載夏朝時(shí)可能有了歷法；商朝時(shí)，歷法逐漸完備；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，把一年分為二十四節(jié)氣扁鵲戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，發(fā)明切脈診法，使用的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)治用《黃帝內(nèi)經(jīng)》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問世，是一部重要的中醫(yī)理論著作，是中醫(yī)學(xué)的奠基之作例4

（河南中考）殷墟出土了大量的貝，商朝時(shí)期的一些文字都含“貝”字（如下表）。據(jù)此判斷，貝在商朝應(yīng)該是（）A.貨幣B.禮器C.食器D.酒具“買”“貫”“寶”中都含有“貝”字，據(jù)此可知，四個(gè)字均與貨物交易或流通相關(guān)。A甲骨文對(duì)應(yīng)漢字貝買貫寶考點(diǎn)一奴隸制王朝的更替考情分析：考查角度：夏商西周奴隸制王朝的更替；重要政治制度變革，如世襲制、分封制等?？疾轭}型：以選擇題為主。ZHONGKAOKAODIANJUJIAO例1

（齊齊哈爾中考改編）了解歷史時(shí)序和掌握歷史發(fā)展