第8課《〈世說新語〉二則》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版語文七年級上冊

細(xì)心耐心責(zé)任心個性化教學(xué)計劃表學(xué)生姓名:年級:初一學(xué)科:語文任課老師:學(xué)習(xí)顧問:月份:學(xué)生的現(xiàn)階段情況優(yōu)點＆已掌握的不足＆未掌握的已有一定文言文、虛實詞的記憶對于文言文的翻譯以及理解困難教學(xué)計劃教學(xué)主題教學(xué)要點課時規(guī)劃查缺補(bǔ)漏同步精講沖刺拔高綜合應(yīng)用總計《世說新語》二則能夠知道每一則翻譯以及賞析了解文章中的通假字、古今異義詞、一詞多義以及特殊句式背誦《世說新語》二則分析故事中的人物性格和行為一一討論人物行為背后的文化因素教學(xué)內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)：1.理解《世說新語》的文學(xué)價值和歷史背景。2.了解文章中的通假字、古今異義詞、一詞多義以及特殊句式3.分析兩則故事中的人物性格和行為特點。4.能夠流暢背誦《世說新語》二則5.探討魏晉時期的社會風(fēng)氣和文化特點。6.培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)重難點：1.學(xué)生需要掌握一定的文言文知識，包括詞匯、句式和語法結(jié)構(gòu)。通過逐字逐句的翻譯和解釋，幫助學(xué)生理解文言文的含義，并引導(dǎo)他們體會文言文的韻味和美感。2.《世說新語》中的故事反映了魏晉時期的社會文化和名士風(fēng)度，這些背景知識對于現(xiàn)代學(xué)生來說可能較為陌生。3.了解文章中的通假字、古今異義詞、一詞多義以及特殊句式并能迅速說出4.背誦《世說新語》二則課前準(zhǔn)備：1.多媒體課件2.有關(guān)《世說新語》二則的視頻：如魏晉時期的歷史文化資料、《世說新語》視頻朗誦等教學(xué)過程：一、導(dǎo)入設(shè)計：簡介《世說新語》和劉義慶，即討論魏晉時期的文化背景二、逐句講解：1.同學(xué)們閱讀原文和現(xiàn)代漢語翻譯。2.講解與討論：教師詳細(xì)解釋文本，學(xué)生參與討論，分享理解。（1）《詠雪》原文：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。翻譯:謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會，給子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個哥哥的女兒說：“不如比作柳絮憑乘風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。賞析：《詠雪》始出于東晉謝安與其子侄輩們的一段即興對話。言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。文章通過神態(tài)描寫和身份補(bǔ)敘，贊賞謝道韞的文學(xué)才華，并因此而流傳千古，成為一段佳話。《詠雪》作為清談名士的教科書，特別注意傳達(dá)魏晉清談家的獨特的語言形象，重視人物語言的潤飾，“讀其語言，晉人面目氣韻，恍忽生動，而簡約玄澹，真致不窮，古今絕唱也?！薄爸x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。接著寫主要事件詠雪（其實是主講人出題考聽眾）。主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起?！贝鸢缚赡懿簧伲髡咧挥涗浵铝藘蓚€：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！边@是一個有力的暗示，表明他欣賞及贊揚謝道韞的才氣，并寫出了謝道韞是“詠絮才”?！蛾愄鹋c友期行》原文：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。翻譯：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。賞析:《陳太丘與友期行》的主題思想，主要是通過人物的對話來揭示的。這些人物對話，雖然只有三言兩語，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個性特征。文章寫友人與元方的對話有三句。第一句“尊君在不？”開門見山，問得直截了當(dāng)，毫無謙恭之意，初露性格的魯莽。第二句“非人哉！”出言不遜，當(dāng)著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，再露性格的粗魯。第三句“與人期行，相委而去！”看似有理，實則無理。不自責(zé)自己失約誤期的錯誤，反而委過于人，怒斥對方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特征。文章寫元方與友人的對話也有三句。第一句“待君久，不至，已去?！边@是針對友人的問話而答的。元方不是正面回答友人提出的問題，在，還是不在。而是先說“等君久”“不至”，再說“已去”，把父親的“去”與“等君久”和友人的“不至”聯(lián)系起來。這樣的回答，不僅把父親為什么走說清楚了，為后面批駁友人的怒斥作了準(zhǔn)備，而且話中有話，流露出對友人失約的反感。第二、三兩句是對友人無理怒斥的反駁。第二句“君與家君期日中，日中不至，則是無信?！边@是針對友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說的。守信還是失信，關(guān)鍵在于“期日中”，“日中不至”，當(dāng)然就是失信了。抓住實質(zhì)，擊中要害，使友人失去辮駁的根據(jù)。第三句“對子罵父，則是無禮。”這是針對友人出言不遜而說的。在指出友人“無信”的基礎(chǔ)上，又指出友人“無禮”。一步緊逼一步，把友人逼到了無以言對的狼狽境地，以至最后不得不“慚”而“下車引之”。由于這些對話具有鮮明的個性特征，因此，雖然只有短短幾句，也可以看出元方—陳太丘性格的折光，是多么聰穎仁慧、知書達(dá)理?！蛾愄鹋c友期行》一文細(xì)節(jié)微言、涵泳無窮?！瓣愄鹋c友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之間起波瀾，與下文問答中“待君久不至，已去”“君與家君期日中，日中不至”呼應(yīng)。友人“問”“便怒”“慚”“下車引之”，一波三折。其間，先稱“尊君”，驟然口不擇言“非人哉”，人物情態(tài)，栩栩如生。元方“門外戲”、一答一日、“入門不顧”，應(yīng)對自如，宛若成人，表現(xiàn)出鮮明個性與獨立人格。不論是情節(jié)上的起伏變化，還是人物情態(tài)上的自然生動，乃至文字之下隱藏著的本真性情、坦率品質(zhì)，都值得我們琢磨品味。3、文言知識（1）謝太傅：即謝安（.320年－385年），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈為太傅。（2）內(nèi)集：家人一同聚集在屋內(nèi)。（3）兒女：子侄輩。（4）講論文義：講解詩文。（5）俄而：不久，不一會兒。（6）驟：急，緊。（7）欣然：高興的樣子。然：……的樣子。（8）何所似：像什么。何，什么；似，像。（9）胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。（10）差可擬：差不多可以相比。差，大致，差不多；擬，相比。（11）未若：倒不如。（12）因：趁、乘。（13）即：是。（14）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。（15）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。（16）元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。（17）陳太丘：陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。（18）太丘：古地名。（19）期行：相約同行。期，約定。（20）期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。（21）過中：過了正午。（22）舍去：不再等候就走了。去，離開。（23）舍：舍棄，拋棄。（24）乃至：（友人）才到。乃，才。（25）戲：嬉戲。（26）尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”（27）家君：謙詞，對人稱自己的父親。（28）引：拉，要和元方握手（29）信：誠信，講信用。（30）時年：當(dāng)時的年齡。（31）非：不是。（32）相委而去：丟下我走了；相偏指一方對另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。（33）君：對對方父親的一種尊稱。（34）已去：已經(jīng)離開。（35）曰：說。（36）則：就是。（37）顧：回頭看。（38）慚：感到慚愧。三、人物分析與討論《詠雪》（1）人物：謝安性格特點：謝安是東晉時期的政治家、文學(xué)家，也是謝家的家長。他具有深厚的文化修養(yǎng)和教育子女的責(zé)任感。分析：謝安通過組織家族聚會，不僅增進(jìn)了家族成員之間的情感，也借此機(jī)會培養(yǎng)和考察晚輩們的文學(xué)素養(yǎng)和想象力。（2）人物：謝朗性格特點：謝朗是謝安的侄子，他的回答直接而實際，將雪比作撒鹽，形象但缺乏詩意。分析：謝朗的回答雖然簡單，但也體現(xiàn)了他直觀的思維方式和對自然現(xiàn)象的直接觀察。（3）人物：謝道韞性格特點：謝道韞是謝安的侄女，以才情著稱。她的回答“未若柳絮因風(fēng)起”不僅形象生動，而且富有詩意，展現(xiàn)了她超凡的文學(xué)才華和想象力。分析：謝道韞的回答不僅贏得了謝安的贊賞，也成為后世文人贊頌的對象。她的回答體現(xiàn)了魏晉時期文人追求自然、崇尚風(fēng)雅的文化氛圍?！丁蛾愄鹋c友期行》》（1）人物：陳太丘性格特點：陳太丘是一個守時守信的人，他重視與朋友的約定，但當(dāng)朋友沒有按時出現(xiàn)時，他選擇離開，體現(xiàn)了他的原則性和對時間的尊重。分析：陳太丘的行為展現(xiàn)了他對于誠信的重視，同時也反映了他對于朋友不守時的失望。他的行為符合當(dāng)時社會對于禮儀和信用的期待。（2）人物：朋友性格特點：這位朋友沒有按時赴約，并且在遲到后還責(zé)怪陳太丘，表現(xiàn)出了一種不負(fù)責(zé)任和缺乏自我反省的態(tài)度。分析：朋友的行為違反了當(dāng)時的社交禮儀，他的遲到和對陳太丘的責(zé)怪都顯示了他的不守信和無禮。這種行為在當(dāng)時的社會中是不被接受的。（3）人物：陳元方性格特點：陳元方雖然年幼，但表現(xiàn)出了超出年齡的成熟和智慧。他不僅準(zhǔn)確傳達(dá)了父親的意思，還敢于直面朋友的錯誤，展現(xiàn)了他的勇敢和對正義的堅持。分析：陳元方的回答不僅維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，也教育了朋友，體現(xiàn)了他對于誠信和禮儀的深刻理解。他的行為展現(xiàn)了魏晉時期對于兒童教育的重視，以及兒童在家庭和社會中的作用。四、游戲一：身臨其境將學(xué)生分成小組，每組選擇一個故事進(jìn)行角色扮演。每個學(xué)生扮演故事中的一個角色，如在“詠雪”中扮演謝安、謝朗或謝道韞，在“陳太丘與友期行”中扮演陳太丘、朋友或陳元方。讓學(xué)生準(zhǔn)備對話，模擬故事情境，并在班級前表演。表演結(jié)束后，其他學(xué)生可以提問或評論，教師可以引導(dǎo)討論角色的行為和故事的道德寓意。游戲二：辯一辯（《陳太丘與友期行》）將學(xué)生分成正方和反方，就“朋友是否應(yīng)該等待遲到的人”進(jìn)行辯論。正方需要提出等待的理由，反方則需要提出不等待的理由。辯論結(jié)束后，全班可以投票決定哪一方的論點更有說服力，并討論誠信和禮儀在現(xiàn)代社會中的重要性。五、課后總結(jié)1、《詠雪》課堂回顧：（1）簡要回顧故事內(nèi)容，包括謝安、謝朗和謝道韞對雪的不同比喻。（2）強(qiáng)調(diào)謝道韞的比喻“未若柳絮因風(fēng)起”如何體現(xiàn)了她的文學(xué)才華和對自然美的敏感。主題探討：（1）討論故事中展現(xiàn)的文學(xué)創(chuàng)作和審美欣賞的重要性。（2）探討魏晉時期文人對自然美的崇尚和追求。道德教育：（1）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意和想象力在文學(xué)創(chuàng)作中的價值。（2）討論如何在日常生活中培養(yǎng)和運用自己的創(chuàng)造力。學(xué)生反思：（1）鼓勵學(xué)生思考自己在日常生活中如何欣賞和表達(dá)自然美。（2）讓學(xué)生分享他們對故事中人物行為的看法和感受。2、《陳太丘與友期行》課堂回顧：（1）回顧陳太丘與朋友約定出行的故事，以及陳元方如何回應(yīng)朋友的無禮行為。（2）強(qiáng)調(diào)誠信和禮儀在人際交往中的重要性。主題探討：（1）討論守時和守信在現(xiàn)代社會的價值和意義。（2）探討如何在面對不守信和無禮行為時保持自己的尊嚴(yán)和原則。道德教育：（1）強(qiáng)調(diào)在與人交往時，誠信和禮貌的重要