2024年九年級(jí)語文暑假講義第05講：諷刺小說-《儒林外史》（教師版）

第0第05講【名著閱讀】諷刺小說——《儒林外史》

學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)壹1、 識(shí)記《儒林外史》相關(guān)文學(xué)知識(shí)；2、 賞析精彩片段，分析人物形象；3、 欣賞小說的諷刺手法，體會(huì)批判精神?？碱}鏈接考題鏈接貳根據(jù)《儒林外史》的相關(guān)內(nèi)容，按要求答題。(1)下圖呈現(xiàn)了《儒林外史》中的一個(gè)經(jīng)典情節(jié)，請(qǐng)你用一句話概述這個(gè)情節(jié)。(2)吳敬梓用飽蘸辛酸的筆觸描繪了儒林眾生相，他在書中塑造的一些人物可笑又可悲。請(qǐng)你從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)事件，簡析其可笑可悲之處。周進(jìn)匡超人閱讀下面文段，回答下列問題。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖……趙氏慌忙楷楷眼淚走近上前道：“爺，別人都說得不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看A時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣……（1）以上文段選自《_________》，作者是_________，A處的人物是_________。（2）這段文字主要是采用哪些描寫方法來刻畫A的形象的？表現(xiàn)了A怎樣的性格特征？知識(shí)預(yù)熱知識(shí)預(yù)熱叁思考：你知道漫畫有什么含義嗎？請(qǐng)簡要說說。漫畫中資本家坐在銀行門口，他的帽子里放滿了鈔票，卻還在向路過的工人伸手要錢。漫畫諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中資本家們總是有辦法將普通階層的錢從他們手中“騙”過來，并且會(huì)為他們勾勒出美好的未來，用這種謊言來進(jìn)行社會(huì)財(cái)富的集聚，實(shí)際上最終獲利的卻是他們自己。由此引出本課主題：諷刺小說《儒林外史》知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接肆基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)吳敬梓吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號(hào)粒民。安徽全椒人。移家南京后自號(hào)秦淮寓客，因其書齋署“文木山房”，晚年又自號(hào)文木老人。著有長篇諷刺小說《儒林外史》、《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）。出身縉紳世家，幼年聰穎，善于記誦。早年生活豪縱，初入學(xué)為生員，后屢困科場(chǎng)，家業(yè)衰落，經(jīng)歷世態(tài)炎涼之苦。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，晚年研究經(jīng)學(xué)，窮困以終。他看透了當(dāng)時(shí)黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，通過寫作《儒林外史》，對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻揭露和有力批判，顯示出民主主義思想色彩?！度辶滞馐贰贰度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前，現(xiàn)以抄本傳世，初刻于嘉慶八年（1803年）。全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。是我國古代諷刺文學(xué)的典范性作品，作品以十多個(gè)既獨(dú)立又有聯(lián)系的故事，展示了一幅18世紀(jì)中國社會(huì)的風(fēng)俗畫。它以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，從而揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相。抨擊腐蝕士人靈魂的八股取士制度，寫出它的腐敗與不合理。創(chuàng)作背景清朝康熙、雍正、乾隆三代，中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽，統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，采用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。內(nèi)容剖析內(nèi)容剖析章節(jié)目錄章回名稱第一回說楔子敷陳大義借名流隱括全文第二回王孝廉村學(xué)識(shí)同科周蒙師暮年登上第第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)第四回薦亡齋和尚契官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事第五回王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢第六回鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家寡婦含冤控大伯第七回范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩王員外立朝敦友誼第八回王觀察窮途逢世好婁公子故里遇貧交第九回婁公子捐金贖朋友劉守備冒姓打船家第十回魯翰林憐才擇婿蓬公孫富室招親第十一回魯小姐制義難新郎楊司訓(xùn)相府薦賢上第十二回名士大宴鶯脰腹溯俠客虛設(shè)人頭會(huì)第十三回蘧駪夫求賢問業(yè)馬純上仗義疏財(cái)?shù)谑幕剞竟珜O書坊送良友馬秀才山洞遇神仙第十五回葬神仙馬秀才送喪思父母匡童生盡孝第十六回大柳莊孝子事親樂清縣賢宰愛士第十七回匡秀才重游舊地趙醫(yī)生高踞詩壇第十八回約詩會(huì)名士攜匡二訪朋友書店會(huì)潘三第十九回匡超人幸得良朋潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)碌诙乜锍烁吲d長安道牛布衣客死蕪湖關(guān)第二十一回冒姓字小子求名念親戚老夫臥病第二十二回認(rèn)祖孫玉圃聯(lián)宗愛交游雪齋留客第二十三回發(fā)陰私詩人被打嘆老景寡婦尋夫第二十四回牛浦郎牽連多訟事鮑文卿整理舊生涯第二十五回鮑文卿南京遇舊倪廷璽安慶招親第二十六回向觀察升官哭友鮑廷璽喪父娶妻第二十七回王太太夫妻反目倪廷珠兄弟相逢第二十八回季葦蕭揚(yáng)州入贅蕭金鉉白下選書第二十九回諸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡納姬第三十回愛少俊訪友神樂觀逞風(fēng)流高會(huì)莫愁湖第三十一回天長縣同訪豪杰賜書樓大醉高朋第三十二回杜少卿平居豪舉婁煥文臨去遺言第三十三回杜少卿夫婦游山遲衡山朋友議禮第三十四回議禮樂名流訪友備弓旌天子招賢第三十五回圣天子求賢問道莊征君辭爵還家第三十六回常熟縣真儒降生泰伯祠名賢主祭第三十七回祭先圣南京修禮送孝子西蜀尋親第三十八回郭孝子深山遇虎甘露僧狹路逢仇第三十九回蕭云仙救難明月嶺平少保奏凱青楓城第四十回蕭云仙廣武山賞雪沈瓊枝利涉橋賣文第四十一回莊濯江話舊秦淮河沈瓊枝押解江都縣第四十二回公子妓院說科場(chǎng)家人苗疆報(bào)信息第四十三回野羊塘將軍大戰(zhàn)歌舞地酋長劫營第四十四回湯總鎮(zhèn)成功歸故鄉(xiāng)余明經(jīng)把酒問葬事第四十五回敦友誼代兄受過講堪輿回家葬親第四十六回三山門賢人餞別五河縣勢(shì)利熏心第四十七回虞秀才重修元武閣方鹽商大鬧節(jié)孝祠第四十八回徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊第四十九回翰林高談龍虎榜中書冒占鳳凰池第五十回假官員當(dāng)街出丑真義氣代友求名第五十一回少婦騙人折風(fēng)月壯士高興試官刑第五十二回比武藝公子傷身毀廳堂英雄討債第五十三回國公府雪夜留賓來賓樓燈花驚夢(mèng)第五十四回病佳人青樓算命呆名士妓館獻(xiàn)詩第五十五回添四客述往思來彈一曲高山流水第五十六回神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭典型人物形象腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)讀過《儒林外史》的人，總也忘不了書中的周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個(gè)腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的，受盡別人的白眼和嘲諷。周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記帳，在貢院參觀時(shí)，“周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來：‘眾人勸著不住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來耍，你家又不是死了人，為甚么這號(hào)啕痛苦是的？’周進(jìn)也聽不見，只管扶著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。”后來商人們答應(yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場(chǎng)，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變驢變馬來報(bào)答他們。范進(jìn)也是一個(gè)連考二十余次不取的老童生，他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?！甭牭街信e的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過來。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了，從此可以升官發(fā)財(cái)，他怎能不欣喜若狂，以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢。從這兩個(gè)人物身上，我們可以看出科舉制度對(duì)文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士的心靈，使一些文人因迷戀舉業(yè)而完全被動(dòng)地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸，寫出了他們?cè)谌烁褚庾R(shí)方面的扭曲與墮落。貪官污吏的典型——湯奉、王惠如果可憐的讀書人一旦考中了進(jìn)士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦做了官，很快便會(huì)成為貪官污吏。其中湯奉和王惠就是兩個(gè)典型的例子。湯奉知縣：“次日早堂，頭一起帶進(jìn)來的是一個(gè)偷雞的積賊，知縣怒道：‘你這奴才，在我手里犯過幾次，總不改業(yè)，打也不怕，今日如何是好？’因取過朱筆來，在他臉上寫了‘偷雞賊’三個(gè)字：取一面枷枷了，把他偷的雞，頭向后，尾向前，捆在他頭上，枷了出去。才出得縣門，那雞屁股里喇的一聲，屙出一泡稀屎來，從額顱上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。兩邊看的人多笑。第二起叫將老師父上來，大罵一頓‘大膽狗奴’，重責(zé)三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，臉和頸子箍得緊緊的，只剩的兩個(gè)眼睛，在縣前示眾。天氣又熱，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，嗚呼死了?！蹦喜赝趸荩彩且粋€(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戥子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散，合城的人，無一個(gè)不知道太守的厲害，睡夢(mèng)里也是怕的。”這些官吏就憑借科舉得意，升官發(fā)財(cái)，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進(jìn)一步暴露了科舉制度的罪惡，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)封建官吏政治的腐敗不堪。八股迷的典型——馬二先生、魯編修科舉既然成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是無數(shù)的封建文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠的八股制藝信徒當(dāng)屬馬靜和魯編修了。馬二先生是一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到這樣的程度，他說：“‘舉業(yè)’二字，是從古及今，人人必要做的。就如孔子在春秋的時(shí)候，那時(shí)用‘揚(yáng)言行舉’做官，故孔子只講得個(gè)‘言寡尤，行寡悔，祿在其中’，這便是孔子的舉業(yè)?！褪欠蜃釉诙?，也要念文章，做舉業(yè)。斷不講那‘言寡尤，行寡悔’的話，何也？就日日講究‘言寡尤，行寡悔’，那個(gè)給你官做？孔子的道也就不行了?！瘪R二先生是一個(gè)出入考場(chǎng)二十四載，依然以“生員”終身的白丁，但他仍執(zhí)著的做舉業(yè)的熱衷鼓吹者，他“勸導(dǎo)”匡超人說：“古語說得好：‘書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉?！袷裁词菚?？就是我們的文章選本了?！边@不僅寫出了馬二先生之流受害而不自覺，而且也點(diǎn)出了他們不自覺的原因，正在于舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會(huì)的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。魯編修認(rèn)為：“八股文章若做的好，隨你做什么東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來都是野狐禪，邪魔歪道?！濒斁幮抟堰_(dá)到了科舉考試的最高等級(jí)，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但作者寫他卻是從他在京城清苦得實(shí)在混不下去的返鄉(xiāng)途中開始的。他出場(chǎng)后的開場(chǎng)白是：“做窮翰林的人，只望著幾回差使。現(xiàn)今肥美的差，都被別人鉆謀去了。白白坐在京城，賠錢度日。況且弟年將五十，又無子息，只有一個(gè)小女，還不曾許字人家，思量不如告假返舍，料理些家務(wù)，再作道理。”作者以如此寒酸之筆來寫這位“成功者”，其畫外音顯然是說，以整個(gè)的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒有任何實(shí)際意義。正面典型，不慕功名利祿的知識(shí)分子——王冕、杜少卿《儒林外史》中不僅有對(duì)儒林丑類的揭露和諷刺，而且有對(duì)正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的最多的是那些不慕功名利祿的知識(shí)分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。作者在第一回中塑造了元末詩人王冕的形象來“敷陳大義”，“隱括全文”，并作為自己理想的楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。王冕出身田家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問無不精通；而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權(quán)貴相與，作者通過他的嘴，抨擊了科舉制度，“這個(gè)法卻定得不好，將來讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看輕了。”在作者看來，文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“品地最上一層。”這在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫成的，他不熱衷功名，反對(duì)八股科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個(gè)奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說“這學(xué)里的秀才未見得好似奴才?！边@對(duì)封建社會(huì)選拔官吏的制度是嘲諷，也是批判。他敢于懷疑權(quán)威，對(duì)儒家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)。他說“朱文公解經(jīng)，自是一說，也是要后人與諸儒參看。而今丟了諸儒，只依朱注，這是后人固陋，與朱子不相干。”這其實(shí)是對(duì)欽定的理論標(biāo)準(zhǔn)“朱注”的否定，也是對(duì)朱熹這一權(quán)威的否定。人物分析王冕王冕是歷史上真實(shí)存在的人物，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說中具有重要的作用，在整個(gè)小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn)，正如回目所說“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。周進(jìn)周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。范進(jìn)范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高。周進(jìn)見到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。嚴(yán)致和嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生，清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國子學(xué)稱貢生，次于凜生、凜生選入國子學(xué)成為監(jiān)生，而且當(dāng)時(shí)一些未能入府、州、縣學(xué)而欲考舉人者，可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢捐一監(jiān)生，此種情況統(tǒng)稱之為捐建或者例監(jiān)。嚴(yán)監(jiān)生就是書沒讀過太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過于臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底說的是什么，而趙氏一語道破，原來是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得嚴(yán)監(jiān)生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。嚴(yán)致中嚴(yán)致中是一個(gè)貢生，經(jīng)考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國子學(xué)以后就稱為貢生。這類人社會(huì)地位相對(duì)較高，嚴(yán)貢生也是因?yàn)樽约菏莻€(gè)貢生而瞧不起自己的胞弟嚴(yán)監(jiān)生，入監(jiān)者一般要求“學(xué)行端莊，文理悠長”，但是在作者筆下的嚴(yán)貢生卻恰恰相反，是一個(gè)十足的衣冠禽獸。嚴(yán)貢生的第一次出場(chǎng)是在第四回中，范進(jìn)在服喪期被張靜齋勸說一同前去湯知縣那里“打秋風(fēng)”，剛到高要縣坐定準(zhǔn)備喝些茶水，嚴(yán)貢生便進(jìn)來搭汕，當(dāng)?shù)弥耸且グ菀姕h時(shí)，便開始稱自己與湯知縣是老相熟，又編造了一段與湯知縣相遇的故事，還夸贊湯知縣的為人，只是為了顯現(xiàn)對(duì)湯知縣的了解。匡超人匡超人，原名匡迥，號(hào)超人，溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對(duì)父親的一片孝思，亦令人感動(dòng)、小說最初對(duì)匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。在流落他鄉(xiāng)時(shí)，他受社會(huì)影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會(huì)給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負(fù)義，變成一個(gè)衣冠禽獸。《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人（匡迥），他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當(dāng)潘三被抓時(shí)，他馬上和潘三斷了聯(lián)系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之后，他不但不學(xué)好，反而變得愛吹牛，對(duì)事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。沈瓊枝沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之后，才知道是一場(chǎng)騙局，鹽商宋為富原來是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富，宋重金賄賂知縣，把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細(xì)軟獨(dú)自去往南京，開始了她新的獨(dú)立生活。知識(shí)拓展知識(shí)拓展《儒林外史》特色：《儒林外史》是我國古代諷刺小說的典范；《儒林外史》語言準(zhǔn)確、幽默、洗練而富有形象性；全書沒有一線到底的人物和情節(jié)，而以同一主題貫穿全書?！度辶滞馐贰藩?dú)特的諷刺藝術(shù)魯迅：“秉持公心，指摘時(shí)弊。機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷”。對(duì)比的諷刺藝術(shù)；對(duì)比是這部小說的為了突出諷刺效果常用到的手法。例：胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度的對(duì)比。中舉前稱他為“現(xiàn)世寶”、“癩蛤蟆”。中舉后稱他為“賢婿老爺”、“天上的文曲星”；對(duì)他外貌的描述也不同，中舉前說他“尖嘴猴腮，不三不四”；中舉后夸他“才學(xué)高，品貌好”；兩次的賀禮也不同，中舉前是“一副大腸和一瓶酒”，中舉后是“七八斤肉，四五千錢”；離開范進(jìn)家的動(dòng)作神態(tài)也不同，中舉前離開時(shí)是“橫批了衣裳，腆著肚子去了”，中舉后離開時(shí)是“千恩萬謝，低著頭，笑咪咪地去了”。 通過對(duì)比，使他的前倨后恭、嫌貧愛富、趨炎附勢(shì)、庸俗自私的典型市儈形象躍然紙上。還有對(duì)眾鄉(xiāng)鄰的對(duì)比：范進(jìn)中舉前對(duì)范家揭不開鍋，在死亡線上掙扎而不聞不問，范進(jìn)中舉后趕緊送酒送肉，搬桌拿椅。作者對(duì)他們嫌貧愛富的心態(tài)，進(jìn)行了強(qiáng)烈的諷刺。對(duì)比之中寫出人性淡薄和世態(tài)炎涼，極富諷刺意味。 除了同一個(gè)人物的前后對(duì)比，作為一部諷刺小說，《儒林外史》還塑造了一批體現(xiàn)作者理想的正面人物與體現(xiàn)社會(huì)腐敗的反面人物進(jìn)行對(duì)比。正面人物有王冕、杜少卿、虞育德、莊紹光、遲衡山等，反面人物如前面提到的胡屠夫以及眾多貪污腐敗的官僚們。這一鮮明的美丑對(duì)比，大大地增強(qiáng)了小說的諷刺效果，越是正面人物就越顯出反面人物的丑陋，以美烘托出丑的極致?？鋸埖闹S刺藝術(shù)；在小說中，吳敬梓對(duì)人物最富于特征的細(xì)節(jié)加以適當(dāng)?shù)目鋸?，把重點(diǎn)集中在人的性格中最顯目的特征上，再放大給人看，這是勾畫諷刺人物的一個(gè)很出色的手法。即把否定的東西加以放大來產(chǎn)生極強(qiáng)的諷刺效果。吳敬梓在真實(shí)的基礎(chǔ)上，透過夸張這個(gè)放大鏡，把生活的黑暗擴(kuò)大化，把一件小事上升到人物的精神層面，反映出最深刻的內(nèi)涵，讓諷刺顯得犀利而深刻。例：人人皆知的范進(jìn)中舉后因驚喜過渡而發(fā)瘋的這一幕，這種夸張的諷刺藝術(shù)可謂達(dá)到了極致。 第五回中，寫嚴(yán)監(jiān)生之死也是一個(gè)典型的例子。臨死時(shí)了還不忘燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，唯恐費(fèi)了油，直到趙氏挑掉一莖才斷氣。透過這樣的細(xì)節(jié)描寫，恰到好處的夸張，把嚴(yán)監(jiān)生那貪婪吝嗇的形象刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。詼諧的諷刺與嚴(yán)肅的寫實(shí)。小說在諷刺過程中，把詼諧的諷刺與嚴(yán)肅的寫實(shí)結(jié)合起來，挖掘現(xiàn)象產(chǎn)生的社會(huì)根源，從而在諷刺過程中起到對(duì)社會(huì)制度進(jìn)行批判和反思的目的。 《儒林外史》的諷刺手法是多種多樣的，豐富多彩的。在喜劇的背后，作者把犀利的筆鋒伸進(jìn)人物最深的精神層面中，從而揭露這些悲劇性的社會(huì)原因，啟發(fā)讀者，尤其是讀書人對(duì)人生價(jià)值、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的深刻思考。笑中帶淚，是這部小說諷刺藝術(shù)的精華所在。知識(shí)鞏固知識(shí)鞏固伍一、選擇題1．嚴(yán)監(jiān)生是《儒林外史》中一個(gè)復(fù)雜而立體的人物形象，他有吝嗇的一面，也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情味的一面。他臨死的時(shí)候把手從被單里拿出來，伸出兩根手指頭的意思是（

）A．燈盆里點(diǎn)了兩莖燈草，太費(fèi)油 B．還有兩個(gè)親人，不曾見面C．兩位舅爺不在跟前，非常掛念 D．還有兩筆銀子，未曾吩咐明白【答案】A原文是這樣敘述的：只有他老婆趙氏明白：“爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”……“你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油，我如今挑掉一莖就是了?！闭f完，挑掉一莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生果然點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，沒了氣息。從原文可知，嚴(yán)監(jiān)生“伸著兩個(gè)指頭”的意思是：他看到燈盞里點(diǎn)著兩莖燈草，怕費(fèi)油，叫人不要點(diǎn)燈草，要點(diǎn)最多只能點(diǎn)一莖燈草。故選A。2．下列對(duì)相關(guān)名著的解說，正確的一項(xiàng)是（

）A．《西游記》：中國古典文學(xué)中極富想象力的科幻小說B．《昆蟲記》：阿西莫夫?qū)懢偷目茖W(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的“昆蟲的史詩”C．《儒林外史》：中國古代諷刺小說的高峰D．《簡·愛》：尋求人格獨(dú)立追尋平等自由的英雄贊歌【答案】CA.《西游記》是中國古典文學(xué)中極富想象力的章回體長篇神魔小說，并非“科幻小說”；B.《昆蟲記》的作者是法布爾，并非“阿西莫夫”；D.《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。選項(xiàng)中的“英雄贊歌”言過其實(shí)；故選C。3．下列有關(guān)名著的表述中正確的一項(xiàng)是（

）A．《儒林外史》刻畫了形形色色的儒生形象，不僅有對(duì)儒林丑態(tài)的揭露和諷刺，而且有對(duì)正面人物的肯定和歌頌，王冕、杜少卿、匡超人是不慕功名利祿的典型代表。B．在《朝花夕拾》中，魯迅提到了三本在他人生中留下深刻印記的書：一本是長媽媽為他買的《山海經(jīng)》，一本是想去看五猖會(huì)，父親偏要他背的《天演論》，一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《鑒略》。C．《水滸傳》中的武松，景陽岡打虎，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，是英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。D．《紅星照耀中國》中的賀龍談話舉止里有一種開門見山、直截了當(dāng)、不拐彎抹角的作風(fēng)。他喜歡說說笑笑，很有才智，又能吃苦耐勞，動(dòng)作和說話都很敏捷。有一次演習(xí)的時(shí)候，他對(duì)斯諾和總部人員城：“跑上山頂去！”他像一個(gè)兔子一樣跳著跑開了，到山頂?shù)臅r(shí)候，他遠(yuǎn)超過了所有人?！敬鸢浮緾A.匡超人本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對(duì)父親的一片孝心。秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負(fù)義，變成一個(gè)衣冠禽獸；B.“一本是想去看五猖會(huì)，父親偏要他背的《天演論》，一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《鑒略》”有誤，應(yīng)為：，一本是想去看五猖會(huì)，父親偏要他背的《鑒略》，一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《天演論》；D.選項(xiàng)中描述的人物不是賀龍，是彭德懷；故選C。4．下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《水滸傳》中，作者喜歡給人物起綽號(hào)，或比喻，或夸張，或直陳，增強(qiáng)人物的傳奇色彩，將一個(gè)個(gè)英雄人物表現(xiàn)得栩栩如生，呼之欲出。B．《儒林外史》和《西游記》都擅長通過天馬行空的想象和大膽奇妙的夸張，表達(dá)對(duì)人物的嘲諷之情，以達(dá)成強(qiáng)烈的諷刺效果。C．《儒林外史》中沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，描繪了封建士林的“群丑圖”。D．《西游記》《水滸傳》都蘊(yùn)含反抗精神。最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是“大鬧天宮”，《水滸傳》則圍繞“官逼民反”這一主題展開情節(jié)。【答案】BB.《儒林外史》擅長通過夸張的情節(jié)設(shè)置和突出的細(xì)節(jié)描寫來達(dá)成強(qiáng)烈的諷刺效果；《西游記》充滿天馬行空的想象和大膽奇妙的夸張，是中國古代神魔小說的代表。選項(xiàng)中“《儒林外史》和《西游記》都擅長通過天馬行空的想象和大膽奇妙的夸張，表達(dá)對(duì)人物的嘲諷之情，以達(dá)成強(qiáng)烈的諷刺效果”說法錯(cuò)誤；故選B。5．關(guān)于《儒林外史》的主要內(nèi)容，下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．小說由眾多故事連綴而成，故事的主人公是貫穿全文的中心人物，表現(xiàn)普通士人日常生活中的生存狀態(tài)和精神世界。B．作者通過描繪書中人物，展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害。C．小說通過對(duì)士人丑陋嘴臉的描寫，批判了科舉制度。D．小說運(yùn)用諷刺的手法，將人物形象和世俗風(fēng)貌描摹得形象深刻，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。【答案】AA.《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，小說全書沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事的連環(huán)套；前面一個(gè)故事說完了，引出一些新的人物，這些新的人物便成為后一個(gè)故事中的主要角色。有的人物上場(chǎng)表現(xiàn)一番以后，就不再出現(xiàn)，有的人物還再次出現(xiàn)，但基本上只是陪襯性的了；故選A。6．《儒林外史》刻畫了眾多鮮活的人物形象，下而典型歸類不正確的一項(xiàng)是（

）A．貪官污吏的典型——湯奉、莊紹光B．腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)C．正面人物的典型——王冕、杜少卿D．八股迷的典型——馬二先生、魯編修【答案】AA．莊紹光無心仕途，專門閉戶著書，還主持修建和祭祀泰伯祠。所以“莊紹光”不是貪官污吏的典型；故選A。7．下列對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《童年》是高爾基的自傳體小說，描寫了童年阿廖沙性格的形成過程，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民悲苦的生活狀況。B．清代作家吳敬梓的諷刺小說《儒林外史》，通過刻畫科舉制度下的眾多士人形象，對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”做出了深刻的批判。C．魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一，《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。D．林沖是《水滸》中的人物，綽號(hào)“豹子頭”。他武藝高強(qiáng)，安分守己，但懦弱隱忍，逆來順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山?！敬鸢浮緾C.《孔乙己》出自魯迅的小說集《吶喊》，不是散文集《朝花夕拾》。故選C。二、名著閱讀8．填空（1）《儒林外史》是一部__________篇__________小說。作者是__________，字__________，__________人。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“__________”，是__________（朝代）小說家。（2）《儒林外史》刻畫了形形色色的儒生形象，如窮困潦倒、受盡別人的白眼和嘲諷的腐儒形象__________、__________；八股迷的典型人物__________、__________；貪官污吏的典型__________、__________?！度辶滞馐贰分胁粌H有對(duì)儒林丑類的揭露和諷刺，而且有對(duì)正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的最多的是那些不慕功名利祿的知識(shí)分子，__________和__________是其中的典型代表。（3）《儒林外史》的藝術(shù)特色：這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說，全書用__________文寫成，善于通過人物言行的__________手法揭示其內(nèi)心世界。細(xì)節(jié)描寫傳神，人物栩栩如生。（4）《儒林外史》是一部以__________為主要描寫對(duì)象的長篇小說，也是一部典型的__________小說?！度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍躝_________毒害的__________形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞?！敬鸢浮?/p>

（1）長

章回體諷刺

吳敬梓

敏軒

安徽省全椒

文木老人

清代

（2）周進(jìn)

范進(jìn)

馬靜

魯編修

湯奉

王惠

王冕

杜少卿

（3）白話

白描

（4）知識(shí)分子

諷刺

八股科舉制度

儒生閱讀下面的文字，按要求作答。自此，嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，再不回頭，諸親六眷都來問候，五個(gè)侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)家都不下藥了，把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來，病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋子的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子上前問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖，二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的滴溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此記念?！彼犃诉@話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩措眼淚，走近上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油；我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。合家大口號(hào)哭起來，準(zhǔn)備入殮，將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。9．下列各項(xiàng)中，填入空格正確的一項(xiàng)是（

）選文出自的著作《》，這段文字的主要內(nèi)容是。A．吳承恩

水滸傳

嚴(yán)監(jiān)生臨死之前因點(diǎn)著一盞燈而遲遲不肯斷氣B．吳敬梓

水滸傳

嚴(yán)監(jiān)生臨死之前因燈盞里點(diǎn)著兩根燈草而遲遲不肯斷氣C．施耐庵

儒林外史

嚴(yán)監(jiān)生臨死之前因點(diǎn)著一盞燈而遲遲不肯斷氣D．吳敬梓

儒林外史

嚴(yán)監(jiān)生臨死之前因燈盞里點(diǎn)著兩根燈草而遲遲不肯斷氣10．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．小說由眾多故事連綴而成，故事的主人公是貫穿全文的中心人物，表現(xiàn)普通士人日常生活中的生存狀態(tài)和精神世界。B．作者通過描繪書中人物，展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害。C．小說通過對(duì)士人丑陋嘴臉的描寫，揭露和批判了科舉制度。D．小說運(yùn)用諷刺的手法，將人物形象和世俗風(fēng)貌描摹得形神兼?zhèn)?，入木三分，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。【解析】9．選文出自吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》，據(jù)“你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草”可知，選段的主要內(nèi)容是：嚴(yán)監(jiān)生臨死之前因燈盞里點(diǎn)著兩根燈草而遲遲不肯斷氣。故選D。10．A.《儒林外史》沒有貫穿全文的中心人物。故選A?！敬鸢浮?．D10．A小語所在的班級(jí)開展《儒林外史》研讀實(shí)踐活動(dòng)，設(shè)計(jì)了以下活動(dòng)內(nèi)容?；顒?dòng)一：《儒林外史》課本劇表演。他們對(duì)原著內(nèi)容進(jìn)行了改編，下面是改編后的部分劇本內(nèi)容：第一幕嚴(yán)貢生

實(shí)不相瞞，小弟只是一個(gè)為人率真，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官，都蒙相愛。一個(gè)蓬頭赤足的小廝，走了進(jìn)來。小

斯

老爺，家里請(qǐng)你回去。嚴(yán)貢生

回去做甚么？小

廝

早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩。嚴(yán)貢生

他要豬，拿錢來。小

廝

他說豬是他的。嚴(yán)貢生

我知道了，你先去罷，我就來。第二幕王小二

冤枉啊，冤枉啊，請(qǐng)大人替我們做主！知

縣

帶上來！王小二

大人有所不知，那口豬，原是______?，F(xiàn)在豬長大了，又錯(cuò)跑到嚴(yán)家。我哥去討豬，嚴(yán)貢生又要按市值估價(jià)，必須拿銀子才能把豬領(lǐng)回，我們是窮人家，哪有銀子，就同他爭(zhēng)吵了幾句，卻被他的幾個(gè)兒子，拿拴門的閂，搟面的杖，打了一個(gè)臭死，我哥的腿都被打折了，睡在家里，所以小二來喊冤。（改編自《儒林外史》江蘇人民出版社）11．請(qǐng)你以王小二的口吻為第二幕空白處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．以上選編情節(jié)極具諷刺性，請(qǐng)進(jìn)行具體分析?；顒?dòng)二：《儒林外史》中的兄弟形象研究。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．小語在閱讀中對(duì)嚴(yán)氏兄弟特別感興趣，他提出了這樣一個(gè)疑問：嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生是同胞兄弟，書中卻寫了他們的家庭矛盾，有何作用？請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容進(jìn)行探究。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】11．改編的這兩幕戲，是嚴(yán)貢生強(qiáng)占鄰居的豬，還把打傷，鄰居的弟弟王小二為此告到了縣里。根據(jù)改編后的前后文語境，可知“大人有所不知，那口豬，原是”后面的內(nèi)容，是王小二給知縣大人講述那口的豬的來歷及事情的來龍去脈。根據(jù)原著情節(jié)，那口豬小的時(shí)候是嚴(yán)貢生家的，結(jié)果跑到王小二家，結(jié)果嚴(yán)貢生逼著人家把豬買了下來。12．諷刺是用比喻、夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑的一種手法?！度辶滞馐贰分腥宋镄愿竦目坍嬵H為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。根據(jù)選段“實(shí)不相瞞，小弟為人率真，在鎮(zhèn)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜，所以歷來的父母官，都蒙相愛”，嚴(yán)貢生剛剛夸自己，后腳小廝就來報(bào)“早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩”，這正是通過人物言行的對(duì)比，體現(xiàn)了選文的幽默詼諧與諷刺。嚴(yán)貢生自稱是為人率真，不貪小便宜的人，后文接著寫嚴(yán)貢生將王家走失的豬關(guān)在家里，向王家討要銀兩的事，表現(xiàn)了嚴(yán)貢生表里不一，虛偽無賴的本質(zhì)。通過人物間簡短對(duì)話，將人物的性格突現(xiàn)出來，運(yùn)用了白描的手法，展現(xiàn)了人與事的矛盾，前后的對(duì)比，凸顯了嚴(yán)貢生的虛偽，增加了小說的諷刺性。13．解答此題的關(guān)鍵是在理解名著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物的事件來分析性格方面的不同即可。嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生是同胞兄弟，但兩人也有家庭矛盾。老大嚴(yán)貢生怕吃官司，溜走了。這場(chǎng)官司，本是老大嚴(yán)貢生惹下的，與嚴(yán)監(jiān)生毫無干系，他完全可以推掉不管。正如王仁說的：“各家門戶，這事究竟也不與你相干。”然而，他還是自認(rèn)倒霉地花了十幾兩銀子，以“釜底抽薪”之法為老大平息了官司。官司平息后，嚴(yán)監(jiān)生得病死了，嚴(yán)貢生要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn)，硬不承認(rèn)趙氏已經(jīng)扶正的事實(shí)，把趙氏趕到廂房去住，仍以妾相待，并說什么“我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，都是差錯(cuò)不得的”。嚴(yán)貢生的所作所為，表現(xiàn)了他六親不認(rèn)、心狠手辣、無惡不作的性格特點(diǎn)。作者通過嚴(yán)貢生與嚴(yán)監(jiān)生的家庭矛盾，深刻地揭露了封建科舉制度對(duì)人心靈的毒害，批判了為了金錢泯滅人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！敬鸢浮?1．示例：嚴(yán)貢生家的，跑到我家，他說豬跑到人家再尋回來最不利市，讓我們出錢買。12．運(yùn)用了對(duì)比的手法來表現(xiàn)諷刺性。嚴(yán)貢生標(biāo)榜自己“為人率真”“從不曉得占人寸絲半粟的便宜”。這句話還未說完，便馬上表演了一出敲詐人家錢財(cái)?shù)某髣　＿@種言行相悖（言行矛盾）的對(duì)比，突出了其虛偽、貪財(cái)和殘暴。諷刺力度可謂入木三分。13．嚴(yán)監(jiān)生花錢幫助嚴(yán)貢生了結(jié)官司，嚴(yán)監(jiān)生死后嚴(yán)貢生霸占弟弟的家產(chǎn)。使人物形象更鮮明，通過這種家庭矛盾諷刺了貪圖錢財(cái)、六親不認(rèn)、心狠手辣的嚴(yán)貢生，諷刺意味更濃。更深刻地批判了封建科舉制度對(duì)人心靈的毒害，批判了功名富貴、金錢至上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。14．《儒林外史》中刻畫了一些非常典型的人物，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)事例，簡要分析周進(jìn)的人物形象。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】《儒林外史》第三回寫到，周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜已經(jīng)到了六十多歲，卻依然還是個(gè)童生，連個(gè)秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來，竟一頭撞到木板上，直僵僵不省人事。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，直到哭出血來。這一幕被幾個(gè)商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。由此可見周進(jìn)熱衷科舉，深受科舉毒害。【答案】周進(jìn)因?yàn)榫每疾恢?，進(jìn)了貢院，在貢院參觀時(shí)，看著號(hào)板，想起自己六十多歲還是個(gè)童生，因此瘋瘋癲癲不由得痛哭出來，眾人勸解不住，一哭再哭，滿地打滾。可見其對(duì)于科舉的熱衷，受其毒害頗深。15．結(jié)合《儒林外史》，回答下面問題。(1)第一回的主要人物是王冕，但是王冕與小說后面章節(jié)的人物關(guān)聯(lián)不大，作者為什么要在小說的開端用一章來寫他呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)《儒林外史》以功名富貴為核心：有醉心功名迂腐可笑者，有心艷功名泯滅人性者……當(dāng)然也有辭卻功名釋放個(gè)性者。以下人物屬于哪種人？請(qǐng)任選一人結(jié)合小說情節(jié)加以簡述。周進(jìn)

杜少卿

匡超人________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】(1)《儒林外史》為諷刺小說之集大成者，小說痛斥八股科舉制度對(duì)知識(shí)分子的迫害。以王冕作為開篇，是作者對(duì)王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達(dá)作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對(duì)比。(2)熟讀原著，對(duì)三人身上的事有所了解。然后結(jié)合事例，有理有據(jù)地進(jìn)行分析即可。示例：周進(jìn)，屬于醉心功名迂腐可笑者。周進(jìn)生活窮困潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。他心地非常善良，欺負(fù)過他的人，他并不計(jì)較；對(duì)他好的人，他十分感恩。但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。暮年飛黃騰達(dá)后，同情提攜同樣出身下層、同樣屢試不第的范進(jìn)，表明周進(jìn)秉性忠厚，迂而不惡。在這個(gè)醉心于科舉，而心術(shù)并未大壞的讀書人身上，更可見出科舉制對(duì)士子靈魂的侵蝕之深。杜少卿，辭卻功名富貴，品第最上一層，為中流砥柱者。理由：對(duì)于中國的科舉制度，杜少卿懷疑、反對(duì)八股科舉，辭卻征辟，拒絕入仕；對(duì)于封建禮教，杜少卿攜妻游園、支持逃婚抗婚、反對(duì)納妾等。可得知：他是“辭卻功名富貴，品地最上一層”的人?？锍耍盒钠G功名泯滅人性者。年少時(shí)心地善良，事親孝順，是個(gè)淳樸可愛之人。在流落他鄉(xiāng)時(shí)，他受社會(huì)影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會(huì)給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮,忘恩負(fù)義，變成一個(gè)衣冠禽獸。【答案】(1)王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報(bào)效國家?！度辶滞馐贰穼⑵渥鳛殚_篇，是將王冕當(dāng)成榜樣人物“敷陳大義”，與后面出現(xiàn)的儒林群丑形成對(duì)比，寄托了作者的理想。(2)示例一：周進(jìn)六十多歲卻依然是個(gè)童生，但他還不忘追求功名。他參觀省城貢院時(shí)，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。幾個(gè)商人得知原委，答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子，讓他納監(jiān)進(jìn)場(chǎng)。周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效！”爬到地下就磕了幾個(gè)頭。由周進(jìn)的表現(xiàn)來看，他是“醉心功名迂腐可笑者”。示例二：杜少卿懷疑、反對(duì)八股科舉，辭卻征辟，拒絕入仕；他敢于蔑視封建禮教，不受封建習(xí)俗的禁錮，攜妻游園、支持逃婚抗婚、反對(duì)納妾。他是“辭卻功名釋放個(gè)性者”。示例三：在匡超人心里念念不忘的，始終都是功名富貴。他結(jié)識(shí)惡霸潘三之后，先是做起了賭場(chǎng)的抽頭，接著為潘老爺弄回批、假文書，經(jīng)過潘三的出謀劃策，他成為考場(chǎng)槍手，干起了替考的勾當(dāng)。他甘愿做惡霸的幫兇，禮義廉恥都已拋諸腦后，仁義道德盡皆淪喪。他是一個(gè)“心艷功名泯滅人性者”。16．請(qǐng)根據(jù)有關(guān)《儒林外史》的閱讀積累，在下面空缺處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。作品人物文段《儒林外史》（1）_____（1）不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。（2）_____（2）喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”他就把頭搖了兩三搖。（3）_____（3）十一二歲就會(huì)做一篇七千字的賦，天下皆聞；此時(shí)已將及四十歲，名滿一時(shí)，他卻閉戶著書，不肯妄交一人。這日聽見是這兩個(gè)人來，方才出來相會(huì)。【解析】（1）結(jié)合文段（1）中“‘噫！好了！我中了！’說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事”可知，該人物是范進(jìn)，寫的是范進(jìn)中舉時(shí)喜極而瘋的情景。（2）結(jié)合文段（2）中“總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭”可知，該人物是嚴(yán)監(jiān)生，嚴(yán)監(jiān)生臨終前因家人點(diǎn)了兩根燭芯而久久不肯咽氣，等到看見家人將燭芯滅去后，才肯咽氣。（3）結(jié)合文段（3）中“十一二歲就會(huì)做一篇七千字的賦，天下皆聞”“此時(shí)已將及四十歲，名滿一時(shí)，他卻閉戶著書，不肯妄交一人”可知，該人物是莊紹光，莊紹光自幼聰慧，但不慕功名，喜愛隱居，厭惡世俗，喜愛清凈?！敬鸢浮?/p>

范進(jìn)

嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育、嚴(yán)致和）

莊紹光（莊尚志、莊征君）17．閱讀《儒林外史》的摘抄與書評(píng)，完成下面的讀書任務(wù)卡?！菊吭捳f周進(jìn)在省城要看貢院，金有余見他真切，只得用幾個(gè)小錢同他去看。不想才到天字號(hào)，就撞死在地下。眾人多慌了，只道一時(shí)中了愚。行主人道：“想是這貢院里久沒有人到，陰氣重了，故此周客人中了愚。”金有余道：“賢東，我扶著他，你且去到做工的那里錯(cuò)口開水灌他一灌。”行主人應(yīng)諾，取了水來，三四個(gè)客人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來。眾人道：“好了?！狈鲋⒘似饋?。周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去，這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸著不住。……他哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。眾人七手八腳將他扛抬了出來，在貢院前一個(gè)茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶，猶自索鼻涕，彈眼淚，傷心不止?！緯u(píng)】其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無意功名富貴，自以為高，被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱。（《儒林外史》閑齋老人序）讀書任務(wù)卡(1)任務(wù)1：作者：________(2)任務(wù)2：《儒林外史》以“功名富貴”為鏡，照出儒林各種人物的靈魂。閱讀書評(píng)從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，指出他屬于書評(píng)所列的哪種人并結(jié)合小說情節(jié)加以闡述。A．王冕

B．牛浦郎________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)任務(wù)3：請(qǐng)結(jié)合摘抄片段談?wù)勑≌f的諷刺藝術(shù)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】(1)儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。(2)從兩個(gè)人物中選擇一個(gè)，結(jié)合小說中的具體內(nèi)容分析作答即可。A.王冕：元朝末年，諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)。他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過隱姓埋名的生活。明朝立國，推行八股取士制度，王冕不禁感嘆：這種以八股文形式取士的制度，不僅不會(huì)為國家選到真正的人才，而且將來的讀書人恐怕也只有這一條榮身之路了。他們因此會(huì)把學(xué)問、道德、做官、退隱的準(zhǔn)則都看得輕了。這是一代文人碰上了厄運(yùn)！王冕是反對(duì)八股取士、自甘清貧的隱士。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者。B.牛浦郎。牛浦郎是《儒林外史》中的一個(gè)人物。此人原為鄉(xiāng)間的一位少年，識(shí)些字，也讀些書，尤其愛讀詩。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，牛浦郎得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩人牛布衣的詩集，就動(dòng)了歪心思。想著牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣得了。從此，這少年就從牛浦郎變成了牛布衣，搖身一變成了著名詩人。牛浦郎這種行為當(dāng)然十分無恥，但他自己卻洋洋自得，不以為恥，反以為榮。一心想通過結(jié)交權(quán)貴改變自己的命運(yùn)。為結(jié)交董瑛，責(zé)怪卜家弟兄；為巴結(jié)牛玉圃，甘愿做牛玉圃的孫子，媚態(tài)畢現(xiàn)?？梢钥闯雠Ｆ掷墒亲硇墓γ毁F而媚人下人者。(3)《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。作者運(yùn)用對(duì)比、夸張、白描及細(xì)節(jié)描寫等手法，揭露和諷刺科舉制度所造成的丑惡現(xiàn)象和不良世風(fēng)。摘抄片段寫的是周進(jìn)在省城要看貢院的情形。周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到號(hào)板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。據(jù)此可知，作者運(yùn)用了夸張的手法，寫出了周進(jìn)在眾人面前出盡洋相的情形，揭露和諷刺科舉制度所造成的丑惡現(xiàn)象和不良世風(fēng)?！敬鸢浮?1)吳敬梓(2)示例一：我選A。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者。他蔑視權(quán)貴，以賣畫為生，為了不與危素等權(quán)貴結(jié)交，名次推辭見面，甚至遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)：他有遠(yuǎn)見，向朱元璋獻(xiàn)策，讓其以仁義服人，平定天下：他不慕名利，朱元璋征召他做官，他為躲避入什歸隱會(huì)稽山?？梢娝且粋€(gè)恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者。示例二：我選B。牛浦郎是心艷功名富貴而媚人下人者。他偷了牛布衣的詩稿，盜用了牛布衣的名號(hào)，一心想通過結(jié)交權(quán)貴改變自己的命運(yùn)。為結(jié)交董瑛，責(zé)怪卜家弟兄：為巴結(jié)牛玉圃，甘愿做牛玉圃的孫子，媚態(tài)畢現(xiàn)?？梢娕Ｆ掷墒且粋€(gè)追名逐利、自甘下流的小人。(3)運(yùn)用漫畫式的夸張進(jìn)行諷刺。吳敬梓在真實(shí)的基礎(chǔ)上加以必要的夸張，以突出人物的可笑與可鄙之處。比如周進(jìn)在貢院受刺激過度，一頭撞在號(hào)板上，蘇醒后滿地打滾，放聲大哭，在眾人面前出盡洋相，諷刺了當(dāng)時(shí)封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害。18．班級(jí)圍繞名著中“可笑與可敬的人物”開展閱讀交流會(huì)，請(qǐng)根據(jù)要求完成問題。(1)眾評(píng)《儒林外史》。請(qǐng)?jiān)冖偬幪畛隹尚χ?，在②處填出可敬之處。同學(xué)甲：我笑范進(jìn)，執(zhí)意科舉，生活落魄，遭人討厭，老來中舉，喜極瘋癲。同學(xué)乙：我笑①_____，平生奸猾，竟為多一根燈芯不能咽氣，貪婪吝嗇，令人鄙夷。同學(xué)丙：我敬王冕，出身貧寒，②_____。同學(xué)?。何揖炊派偾?，慷慨大方，尊重婦女，反對(duì)禮法?！?2)選評(píng)名著人物，請(qǐng)從下列名著人物中任選一位，說說其可笑或可敬之處。豬八戒

魯智深

尼摩船長

長媽媽________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】(1)①根據(jù)積累可知，“平生奸猾，竟為多一根燈芯不能咽氣，貪婪吝嗇，令人鄙夷”是嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盤里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才咽氣。這一情節(jié)具體而形象地諷刺嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。②根據(jù)積累可知，王冕出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學(xué)給人放牛。東家給的點(diǎn)心錢，他都攢著來買書讀。后來，在放牛之際，靠自學(xué)畫得一手好荷花?？窟@門手藝，王冕賣畫賺錢補(bǔ)貼家用，孝敬母親。王冕天性聰明，不滿二十歲，就上知天文，下知地理，學(xué)貫古今。但也性情孤傲，蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離富貴功名。知縣來請(qǐng)，王冕也不赴約；朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會(huì)稽山，在此隱居終老。王冕之所以能放在第一回，是因?yàn)樗坏胁?，而且品性很好。王冕身上有一種超凡脫俗的氣質(zhì)。他有卓越的才華，而且格調(diào)高卓，磊落灑脫。他自幼就很有才，自習(xí)能力超強(qiáng)，而且十分灑脫，不拘于時(shí)，不慕名利。這與后面出來的人物形成鮮明的對(duì)比。據(jù)此分析進(jìn)行概括即可。(2)從下列名著人物中任選一位，說說其可笑或可敬之處。每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，選擇其中之一，進(jìn)行分析即可。示例：豬八戒。可笑之處：豬八戒好吃懶做、滑稽可笑，如四圣試禪心中，觀音菩薩為了試探師徒的禪心是否堅(jiān)定，請(qǐng)來黎山老母、普賢、文殊化身母女，假意要招他們?yōu)榉蛐?。唐僧不為所?dòng)，悟空識(shí)破真相，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動(dòng)了凡心。八戒假意去放馬，自己去找婦人應(yīng)承了婚事。婦人以三個(gè)女兒嫌八戒丑陋為由，決定用撞天婚辦法，讓八戒頭上蒙了手帕遮住眼睛，八戒扯住哪個(gè)女兒就與哪個(gè)女兒成親。八戒受盡捉弄，也沒有扯住一個(gè)。婦人又讓八戒試穿女兒織成的珍珠汗衫，哪件合適，就和織成汗衫的女兒成親。八戒剛穿上一件，就被繩索捆住，在松林里吊了一夜?？梢姲私涞呢澤尚??？删粗帲贺i八戒吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李。對(duì)師傅很忠誠，唐僧師徒受阻于流沙河，八戒幾次潛入水中勇斗妖怪，和悟空一起保護(hù)了師傅，忠勇善良的形象很可敬。示例：魯智深。魯智深為素不相識(shí)的苦命父女打抱不平，怒打“鎮(zhèn)關(guān)西”，不惜丟官棄職，亡命天涯。魯智深初到大相國寺時(shí)，附近一些潑皮想要給魯智深下馬威，卻被魯智深略加懲戒，魯智深得知這些潑皮也是窮苦人，之后與他們關(guān)系融洽。魯智深知道林沖被陷害，聽說林沖被發(fā)配滄州，一直在暗地里跟著，在野豬林這里救了林沖的性命，又一路護(hù)送著林沖到了滄州，可見魯智深重情重義，是個(gè)可敬之人。示例：尼摩。尼摩船長是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，《海底兩萬里》一書中的“鸚鵡螺號(hào)”堪稱神船。設(shè)計(jì)獨(dú)到，在各方面都做到了極致。尼摩船長是他的設(shè)計(jì)師，而設(shè)計(jì)一艘這樣的船需要的是各方面的知識(shí)。尼摩船長以淵博的學(xué)識(shí)、鉆研精神還有設(shè)計(jì)天賦造就了這艘神船。他支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底。尼摩船長很善良，他救了教授一行人，沒有讓他們死在海洋中。在錫蘭采珠場(chǎng)從鯊魚嘴下救了一個(gè)窮苦的采珠人，并送他一袋珍珠。當(dāng)抹香鯨向長須鯨進(jìn)攻時(shí)，尼摩出于對(duì)弱者的同情，指揮船員攻擊抹香鯨。他遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智，在遭遇冰山封路、章魚圍攻、敵艦偷襲時(shí)都以驚人的毅力和智慧，指揮全體船員，戰(zhàn)勝了一切。這些都是尼摩的可敬之處。示例：阿長。阿長身份低微、沒有文化、不拘小節(jié)、有許多規(guī)矩，她常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字，擠得我沒有余地翻身。但是她是淳樸善良、真誠關(guān)心孩子。童年的“我”渴望”有本《山海經(jīng)》，但沒有人重視，這時(shí)別人不肯做，或不能做的事，不識(shí)字的她卻能夠做成功，她為“我”買了《山海經(jīng)》。她是真心關(guān)心孩子愛孩子，是一個(gè)可敬的人?！敬鸢浮?1)

嚴(yán)監(jiān)生

不慕名利、磊落灑脫(2)示例1：豬八戒。豬八戒好吃懶做、滑稽可笑，但也可親可敬。他那豬似的本分老實(shí)及豬似的笨拙和聰明，都討人喜歡，何況他能勞動(dòng)，吃苦，干活不嫌臟、不怕累。取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時(shí)由他開山。示例2：魯智深。魯智深最能體現(xiàn)俠義精神，是俠義精神最顯著的代表。他為人見義勇為，嫉惡如仇，扶危濟(jì)困，愛憎分明，仗義疏財(cái)，慷慨大方，令人可敬。示例3：尼摩船長。尼摩船長很善良，這點(diǎn)是最讓人可敬的。他救了教授一行人，沒有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴(yán)重時(shí)，沉穩(wěn)的船長“眼睛發(fā)紅，臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來。”從中可以看出船長對(duì)船員的擔(dān)憂和愛護(hù)。在聽到船員很快就會(huì)死時(shí)，船長掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無不體現(xiàn)著尼摩船長的善良和充滿人情味。但是，尼摩船長內(nèi)心卻深藏著仇恨?！耙环N時(shí)間無法磨滅的深仇大恨”把他和他的同伴關(guān)在了鸚鵡螺號(hào)里。在面對(duì)“復(fù)仇號(hào)”時(shí)，他激動(dòng)、生氣、憤怒地對(duì)我說：“我憎恨的一切……”在攻擊“復(fù)仇號(hào)”時(shí)，他神情陰沉、冷酷無情，看得出他強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望。善良又深藏仇恨，這是尼摩船長不為人知的另一面?？傊?，尼摩船長始終是神秘的，但他是一位學(xué)識(shí)淵博、熱愛海洋、善良的好船長，如果他能放下內(nèi)心的仇恨，他會(huì)更加完美。示例4：長媽媽。童年的魯迅先生討厭阿長媽媽，覺得長媽媽可笑是因?yàn)榘㈤L媽媽的一些迷信思想，還有長媽媽的一些粗俗的動(dòng)作。后來對(duì)阿長媽媽產(chǎn)生敬意，是因?yàn)殚L媽媽給魯迅先生找來了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。19．名著閱讀“匡超人”是吳敬梓在《儒林外史》中著力塑造的人物形象之一。請(qǐng)概要說說匡超人的人生經(jīng)歷，然后用一兩句話對(duì)他的人生進(jìn)行評(píng)述。________________________________________________________________________________________________