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學(xué)案一、字音字形1.識記生難字如晤(wù)婉解(wǎn)嗟夫(jiē)使之肖我(xiào)相和(hè)依旁(bàng)的的(dí)2.找出通假字吾靈尚依依旁汝也旁通傍意思:依靠幾家能彀彀通夠意思:可以滿足需要二、重要詞語1.重點詞理解(1)卿卿:夫妻之間的愛稱。(2)忘情:無喜怒哀樂之情。(3)望日:月亮圓的那一天。通常指陰歷的每月十五日。(4)率性:順著本性(去做)。這里有斷然、干脆的意思。(5)的的:真實、確實。(6)獨善其身:致力于自己的道德操守。本文指只顧自己好。(7)諸母:指伯母、叔母。2.一詞多義辨析(1)竟eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(竟夕不眠(整個),不能竟書(完畢)))(2)語eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(語云:仁者“老吾老……”(名詞,古語),以吾所志語汝(動詞,告訴)))(3)解eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(后經(jīng)吾婉解(解釋),有不解處(明白,理解)))(4)及eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(老吾老以及人之老(動詞,推及),及今思之(動詞,等到)))(5)善eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(汝其善撫之(好好地),卒不忍獨善其身(完善)))3.詞類活用解釋(1)汝幸而偶我活用詞語:偶解釋:名詞用作動詞,嫁給。(2)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼活用詞語:第一個“老”“幼”解釋:形容詞用作動詞,老,敬愛。幼,愛護。(3)當(dāng)盡吾意為幸活用詞語:盡解釋:使動用法,使……盡。(4)當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利活用詞語:樂解釋:意動用法,以……為樂。4.古今異義區(qū)分(1)汝可以模擬得之古義:模,揣摩;擬,揣度。今義:模仿。(2)第以今日事勢觀之古義:但,表轉(zhuǎn)折。今義:第幾。(3)汝幸而偶我古義:配偶,這里是嫁給的意思。今義:偶然,偶爾。三、作家作品林覺民(1887—1911),字意洞,號抖飛,又號天外生,福建閩侯縣(今福州市)人。黃花崗七十二烈士之一。14歲進高等學(xué)堂,讀了大量宣傳資產(chǎn)階級民主革命的書刊,年輕時代就確立了“中國非革命無以自強”的思想。他思想先進,勇于接受新生事物,曾動員自己的妹妹、嫂嫂和妻子到女子師范學(xué)堂讀書。畢業(yè)后到日本留學(xué)。1907年,林覺民東渡日本留學(xué),進慶應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí),在此期間讀了許多革命書報,參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會,還寫了《原愛》《駁康有為物質(zhì)救國論》等論文和小說《莫那國之犯人》,翻譯了《六國憲法論》。1911年春,林覺民得知黃興、趙聲等在香港建立統(tǒng)籌部,籌劃廣州起義,遂赴香港,后回福建召集革命志士。4月24日夜,在香港給父親及妻子寫下絕命書,“為國犧牲百死而不辭”,情真意切地表達了對親人的愛及為國捐軀的決心。同年4月27日,陳更新等率福建志士進入廣州。下午5時30分,隨黃興勇猛地攻入總督衙門,縱火焚燒督署。沖出督署后,轉(zhuǎn)攻督練所,途中與清巡防營大隊人馬相遇,展開激烈巷戰(zhàn),受傷力盡被俘。在審訊中,他從容不迫,縱論世界大勢,宣揚革除暴政,建立共和的革命主張,臨刑談笑自若,從容就義,年僅24歲。1.“司馬春衫”的意思是什么?點撥:指唐代詩人白居易在《琵琶行》中的末句詩“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”。這句詩表達了詩人白居易對下層人民的同情。作者用此是表現(xiàn)自己對勞苦大眾的同情之心。2.作者是一個革命者,又為什么說“吾平日不信有鬼,今則又望其真有”。這能否說明作者有迷信思想?點撥:不能。因為作者至愛妻子,就是死了也不能忘記,盼望有鬼之說更能體現(xiàn)愛妻之心。3.核心圖解1.給下列加點的字注音。幾家能彀()吾嘗語曰()吾忍舍汝而死()稱心快意()必不能禁失吾之悲()2.解釋下面加點的詞語。(1)低低切切(2)第以今日事勢觀之(3)抑汝能之乎(4)破鏡能重圓(5)汝不必以無侶悲3.用現(xiàn)代漢語表述下列句子。(1)第以今日事勢觀之。(2)則我死后尚有二意洞在也。4.本文選自____________,作者________是____________之一。課文是1911年作者參加__________前夕寫給妻子的絕筆書。5.作者引用孟子的話“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”有什么用意?6.林覺民的《與妻書》反映了他對人民、對祖國滿腔的愛,請你依照下面例句的句式,以“愛國”為話題,再寫三個句子,要求引用三句詩詞名句。閱讀下面的文字,完成第7~11題。汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死?!比瓿趼勓远?,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與(汝)并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕。又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠行,必以告妾,妾愿隨君行?!蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。嗟夫!當(dāng)時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。7.用現(xiàn)代漢語表述下列句子。(1)與使吾先死也,無寧汝先吾而死。(2)即欲乘便以此行之事語汝。8.“汝憶否”的作用是什么?9.概括作者回憶的每件事的主要內(nèi)容。10.選文表達了作者什么樣的感情?11.讀了選文后,相信你肯定會被感動的。把你的感受寫出來,不少于50個字。【類文閱讀】閱讀下面的文字,完成第12~14題。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志①在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨②兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋③兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒④逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操⑤,更造《崩山》之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”(選自《列子·湯問》)注:①志:志趣、心意。②峨峨:高聳的樣子。③洋洋:寬廣的樣子。④卒:通“猝”,突然。⑤操:琴曲。12.解釋文中加點詞語的含義。(1)伯牙善鼓琴善:____________(2)善哉,峨峨兮若泰山善:____________13.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子之聽夫志,想象猶吾心也。14.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請結(jié)合文意,談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫??!颈磉_交流】15.在鐘靈毓秀的湘中腹地婁底,曾孕育了許許多多杰出的歷史人物。請你從下列婁底歷史名人中任選一人作簡要介紹。(50字左右)陳天華蔡和森羅盛教示例:蔣琬,婁底雙峰人,三國時期政治家。他繼承諸葛亮事業(yè),輔佐劉禪治理蜀國,作出了重大貢獻?!倔w驗中考】16.(2011·山東濱州)歡迎參加初三某班組織的“歲月如歌”語文綜合性學(xué)習(xí)活動。(1)假如你是班史編委會成員,請為其設(shè)計兩個版塊,寫出每個版塊的主要內(nèi)容。(2)請仿照某同學(xué)在“告別母校”留言簿上的留言,補寫一個句子。要求語意連貫,句式一致。在這離別之際,我們別情依依,走一回校園的小路,踏一回教室的樓梯,______________,______________,心中蕩起甜蜜的回憶。參考答案:1.答案:gòuyǔrǔchènjīn2.答案:(1)形容聲音輕細(xì)。(2)但,但是。表示轉(zhuǎn)折。(3)還是,或者。表示選擇。(4)比喻夫婦分離。團圓,團聚。(5)伴侶。3.參考答案:(1)但是以今天的形勢來看。(2)那么,我死后還有兩個我在呀。4.答案:《廣州三月二十九革命史》林覺民黃花崗七十二烈士廣州起義5.參考答案:作者用孟子的話說明自己對妻子的愛已推及天下蒼生。6.答案示例:愛國是屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”;愛國是林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;愛國是陳毅的“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅”。7.參考答案:(1)與其讓我先死,不如你比我先死。(2)就想順便把這次走的事情告訴你。8.解析:從與上下文的聯(lián)系考慮。參考答案:引起對下文三件事的回憶。9.參考答案:(1)夫妻間就“誰先死”的談?wù)?,說明自己本來不愿先死而“留苦”給妻子。(2)對月影之下訴真情的回憶,說明自己是真的不能忘記妻子。(3)追述最后分手之前,因害怕妻子承受不了將要失去丈夫的沉重的悲痛,未能將起義的事告訴妻子。10.解析:從三件事共同蘊涵著的對妻子的“摯愛”考慮。參考答案:作者一心為妻子著想,對妻子無限愛戀的感情。11.解析:可從作者對妻子的愛以及革命的大義進行思考,符合題意即可。答案:略12.答案:(1)擅長(2)好13.答案:你聽琴時所想到的,就像我彈琴時所想到的。14.解析:結(jié)合文意,選擇能表現(xiàn)兩人心意相通的句子。參考答案:“伯牙所念,鐘子期必得之?!被颉扒孔?,鐘子期輒窮其趣?!闭嬲摹爸簟笔侵改鼙舜肆私?,心心相印,心意相通的人。15.解析:觀察示例所介紹的各項要點,結(jié)合人物的生平事跡來回答。參考答案:陳天華,婁底新化人,清末資產(chǎn)階級民主革命家。著有《警世鐘》《猛回頭》,后為抗議日本政府,激勵國人而投海自盡。蔡和森,婁底雙峰人,中國共產(chǎn)黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人,無產(chǎn)
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