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文檔簡介
第四單元商路、貿(mào)易與文化交流一、單元內(nèi)容和內(nèi)容解析1.內(nèi)容商路的開辟對促進(jìn)文化交流發(fā)揮了重要作用。經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的絲綢之路,為中國與西方之間的物質(zhì)、技術(shù)和文化交流提供了便利,成為東西方物質(zhì)和文化交流的重要象征。世界其他區(qū)域的商路,同樣展示出貿(mào)易活動在文化交流中扮演的重要角色。近代以來,隨著世界各洲之間貿(mào)易的擴(kuò)大,全球貿(mào)易網(wǎng)逐步形成。商品的世界性流動,促進(jìn)了各國的文化交流。各國文化隨同其商品一道,傳播到世界其他地區(qū)。文化在不斷交流、借鑒中向前發(fā)展。2.內(nèi)容解析(1)內(nèi)容的本質(zhì)本單元包括兩課內(nèi)容:《古代的商路、貿(mào)易與文化交流》《近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展》。其中,絲綢之路、歐亞大陸其他重要商路、古代商路上的中西文化交流、商品流動與文化交流國際化等絕大部分內(nèi)容為新增加內(nèi)容,只有少數(shù)內(nèi)容在初中歷史部分有所提及。歷年高考中常考的熱點(diǎn)主要集中在對絲綢之路、全球貿(mào)易網(wǎng)的形成等內(nèi)容的考查。
(2)知識的上下位關(guān)系《古代的商路、貿(mào)易與文化交流》是《選擇性必修3》第四單元的內(nèi)容。本單元旨在通過介紹不同時代、不同類型的商路幫助學(xué)生理解商業(yè)貿(mào)易活動在古代和近代經(jīng)濟(jì)文化交流中扮演的重要角色。9、10兩課介紹了歷史上不同時期商業(yè)貿(mào)易與文化交流間的關(guān)系。(3)育人價值學(xué)習(xí)本單元,通過梳理漢、唐、宋、元時期絲綢之路的開通及發(fā)展,體會古代中國漢、唐等王朝的開放意識;通過梳理古代商路上的中西文化交流,感受古代中國先進(jìn)文化對世界的影響;不同區(qū)域商品的交換本身就承載著文化交流的功能,選擇茶、服飾、鐘表等典型商品,分析這些商品所內(nèi)含的文化價值,體會近代以來文化在交流中不斷互鑒、發(fā)展。(4)教學(xué)重點(diǎn)商貿(mào)通道;商品交換引起的文化交流。二、單元目標(biāo)和目標(biāo)解析1.目標(biāo)了解不同時代、不同類型商路的開辟;通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化,理解貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色。2.目標(biāo)解析一是不同時代、不同類型商路的開辟。從大的時段來說,以1500年為節(jié)點(diǎn),分為古代和近現(xiàn)代兩個時期。從商路類型來說,古代有陸上貿(mào)易路線和近海貿(mào)易路線,其中以絲綢之路最為著名,近現(xiàn)代則增加了連接全球的遠(yuǎn)洋貿(mào)易路線和空中貿(mào)易路線,陸上貿(mào)易也增加了鐵路貿(mào)易、公路貿(mào)易等新類型。
二是讓學(xué)生通過了解商品體現(xiàn)的特色文化,理解貿(mào)易活動在文化交流中所扮演的重要角色。不同地域的商品,體現(xiàn)著不同地域的知識、信念、道德、藝術(shù)和習(xí)俗。通過商品交換,不同的文化也隨之?dāng)U散和交流。3.教學(xué)難點(diǎn)深入理解貿(mào)易活動在文化交流中扮演的重要角色。三、單元教學(xué)問題診斷分析進(jìn)入高中選擇性必修3的學(xué)習(xí),學(xué)生既有初中歷史學(xué)習(xí)的相關(guān)基礎(chǔ),又有高一中外歷史綱要的知識作為背景,所以可以提升教學(xué)的站位,從學(xué)科素養(yǎng)的角度設(shè)計(jì)一些問題。比如張騫通西域,沒有必要再去講故事,倒是可以從史料實(shí)證的角度作些嘗試。四、單元教學(xué)課時安排第1課時古代的商路、貿(mào)易與文化交流第2課時近代以來的世界貿(mào)易與文化交流的擴(kuò)展第1課時古代的商路、貿(mào)易與文化交流(一)課時教學(xué)內(nèi)容《古代的商路、貿(mào)易與文化交流》是第四單元《商路、貿(mào)易與文化交流》的重要組成部分,本單元旨在通過介紹不同時代、不同類型的商路幫助學(xué)生理解商業(yè)貿(mào)易活動在古代和近代經(jīng)濟(jì)文化交流中扮演的重要角色。本課主要講授的內(nèi)容是古代,在新航路開辟之前,東西方貿(mào)易的主要路線絲綢之路的開通、發(fā)展及其在中西文化交流方面的影響。因此本課對學(xué)生全面了解“商路、貿(mào)易與文化交流”這一主題起著重要作用。本課共分為三個子目,即絲綢之路、歐亞大陸其他重要商路和古代商路上的中西文化交流。其中,第一子目“絲綢之路”介紹了狹義絲綢之路的開通及其發(fā)展演變。第二子目“歐亞大陸其他重要商路”全面介紹了除狹義絲綢之路以外的歐亞大陸其他重要的“絲綢之路”。第三子目“古代商路上的中西文化交流”從商品、技術(shù)、習(xí)俗、宗教等方面介紹了沿絲綢之路進(jìn)行的東西文化間的交流。(二)課時教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)生通過學(xué)習(xí),結(jié)合地圖,了解不同時代、不同商路開辟的原因和背景,結(jié)合具體史實(shí),分析絲綢之路盛衰的原因。【唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋】2、結(jié)合地圖,了解絲綢之路及歐亞大陸其他交通線的具體路線、開辟時間及作用。【唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證】3、結(jié)合具體史料,了解古代商路上中西文化交流的主要表現(xiàn),分析理解古代商路對文化交流產(chǎn)生的作用和影響,理解中西文化交流的特點(diǎn)及影響?!臼妨蠈?shí)證、歷史解釋】4、了解絲綢之路在當(dāng)下新時代的新發(fā)展,關(guān)照現(xiàn)實(shí)問題,感悟家國情懷?!炯覈閼选浚ㄈW(xué)情分析本課針對的是高二年級學(xué)生,現(xiàn)已完成對于《中外歷史綱要》上、下兩冊的學(xué)習(xí),有相對穩(wěn)固的基礎(chǔ)知識,并初步建立起歷史學(xué)習(xí)的方法和素養(yǎng)。結(jié)合本課內(nèi)容來看,學(xué)生對于絲綢貿(mào)易的內(nèi)容及影響有較為熟練的掌握,對于“歐亞大陸其他交通線”的知識了解則相對較少。而絲綢之路對文化交流產(chǎn)生的影響,也須學(xué)生進(jìn)一步理解,形成有邏輯、體系化的知識脈絡(luò)。(四)教學(xué)方法地圖教學(xué)法、問題探究法、史論結(jié)合法、小組合作法(五)教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):絲綢之路;古代不同類型商路的開辟難點(diǎn):理解商貿(mào)活動與文化交流之間的關(guān)系(六)教學(xué)過程環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課“邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西?!碧瞥娙藦埣@首《涼州詞》采用以聲傳影的藝術(shù)手法,描述了一支商隊(duì)由河西走廊運(yùn)送絲綢前往西域的畫面。這幅畫面展示的就是古代主要的貿(mào)易之路——絲綢之路。環(huán)節(jié)二:新課講授連接歐亞的通道——絲綢之路1.概念1877年,德國地質(zhì)地理學(xué)家李希霍芬在其著作《中國》一書中,把“從公元前114年至公元127年間,中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”。狹義上:絲路一般指陸上絲綢之路。廣義上:又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸路絲綢之路是經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路。后人在這條商路上發(fā)現(xiàn)了大量絲綢遺存,因此將它命名為“絲綢之路”。2.興起——張騫通西域①概況②影響政治:加強(qiáng)西部邊疆有效管理,有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展經(jīng)濟(jì):大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。文化:擴(kuò)大中華文明的影響,促進(jìn)東西文化交流思考點(diǎn):如何理解將張騫通西域的舉動是“鑿空”。提示:一方面,絲綢之路貿(mào)易在張騫通西域之前已存在、但沒有形成比較固定的路線,而且斷斷續(xù)續(xù),不大為世人所知。因此司馬遷等中國古代學(xué)者將張騫通西域視為開辟道路的創(chuàng)舉,稱其為“鑿空”。另一方面,張騫通西域是絲綢之路發(fā)展史上的標(biāo)志性事件,其前后的絲綢之路交通和貿(mào)易,無論在規(guī)模、穩(wěn)定性還是影響力等方面,確實(shí)不可同日而語。所以“鑿空”的提法,也有一定道理。3.發(fā)展【史料實(shí)證】兩漢時期陸上絲路走向興盛的原因?材料一前1世紀(jì),羅馬人從安息人那里認(rèn)識了絲綢,并很快狂熱地喜歡上了這種來自遠(yuǎn)東的神秘絲織品,成為絲綢在西方最大的主顧。絲綢質(zhì)地優(yōu)良,但制作工藝由漢朝壟斷,神秘而復(fù)雜?!皧W勒良曾抱怨一磅絲綢在羅馬竟能賣到12英兩黃金”,羅馬為進(jìn)口絲綢流失大量黃金。材料二漢朝在漢武帝時期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),中國是絲綢的故鄉(xiāng),經(jīng)濟(jì)也都得到了一定發(fā)展,商人活動頻繁。武帝召募使者出使西域,準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏人,共同夾擊匈奴??释麨閲üαI(yè)的張騫毅然應(yīng)募,連通西域。材料三當(dāng)時,一個商隊(duì)并不一定要從頭到尾走完這條通商之路。一般來說,我們可以把沿途交易設(shè)想為三段進(jìn)行:在最東方的是中國人,他們一直到達(dá)蒲昌海(羅布泊),也可能只到達(dá)敦煌;在最西部的是希臘人,敘利亞人和猶太人,他們從羅馬帝國到敘利亞;從敘利亞到貴霜王國,甚至一直到達(dá)帕米爾一段,則是波斯人;從波斯—印度邊境穿過整個西域,一直到達(dá)甘肅邊境的是貴霜人。①漢朝積極的對外政策(張騫通西域);②秦漢時期與匈奴關(guān)系的變化;③漢武帝大一統(tǒng)的措施,使西漢實(shí)力進(jìn)入鼎盛時期;④對西域的有效管轄;⑤兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展、絲織業(yè)發(fā)達(dá);⑥貿(mào)易利潤巨大;⑦絲路沿線的國際參與;⑧穩(wěn)定的國際關(guān)系等。過渡:除了狹義上的陸上絲綢之路外,古代歐亞大陸之間還存在其他重要的商路,它們往往也被納入“絲綢之路”的廣義范疇。二、歐亞大陸其他重要商路1.“草原絲綢之路”(1)概念:在絲綢之路北面,從漠北草原或南西伯利亞西行,經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞的商路被稱為“草原絲綢之路”。(2)相關(guān)史實(shí):匈奴、突厥等游牧民族的西遷,很多是沿著這條商路進(jìn)行的。2.“西南絲綢之路”(1)概念:從關(guān)中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進(jìn)入緬甸和印度,再通往中亞、西亞等地的商路被稱為“西南絲綢之路”。(2)影響:它在溝通古代中國西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系上,長期發(fā)揮著重要作用。學(xué)識之窗:材料《漢書·張騫傳》記載,張騫從西域返回后,向漢武帝匯報說:“臣在大夏(今阿富汗)時,見邛(今四川成都)竹杖、蜀布,問安得此,大夏國人曰:吾賈人往市之身毒(Yuandu,即古印度)國。身毒國在大夏東南可數(shù)千里。其俗土著,與大夏同,而卑濕暑熱。其民乘象以戰(zhàn)。其國臨大水焉。以騫度之,大夏去漢萬二千里,居西南。今身毒又居大夏東南數(shù)千里,有蜀物,此其去蜀不遠(yuǎn)矣。今使大夏,從羌中,險,羌人惡之;少北,則為匈奴所得;從蜀,宜徑,又無寇?!闭埶伎迹簭堯q提出了怎樣的探險計(jì)劃?他為什么會提出這樣的計(jì)劃?(1)計(jì)劃:從蜀郡經(jīng)過印度到大夏的第二條道路。(2)原因:①身毒國(古印度)物產(chǎn)豐富,地勢氣候適合生活;②距離蜀地較近;條件不是非常險惡,可以避開匈奴與天險,達(dá)到溝通西域的目的。③交通方便又無干擾。④從西南地區(qū)建立與中亞國家的(大宛大夏月氏身毒和安息)聯(lián)系,擴(kuò)大政治影響,徹底孤立匈奴;3.“海上絲綢之路”(1)概況:古代東西方的海上交通線被稱為“海上絲綢之路”,隨著航海技術(shù)的發(fā)展,它在東西方交流中發(fā)揮的作用越來越重要。(2)演變①西漢時期:已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路。②宋元時期:人們能夠制造巨舟,使用先進(jìn)的帆索和磁羅盤;官方使節(jié)和私人商賈出洋航海都十分頻繁;與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系;廣州、泉州、明州等沿??诎叮蔀楹I辖z綢之路的重要交易樞紐。③明初:鄭和下西洋達(dá)到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。歷史縱橫(歷史解釋):漢志商道漢志指沙特阿拉伯西部沿海地區(qū),這里在古代也有一條著名的商道,亦稱“香料之路”。自東方從海路遠(yuǎn)道而來的商品先運(yùn)抵也門,然后用“沙漠之舟”駱駝沿漢志商道轉(zhuǎn)運(yùn)到巴勒斯坦和敘利亞,再進(jìn)入歐洲。商人定期組織大規(guī)模的商隊(duì),結(jié)伴而行。在鼎盛時期,商道沿途還出現(xiàn)了一些集市。后來,漢志商道逐漸淡出歷史。三、古代商路上的中西文化交流1.物質(zhì)和技術(shù)(1)對外輸出①隨著絲綢的不斷向西出口,養(yǎng)蠶和繅絲技術(shù)逐漸傳到東羅馬帝國。②漆器及其制造技術(shù)、鐵器及冶鐵技術(shù),也很早經(jīng)由中亞向西傳播。③瓷器主要經(jīng)由海路外銷到東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地,深受當(dāng)?shù)厝讼矏邸"芪鱽喓捅狈枪そ炒罅糠轮浦袊黝惔善鳌?2)對內(nèi)引入①西漢獲得了大宛國當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的良種“汗血馬”,同時引進(jìn)了優(yōu)良的飼草苜蓿,以及葡萄等水果。②西瓜和古代文獻(xiàn)中帶有“胡”字的物種,如胡桃、胡瓜、胡蔥、胡椒、胡蘿卜等,基本都是通過西域傳入的。③中亞和西亞的服飾、飲食曾對隋唐社會產(chǎn)生重大影響。④宋元時期,棉花從陸、海兩個渠道傳入中國。⑤香料、珠寶、金銀器皿等外來商品,早期多從陸路輸入,自宋代起基本來自海路。2.精神文化(1)佛教在漢朝從印度經(jīng)中亞傳入中國,此后逐漸中國化,深刻影響了中國的思想、文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作。(2)絲綢之路沿線保存下來的著名佛教石窟,融匯東西藝術(shù)風(fēng)格,是人類文化史上的瑰寶。(3)繼佛教之后,祆教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續(xù)傳到中國。(4)中亞和西亞的雜技、魔術(shù)、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎?!竞献魈骄俊拷Y(jié)合歷史上的陸上絲綢之路和海上絲綢之路,你覺得今天“一帶一路”有何價值?(1)對中國:①有利于我國深化改革,擴(kuò)大對外開放;②有利于保持我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,進(jìn)一步提高我國的國際地位。(2)對世界:①有利于增進(jìn)沿線國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作和文化交流,實(shí)現(xiàn)各國資源的優(yōu)勢互補(bǔ),促進(jìn)各國共同發(fā)展;②有利于各國消除分歧,增進(jìn)友誼,維護(hù)地區(qū)和世界和平?!局R拓展】古代中國絲路貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)及認(rèn)識。特點(diǎn):(1)起源早,時間長。(2)線路多,覆蓋面廣。(3)重經(jīng)濟(jì),互利互惠。(4)先以陸路貿(mào)易為主,后以海路貿(mào)易為主。(5)對外貿(mào)易與文化交流同步進(jìn)行。(6)對外政策由開放到閉關(guān)鎖國,朝貢體制逐漸形成認(rèn)識。認(rèn)識:①政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對外交流的重要條件。②包容開放,加強(qiáng)對外經(jīng)濟(jì)文化交流才能促進(jìn)社會進(jìn)步,閉關(guān)鎖國只能造成國家和民族的落后。③團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏的精神,加強(qiáng)了中外物質(zhì)技術(shù)和精神文化的交流,符合歷史發(fā)展的趨勢。(七)課堂小結(jié)(八)板書設(shè)計(jì)(九)高考鏈接1.(2022.6·浙江高考·6)中華海洋文明源遠(yuǎn)流長,海路綿延,聯(lián)通中外。下列關(guān)于古代中國海外經(jīng)濟(jì)文化交流的認(rèn)知,不正確的是DA.唐宋以來,“海上絲綢之路”也被稱為“瓷路”B.宋元時期,海外商運(yùn)發(fā)展,商品遠(yuǎn)銷東歐、北非C.12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,指南針由海路傳入阿拉伯D.明清時期,禁止外國商人到中國進(jìn)行貿(mào)易2.(2022·廣東高
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