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文檔簡(jiǎn)介
蘭號(hào)1集序
一、概述
1、課名:《蘭亭集序》
2、本節(jié)課所需課時(shí)為1課時(shí),40分鐘;
3、《蘭亭集序》是王羲之為蘭亭雅集飲酒賦詩(shī)所結(jié)詩(shī)集所作的序,文章既完
全切合一篇詩(shī)集序言的要求,又是山水游記的佳構(gòu),還代表性地表現(xiàn)出了魏晉名
士的生命意識(shí)。這三者有機(jī)地融合在一起,使《蘭亭集序》成為千古名篇。這篇
文章不僅可以給學(xué)生自然美、藝術(shù)美的享受,又可以引發(fā)學(xué)生對(duì)如何看待生命的
思考。
二、教學(xué)目標(biāo)分析
1、知識(shí)與技能
(1)能夠說(shuō)出文言實(shí)虛詞的含義,并能夠列舉出相應(yīng)的文言詞句;
(2)了解本文句法上駢散結(jié)合、以散為主的特點(diǎn)和意義,并能夠正確識(shí)別
出四六駢句。
(3)能夠正確流利的背誦課文;
(4)能夠欣賞其他古代散文,歸納出它們與本文的異同。
2、過(guò)程與方法
(1)在朗讀的基礎(chǔ)上品味語(yǔ)言、體味情感,體會(huì)并學(xué)習(xí)本文文筆洗練,自
然清新的風(fēng)格以及書序的特點(diǎn)。
(2)感悟文章的韻味和節(jié)奏,體會(huì)作者在文章中樂(lè)一痛一悲情感變化中的
生命意識(shí)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
能夠理解作者關(guān)于生死的慨嘆,把握作者對(duì)生死不得等量齊觀、暗含有生之
年應(yīng)當(dāng)做寫實(shí)事,不宜空談玄誕之意。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
高一學(xué)生已經(jīng)具備通過(guò)書下注釋和查閱詞典閱讀文言文的能力,對(duì)生命和人
生有了自覺(jué)的意識(shí)和反思。但對(duì)于鑒賞品讀古代散文的語(yǔ)言和情感,學(xué)生還需要
一定的引導(dǎo)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
創(chuàng)設(shè)情境:通過(guò)反復(fù)誦讀,為學(xué)生進(jìn)一步品讀文章語(yǔ)言、品味作者情感鋪墊。
析文品情:重點(diǎn)體會(huì)作者在文章中樂(lè)一痛一悲情感變化中的生命意識(shí)。
五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)
?專門為這節(jié)課制作的多媒體課件
?多媒體教室
六、教學(xué)過(guò)程
(一)“書法”引入,激發(fā)興趣
教師活動(dòng):展示《蘭亭集序》書法作品,介紹關(guān)于書法作品《蘭亭集序》的
相關(guān)資料。
學(xué)生活動(dòng):欣賞《蘭亭集序》書法作品,了解《蘭亭集序》的故事,產(chǎn)生閱
讀興趣。
設(shè)計(jì)意圖:作為文章的《蘭亭集序》和作為書法作品的《蘭亭集序》可謂“雙
絕”,都是不可多得的藝術(shù)珍品。由于王羲之的書法藝術(shù)登峰造極、震爍古今,
他在書法上的成就也就多少淹沒(méi)了他在文學(xué)上的名聲。所以學(xué)生知道王羲之的書
法成就多于知道王羲之的文學(xué)造詣,了解王羲之書法作品《蘭亭集序》多于了解
文學(xué)作品《蘭亭集序》。所以在《蘭亭集序》這一課的教學(xué)中,以“書法”來(lái)導(dǎo)
入,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,引起他們進(jìn)一步了解作品的好奇心,同時(shí)又可以用書
法作品中表現(xiàn)出來(lái)的“生命意識(shí)”比照課文,使學(xué)生更好地理解文章中“死生亦
大矣”的人生感慨。
(二)疏通字詞,反復(fù)誦讀。
教師活動(dòng):(1)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書下注釋疏通字詞。
(2)指導(dǎo)誦讀。范讀;指導(dǎo)學(xué)生齊讀、個(gè)讀;誦讀指導(dǎo)。
學(xué)生活動(dòng):(1)疏通文章字詞,為進(jìn)一步誦讀和理解文章奠定基礎(chǔ)。
(2)默讀一一聽讀一一跟讀一一大聲誦讀,并在誦讀中體會(huì)作者的情感。
設(shè)計(jì)意圖:疏通字詞是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),是進(jìn)一步理解和鑒賞文章
的必要準(zhǔn)備。文言詩(shī)文音韻和諧,適于誦讀。而且反復(fù)的誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的文
言語(yǔ)感,初步感受文章在形式和語(yǔ)言上的美,并可以體會(huì)文章中表達(dá)的情感及其
變化。可以說(shuō),誦讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)特別是文言文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。
(三)品讀寫景記游部分
教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生閱讀第一、二自然段,把握作者對(duì)“蘭亭雅集”的描寫,
體會(huì)這種描寫突出了環(huán)境和集會(huì)怎樣的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng):(1)細(xì)讀第一、二自然段。
(2)找出作者對(duì)“蘭亭雅集”的介紹的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、環(huán)境、
事件、天氣、感受等方面,并能體會(huì)其中作者對(duì)環(huán)境和集會(huì)的描寫有著“雅”的
特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖:寫景記游部分是作者抒發(fā)人生感慨的基礎(chǔ),也是寫序的背景。對(duì)
這次集會(huì)以及作者在對(duì)集會(huì)的描寫介紹上的情感傾向的體會(huì)和理解是進(jìn)一步理
解王羲之后面所表達(dá)的生命意識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)這一部分的細(xì)讀也可以培養(yǎng)學(xué)生梳理
文章、把握文章層次的能力,以及把握景物描寫中的作者情感的能力。
(四)品文析情,探究“生命意識(shí)”
教師活動(dòng):
(1)指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出文章中作者情感的變化(樂(lè)一痛一悲)。
(2)指導(dǎo)分析文中“信可樂(lè)也”關(guān)于“樂(lè)”的具體內(nèi)容。
(3)指導(dǎo)學(xué)生分析“豈不痛哉”關(guān)于“痛”的原因。
(4)指導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)作者之“悲”中的生命感慨。
學(xué)生活動(dòng):體會(huì)文章中作者情感的變化,分析這種變化的情感流程,體會(huì)作
者的生命意識(shí)并能進(jìn)行適當(dāng)評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)意圖:品析文章的情感表達(dá),探究作者的“生命意識(shí)”是本文學(xué)習(xí)的重
點(diǎn)和難點(diǎn),是鑒賞的關(guān)鍵。理清作者情感線索,學(xué)生結(jié)合自己對(duì)人生、生命的理
解以及作者的時(shí)代背景理解作者的情感流程,體會(huì)千古同悲的生命意識(shí)。這樣的
設(shè)計(jì)可以提升學(xué)生興趣,引發(fā)學(xué)生思考探究的熱情。
(五)擴(kuò)展探究,品鑒升華
教師活動(dòng):(1)提示并展示歷代文人表達(dá)生命意識(shí)的詩(shī)句文句,引發(fā)學(xué)生對(duì)
生命之悲的理解。
(2)展示王羲之書法作品,幫助學(xué)生理解藝術(shù)是人們展現(xiàn)生命力,以創(chuàng)造
對(duì)抗生命短暫的努力。
學(xué)生活動(dòng):回憶歷代文人表達(dá)生命意識(shí)到詩(shī)句文句,通過(guò)對(duì)藝術(shù)的欣賞理解
千古同悲背后的藝術(shù)創(chuàng)造力。
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生容易理解“生命短暫”的悲哀,但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。理解通
過(guò)創(chuàng)造對(duì)抗生命之悲是重要和必要的。這一點(diǎn)通過(guò)對(duì)具有永恒生命力的藝術(shù)作品
的欣賞,通過(guò)直觀的體會(huì)就可以達(dá)到。
七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,日新城。新城之上,有池洼然而方
以長(zhǎng),曰羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池
水盡墨,此為其故跡,信然邪?
王羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g,豈有徜
徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,
非天成也。然后世未有及者,豈學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德
者邪?
墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書“晉王右軍墨池”之六
字于楹間以揭之,又告于鞏日:“愿有記”。推王君之心,豈愛(ài)人之善,雖一能不
以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能,而使后
人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉。
慶歷八年九月十二日,曾鞏記。
1.書”晉王右軍墨池”之六字于楹間的人的名字是()
A.王君盛B.王君
C.王盛D.王教授
2.“其亦欲推其事,以勉其學(xué)者邪?”中有三個(gè)“其”字,下列解釋正確的一項(xiàng)
是()
A.他(指王君)他的(指王羲之)這些
B.還是他的(指王君)學(xué)舍
C.大概這些那些
D.莫非他的(指王羲之)那些
對(duì)下列兩句理解正確的一項(xiàng)是
3.雖一能不以廢()
A.即使只有一點(diǎn)才能,也不愿被埋沒(méi)掉。
B.即使是一技之長(zhǎng)也不肯把它埋沒(méi)。
C.雖然有才能,也不應(yīng)虛度光陰。
D.雖然始終如一,也不半途而廢。
4況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來(lái)世者何如哉?()
A.況且這思念著有道德有學(xué)問(wèn)的人流傳下來(lái)的好風(fēng)氣,影響到后世,又該
怎么樣呢?
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