2025屆貴州省部分校2024-2025學年高三上學期9月聯(lián)考語文試題（原卷版）

語文試卷注意事項：1．答題前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我傷殘之人，要能夠自己不敗，不餒——歷史學家許倬云訪談（節(jié)錄）許知遠：你最近常提到常民的重要性，為什么要強調這一點呢？許倬云：我們同行的各種著作里，通常只注意到臺面上的人物，帝王將相或者名人，講的是堂堂皇皇的大道理，老百姓的日子沒人管。所以在《中國文化的精神》里，我講的就是老百姓過日子吃飯，都是人與自然的調和，而且調和是動的，不是靜的。我一輩子最喜歡的詩句是李白的《憶秦娥》里的八個字：“西風殘照，漢家陵闕?！卑藗€字，四個時段，都是風景。這八個字里有興有亡，殘照秋天，漢朝已經(jīng)老早過去了。宇宙的變化、人世的興廢統(tǒng)統(tǒng)融合在人的情感里。這種情緒，這種氣派，別的語言里是很少的。英文里沒有文字的形象，只有聲音，所以顯示不出這種東西來。再比如說馬致遠的《天凈沙·秋思》，最后一句“斷腸人在天涯”，這個“在”字，一個動詞，就把前面那些零零碎碎的形象全籠括在內了。這也只在象形的文字里才有。我們常民的日子，可以說無處不是詩意，無處不是畫景，無處不是跟自然相配，無處不是和人生相合。這種生活不是說只有知識分子才有，一般人一樣有。老頭散散步，大雁已經(jīng)成行了，往南邊飛了，眼下都是一直深切地和周圍相關，這種不是美國的生活、歐洲的生活能看見的。許知遠：這種生活被中斷了，現(xiàn)在正在重建。在中國歷史上，還有哪個時代也面臨現(xiàn)在這樣一個大規(guī)模的重建？許倬云：明朝亡了以后，中國的大道理已經(jīng)被糟蹋得一塌糊涂了，幸好明末清初有一些人物了不起，顧炎武、全祖望、王夫之，留下許多可讀的書，他們在檢討，我們?yōu)槭裁村e了，錯在哪里，全祖望還特別提出將來該怎么走。其實他們檢討背后的根據(jù)也不外乎從張載的《西銘》過渡到王陽明的《傳習錄》。許知遠：你對于中國的常民來講，歷史上這么多朝代，哪個朝代最寬容、最幸福？許倬云：漢朝。漢朝國家的基礎放在農(nóng)村。真正講起來，唐朝也不錯，可唐朝的基礎不在農(nóng)村，而在商業(yè)道路上。歷史上，中國面對一波一波游牧民族的侵略，歐洲也面對一波一波騎射民族的侵略，為什么中國站得住，他們站不住？地理條件是一個原因，中國的長江黃河之間有一大塊完完整整的土地，農(nóng)業(yè)發(fā)展快，村子挨村子，一大片，堅實得很。黃河長江下面是湖泊河流區(qū)，再下面是沿海河流的灌溉平原，這三片形成一整塊。這扎扎實實一大塊，是世界最大塊的農(nóng)耕地區(qū)，最精致的精耕細作，這個便是中國的本錢。所以現(xiàn)在人為加快的城市化（毀掉農(nóng)村）是不智之舉。發(fā)達到一定的地步，城市化自然會出現(xiàn)。城市富，城市強，但城市是不固定的，人口是流動的，農(nóng)村穩(wěn)定、安全。許知遠：你也說過，現(xiàn)代世界都陷入某種精神危機，人無法安身立命，西方、東方都有相似的危機。許倬云：現(xiàn)在全球性的問題是人找不到目的，找不到人生的意義，于是無所適從。而世界上誘惑太多，今天我們的生活起居里，有很多科技的東西。沒有金錢，你不能過日子，沒有手機，不能過日子，你必須要處在這種生活中間，你不能獨立，得隨著大家跑，大家用什么，你跟著用什么。尤其今天網(wǎng)絡、媒體很發(fā)達，每個人彼此影響，但是難得有人自己想。聽到的信息很多，不一定知道怎么揀選，也不知道人生往哪個方向走。只有失望的人，只有無可奈何之人，會想想我怎么過日子，為什么過日子。順境里的人不會想這些。許知遠：這種盲目最終會導向一個很大的災難嗎？許倬云：自古以來人類歷史上最重要的階段，用德國人雅斯貝爾斯的說法，是軸心時代。那個時代冒出一群人來，提出大的問題，多半是提出問題而不是給出答案。那些問題今天還在我們腦子里邊。那一批人問的問題，歷代都有人跟著想，我們也都在做注腳?？涩F(xiàn)在對大問題做注腳的人越來越少，因為答案太現(xiàn)成，都像思想上的麥當勞，隨手一抓就一個，短暫吃下去，夠飽了，不去想了。所以今天物質生活豐富方便，精神上空虛蒼白，甚至沒有。人這么走下去，也就等于變成活的機器，沒有自己了。許知遠：在人類歷史上有沒有和現(xiàn)在相似的時代？沒有方向，沒有判斷。許倬云：有，氏族時代就是因為大家吃飯也沒問題了，農(nóng)業(yè)夠發(fā)達了，新石器時代的草莽時代已經(jīng)過去了。社會秩序基本上也可以了，有大的社群、大的部落了，若干大的部落構成很大的部落國或者列國，于是開始國與國爭，不同的想法斗。于是這個時候孔子也罷，猶太教的先知也罷，碰到這些不同的念頭、不同的想法蹦出來，看到許多零碎的疑問，他們在想該怎么走，怎么整合。今天的教育不可能教育出這種人來，今天的教育，教育的是凡人，過日子的人。所以今天的大學教育是令人失望的，尤其美國式大學教育，最大的缺陷是零碎，它是吃自助餐一樣的。許知遠：那怎么應對這樣的時代呢？如果一個人不甘心，他的力量又這么微薄，怎么自我解救呢？許倬云：今天的書刊、信息、搜索工具足夠豐富，只要肯用心，一個人可以從基本的閱讀能力、最起碼的思考訓練上，自己摸出道路來。許知遠：你遇到精神危機的時候，解決方案是什么？許倬云：我傷殘才人，要能夠自己不敗，不餒。幸虧我生下來就是如此，要是長到十五歲，一悶棍打下去，那就起不來了。我從小就知道自己有殘缺，不去爭，不去搶，往里走，安頓自己?？礀|西要看東西的意義，不是看浮面，想事情要想徹底，不是飄過去。（選自《十三邀3“我們都在給大問題做注腳”》，有刪改）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.常民的生活充滿詩意、風景，且與自然相配、與人生相合，但當代歷史學家關注不多。B.在許倬云看來，唐朝也是常民生活寬容、幸福的朝代，但與漢朝相比，國家基礎不同。C.人找不到目的、意義，某種程度上可能與今天網(wǎng)絡、媒體發(fā)達有關，人較難揀選信息。D.相較于軸心時代，當代人更喜歡尋找答案，而不是給問題做注腳，以致精神空虛蒼白。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.類似“西風殘照，漢家陵闕”這樣中國古代詩歌常將宇宙變化、人世興廢與人的感情融合，具有較強的形象感。B.中國面對游牧民族的侵略之所以能站得住，這與特殊的地理條件相關，農(nóng)耕地區(qū)與精致的精耕細作是中國的本錢。C.氏族時代與現(xiàn)在的時代高度相似，沒有方向，沒有判斷。要想重新找到方向、判斷，需要今天的教育支持及助力。D.許倬云認為，只要肯用心，在閱讀能力、思考訓練上摸出道路來，不甘心且力量微薄的個人也可以應對當下的時代。3.下列有關訪談內容的分析，不正確的一項是（）A.許知遠作為提問者，能緊抓關鍵，善于引導，隨機應變；許倬云作為訪談對象積極回應，言之有物。B.許倬云在觀點表述時注重讓讀者和觀眾便于理解，如以“在”字為例，就直觀闡明常民生活的詩意。C.畫線句通過對被采訪者觀點的引述拉近了雙方的距離，同時也為話題的自然過渡巧妙做好轉換鋪墊。D.許倬云回答時常常能夠圍繞問題發(fā)散開去，如聯(lián)系古詩印證、補充交代原因等，體現(xiàn)了極高的學養(yǎng)。4.根據(jù)訪談內容對許知遠和許倬云的問答思路進行梳理，下列補充不正確的一項是（）A.①詩意生活中斷 B.②大規(guī)模進行重建C.③精神陷入危機 D.④以氏族時代對比5.許知遠是如何做到在對談中引發(fā)對話并將話題引向深入的？請結合材料簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)場上何士光在我們梨花屯場，馮幺爸，這個四十多歲的漢子，是一個出了名的醉鬼，一個頂沒價值的莊稼人。現(xiàn)在呢，卻站在兩個女人的中間，等候大隊支書問話，為兩個女人的糾紛作見證?！榜T幺爸！吃早飯的時候，你是不是牽著牛從場口走過？”支書曹福貴這樣問。馮幺爸伸手搔著亂蓬蓬的頭發(fā)，嬉皮笑臉地說：“一條街上住著，吵哪樣喲！”人們哄的一聲笑了。這時小小的街子上已聚著差不多半條街的人了。他身旁那個矮胖的女人，是羅二娘，冷笑起來了——她這是向著她對面那個瘦弱的女人來的。在梨花屯鄉(xiāng)場上，這女人仿佛就是一個貴婦人，因為她男人是鄉(xiāng)場上食品購銷站的會計，她是一個賣肉的……沒有人相信那瘦弱女人的娃兒，敢招惹羅家。瘦弱女人的男人任老大，是一位老實巴巴的民辦教師，同羅家咋相比呢？大家都知道是羅二娘在欺侮人，都為任老大女人不平和擔心……“馮幺爸！我那娃兒，實在是沒有……”任老大女人怯生生地望著馮幺爸，懇求他。羅二娘一下子就把話接過來了：“沒有！沒有把人打夠是不是？”“吵，是吵不出一個名堂來的，羅二娘！”曹支書止住了她。他說：“既然任老大家說馮幺爸在場，就還是讓馮幺爸來說?！T幺爸，你說！”“今天早上呢?！瘪T幺爸有些慌了，說，“我倒是在犁田……今年是責任田！”看樣子，他當時是在場的，他是不敢說。他有大小六個娃兒，每到秋天，只分了那么一點點糧食。還不到春天，就得纏著曹支書要回銷糧，再以后呢，就涎著臉找人接濟，借半升苞谷，或是一碗碎米。他咋敢隨便得罪人呢？你以為，得罪羅二娘，就只是得罪她一家是不是？不，得罪了姓羅的一家，也就得罪了梨花屯整個上層！如果你得罪了羅二娘的話，你就會發(fā)覺商店的老陳也會對你冷冷的，于是你夜里會沒有煤油點燈，也不知道該用些什么來洗你的衣裳；更不要說，在2月里，曹支書還會一筆勾掉該發(fā)給你的回銷糧，使你難度春荒……馮幺爸艱難地笑著?！榜T幺爸！”曹支書上前一步說：“你真在場，就說在場；要是不在，就說不在！要向人民負責！”曹支書說話是很懂得一點兒分寸的，但正是因為有分寸，人們也就不會聽不出來，這是不露聲色地向馮幺爸施加壓力。馮幺爸不開口，干脆往旁邊走了幾步，在一處房檐下蹲下來，抱著雙手，悶著，眼光直愣愣的。小小的街頭一時間沉寂了；只見鄉(xiāng)場的上空正劃過去一朵圓圓的白云；燕子低飛著，不住地凋啾……遠處還清楚地傳來一聲聲布谷鳥的啼叫。稍一停，羅二娘就扯開嗓子罵起來?！斑住?！馮幺爸，你啞啦？是一條狗呢，也還要叫幾聲！”羅二娘一會雙手叉腰，一會又頓足，拍腿，還一聲接一聲地“呸”，往馮幺爸面前吐口水?！耙牢艺f呢?！辈苤珠_口了，“馮幺爸，‘四人幫’都粉碎四年了，要講個實事求是才行……”他勸呀勸的，馮幺爸終于站起來了?！拔荫T幺爸，”他向著大家，說得慢吞吞的，“在這街上算不得一個人……不消哪個說，像一條狗！……我窮得無法——我沒有辦法呀！”他這是怎么啦？人們很詫異，都靜下來，望著他?！叭ツ昴亍彼酉氯フf，“谷子和苞谷合在一起，我多分了幾百斤，算來一家人吃得到端陽。那時呢，洋芋也出來了。去年國家沒有硬喊我們把爛田放了水來種小季，田里的水是滿蕩蕩的，這責任落實到人，往后有谷子撻，有苞谷扳……”羅二娘打斷他說：“馮幺爸，你要扯好遠呀！”萬沒料到，馮幺爸猛地轉過身，也把腳一跺，眼都紅了，敞開聲音吼起來：“曹支書！今年的回銷糧，給不給隨便你！”人們從來沒有看見馮幺爸這樣兇過，一時都愣住了！“我馮幺爸要吃二兩肉不？”他自己拍著胸膛回答，“要吃！——這又怎樣？買！等賣了菜籽，就買幾斤來給娃娃們吃一頓，不找你姓羅的就是！反正現(xiàn)在趕場天照樣有豬殺，這回就不光包給你食品站一家，敞開賣的，就多這么1角幾分錢，要肥要瘦隨你選！”“馮幺爸！你……？”“你又怎樣？——未必你敢摸我一下？——幸得好，國家這兩年放開了我們莊稼人的手腳，哪個敢跟我再罵一句，我今天就不客氣！”曹支書插進來說：“噸，馮幺爸——”馮幺爸一下子就打斷了他：“你那些鬼名堂喲，收拾起走遠點！——送我進管訓班？支派我大年三十去修水利？現(xiàn)在不行啰！做活路——國家這回是準的，我看你又把我咋個辦？”“你、你……”“你什么！——你不是要我當見證？我就是一直在場！撿了任老大家娃兒的東西，不但說不還，別人問他一句，他還一兇二惡的，來不來就開口罵！哪個打他啦？任家的娃兒不僅沒有動手，連罵也沒有還一句！”這一切是這樣突如其來，大家先是一怔，跟著，男男女女的笑聲像旱天雷一樣，一下子在街面上炸開。這雷聲又化為久久的喧嘩和紛紛的議論，馮幺爸這家伙蹲在那兒大半天，原來還有這么一通盤算，平日里真把他錯看了！大家見他頭也不回地走了。望著他那寬大的背影，大家又想起來，不錯，從去年起，馮幺爸是不同了，他不大喝酒了，也勤快了。他那一雙大碼數(shù)的解放鞋，不就是去年冬天才新買的？穿上了解放鞋，這就解放了，不公正的日子有如煙塵，早在一天天散開，鄉(xiāng)場上也有如陽光透射灰霧，正在一刻刻改變模樣，莊稼人的脊梁、正在挺直起來……（原載《人民文學》1980年8月號，有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A.羅二娘是鄉(xiāng)場上食品銷購站會計的老婆，是一個賣肉的，影響著當?shù)剞r(nóng)民群眾的生活，因此，她在鄉(xiāng)場上的地位是不容小覷的。B.在羅二娘與任老大女人發(fā)生爭執(zhí)時，曹支書止住了羅二娘，在面對這場糾紛時，他并沒有當縮頭烏龜，而是在想辦法解決問題。C.鄉(xiāng)民們都知道是羅二娘在欺負人，但大家也都只是圍著看熱鬧，這與魯迅筆下的看客很相似，表現(xiàn)了鄉(xiāng)民的冷漠、愚昧與麻木。D.羅二娘罵馮幺爸連狗都不如，這一罵，讓他的意識突然覺醒，直面曹支書。從這一刻開始，他與羅二娘和曹支書的關系發(fā)生了變化。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以馮幺爸“嬉皮笑臉”開頭，到默不作聲到奮起反抗，都壓縮在一個場面中去展現(xiàn)，使得情節(jié)集中、緊湊。B.文章中“責任田”“食品購銷站”“回銷糧”“管訓班”等詞語，都指向一定的歷史時期，凸顯了時代背景。C.小說中的景物描寫，“鄉(xiāng)場的上空正劃過”的白云、凋啾的燕子以及遠處布谷鳥的啼叫聲，暗示著農(nóng)村的新氣象。D.本文主要采用全知視角敘事，但敘述中能夠巧妙轉化視角，使小說能夠全方位地展現(xiàn)變革后農(nóng)村社會的現(xiàn)實風貌。8.汪曾祺說“語言是小說的本體，從這個意義上說，寫小說就是寫語言”，本文的語言充滿生活氣息，請結合全文對此加以賞析。9.有人評價何士光的小說善于從“大處著眼，小處著墨”，請結合文本談談你的認識。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：竇固使假司馬班超與從事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄯善王廣奉超甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？”又曰：“此必有北虜使來，狐疑未知所以故也。”乃召侍胡，詐之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣，為之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，生死從司馬！”超曰：“當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣?！北娫唬骸爱斉c從事議之。”超怒曰：“吉兇決于今日，從事文俗吏，聞此必恐而謀泄?！北娫唬骸吧?！”夜，超遂將吏士往奔虜營。會天大風，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見火然，皆當鳴鼓大呼。”余人悉持兵弩，夾門而伏。超乃順風縱火；前后鼓噪，虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余眾百許人悉燒死。明日乃還，告郭恂，恂大驚；既而色動，超知其意，舉手曰：“掾雖不行，超何心獨擅之乎！”恂乃悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。超告以漢威德，“自今以后，勿復與北虜通?！睆V叩頭，“愿屬漢，無二心?！彼旒{子為質。還白竇固，固大喜。具上超功效，并求更選使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更選乎！今以超為軍司馬，令遂前功。”（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》）材料二：班超之于西域，戲焉耳矣；以三十六人橫行諸國，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽，古今未有奇智神勇而能此者。蓋此諸國者，地狹而兵弱，主愚而民散，不必智且勇而制之有余也。萬里之外，孱弱之夷，茍且自王，實不能逾中國一亭長。其叛也不足以益匈奴之勢其服也不足以立中夏之威；而欺弱凌寡，撓亂其喙息，以詫奇功，超不復有人之心，而今古艷稱之，不益動妄人以為妄乎？發(fā)穴而攻螻蛄，入沼而捕鰍絳，曰：“智之奇勇之神也?！庇凶R者笑之久矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷七）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。其叛A也B不足C以益匈奴D之勢E其服E也G不足以立H中夏之威11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.假，代理，非正式，與《勸學》“善假于物也”的“假”意思不相同。B.去，離開，與《鴻門宴》“欲呼張良與俱去”句中的“去”意思相同。C.然，同“燃”，指燃燒，“不以為然”中的“然”字意思與此不同。D.示，給……看，與《促織》“歸以示成”句中的“示”字意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.班超出使西域時，鄯善王一開始對漢朝使者十分恭敬，后來變得疏遠怠慢，這一反常讓班超覺得不對勁，于是召來侍候的胡人詢問。B.班超將侍候的胡人關起來，把手下叫來，先喝酒，待喝到酒酣處，班超施展激將法，與被酒壯膽氣的官屬們約定當夜突襲匈奴營地。C.從事郭恂第二天才得到班超一行人頭天晚上行動的消息，嚇得半天說不出話，隨即變了臉色，班超給他解釋了沒有提前告知他的原因，郭恂這才高興了。D.竇固上書詳細報告班超功勞，皇帝贊賞班超的膽識與能力，拒絕竇固另選使者出使西域的要求，任命班超為軍司馬，讓他完成前面的功業(yè)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卿曹與我俱在絕域，今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。（2）“愿屬漢，無二心?！彼旒{子為質。還白竇固，固大喜。14.有人評價班超“智之奇勇之神也”，而王夫之卻認為這樣的評價會讓“有識者笑之久矣”，你贊同誰的觀點？請說出你的理由。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。發(fā)臨洮將赴北庭留別①岑參聞說輪臺路，連年見雪飛。春風不曾到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王②敢道遲，私向夢中歸?！咀ⅰ竣倥R洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。②勤王：謂盡力于王事。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.從詩題“發(fā)臨洮將赴北庭”可知詩中“疏勒”“武威”是一路北上的地名。B.詩人一路上見飛雪連年，春風不到，寫出了路上的寒冷，揭示出戍邊的艱苦。C.“漢使亦應稀”寫其地距中原之遙遠，“白草通疏勒”寫其蕭瑟的惡劣環(huán)境。D.本詩前六句極寫通往輪臺之路的荒涼景象，語言雖平淡質樸，卻很有感染力。16.本詩是如何表達思想感情的？請結合內容簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在詩歌交流會上，李華引用秦觀《鵲橋仙》里“______，______”來贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會勝過人間長相廝守的美好。（2）班會上，同學們要討論“學習和思考的關系”，你想強調學習的重要性，可以引用《荀子·勸學》中的“______,________”。（3）古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)“云”這一意象，或表達超脫孤傲的情懷，或表達懷人思鄉(xiāng)情感，或喻指游子孤客，或喻指世事無常人事變幻，“______，______”就是這樣的經(jīng)典名句。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。跳舞的時候我便跳舞，睡覺的時候我就睡覺。即使我一人在幽美的花園中散步，倘若我的思緒一時轉到與散步無關的事物上去，我也會很快將思緒收回，令其想想花園，尋味獨處的愉悅，思量一下我自己。我知道凱撒與亞歷山大就在活動最繁忙的時候，仍然充分享受自然的、也就是必需的、正當?shù)纳顦啡?。我想指出，這不是要使精神松懈，而是使之增強，因為要讓激烈的活動、艱苦的思索服從于日常生活習慣，那是需要有極大的勇氣的。他們認為，享受生活樂趣是自己正常的活動而戰(zhàn)事才是非常的活動。他們持這種看法是明智的。我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得愜意。我們倒是些大傻瓜。我們說：“他一輩子一事無成。”或者說：“我今天什么事也沒做……”怎么！您不是生活過來了嗎？這不僅是最基本的活動，而且也是我們諸種活動中最有光彩的。您懂得考慮自己的生活，懂得去安排它吧？那您就做了最重要的事情了。我們的責任是調整我們的生活習慣，而不是去編書；是使我們的舉止井然有致，而不是去打仗，去擴張領地。我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得愜意，一切其他的事情，執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè)，充其量也只不過是這一事業(yè)的點綴和從屬品。18.文中畫橫線的句子重復出現(xiàn)是否會顯得冗雜拖沓？請闡明理由。19.下列句子中的“什么”與文中加點的“什么”含義相同的一項是（）A.什么！都九點了，咱們得馬上動身了。B.只要大家齊心協(xié)力