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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE3安徽省江南十校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)框涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)框?;卮鸱沁x擇題時(shí),將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.洪水傳說(shuō)是世界性的話(huà)題,下表反映了()地域洪水原因洪水發(fā)起人人類(lèi)應(yīng)對(duì)洪水的方式逃生方式中國(guó)中原地區(qū)降水老天爺大禹治水疏導(dǎo)洪水古巴比倫人的罪惡天神恩利爾水神提前告知造船希伯來(lái)人的罪惡上帝耶和華上帝選定造船希臘人類(lèi)罪惡以宙斯為主的眾神普羅米修斯告知造船A.早期文明之間交流頻繁 B.人類(lèi)消極應(yīng)對(duì)災(zāi)難C.自然環(huán)境影響早期文明 D.世界文明多元一體〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。根據(jù)材料信息可知,表格中我們可以看到,雖然洪水的原因和發(fā)起人在不同的文化中有所不同,不同文明在面對(duì)洪水這一自然災(zāi)害時(shí)所采取的應(yīng)對(duì)策略時(shí),大多數(shù)文明都采取了類(lèi)似的策略,即造船。這反映了洪水多發(fā)的自然環(huán)境對(duì)早期文明的影響,C項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)不同文明對(duì)于洪水的應(yīng)對(duì)策略,并不能直接證明早期文明之間有頻繁的交流,排除A項(xiàng);表格中的信息顯示人類(lèi)在面對(duì)洪水時(shí)采取了積極的措施,如大禹治水的疏導(dǎo)洪水和各個(gè)文化的造船逃生方式,排除B項(xiàng);材料主旨“自然環(huán)境與早期文明”,而“世界文明多元一體”與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.托勒密王朝統(tǒng)治埃及時(shí),極力推行塞拉匹斯神崇拜。塞拉匹斯的名字源于埃及神話(huà)中的奧西里斯神和阿匹斯神牛,但同時(shí)又融入了希臘醫(yī)藥之神、冥神以及酒神的特征。此舉旨在()A.籠絡(luò)埃及神職人員 B.獲得當(dāng)?shù)孛褡宓恼握J(rèn)同C.推動(dòng)?xùn)|西文明交融 D.貫徹因俗而治的統(tǒng)治理念〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期(埃及)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,托勒密埃及是亞歷山大東征后其部將在埃及建立的希臘化王朝,根據(jù)材料“塞拉匹斯的名字源于埃及神話(huà)中的奧西里斯神和阿匹斯神牛,但同時(shí)又融入了希臘醫(yī)藥之神、冥神以及酒神的特征”可知,托勒密王朝統(tǒng)治埃及時(shí),推崇“塞拉匹斯神”,其名字來(lái)源于埃及神話(huà)和希臘神話(huà)內(nèi)容,目的是為了獲得當(dāng)?shù)孛褡宓恼握J(rèn)同,B項(xiàng)正確;統(tǒng)治者推崇塞拉匹斯神崇拜是為了加強(qiáng)對(duì)埃及統(tǒng)治,與籠絡(luò)埃及神職人員無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);埃及文明和希臘文明交融并不是東西文明交融,且這也不是統(tǒng)治者目的,排除C項(xiàng);因俗而治是中國(guó)中原王朝為管理邊疆地區(qū)的一個(gè)方針政策,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.廷巴克圖曾在14世紀(jì)時(shí)興建了著名的桑科爾大學(xué),不但講授人文學(xué)科,如伊斯蘭圣訓(xùn)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、星占學(xué)、歷史學(xué)等,而且也講授自然科學(xué),這所大學(xué)吸引了世界各地的伊斯蘭學(xué)者講學(xué)交流。這反映了()A.阿拉伯學(xué)術(shù)中心轉(zhuǎn)移 B.廷巴克圖成為非洲學(xué)術(shù)文化中心C.不同區(qū)域文明的交流 D.撒哈拉以南大學(xué)教育得到了普及〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(非洲)。根據(jù)材料信息可知,廷巴克圖的桑科爾大學(xué)在14世紀(jì)時(shí)不僅講授人文學(xué)科,還講授自然科學(xué),并且吸引了世界各地的伊斯蘭學(xué)者來(lái)講學(xué)交流。這一現(xiàn)象表明,廷巴克圖成為了當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要的學(xué)術(shù)和文化交流中心。這種跨區(qū)域的學(xué)術(shù)交流體現(xiàn)了不同文明之間的互動(dòng)和融合,C項(xiàng)正確;材料主要提及??茽柎髮W(xué)的學(xué)術(shù)地位,沒(méi)有表現(xiàn)出其他大學(xué)發(fā)展對(duì)其的沖擊,無(wú)法得出“阿拉伯學(xué)術(shù)中心轉(zhuǎn)移”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料主旨“不同區(qū)域文明的交流”,而“非洲學(xué)術(shù)文化中心”與材料主旨不符,排除B項(xiàng);在當(dāng)時(shí)撒哈拉以南大學(xué)教育沒(méi)有普及,只有少數(shù)人可以得到大學(xué)教育,“撒哈拉以南大學(xué)教育得到了普及”的說(shuō)法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.15世紀(jì)的意大利首先建立“騎士學(xué)?!?,教授騎術(shù)、擊劍、跳舞、拳擊等內(nèi)容,同智力教育、道德規(guī)范教育結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的強(qiáng)健體魄、文雅談吐和得體舉止。騎士教育()A.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的到來(lái) B.徹底擺脫了天主教會(huì)束縛C.加速了封建貴族勢(shì)力的瓦解 D.具有鮮明的人文主義色彩〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單選題,據(jù)次題干〖提示〗詞可知,這是推斷題、影響題。據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料可知中世紀(jì)的騎士教育重視人的全面發(fā)展,因此具有鮮明的人文主義色彩,D項(xiàng)正確;騎士教育是要維護(hù)封建統(tǒng)治,排除A項(xiàng);B項(xiàng)“徹底擺脫”過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);騎士教育會(huì)維護(hù)封建統(tǒng)治,材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)騎士教育具有鮮明的人文主義色彩,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.百合花在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是法國(guó)王室的象征,其形制一般是三瓣。在中世紀(jì)早期,人們認(rèn)為三枚花瓣的中瓣代表信仰。到15世紀(jì)上半葉,人們認(rèn)為中瓣象征著正義之劍,即法蘭西君主。這反映了當(dāng)時(shí)()A.宗教信仰坍塌 B.資本主義快速發(fā)展C.王權(quán)不斷強(qiáng)化 D.民主政治日益完善〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)的法國(guó)。根據(jù)材料“到15世紀(jì)上半葉,人們認(rèn)為中瓣象征著正義之劍,即法蘭西君主”可知,中世紀(jì)早期,人們認(rèn)為三枚花瓣的中瓣代表信仰,而到15世紀(jì),百合花三枚花瓣的中瓣代表著君主,這體現(xiàn)了王權(quán)的不斷強(qiáng)化,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)宗教信仰坍塌說(shuō)法錯(cuò)誤,這時(shí)期西歐國(guó)家宗教信仰沒(méi)有坍塌,排除A項(xiàng);B項(xiàng)資本主義快速發(fā)展過(guò)于夸大,15世紀(jì)資本主義萌芽時(shí)期,排除B項(xiàng);這時(shí)期民主政治未出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.“特立尼達(dá)”號(hào)原為歐洲某船隊(duì)的旗艦,因船只受損被迫留在香料群島(位于今印度尼西亞)進(jìn)行維修。1522年4月,該船計(jì)劃?rùn)M渡太平洋返航巴拿馬,最終因風(fēng)暴襲擊和食物匱乏,在離開(kāi)六個(gè)月后無(wú)奈返回。據(jù)此判斷,該船曾經(jīng)跟隨()A.迪亞士繞過(guò)好望角 B.達(dá)·伽馬駛達(dá)印度C.哥倫布到達(dá)美洲 D.麥哲倫進(jìn)入太平洋〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(世界)。根據(jù)材料信息可知,1522年4月,該船計(jì)劃?rùn)M渡太平洋返航巴拿馬。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這個(gè)時(shí)間點(diǎn)與麥哲倫環(huán)球航行的結(jié)束時(shí)間相近。麥哲倫的船隊(duì)在1519年開(kāi)始環(huán)球航行,而最后一艘完成環(huán)球航行的船只"維多利亞"號(hào)是在1522年9月回到西班牙的,D項(xiàng)正確;“迪亞士繞過(guò)好望角”,但是他沒(méi)有到達(dá)印度尼西亞,排除A項(xiàng);達(dá)·伽馬駛達(dá)印度后返航,沒(méi)有抵達(dá)印度尼西亞或者巴拿馬,排除B項(xiàng);“巴拿馬”位于美洲,說(shuō)明此時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,這與“哥倫布到達(dá)美洲”的史實(shí)沖突,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1525年德意志法蘭克福的市民們向市政會(huì)提交了一份條款,它要求“市政會(huì)和公社有任命和罷免城市教區(qū)教堂和其他教堂牧師的權(quán)力”,教區(qū)牧師“只能宣講純正的上帝之道和神圣的福音,不能摻雜人定的法律,如教會(huì)法”。這份條款()A.體現(xiàn)了市民改革的意識(shí) B.推動(dòng)民族國(guó)家的形成C.奠定了城市自治的基礎(chǔ) D.導(dǎo)致教會(huì)地位的衰落〖答案〗A〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是1525年的德意志。根據(jù)材料“市政會(huì)和公社有任命和罷免城市教區(qū)教堂和其他教堂牧師的權(quán)力”及所學(xué)可知,此時(shí)正處于宗教改革時(shí)期,德意志法蘭克福的市民向市政會(huì)提出了改革教會(huì)的相關(guān)措施,體現(xiàn)了市民改革的意識(shí),A項(xiàng)正確;宗教改革推動(dòng)了民族國(guó)家的形成,但與題意不符,排除B項(xiàng);中世紀(jì)西歐城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使市民階層的思想意識(shí)發(fā)生變化,他們要求維護(hù)自身階級(jí)的利益,爭(zhēng)取城市自治,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是市民對(duì)基督教會(huì)的改革要求,無(wú)法直接得出教會(huì)地位衰落的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1192年,武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴(lài)朝被天皇任命為“征夷大將軍”。17世紀(jì),德川幕府將軍的就任儀式仍嚴(yán)格保持著天皇任命的形式,據(jù)此可知()A.傳統(tǒng)政治具有一定延續(xù)性 B.德川幕府統(tǒng)治有名無(wú)實(shí)C.天皇的絕對(duì)權(quán)力不容挑戰(zhàn) D.君主立憲政體得到確立〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代日本呢。據(jù)題意可知,從12世紀(jì)末到17世紀(jì),日本幕府的首領(lǐng)始終保持著天皇任命的形式,說(shuō)明日本的天皇始終存在,傳統(tǒng)政治具有一定的延續(xù)性,A項(xiàng)正確;是天皇有名無(wú)實(shí),而不是幕府有名無(wú)實(shí),排除B項(xiàng);幕府統(tǒng)治期間,天皇有名無(wú)實(shí),并不是不容挑戰(zhàn),排除C項(xiàng);日本在12世紀(jì)末到17世紀(jì)是幕府統(tǒng)治時(shí)期,沒(méi)有建立君主立憲制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1641年11月,英國(guó)議會(huì)草擬了204條《大抗議書(shū)》,要求政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國(guó)王只能從議會(huì)所信任的人中選擇官員,廢除封建特權(quán),自由發(fā)展工商業(yè)等。這()A.標(biāo)志著英國(guó)君主立憲的確立 B.浸透著反專(zhuān)制主義的精神C.代表著英國(guó)民眾的普遍共識(shí) D.表明議會(huì)要?jiǎng)儕Z國(guó)王權(quán)力〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。根據(jù)“國(guó)王只能從議會(huì)所信任的人中選擇官員,廢除封建特權(quán),自由發(fā)展工商業(yè)等”可知,國(guó)王的權(quán)力受到了一定的限制,由此說(shuō)明《大抗議書(shū)》浸透著反專(zhuān)制主義的精神,B項(xiàng)正確;1689年《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立,排除A項(xiàng);“普遍共識(shí)”的說(shuō)法過(guò)于夸張,排除C項(xiàng);議會(huì)是要限制國(guó)王權(quán)力,而不是剝奪國(guó)王權(quán)力,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.18世紀(jì)中葉前,歐洲人不斷美化中國(guó),稱(chēng)中國(guó)是“大汗的大陸”、“大中華帝國(guó)”和“孔夫子的中國(guó)”。18世紀(jì)末后,以黑格爾為代表的歐洲思想家們認(rèn)為,中國(guó)是“停滯衰敗”、“東方專(zhuān)制”、“野蠻”的帝國(guó),這種轉(zhuǎn)變()A.是民族覺(jué)醒的重要體現(xiàn) B.根植于歐洲政治經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)C.是理性思考的必然結(jié)果 D.源于歐洲對(duì)中國(guó)變革的認(rèn)知〖答案〗B〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞,可知這是原因題、本質(zhì)題,時(shí)空是18世界的歐洲。根據(jù)材料可知,歐洲啟蒙思想家對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)以18世紀(jì)中葉為分水嶺,之前他們筆下的中國(guó)是一個(gè)非神性宗教權(quán)威的理性世界;之后他們眼中的中國(guó)是一個(gè)愚昧、專(zhuān)制、停滯的民族。結(jié)合所學(xué)可知,18世紀(jì)中葉歐洲開(kāi)展工業(yè)革命,資本主義發(fā)展,而中國(guó)卻是封閉落后,停滯不前,由此可見(jiàn),這種轉(zhuǎn)變的根源是西方工業(yè)資本主義的迅速崛起和政治制度的變化,B項(xiàng)正確;西方國(guó)家對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)的變化與民族覺(jué)醒無(wú)必然聯(lián)系,排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)主張理性思考,這也是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,排除C項(xiàng);這一時(shí)期中國(guó)仍處于封建君主專(zhuān)制時(shí)代,并未發(fā)生根本性變革,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.伊萊·惠特尼(1765-1825)是實(shí)行軍械標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的創(chuàng)始者,傳統(tǒng)的方法是一個(gè)技術(shù)工人生產(chǎn)一支完整的步槍?zhuān)鞑糠肿猿梢惑w?;萏啬嵩O(shè)計(jì)的機(jī)器則可以讓工人生產(chǎn)能夠適用于任何同一型號(hào)步槍標(biāo)準(zhǔn)化的零件。這一技術(shù)革新()A.推動(dòng)了工業(yè)革命的進(jìn)程 B.壯大了壟斷組織規(guī)模C.實(shí)現(xiàn)了科學(xué)理論的突破 D.加劇了歐洲軍備競(jìng)賽〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(美國(guó))。根據(jù)材料“惠特尼設(shè)計(jì)的機(jī)器則可以讓工人生產(chǎn)能夠適用于任何同一型號(hào)步槍標(biāo)準(zhǔn)化的零”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命時(shí)期,惠特尼實(shí)行軍械標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),其設(shè)計(jì)的機(jī)器可以讓工人生產(chǎn)步槍標(biāo)準(zhǔn)化的零件,沖破了原來(lái)的傳統(tǒng)工藝,使得生產(chǎn)過(guò)程大大加速,推動(dòng)了工業(yè)革命的進(jìn)程,A項(xiàng)正確;壟斷組織出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命時(shí)期,排除B項(xiàng);惠特尼的貢獻(xiàn)主要是技術(shù)改進(jìn),與科學(xué)理論無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);歐洲軍備競(jìng)賽發(fā)生于20世紀(jì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家史丹萊指出,英國(guó)的棉田長(zhǎng)期以來(lái)都是分布在美國(guó)南方,而在19世紀(jì)中葉差不多擴(kuò)展到地球上各個(gè)熱帶地區(qū)去了。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A.資本主義世界體系影響深遠(yuǎn) B.經(jīng)濟(jì)一體化正加速發(fā)展C.種植技術(shù)進(jìn)步影響棉田分布 D.世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。根據(jù)“英國(guó)的棉田長(zhǎng)期以來(lái)都是分布在美國(guó)南方,而在19世紀(jì)中葉差不多擴(kuò)展到地球上各個(gè)熱帶地區(qū)去了”可知,英國(guó)在海外的棉田面積擴(kuò)大,這些棉田都?xì)w屬于英國(guó),必然有助于加強(qiáng)這些地區(qū)與英國(guó)之間的聯(lián)系,也由此體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益緊密,D項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益緊密,并不能說(shuō)明資本主義世界體系的影響深遠(yuǎn),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益緊密,而不是經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,排除B項(xiàng);種植技術(shù)和棉田的分布沒(méi)有必然關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.下表是19世紀(jì)末沙俄各類(lèi)農(nóng)民繳納土地贖金的統(tǒng)計(jì)表(國(guó)家農(nóng)民即原先耕種國(guó)家土地的農(nóng)民,不屬于皇室和地主所有的農(nóng)民,依此類(lèi)推),這()農(nóng)民類(lèi)型購(gòu)買(mǎi)土地?cái)?shù)量(俄畝)每年贖金數(shù)額(盧布)購(gòu)買(mǎi)每俄畝地價(jià)格(戈比)國(guó)家農(nóng)民631185785132058181.3皇室農(nóng)民4113778297052473.1地主農(nóng)民3304774940983263142.2總計(jì)1002801059527436895.0A.表明俄國(guó)旨在建立公平社會(huì) B.剝奪了俄國(guó)封建主的利益C.為俄國(guó)后期發(fā)展埋下了隱患 D.滿(mǎn)足了農(nóng)民對(duì)土地的要求〖答案〗C〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)末(沙俄)。從表格中可以看出,不同類(lèi)型的農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)土地的價(jià)格差異較大,尤其是地主農(nóng)民的價(jià)格遠(yuǎn)高于其他類(lèi)型,這會(huì)導(dǎo)致一系列問(wèn)題,這種不公平的贖買(mǎi)政策會(huì)引發(fā)諸多矛盾和不滿(mǎn),為俄國(guó)后期的發(fā)展埋下隱患,比如加劇社會(huì)矛盾、阻礙經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展等,C項(xiàng)正確;這種差異明顯的贖買(mǎi)政策并不能表明俄國(guó)旨在建立公平社會(huì),恰恰相反,體現(xiàn)了不公平,排除A項(xiàng);雖然封建主的土地被贖買(mǎi),但他們也獲得了贖金,不能說(shuō)完全剝奪了他們的利益,排除B項(xiàng);這種贖買(mǎi)政策并不能完全滿(mǎn)足農(nóng)民對(duì)土地的要求,而且還存在價(jià)格不公平等問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.巴黎公社成立后,主要刊印和發(fā)行了《公報(bào)》和《公告》這兩種報(bào)刊,將各種法令、聲明、通告、決議,包括公社會(huì)議上討論的重要問(wèn)題,都及時(shí)刊登在《公報(bào)》和《公告》上。從3月29日到5月24日,巴黎公社一共發(fā)布了361件公告,這表明巴黎公社()A.加強(qiáng)了對(duì)媒體審查 B.實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主C.重視人民的知情權(quán) D.贏得了社會(huì)廣泛認(rèn)同〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。根據(jù)“將各種法令、聲明、通告、決議,包括公社會(huì)議上討論的重要問(wèn)題,都及時(shí)刊登在《公報(bào)》和《公告》上”可知,巴黎公社中,將各種事務(wù)都及時(shí)刊報(bào)公布,這是保障了人民的知情權(quán),C項(xiàng)正確;材料反映的內(nèi)容是巴黎公社重視人民的知情權(quán),并不是在加強(qiáng)對(duì)媒體的審查,排除A項(xiàng);巴黎公社存在的時(shí)間較短,并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主,排除B項(xiàng);將各種事務(wù)都刊報(bào)公布并不意味著巴黎公社就贏得了社會(huì)的廣泛認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.西方有人提出“白人的負(fù)擔(dān)”一詞,認(rèn)為將秩序和啟蒙思想帶給殖民地國(guó)家是歐洲人和歐裔美洲人責(zé)任,該觀點(diǎn)()A.闡述了白人的責(zé)任和使命 B.促進(jìn)了殖民地的發(fā)展C.傳播了資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想 D.掩蓋了其侵略的本質(zhì)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。據(jù)題意可知,“白人的負(fù)擔(dān)”所體現(xiàn)的本質(zhì)是認(rèn)為歐洲人或者歐洲裔美洲人有責(zé)任將秩序和啟蒙思想帶給殖民地國(guó)家。但歐洲人或者歐洲裔美洲人是在將亞非拉等地區(qū)變成殖民地的前提下將啟蒙思想帶到這些地區(qū)的,所以是掩蓋了他們侵略的本質(zhì),D項(xiàng)正確;這一觀點(diǎn)是在掩蓋歐洲人侵略的本質(zhì),并不是闡述白人的責(zé)任和使命,排除A項(xiàng);促進(jìn)殖民地發(fā)展只是客觀上帶來(lái)的部分影響,歐洲人并不是要真正促進(jìn)殖民地的發(fā)展,排除B項(xiàng);這一觀點(diǎn)主要是為了掩蓋其侵略本質(zhì),并非是為了真正傳播資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.20世紀(jì)70年代奧古斯托·皮諾切特在美國(guó)支持下獲取政權(quán)并統(tǒng)治智利17年。在他當(dāng)政期間,全國(guó)必須實(shí)行宵禁和戒嚴(yán),同時(shí)議會(huì)被解散,人民的自由受到限制。為了連任,他甚至操縱投票,只有自己高票當(dāng)選才算投票有效。這表明當(dāng)時(shí)()A.拉美獨(dú)立發(fā)展面臨挑戰(zhàn) B.政治多極化趨勢(shì)加速發(fā)展C.世界殖民體系不斷發(fā)展 D.門(mén)羅主義在拉美影響深遠(yuǎn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是20世紀(jì)70年代的智利。根據(jù)材料可知,20世紀(jì)70年代,美國(guó)對(duì)智利的內(nèi)政問(wèn)題肆意干預(yù),支持符合美國(guó)利益的奧古斯托·皮諾切特獲取國(guó)家政權(quán),說(shuō)明當(dāng)時(shí)拉美地區(qū)的發(fā)展仍面臨著外部挑戰(zhàn),A項(xiàng)正確;材料未涉及政治多極化趨勢(shì)的相關(guān)信息,不符合題意,排除B項(xiàng);二戰(zhàn)后世界殖民體系不斷走向瓦解,排除C項(xiàng);門(mén)羅主義即歐洲列強(qiáng)不應(yīng)再殖民美洲,或涉足美國(guó)與墨西哥等美洲國(guó)家之間主權(quán)相關(guān)事務(wù)。而對(duì)于歐洲各國(guó)之間的爭(zhēng)端,或各國(guó)與其美洲殖民地之間的戰(zhàn)事,美國(guó)保持中立?!伴T(mén)羅主義在拉美影響深遠(yuǎn)”的說(shuō)法與題干主旨不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共3小題共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀(jì)早期的民族遷徙和混合,破壞了原來(lái)以血緣關(guān)系為紐帶的民族關(guān)系,促進(jìn)了以地域、語(yǔ)言和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系為紐帶的更高階段的民族的形成。在新民族形成過(guò)程中,產(chǎn)生了建立統(tǒng)一的民族國(guó)家的進(jìn)步趨向。這一趨向,一方面經(jīng)常受到中世紀(jì)連綿不斷的戰(zhàn)亂和分裂勢(shì)力的削弱,另一方面又受到市民階級(jí)和廣大農(nóng)民的支持而增強(qiáng)。在幾種力量交互作用的混亂局面中,王權(quán)是進(jìn)步力量。王權(quán)與市民階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟,并利用廣大農(nóng)民,從而使要求建立民族國(guó)家的趨向逐漸占了主導(dǎo)地位。到14、15世紀(jì),這種趨向終于以理論形式表現(xiàn)出來(lái),這便是市民階級(jí)的民族主義思想。近代西歐民族主義產(chǎn)生和形成,也與文藝復(fù)興和宗教改革這兩大革命運(yùn)動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起。這兩大運(yùn)動(dòng)大大增強(qiáng)了民族意識(shí),促進(jìn)了民族主義的產(chǎn)生和形成。——摘編自范保學(xué)《西歐民族主義初探--從文藝復(fù)興到德國(guó)統(tǒng)一》材料二法國(guó)大革命播下了近代民族主義的種子,而后法國(guó)進(jìn)行了一系列對(duì)外侵略和擴(kuò)張,將大革命的成果以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式向外輸出,加速了歐洲其他國(guó)家民族主義的發(fā)展。19世紀(jì)20-40年代地域廣泛的歐洲民族運(yùn)動(dòng)連綿不斷,一浪高過(guò)一浪,大批民族國(guó)家在歐洲應(yīng)運(yùn)而生。民族國(guó)家的建立,大大促進(jìn)了歐美資本主義工業(yè)化的迅猛發(fā)展,隨著資本主義的極度膨脹,民族主義逐漸失去了先前爭(zhēng)取本民族正當(dāng)利益的進(jìn)步性,日益蛻變?yōu)槊褡迳澄闹髁x和殖民主義。在民族主義的旗幟下,歐美列強(qiáng)逐步走上了武力拓展市場(chǎng)、把廣大亞非拉地區(qū)淪為其殖民地的道路。與此前后,殖民地被壓迫民族的“應(yīng)激型”民族主義逐漸興起。但是,相比于歐美列強(qiáng),亞非拉地區(qū)民族主義的發(fā)展要緩慢得多,在西方的入侵和本國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒這二者之間,存在著一個(gè)相當(dāng)大的時(shí)間差?!幾岳钫病督鷼W洲民族主義的蛻變和亞非拉“應(yīng)激型”民族主義的興起》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代西歐民族主義產(chǎn)生的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代民族主義傳播的特點(diǎn)并簡(jiǎn)評(píng)其影響。(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)民族主義的認(rèn)識(shí)?!即鸢浮剑?)背景:人口遷移推動(dòng)新民族的形成;文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng);市民階層的崛起;王權(quán)的加強(qiáng);資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展(任意四點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)(2)特點(diǎn):通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和擴(kuò)張的形式傳播;傳播范圍不斷擴(kuò)大;影響具有雙重性;傳播過(guò)程中內(nèi)涵發(fā)生了蛻變(任意三點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)影響:推動(dòng)歐洲民族國(guó)家的形成;促進(jìn)歐美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;客觀上推動(dòng)亞非拉地區(qū)民族主義的興起(或民族民主運(yùn)動(dòng)的興起);成為歐美列強(qiáng)對(duì)外侵略的工具(任意四點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)(3)認(rèn)識(shí):民族主義有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展;狹隘民族主義,不利于世界的和平與發(fā)展;應(yīng)發(fā)揮民族主義的積極作用。(任意兩點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代西歐。近代西歐民族主義產(chǎn)生的背景根據(jù)“ 中世紀(jì)早期的民族遷徙和混合,破壞了原來(lái)以血緣關(guān)系為紐帶的民族關(guān)系,促進(jìn)了以地域、語(yǔ)言和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系為紐帶的更高階段的民族的形成”得出人口遷移推動(dòng)新民族的形成;根據(jù)“近代西歐民族主義產(chǎn)生和形成,也與文藝復(fù)興和宗教改革這兩大革命運(yùn)動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起。這兩大運(yùn)動(dòng)大大增強(qiáng)了民族意識(shí),促進(jìn)了民族主義的產(chǎn)生和形成”得出文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng);根據(jù)“這一趨向,一方面經(jīng)常受到中世紀(jì)連綿不斷的戰(zhàn)亂和分裂勢(shì)力的削弱,另一方面又受到市民階級(jí)和廣大農(nóng)民的支持而增強(qiáng)”得出市民階層的崛起;根據(jù)“在幾種力量交互作用的混亂局面中,王權(quán)是進(jìn)步力量。王權(quán)與市民階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟,并利用廣大農(nóng)民,從而使要求建立民族國(guó)家的趨向逐漸占了主導(dǎo)地位”得出王權(quán)的加強(qiáng);結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知還與資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展有關(guān)。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代歐洲。近代歐洲民族主義傳播的特點(diǎn)根據(jù)“法國(guó)大革命播下了近代民族主義的種子,而后法國(guó)進(jìn)行了一系列對(duì)外侵略和擴(kuò)張,將大革命的成果以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式向外輸出,加速了歐洲其他國(guó)家民族主義的發(fā)展”得出通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和擴(kuò)張的形式傳播;根據(jù)“19世紀(jì)20-40年代地域廣泛的歐洲民族運(yùn)動(dòng)連綿不斷,一浪高過(guò)一浪,大批民族國(guó)家在歐洲應(yīng)運(yùn)而生”得出傳播范圍不斷擴(kuò)大;根據(jù)“民族國(guó)家的建立,大大促進(jìn)了歐美資本主義工業(yè)化的迅猛發(fā)展,隨著資本主義的極度膨脹,民族主義逐漸失去了先前爭(zhēng)取本民族正當(dāng)利益的進(jìn)步性,日益蛻變?yōu)槊褡迳澄闹髁x和殖民主義”得出影響具有雙重性,傳播過(guò)程中內(nèi)涵發(fā)生了蛻變。影響根據(jù)“在民族主義的旗幟下,歐美列強(qiáng)逐步走上了武力拓展市場(chǎng)、把廣大亞非拉地區(qū)淪為其殖民地的道路。與此前后,殖民地被壓迫民族的‘應(yīng)激型’民族主義逐漸興起”得出,主要是推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成;促進(jìn)歐美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;客觀上推動(dòng)亞非拉地區(qū)民族主義的興起,但也成為歐美列強(qiáng)對(duì)外侵略的工具。小問(wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代世界。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知,民族主義的興起一方面有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展;但另一方面,狹隘的民族主義,不利于世界的和平與發(fā)展。所以說(shuō),應(yīng)該發(fā)揮民族主義的積極作用。18.閱讀材料,完成下列要求材料貝爾本是蘇格蘭人,從小就愛(ài)好聲學(xué)研究,他于1873年被波士頓大學(xué)聘為教授來(lái)到了美國(guó)。到美國(guó)之后,他參加了電報(bào)的改進(jìn)研究工作,對(duì)電訊技術(shù)有了一定的了解,逐步產(chǎn)生了發(fā)明電話(huà)的念頭。經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn),貝爾制造出了送話(huà)器與受話(huà)器,1876年2月成功地造出了第一部電話(huà)。貝爾的電話(huà)在博覽會(huì)上引起了大人物的興趣,新聞界則推波助瀾,于是很快在美國(guó)社會(huì)得以推廣。1878年,經(jīng)愛(ài)迪生改進(jìn)的電話(huà)機(jī)在波士頓到紐約之間200英里的距離,通了第一次長(zhǎng)途電話(huà)。到1880年,美國(guó)已經(jīng)有48000門(mén)電話(huà)機(jī)在使用。后來(lái),電話(huà)普及到許多國(guó)家,1879年在倫敦和巴黎,1881年在柏林、彼得堡等都成立了電話(huà)局。1916年后,美國(guó)實(shí)現(xiàn)了大西洋越洋長(zhǎng)途電話(huà)通訊?!幾詤菄?guó)盛《科學(xué)的歷程》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括電話(huà)產(chǎn)生和推廣的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析電話(huà)產(chǎn)生和推廣的意義?!即鸢浮剑?)原因:第二次工業(yè)革命的開(kāi)展;電訊技術(shù)的積累;貝爾個(gè)人的不斷探索;新聞界的推動(dòng);資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(任意五點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)(2)意義:加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系(或促進(jìn)世界市場(chǎng)的最終形成);推動(dòng)了通訊技術(shù)的發(fā)展,改變了人們之間的交流方式;推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(任意三點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代世界。電話(huà)產(chǎn)生和推廣原因根據(jù)“經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn),貝爾制造出了送話(huà)器與受話(huà)器,1876年2月成功地造出了第一部電話(huà)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容得出是第二次工業(yè)革命的開(kāi)展和貝爾個(gè)人的不斷探索;根據(jù)“到美國(guó)之后,他參加了電報(bào)的改進(jìn)研究工作,對(duì)電訊技術(shù)有了一定的了解”推知是電訊技術(shù)的積累;根據(jù)“ 貝爾的電話(huà)在博覽會(huì)上引起了大人物的興趣,新聞界則推波助瀾,于是很快在美國(guó)社會(huì)得以推廣”可知是新聞界的推動(dòng);根據(jù)“到1880年,美國(guó)已經(jīng)有48000門(mén)電話(huà)機(jī)在使用。后來(lái),電話(huà)普及到許多國(guó)家,1879年在倫敦和巴黎,1881年在柏林、彼得堡等都成立了電話(huà)局。1916年后,美國(guó)實(shí)現(xiàn)了大西洋越洋長(zhǎng)途電話(huà)通訊”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)電話(huà)的需要不斷增加?!拘?wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代世界。根據(jù)“1878年,經(jīng)愛(ài)迪生改進(jìn)的電話(huà)機(jī)在波士頓到紐約之間200英里的距離,通了第一次長(zhǎng)途電話(huà)。到1880年,美國(guó)已經(jīng)有48000門(mén)電話(huà)機(jī)在使用。后來(lái),電話(huà)普及到許多國(guó)家,1879年在倫敦和巴黎,1881年在柏林、彼得堡等都成立了電話(huà)局。1916年后,美國(guó)實(shí)現(xiàn)了大西洋越洋長(zhǎng)途電話(huà)通訊”等信息可知,電話(huà)產(chǎn)生和推廣的意義可從加強(qiáng)各地之間的聯(lián)系、推動(dòng)通訊技術(shù)發(fā)展、改變?nèi)藗兘涣鞣绞胶痛龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度進(jìn)行總結(jié)概括。19.閱讀材料,完成下列要求。下圖為創(chuàng)作于1779年的一幅漫畫(huà),圖中一名英國(guó)殖民者正騎在一匹名為“美利堅(jiān)”的烈馬身上。美國(guó)烈馬正在掀翻它的主人結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“美國(guó)烈馬正在掀翻它的主人”為題寫(xiě)一則歷史短文。(要求:表達(dá)成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰)〖答案〗示例:美國(guó)烈馬正在掀翻它的主人“美國(guó)烈馬正在掀翻它的主人”創(chuàng)作于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。英國(guó)希望把北美變成原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng),竭力壓制北美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這激起殖民地人民的強(qiáng)烈不滿(mǎn),為了擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族國(guó)家獨(dú)立,為資本主義發(fā)展掃除障礙,北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。該漫畫(huà)主要由一匹烈馬和一個(gè)舉著武器騎在烈馬上的人構(gòu)成。名為“美利堅(jiān)”的烈馬象征著奮起反抗的美利堅(jiān)民族,這匹烈馬要將騎在它身上的英國(guó)殖民者掀翻在地。畫(huà)中的人代表英國(guó)殖民者,舉著武器企圖征服正在奮起反抗的北美人民。該漫畫(huà)表達(dá)了美利堅(jiān)民族擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的強(qiáng)烈愿望,反映了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大歷史事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是世界歷史上一次大規(guī)模的民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),它推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了寬廣的道路。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給英國(guó)殖民體系打開(kāi)了一個(gè)缺口,為拉丁美洲殖民地民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)樹(shù)立了榜樣,同時(shí)也推動(dòng)了其他國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)革命?!冀馕觥奖绢}是論述題之歷史短文撰寫(xiě)類(lèi)。時(shí)空是1779年(美國(guó))。首先確定論題,題目要求以“美國(guó)烈馬正在掀翻它的主人”為題寫(xiě)一則歷史短文,因此題目為:美國(guó)烈馬正在掀翻它的主人。然后論述,從漫畫(huà)創(chuàng)作的背景、漫畫(huà)的含義和意義分別進(jìn)行說(shuō)明;從背景來(lái)看,據(jù)材料“下圖為創(chuàng)作于1779年的一幅漫畫(huà),圖中一名英國(guó)殖民者正騎在一匹名為‘美利堅(jiān)’的烈馬身上”并結(jié)合所學(xué)可知,“美國(guó)烈馬正在掀翻它的主人”創(chuàng)作于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。英國(guó)希望把北美變成原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng),竭力壓制北美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這激起殖民地人民的強(qiáng)烈不滿(mǎn),為了擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族國(guó)家獨(dú)立,為資本主義發(fā)展掃除障礙,北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。從含義來(lái)看,據(jù)圖可知,該漫畫(huà)主要由一匹烈馬和一個(gè)舉著武器騎在烈馬上的人構(gòu)成。名為“美利堅(jiān)”的烈馬象征著奮起反抗的美利堅(jiān)民族,這匹烈馬要將騎在它身上的英國(guó)殖民者掀翻在地。畫(huà)中的人代表英國(guó)殖民者,舉著武器企圖征服正在奮起反抗的北美人民。從漫畫(huà)的意義分析,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該漫畫(huà)表達(dá)了美利堅(jiān)民族擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的強(qiáng)烈愿望,反映了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大歷史事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是世界歷史上一次大規(guī)模的民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),它推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了寬廣的道路。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給英國(guó)殖民體系打開(kāi)了一個(gè)缺口,為拉丁美洲殖民地民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)樹(shù)立了榜樣,同時(shí)也推動(dòng)了其他國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)革命。安徽省江南十校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)框涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)框?;卮鸱沁x擇題時(shí),將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.洪水傳說(shuō)是世界性的話(huà)題,下表反映了()地域洪水原因洪水發(fā)起人人類(lèi)應(yīng)對(duì)洪水的方式逃生方式中國(guó)中原地區(qū)降水老天爺大禹治水疏導(dǎo)洪水古巴比倫人的罪惡天神恩利爾水神提前告知造船希伯來(lái)人的罪惡上帝耶和華上帝選定造船希臘人類(lèi)罪惡以宙斯為主的眾神普羅米修斯告知造船A.早期文明之間交流頻繁 B.人類(lèi)消極應(yīng)對(duì)災(zāi)難C.自然環(huán)境影響早期文明 D.世界文明多元一體〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。根據(jù)材料信息可知,表格中我們可以看到,雖然洪水的原因和發(fā)起人在不同的文化中有所不同,不同文明在面對(duì)洪水這一自然災(zāi)害時(shí)所采取的應(yīng)對(duì)策略時(shí),大多數(shù)文明都采取了類(lèi)似的策略,即造船。這反映了洪水多發(fā)的自然環(huán)境對(duì)早期文明的影響,C項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)不同文明對(duì)于洪水的應(yīng)對(duì)策略,并不能直接證明早期文明之間有頻繁的交流,排除A項(xiàng);表格中的信息顯示人類(lèi)在面對(duì)洪水時(shí)采取了積極的措施,如大禹治水的疏導(dǎo)洪水和各個(gè)文化的造船逃生方式,排除B項(xiàng);材料主旨“自然環(huán)境與早期文明”,而“世界文明多元一體”與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.托勒密王朝統(tǒng)治埃及時(shí),極力推行塞拉匹斯神崇拜。塞拉匹斯的名字源于埃及神話(huà)中的奧西里斯神和阿匹斯神牛,但同時(shí)又融入了希臘醫(yī)藥之神、冥神以及酒神的特征。此舉旨在()A.籠絡(luò)埃及神職人員 B.獲得當(dāng)?shù)孛褡宓恼握J(rèn)同C.推動(dòng)?xùn)|西文明交融 D.貫徹因俗而治的統(tǒng)治理念〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期(埃及)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,托勒密埃及是亞歷山大東征后其部將在埃及建立的希臘化王朝,根據(jù)材料“塞拉匹斯的名字源于埃及神話(huà)中的奧西里斯神和阿匹斯神牛,但同時(shí)又融入了希臘醫(yī)藥之神、冥神以及酒神的特征”可知,托勒密王朝統(tǒng)治埃及時(shí),推崇“塞拉匹斯神”,其名字來(lái)源于埃及神話(huà)和希臘神話(huà)內(nèi)容,目的是為了獲得當(dāng)?shù)孛褡宓恼握J(rèn)同,B項(xiàng)正確;統(tǒng)治者推崇塞拉匹斯神崇拜是為了加強(qiáng)對(duì)埃及統(tǒng)治,與籠絡(luò)埃及神職人員無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);埃及文明和希臘文明交融并不是東西文明交融,且這也不是統(tǒng)治者目的,排除C項(xiàng);因俗而治是中國(guó)中原王朝為管理邊疆地區(qū)的一個(gè)方針政策,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.廷巴克圖曾在14世紀(jì)時(shí)興建了著名的??茽柎髮W(xué),不但講授人文學(xué)科,如伊斯蘭圣訓(xùn)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、星占學(xué)、歷史學(xué)等,而且也講授自然科學(xué),這所大學(xué)吸引了世界各地的伊斯蘭學(xué)者講學(xué)交流。這反映了()A.阿拉伯學(xué)術(shù)中心轉(zhuǎn)移 B.廷巴克圖成為非洲學(xué)術(shù)文化中心C.不同區(qū)域文明的交流 D.撒哈拉以南大學(xué)教育得到了普及〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(非洲)。根據(jù)材料信息可知,廷巴克圖的??茽柎髮W(xué)在14世紀(jì)時(shí)不僅講授人文學(xué)科,還講授自然科學(xué),并且吸引了世界各地的伊斯蘭學(xué)者來(lái)講學(xué)交流。這一現(xiàn)象表明,廷巴克圖成為了當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要的學(xué)術(shù)和文化交流中心。這種跨區(qū)域的學(xué)術(shù)交流體現(xiàn)了不同文明之間的互動(dòng)和融合,C項(xiàng)正確;材料主要提及??茽柎髮W(xué)的學(xué)術(shù)地位,沒(méi)有表現(xiàn)出其他大學(xué)發(fā)展對(duì)其的沖擊,無(wú)法得出“阿拉伯學(xué)術(shù)中心轉(zhuǎn)移”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料主旨“不同區(qū)域文明的交流”,而“非洲學(xué)術(shù)文化中心”與材料主旨不符,排除B項(xiàng);在當(dāng)時(shí)撒哈拉以南大學(xué)教育沒(méi)有普及,只有少數(shù)人可以得到大學(xué)教育,“撒哈拉以南大學(xué)教育得到了普及”的說(shuō)法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.15世紀(jì)的意大利首先建立“騎士學(xué)?!保淌隍T術(shù)、擊劍、跳舞、拳擊等內(nèi)容,同智力教育、道德規(guī)范教育結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的強(qiáng)健體魄、文雅談吐和得體舉止。騎士教育()A.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的到來(lái) B.徹底擺脫了天主教會(huì)束縛C.加速了封建貴族勢(shì)力的瓦解 D.具有鮮明的人文主義色彩〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單選題,據(jù)次題干〖提示〗詞可知,這是推斷題、影響題。據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料可知中世紀(jì)的騎士教育重視人的全面發(fā)展,因此具有鮮明的人文主義色彩,D項(xiàng)正確;騎士教育是要維護(hù)封建統(tǒng)治,排除A項(xiàng);B項(xiàng)“徹底擺脫”過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);騎士教育會(huì)維護(hù)封建統(tǒng)治,材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)騎士教育具有鮮明的人文主義色彩,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.百合花在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是法國(guó)王室的象征,其形制一般是三瓣。在中世紀(jì)早期,人們認(rèn)為三枚花瓣的中瓣代表信仰。到15世紀(jì)上半葉,人們認(rèn)為中瓣象征著正義之劍,即法蘭西君主。這反映了當(dāng)時(shí)()A.宗教信仰坍塌 B.資本主義快速發(fā)展C.王權(quán)不斷強(qiáng)化 D.民主政治日益完善〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單選題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)的法國(guó)。根據(jù)材料“到15世紀(jì)上半葉,人們認(rèn)為中瓣象征著正義之劍,即法蘭西君主”可知,中世紀(jì)早期,人們認(rèn)為三枚花瓣的中瓣代表信仰,而到15世紀(jì),百合花三枚花瓣的中瓣代表著君主,這體現(xiàn)了王權(quán)的不斷強(qiáng)化,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)宗教信仰坍塌說(shuō)法錯(cuò)誤,這時(shí)期西歐國(guó)家宗教信仰沒(méi)有坍塌,排除A項(xiàng);B項(xiàng)資本主義快速發(fā)展過(guò)于夸大,15世紀(jì)資本主義萌芽時(shí)期,排除B項(xiàng);這時(shí)期民主政治未出現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.“特立尼達(dá)”號(hào)原為歐洲某船隊(duì)的旗艦,因船只受損被迫留在香料群島(位于今印度尼西亞)進(jìn)行維修。1522年4月,該船計(jì)劃?rùn)M渡太平洋返航巴拿馬,最終因風(fēng)暴襲擊和食物匱乏,在離開(kāi)六個(gè)月后無(wú)奈返回。據(jù)此判斷,該船曾經(jīng)跟隨()A.迪亞士繞過(guò)好望角 B.達(dá)·伽馬駛達(dá)印度C.哥倫布到達(dá)美洲 D.麥哲倫進(jìn)入太平洋〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(世界)。根據(jù)材料信息可知,1522年4月,該船計(jì)劃?rùn)M渡太平洋返航巴拿馬。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這個(gè)時(shí)間點(diǎn)與麥哲倫環(huán)球航行的結(jié)束時(shí)間相近。麥哲倫的船隊(duì)在1519年開(kāi)始環(huán)球航行,而最后一艘完成環(huán)球航行的船只"維多利亞"號(hào)是在1522年9月回到西班牙的,D項(xiàng)正確;“迪亞士繞過(guò)好望角”,但是他沒(méi)有到達(dá)印度尼西亞,排除A項(xiàng);達(dá)·伽馬駛達(dá)印度后返航,沒(méi)有抵達(dá)印度尼西亞或者巴拿馬,排除B項(xiàng);“巴拿馬”位于美洲,說(shuō)明此時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,這與“哥倫布到達(dá)美洲”的史實(shí)沖突,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1525年德意志法蘭克福的市民們向市政會(huì)提交了一份條款,它要求“市政會(huì)和公社有任命和罷免城市教區(qū)教堂和其他教堂牧師的權(quán)力”,教區(qū)牧師“只能宣講純正的上帝之道和神圣的福音,不能摻雜人定的法律,如教會(huì)法”。這份條款()A.體現(xiàn)了市民改革的意識(shí) B.推動(dòng)民族國(guó)家的形成C.奠定了城市自治的基礎(chǔ) D.導(dǎo)致教會(huì)地位的衰落〖答案〗A〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是1525年的德意志。根據(jù)材料“市政會(huì)和公社有任命和罷免城市教區(qū)教堂和其他教堂牧師的權(quán)力”及所學(xué)可知,此時(shí)正處于宗教改革時(shí)期,德意志法蘭克福的市民向市政會(huì)提出了改革教會(huì)的相關(guān)措施,體現(xiàn)了市民改革的意識(shí),A項(xiàng)正確;宗教改革推動(dòng)了民族國(guó)家的形成,但與題意不符,排除B項(xiàng);中世紀(jì)西歐城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使市民階層的思想意識(shí)發(fā)生變化,他們要求維護(hù)自身階級(jí)的利益,爭(zhēng)取城市自治,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是市民對(duì)基督教會(huì)的改革要求,無(wú)法直接得出教會(huì)地位衰落的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1192年,武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴(lài)朝被天皇任命為“征夷大將軍”。17世紀(jì),德川幕府將軍的就任儀式仍嚴(yán)格保持著天皇任命的形式,據(jù)此可知()A.傳統(tǒng)政治具有一定延續(xù)性 B.德川幕府統(tǒng)治有名無(wú)實(shí)C.天皇的絕對(duì)權(quán)力不容挑戰(zhàn) D.君主立憲政體得到確立〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代日本呢。據(jù)題意可知,從12世紀(jì)末到17世紀(jì),日本幕府的首領(lǐng)始終保持著天皇任命的形式,說(shuō)明日本的天皇始終存在,傳統(tǒng)政治具有一定的延續(xù)性,A項(xiàng)正確;是天皇有名無(wú)實(shí),而不是幕府有名無(wú)實(shí),排除B項(xiàng);幕府統(tǒng)治期間,天皇有名無(wú)實(shí),并不是不容挑戰(zhàn),排除C項(xiàng);日本在12世紀(jì)末到17世紀(jì)是幕府統(tǒng)治時(shí)期,沒(méi)有建立君主立憲制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1641年11月,英國(guó)議會(huì)草擬了204條《大抗議書(shū)》,要求政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),國(guó)王只能從議會(huì)所信任的人中選擇官員,廢除封建特權(quán),自由發(fā)展工商業(yè)等。這()A.標(biāo)志著英國(guó)君主立憲的確立 B.浸透著反專(zhuān)制主義的精神C.代表著英國(guó)民眾的普遍共識(shí) D.表明議會(huì)要?jiǎng)儕Z國(guó)王權(quán)力〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。根據(jù)“國(guó)王只能從議會(huì)所信任的人中選擇官員,廢除封建特權(quán),自由發(fā)展工商業(yè)等”可知,國(guó)王的權(quán)力受到了一定的限制,由此說(shuō)明《大抗議書(shū)》浸透著反專(zhuān)制主義的精神,B項(xiàng)正確;1689年《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立,排除A項(xiàng);“普遍共識(shí)”的說(shuō)法過(guò)于夸張,排除C項(xiàng);議會(huì)是要限制國(guó)王權(quán)力,而不是剝奪國(guó)王權(quán)力,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.18世紀(jì)中葉前,歐洲人不斷美化中國(guó),稱(chēng)中國(guó)是“大汗的大陸”、“大中華帝國(guó)”和“孔夫子的中國(guó)”。18世紀(jì)末后,以黑格爾為代表的歐洲思想家們認(rèn)為,中國(guó)是“停滯衰敗”、“東方專(zhuān)制”、“野蠻”的帝國(guó),這種轉(zhuǎn)變()A.是民族覺(jué)醒的重要體現(xiàn) B.根植于歐洲政治經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)C.是理性思考的必然結(jié)果 D.源于歐洲對(duì)中國(guó)變革的認(rèn)知〖答案〗B〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干〖提示〗詞,可知這是原因題、本質(zhì)題,時(shí)空是18世界的歐洲。根據(jù)材料可知,歐洲啟蒙思想家對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)以18世紀(jì)中葉為分水嶺,之前他們筆下的中國(guó)是一個(gè)非神性宗教權(quán)威的理性世界;之后他們眼中的中國(guó)是一個(gè)愚昧、專(zhuān)制、停滯的民族。結(jié)合所學(xué)可知,18世紀(jì)中葉歐洲開(kāi)展工業(yè)革命,資本主義發(fā)展,而中國(guó)卻是封閉落后,停滯不前,由此可見(jiàn),這種轉(zhuǎn)變的根源是西方工業(yè)資本主義的迅速崛起和政治制度的變化,B項(xiàng)正確;西方國(guó)家對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)的變化與民族覺(jué)醒無(wú)必然聯(lián)系,排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)主張理性思考,這也是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,排除C項(xiàng);這一時(shí)期中國(guó)仍處于封建君主專(zhuān)制時(shí)代,并未發(fā)生根本性變革,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.伊萊·惠特尼(1765-1825)是實(shí)行軍械標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的創(chuàng)始者,傳統(tǒng)的方法是一個(gè)技術(shù)工人生產(chǎn)一支完整的步槍?zhuān)鞑糠肿猿梢惑w。惠特尼設(shè)計(jì)的機(jī)器則可以讓工人生產(chǎn)能夠適用于任何同一型號(hào)步槍標(biāo)準(zhǔn)化的零件。這一技術(shù)革新()A.推動(dòng)了工業(yè)革命的進(jìn)程 B.壯大了壟斷組織規(guī)模C.實(shí)現(xiàn)了科學(xué)理論的突破 D.加劇了歐洲軍備競(jìng)賽〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(美國(guó))。根據(jù)材料“惠特尼設(shè)計(jì)的機(jī)器則可以讓工人生產(chǎn)能夠適用于任何同一型號(hào)步槍標(biāo)準(zhǔn)化的零”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命時(shí)期,惠特尼實(shí)行軍械標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),其設(shè)計(jì)的機(jī)器可以讓工人生產(chǎn)步槍標(biāo)準(zhǔn)化的零件,沖破了原來(lái)的傳統(tǒng)工藝,使得生產(chǎn)過(guò)程大大加速,推動(dòng)了工業(yè)革命的進(jìn)程,A項(xiàng)正確;壟斷組織出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命時(shí)期,排除B項(xiàng);惠特尼的貢獻(xiàn)主要是技術(shù)改進(jìn),與科學(xué)理論無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);歐洲軍備競(jìng)賽發(fā)生于20世紀(jì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家史丹萊指出,英國(guó)的棉田長(zhǎng)期以來(lái)都是分布在美國(guó)南方,而在19世紀(jì)中葉差不多擴(kuò)展到地球上各個(gè)熱帶地區(qū)去了。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()A.資本主義世界體系影響深遠(yuǎn) B.經(jīng)濟(jì)一體化正加速發(fā)展C.種植技術(shù)進(jìn)步影響棉田分布 D.世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。根據(jù)“英國(guó)的棉田長(zhǎng)期以來(lái)都是分布在美國(guó)南方,而在19世紀(jì)中葉差不多擴(kuò)展到地球上各個(gè)熱帶地區(qū)去了”可知,英國(guó)在海外的棉田面積擴(kuò)大,這些棉田都?xì)w屬于英國(guó),必然有助于加強(qiáng)這些地區(qū)與英國(guó)之間的聯(lián)系,也由此體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益緊密,D項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益緊密,并不能說(shuō)明資本主義世界體系的影響深遠(yuǎn),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益緊密,而不是經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,排除B項(xiàng);種植技術(shù)和棉田的分布沒(méi)有必然關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.下表是19世紀(jì)末沙俄各類(lèi)農(nóng)民繳納土地贖金的統(tǒng)計(jì)表(國(guó)家農(nóng)民即原先耕種國(guó)家土地的農(nóng)民,不屬于皇室和地主所有的農(nóng)民,依此類(lèi)推),這()農(nóng)民類(lèi)型購(gòu)買(mǎi)土地?cái)?shù)量(俄畝)每年贖金數(shù)額(盧布)購(gòu)買(mǎi)每俄畝地價(jià)格(戈比)國(guó)家農(nóng)民631185785132058181.3皇室農(nóng)民4113778297052473.1地主農(nóng)民3304774940983263142.2總計(jì)1002801059527436895.0A.表明俄國(guó)旨在建立公平社會(huì) B.剝奪了俄國(guó)封建主的利益C.為俄國(guó)后期發(fā)展埋下了隱患 D.滿(mǎn)足了農(nóng)民對(duì)土地的要求〖答案〗C〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)末(沙俄)。從表格中可以看出,不同類(lèi)型的農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)土地的價(jià)格差異較大,尤其是地主農(nóng)民的價(jià)格遠(yuǎn)高于其他類(lèi)型,這會(huì)導(dǎo)致一系列問(wèn)題,這種不公平的贖買(mǎi)政策會(huì)引發(fā)諸多矛盾和不滿(mǎn),為俄國(guó)后期的發(fā)展埋下隱患,比如加劇社會(huì)矛盾、阻礙經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展等,C項(xiàng)正確;這種差異明顯的贖買(mǎi)政策并不能表明俄國(guó)旨在建立公平社會(huì),恰恰相反,體現(xiàn)了不公平,排除A項(xiàng);雖然封建主的土地被贖買(mǎi),但他們也獲得了贖金,不能說(shuō)完全剝奪了他們的利益,排除B項(xiàng);這種贖買(mǎi)政策并不能完全滿(mǎn)足農(nóng)民對(duì)土地的要求,而且還存在價(jià)格不公平等問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.巴黎公社成立后,主要刊印和發(fā)行了《公報(bào)》和《公告》這兩種報(bào)刊,將各種法令、聲明、通告、決議,包括公社會(huì)議上討論的重要問(wèn)題,都及時(shí)刊登在《公報(bào)》和《公告》上。從3月29日到5月24日,巴黎公社一共發(fā)布了361件公告,這表明巴黎公社()A.加強(qiáng)了對(duì)媒體審查 B.實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主C.重視人民的知情權(quán) D.贏得了社會(huì)廣泛認(rèn)同〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。根據(jù)“將各種法令、聲明、通告、決議,包括公社會(huì)議上討論的重要問(wèn)題,都及時(shí)刊登在《公報(bào)》和《公告》上”可知,巴黎公社中,將各種事務(wù)都及時(shí)刊報(bào)公布,這是保障了人民的知情權(quán),C項(xiàng)正確;材料反映的內(nèi)容是巴黎公社重視人民的知情權(quán),并不是在加強(qiáng)對(duì)媒體的審查,排除A項(xiàng);巴黎公社存在的時(shí)間較短,并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主,排除B項(xiàng);將各種事務(wù)都刊報(bào)公布并不意味著巴黎公社就贏得了社會(huì)的廣泛認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.西方有人提出“白人的負(fù)擔(dān)”一詞,認(rèn)為將秩序和啟蒙思想帶給殖民地國(guó)家是歐洲人和歐裔美洲人責(zé)任,該觀點(diǎn)()A.闡述了白人的責(zé)任和使命 B.促進(jìn)了殖民地的發(fā)展C.傳播了資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想 D.掩蓋了其侵略的本質(zhì)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。據(jù)題意可知,“白人的負(fù)擔(dān)”所體現(xiàn)的本質(zhì)是認(rèn)為歐洲人或者歐洲裔美洲人有責(zé)任將秩序和啟蒙思想帶給殖民地國(guó)家。但歐洲人或者歐洲裔美洲人是在將亞非拉等地區(qū)變成殖民地的前提下將啟蒙思想帶到這些地區(qū)的,所以是掩蓋了他們侵略的本質(zhì),D項(xiàng)正確;這一觀點(diǎn)是在掩蓋歐洲人侵略的本質(zhì),并不是闡述白人的責(zé)任和使命,排除A項(xiàng);促進(jìn)殖民地發(fā)展只是客觀上帶來(lái)的部分影響,歐洲人并不是要真正促進(jìn)殖民地的發(fā)展,排除B項(xiàng);這一觀點(diǎn)主要是為了掩蓋其侵略本質(zhì),并非是為了真正傳播資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.20世紀(jì)70年代奧古斯托·皮諾切特在美國(guó)支持下獲取政權(quán)并統(tǒng)治智利17年。在他當(dāng)政期間,全國(guó)必須實(shí)行宵禁和戒嚴(yán),同時(shí)議會(huì)被解散,人民的自由受到限制。為了連任,他甚至操縱投票,只有自己高票當(dāng)選才算投票有效。這表明當(dāng)時(shí)()A.拉美獨(dú)立發(fā)展面臨挑戰(zhàn) B.政治多極化趨勢(shì)加速發(fā)展C.世界殖民體系不斷發(fā)展 D.門(mén)羅主義在拉美影響深遠(yuǎn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是20世紀(jì)70年代的智利。根據(jù)材料可知,20世紀(jì)70年代,美國(guó)對(duì)智利的內(nèi)政問(wèn)題肆意干預(yù),支持符合美國(guó)利益的奧古斯托·皮諾切特獲取國(guó)家政權(quán),說(shuō)明當(dāng)時(shí)拉美地區(qū)的發(fā)展仍面臨著外部挑戰(zhàn),A項(xiàng)正確;材料未涉及政治多極化趨勢(shì)的相關(guān)信息,不符合題意,排除B項(xiàng);二戰(zhàn)后世界殖民體系不斷走向瓦解,排除C項(xiàng);門(mén)羅主義即歐洲列強(qiáng)不應(yīng)再殖民美洲,或涉足美國(guó)與墨西哥等美洲國(guó)家之間主權(quán)相關(guān)事務(wù)。而對(duì)于歐洲各國(guó)之間的爭(zhēng)端,或各國(guó)與其美洲殖民地之間的戰(zhàn)事,美國(guó)保持中立?!伴T(mén)羅主義在拉美影響深遠(yuǎn)”的說(shuō)法與題干主旨不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共3小題共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀(jì)早期的民族遷徙和混合,破壞了原來(lái)以血緣關(guān)系為紐帶的民族關(guān)系,促進(jìn)了以地域、語(yǔ)言和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系為紐帶的更高階段的民族的形成。在新民族形成過(guò)程中,產(chǎn)生了建立統(tǒng)一的民族國(guó)家的進(jìn)步趨向。這一趨向,一方面經(jīng)常受到中世紀(jì)連綿不斷的戰(zhàn)亂和分裂勢(shì)力的削弱,另一方面又受到市民階級(jí)和廣大農(nóng)民的支持而增強(qiáng)。在幾種力量交互作用的混亂局面中,王權(quán)是進(jìn)步力量。王權(quán)與市民階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟,并利用廣大農(nóng)民,從而使要求建立民族國(guó)家的趨向逐漸占了主導(dǎo)地位。到14、15世紀(jì),這種趨向終于以理論形式表現(xiàn)出來(lái),這便是市民階級(jí)的民族主義思想。近代西歐民族主義產(chǎn)生和形成,也與文藝復(fù)興和宗教改革這兩大革命運(yùn)動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起。這兩大運(yùn)動(dòng)大大增強(qiáng)了民族意識(shí),促進(jìn)了民族主義的產(chǎn)生和形成?!幾苑侗W(xué)《西歐民族主義初探--從文藝復(fù)興到德國(guó)統(tǒng)一》材料二法國(guó)大革命播下了近代民族主義的種子,而后法國(guó)進(jìn)行了一系列對(duì)外侵略和擴(kuò)張,將大革命的成果以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式向外輸出,加速了歐洲其他國(guó)家民族主義的發(fā)展。19世紀(jì)20-40年代地域廣泛的歐洲民族運(yùn)動(dòng)連綿不斷,一浪高過(guò)一浪,大批民族國(guó)家在歐洲應(yīng)運(yùn)而生。民族國(guó)家的建立,大大促進(jìn)了歐美資本主義工業(yè)化的迅猛發(fā)展,隨著資本主義的極度膨脹,民族主義逐漸失去了先前爭(zhēng)取本民族正當(dāng)利益的進(jìn)步性,日益蛻變?yōu)槊褡迳澄闹髁x和殖民主義。在民族主義的旗幟下,歐美列強(qiáng)逐步走上了武力拓展市場(chǎng)、把廣大亞非拉地區(qū)淪為其殖民地的道路。與此前后,殖民地被壓迫民族的“應(yīng)激型”民族主義逐漸興起。但是,相比于歐美列強(qiáng),亞非拉地區(qū)民族主義的發(fā)展要緩慢得多,在西方的入侵和本國(guó)民族意識(shí)覺(jué)醒這二者之間,存在著一個(gè)相當(dāng)大的時(shí)間差?!幾岳钫病督鷼W洲民族主義的蛻變和亞非拉“應(yīng)激型”民族主義的興起》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代西歐民族主義產(chǎn)生的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代民族主義傳播的特點(diǎn)并簡(jiǎn)評(píng)其影響。(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)民族主義的認(rèn)識(shí)?!即鸢浮剑?)背景:人口遷移推動(dòng)新民族的形成;文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng);市民階層的崛起;王權(quán)的加強(qiáng);資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展(任意四點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)(2)特點(diǎn):通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和擴(kuò)張的形式傳播;傳播范圍不斷擴(kuò)大;影響具有雙重性;傳播過(guò)程中內(nèi)涵發(fā)生了蛻變(任意三點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)影響:推動(dòng)歐洲民族國(guó)家的形成;促進(jìn)歐美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;客觀上推動(dòng)亞非拉地區(qū)民族主義的興起(或民族民主運(yùn)動(dòng)的興起);成為歐美列強(qiáng)對(duì)外侵略的工具(任意四點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)(3)認(rèn)識(shí):民族主義有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展;狹隘民族主義,不利于世界的和平與發(fā)展;應(yīng)發(fā)揮民族主義的積極作用。(任意兩點(diǎn),其他言之有理可酌情給分)〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代西歐。近代西歐民族主義產(chǎn)生的背景根據(jù)“ 中世紀(jì)早期的民族遷徙和混合,破壞了原來(lái)以血緣關(guān)系為紐帶的民族關(guān)系,促進(jìn)了以地域、語(yǔ)言和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系為紐帶的更高階段的民族的形成”得出人口遷移推動(dòng)新民族的形成;根據(jù)“近代西歐民族主義產(chǎn)生和形成,也與文藝復(fù)興和宗教改革這兩大革命運(yùn)動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起。這兩大運(yùn)動(dòng)大大增強(qiáng)了民族意識(shí),促進(jìn)了民族主義的產(chǎn)生和形成”得出文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng);根據(jù)“這一趨向,一方面經(jīng)常受到中世紀(jì)連綿不斷的戰(zhàn)亂和分裂勢(shì)力的削弱,另一方面又受到市民階級(jí)和廣大農(nóng)民的支持而增強(qiáng)”得出市民階層的崛起;根據(jù)“在幾種力量交互作用的混亂局面中,王權(quán)是進(jìn)步力量。王權(quán)與市民階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟,并利用廣大農(nóng)民,從而使要求建立民族國(guó)家的趨向逐漸占了主導(dǎo)地位”得出王權(quán)的加強(qiáng);結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知還與資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展有關(guān)?!拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代歐洲。近代歐洲民族主義傳播的特點(diǎn)根據(jù)“法國(guó)大革命播下了近代民族主義的種子,而后法國(guó)進(jìn)行了一系列對(duì)外侵略和擴(kuò)張,將大革命的成果以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式向外輸出,加速了歐洲其他國(guó)家民族主義的發(fā)展”得出通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和擴(kuò)張的形式傳播;根據(jù)“19世紀(jì)20-40年代地域廣泛的歐洲民族運(yùn)動(dòng)連綿不斷,一浪高過(guò)一浪,大批民族國(guó)家在歐洲應(yīng)運(yùn)而生”得出傳播范圍不斷擴(kuò)大;根據(jù)“民族國(guó)家的建立,大大促進(jìn)了歐美資本主義工業(yè)化的迅猛發(fā)展,隨著資本主義的極度膨脹,民族主義逐漸失去了先前爭(zhēng)取本民族正當(dāng)利益的進(jìn)步性,日益蛻變?yōu)槊褡迳澄闹髁x和殖民主義”得出影響具有雙重性,傳播過(guò)程中內(nèi)涵發(fā)生了蛻變。影響根據(jù)“在民族主義的旗幟下,歐美列強(qiáng)逐步走上了武力拓展市場(chǎng)、把廣大亞非拉地區(qū)淪為其殖民地的道路。與此前后,殖民地被壓迫民族的‘應(yīng)激型’民族主義逐漸興起”得出,主要是推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成;促進(jìn)歐美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;客觀上推動(dòng)亞非拉地區(qū)民族主義的興起,但也成為歐美列強(qiáng)對(duì)外侵略的工具。小問(wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題,時(shí)空是近代世界
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