備戰(zhàn)2024年高考語文作文考點《二元關(guān)系分析類思辨作文》

考點10：二元關(guān)系分析類思辨作文【解題技巧】二元思辨作文結(jié)構(gòu)模式結(jié)構(gòu)模式一：A+B+AB式結(jié)構(gòu)模式二：A+A+B式結(jié)構(gòu)模式三：B+B+A式結(jié)構(gòu)模式四：非A+非B+AB結(jié)構(gòu)模式五：AB+AB+AB是成事的基礎(chǔ)——咽切慢慢來！快了出錯劃不來！”現(xiàn)在，“快”是前進的動力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動車”“高速公路”物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時代！”。不同的時代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時?“快”在今天又是否真的必要?800字。1、結(jié)構(gòu)模式——A+B+AB式中心論點：把握“快與慢”的藝術(shù)，讓人生更精彩。分論點1：快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時代的態(tài)度。（A）分論點2：慢是一種閑適，有深度，更是一種對生活的享受和熱愛。(B)分論點3：快與慢需要結(jié)合，享受速度時代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。(AB)亦可反之：B+A+AB2、結(jié)構(gòu)模式二——A+A+B式中心論點：快慢合理行，譜寫時代曲。分論點1：以慢來夯實基礎(chǔ)，路雖遠，慢慢走，一定能到達。（A）分論點2：以慢來調(diào)整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。(A)分論點3：以快為奮力前行的動力，倍速時代，躬身入局。(B)3、結(jié)構(gòu)模式三——B+B+A式中心論點：時代發(fā)展真迅速，快慢并行我做主！分論點1：快一點，有時我們能事半功倍。分論點2：快一點，也讓我們?yōu)樯m(xù)航。分論點3：但我們沒必要一直“快”，有時慢下來，也是一種享受。4、結(jié)構(gòu)模式四——非A+非B+AB分論點1：如果在時代建設(shè)里只有慢，那會是什么景象?人人只求慢慢做，社會發(fā)展緩慢，這似乎是一種享受的生活狀態(tài)，只是難以想象一旦遭遇危機，用什么去保護自己?分論點2：如果在人的生命中只有快，那又會是什么樣的景象?以快為前進的動力，一切費時間了！分論點3：我們又當(dāng)如何看待快與慢呢?慢是慢工出細活，是扎實基礎(chǔ)，是心靈寄托；快是時代的必然，我們要緊跟時代，學(xué)習(xí)新知，勇攀高峰。沒有非此即彼，只有兩者和諧共舞。5、結(jié)構(gòu)模式五——AB+AB+AB中心論點：以快為此岸，以慢為彼岸。分論點1分論點2：面對人生，以快為此岸，樹立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈。分論點3振；以慢為彼岸，關(guān)照時代中那些弱勢群體?！镜淅贰?.（2021年高考全國甲卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一《為人民服務(wù)》《沁園春?雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、新征程，我們處在一個大有可為的時代……請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。信息；不少于800字?！究疾槟繕恕窟@道作文題，考查學(xué)生從二元材料入手，辨析“可為”與“有為”的關(guān)系，以翔實的材料，通過對比突出觀點，增強說理的能力。【審題】審讀材料，尋找關(guān)鍵時代……關(guān)鍵詞：血脈和靈魂滋養(yǎng)和激勵陽光和力量可為與有為圍繞關(guān)鍵，深挖內(nèi)涵1.“血脈和靈魂的底氣。2.“滋養(yǎng)和激勵”：革命文化和社會主義先進文化就是精神營養(yǎng)，她滋養(yǎng)中華兒女成長，也豐富我們的中國精神，更激勵我們奮斗前行。3.“陽光和力量化如同陽光，給我們帶好希望和美好，自然是我們前行的精神動力。4.“可為與有為從時代層面理解，也就是“這個前所未有的好時代”，是每一位中國青年大有可為的好時代。作文要求以“可為與有為”為主題，這里的“有為”更多的是從青年人的人生態(tài)度層面理解，代”之間的關(guān)系，由此思考“小我”與“大我”之間的關(guān)聯(lián)。條件，汲取優(yōu)秀歷史文化中的精神力量，樹立正確的人生觀和價值觀，勇?lián)鷷r代責(zé)任和使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。【立意】1.賡續(xù)可為精神，爭做有為青年2.做可為之事，當(dāng)有為青年3.時代大有可為，吾輩定當(dāng)有為4.奮進新時代，青年需有為5.立可為之世，成有為之志【優(yōu)秀結(jié)構(gòu)】1.（遞進式）觀點：作為，正所謂：在大有可為的時代，我們應(yīng)該爭做有為青年?？蔀槎鵀橹_創(chuàng)了千秋偉業(yè)；產(chǎn)主義事業(yè)，他們“青春有為”；志氣與勇氣，鋪設(shè)民族復(fù)興之道。2.（并列式）觀點：心，愛國之情，翱翔藍天，躬耕大地。①“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，欲有為，當(dāng)自信自強；②“天時不如地利，地利不如人和”，欲有為，當(dāng)團結(jié)一心；③“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，欲有為，當(dāng)愛國情深?！纠摹繒r代大有可為，青年要有作為“江山如此多嬌”這是偉人的可為，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝國，這是我們青年的可為，不忘初心，砥礪前行，這是我們青年的有為。這個世界，這個地球。從開國大典時天安門上空僅有17架戰(zhàn)機呼嘯，到如今成群的戰(zhàn)鷹翱翔“中國速度之機。向民族復(fù)興偉大夢想發(fā)起最為關(guān)鍵的沖鋒?？上У氖牵F(xiàn)在有些青年認為連豬都能飛起的風(fēng)口已經(jīng)過去，生活已經(jīng)沒有了可為之處，為國家奉獻中實現(xiàn)青春的價值，綻放青春的風(fēng)采？青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。把握“可為”，自會砥礪前行，堅持“有為”，之筆把完美答案書寫在祖國的土地上。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。著書法家湯臨初《書指》云：“書必先生而后熟，亦必先熟而后生，這句話闡述了學(xué)書的過程，體現(xiàn)了他對中國書法藝術(shù)中“生”與“熟”的思考。湯臨初對書法藝術(shù)的闡述既在藝術(shù)領(lǐng)域給我們帶來啟發(fā)，也在其他社會生活領(lǐng)域給我們以啟示。請寫一篇文章，談?wù)勀銓Υ说乃伎寂c感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【審題】這是作文題，湯臨初《書指》中的這句話闡述了學(xué)書的過程，體現(xiàn)了他對中國書法藝術(shù)中“生”與“熟”的思考?！皶叵壬笫臁?，“生”是生疏、生硬，“熟”是熟練、精熟，由生到熟，是刻苦修練的結(jié)果，強調(diào)的是在書法技藝上所下的功夫。用筆只有達到嫻熟的程度，技巧了然于心，才能得心應(yīng)手，意到筆隨?！耙啾叵仁於笊?，止于精熟，用筆流走于習(xí)慣，看似自如流暢，卻缺少變化，顯得庸常；注重雕琢，流于技術(shù)，囿于成法，看似精巧，卻缺少神韻，落于俗套。因此不能停留在“熟”的階段，而應(yīng)由熟到生。這里的“生”是別開生面，推陳出新；也是大巧若拙，是生澀率真的意趣，洗凈雕飾后的自然本真?！吧钡谋澈箅[藏的是對藝術(shù)的執(zhí)著追求，透射出的是高妙的創(chuàng)造力和藝術(shù)境界。從“生”到“熟”是基礎(chǔ)，是繼承；從“熟”到“生”是突破，是創(chuàng)新。這句話啟示我們?yōu)槿俗鍪录纫趯W(xué)不怠，腳踏實地，反復(fù)實踐，技成于熟，業(yè)成于精。又要擺脫束縛桎梏，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，另辟蹊徑，取得突破。行文構(gòu)思時，我們可以寫把握“生熟，開創(chuàng)新境。首先可從書法擴展至繪畫，列舉齊白石、畢加索等例子論證“生”“熟”間巧妙關(guān)系，即先“生”而后“熟”，在“熟”的基礎(chǔ)上，大刀闊斧的“改革”，釋放出勃勃的“生”機與活力；接著列舉王國維的人生三境界的例子論證“熟”不是唯一的終點，“生”不是唯一的起點，兩者相互轉(zhuǎn)換，共同推向前進，最后結(jié)合時代背景，列舉復(fù)興號列車、嫦娥奔月、蛟龍入海、北斗組網(wǎng)等例子論證一個國家的復(fù)興與崛起，更是在“生”“熟”間轉(zhuǎn)換、開拓前進的征程。愿我們把握“生熟”之道，在轉(zhuǎn)換中提升認知境界，精熟創(chuàng)新技藝，繪就祖國江山的美好藍圖。【立意】（1）豈能“熟”而無獲，應(yīng)知生“生”不息。（2）“熟”以奠基，“生”以創(chuàng)新。（3）由“熟”至生，生“生”不止。（4）以“熟”精毫末，以“生”新耳目?！纠摹烤毩?xí)達“熟”練，“熟”練創(chuàng)新“生”湯臨初于《書指》云：“書必先生而后熟，亦必先熟而后生”?！吧笔恰笆臁钡钠鹗?，是最初的“生”命狀態(tài)，在日復(fù)一日的打磨、練習(xí)中，方可游刃有余，即為“熟”。然，“熟”并非“生”命的終點，唯以“熟”為基，才可達創(chuàng)造新“生”之境，不止于藝術(shù)，“生”命亦是如此，練習(xí)達“熟”練，“熟”練創(chuàng)新“生”?！吧吹缎掳l(fā)于硎，尚未經(jīng)歷世間百態(tài)的填充，依舊是一個空白的階段，但卻給了“生”命一個豐富圓滿的契機，人們在不斷的汲取知識與練習(xí)之中收獲成長。歲律更新、日月其邁，在歷史觥籌交錯的百轉(zhuǎn)千回間，有積土成物之高峻，有涓滴匯海之浩渺，有顆粒聚沙成塔之廣闊。在自然的空白時期，塵埃之力積累一個波瀾壯闊的斑斕世界，而在人類歷史的一出出折子戲間，亦有三百六十行的萬千“生”靈，以前人之力為鑒，在反反復(fù)復(fù)的唱念做打、橫豎撇勾間掌握技能的“熟”練，掙脫“生”的野“生”原始之態(tài)，達到一個新的階段?！笆臁睘樵佟吧钡幕A(chǔ)。游刃有余，方可參悟“生”命之道，而可更上一樓，做出個人獨創(chuàng)，達到新“生”。我們可見《庖了解?！分械摹笆臁蹦堋吧鼻蓙硇奚眇B(yǎng)性之理；亦可見保全察察之身，不受汶汶之物之干擾的屈原以豐富的“生”命經(jīng)歷打造出開世之舉的浪漫主義詩體；我們曾體會“詩的女兒”——風(fēng)雅的葉嘉瑩先“生”以沉淀了幾十年的學(xué)識創(chuàng)造了中國詩詞歷史的又一高峰；亦曾領(lǐng)會無數(shù)行業(yè)的領(lǐng)頭羊，以“熟”練的專業(yè)學(xué)識創(chuàng)造一個又一個黎明神話。大江泱泱、大潮滂滂、斗轉(zhuǎn)星移滄海桑田之間，一切的“熟都在為新“生奠基，而在“熟”之后，唯有主動破局，果斷開局，擺脫固有的束縛，以創(chuàng)造的磅礴偉力方可打造起新“生”的銅墻鐵壁。“生”與“熟”看似對立的表象實則蘊含著統(tǒng)一的思想，不論“生”命的開始是多么“生”，亦可以通過不懈的學(xué)習(xí)與練習(xí)，渡過苦海，達到“熟”之彼岸，而在“熟”的境界中摸索探尋，以累積之力，集各方學(xué)識亦可創(chuàng)造出一個世外桃源，讓原本世界的荒涼原野中竟來一場甘霖，孕育新興之芽的萌發(fā)，最后可達到“本秀于林”之境地，此為新“生”。人于“生”初只需一葦以航，素履以往達到“熟”，而“熟”之后，亦需敢于破局，突破常規(guī)，去實現(xiàn)“生”命的再“生”?！境脽岽蜩F】1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。朱光潛先生在其《無言之美》中說過這樣一段話：“我們所居的這個世界是最完美的，就因為它是最不完美的?！@個世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地?！币陨险撌鼍哂袉⑹疽饬x。請就“缺陷與完美”寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題】這是一道二元關(guān)系型作文題。寫作時首先要分析材料的含義。本材料的話題核心為“殘缺與完美”，立意行文，“殘缺”與“完美”二者不可偏廢，應(yīng)注重分析二者的辯證關(guān)系?！拔覀兯拥倪@個世界是最完美的，就因為它是最不完美的，朱光潛先生給出了具體的解釋，世界的美滿是因為“有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地”。在此，考生可以思考：如果這個世界是完美的，一切都是我們想要的那個樣子，我們無須任何的努力便可輕易得到我們想要的一切，那么其結(jié)果會是怎樣？——世界的單調(diào)乏味，人生的了無意義，昨天、今天、明天的毫無區(qū)別……如此，作為有著獨立精神、自由意志的人，其主體性又將如何彰顯？反之，如果這個世界是不完美的，處處存在著缺陷，人所想要的一切必須通過自己的努力，甚至通過努力也未必能夠得到，那么人生就會充滿著“希望的機會”和“想象的田地”，作為主體性的人之價值就會彰顯出來。由此可見，殘缺，讓世界充滿不完美，但同時也給予了人一種“可能性”：充分發(fā)揮主體性的“可能性”！人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。在此，我們不妨試想一下：朱光潛先生的話帶給我們考生一個主要的啟示就是：不要只看到“人生的殘缺（當(dāng)下的困難），更要看到人生的“希望和世界的“完美”！作為新時代的青年學(xué)生，應(yīng)該發(fā)揮我們的主體性（主觀能動性），投入到時代洪流中去，在這個偉大的時代建功立業(yè)！行文構(gòu)思時，我們可以寫缺陷也是一種美。首先結(jié)合材料提出中心論點，即缺陷并不妨礙美的鑄就；然后圍繞中心論點，可以列舉卓別林、霍金、中國達人秀冠軍劉偉等例子分別論證即使有缺陷，睿智從容、堅定剛毅、不屈不撓都是一種美；最后結(jié)合現(xiàn)實總結(jié)升華，不必抱怨命運的不公，付出總會有收獲。缺陷，并不妨礙完美與偉大的造就；缺陷，也是一種別樣的美?！玖⒁狻浚?）缺陷是完美的重要組成部分。（2）缺陷，也是一種美。（3）追求完美，悅納缺陷。（4）追求完美，適應(yīng)缺陷?！纠摹繗埲敝牢覀儛蹐A月，也愛殘月，因為圓月殘月本是同一個月亮。殘月在經(jīng)歷一個個凄風(fēng)冷雨的輪回之后終于孕育出圓月，雖然圓滿的時間很短暫，有誰能夠否認這也是一種美呢？月圓為美，月缺亦美！人生的缺陷與苦難就如殘月之美。殘缺，于失意中抗爭，于苦難中奮進，于逆境中孜孜不倦地創(chuàng)新，這更是一種無與倫比之美。殘缺也是一種美，雖不如火樹銀花那樣璀璨奪目，卻亦是一種高潔的獨奏，余音繞梁。喬布斯的命運，讓許多人羨慕不已，可誰又能想得到，正是因為殘缺，他的人生才會如此美麗。因為家庭的殘缺，他不得不輟學(xué)，自己鉆研學(xué)問；因為公司的殘缺，他不得不創(chuàng)新來發(fā)現(xiàn)商機。殘缺，造就了喬布斯。正如那個蘋果，殘缺不全，卻給人以震撼之美，因為殘缺的人是最美好的蘋果，卻被上帝多咬了一口，從而為人類帶來了更多的思索與考量。殘缺也是一種美，雖不如陽春白雪一般高雅無瑕，卻亦是一段詩意盎然的旅程，平仄悠揚。季羨林說：“每個人都期望有一個完美的人生，然而古今中外沒有一個人一東西件是完美的，所以不完美才是真正的人生?！边@也正是他人生的真實寫照。但他在殘缺中探索，在黑暗的歲月里，他失去了自由，然而他卻用筆墨喚醒了沉睡的靈魂。正是由于殘缺，正是由于磨難，他才得以鍛煉，促使升華自己的學(xué)術(shù)思想成為人生的思想，成為一代人對后人的警示，成為歷史中不屈于命運抗爭的楷模，成為真正的人生大師。美滿之美，美得光鮮奪目，眾所周知。殘缺之美，美得低調(diào)含蓄，常被遺忘。水初靜，風(fēng)過，吹皺一池春水?；ū酒G，雨下，零落成泥碾作塵。風(fēng)本無心，雨本無形，卻帶來了缺陷之美。殘缺的美，想必是在地壇中冥思的史鐵生，用殘缺書寫美麗，或者是在琴聲中升華的貝多芬，用殘缺奏響的絕唱！孫子臏腳，卻寫出了兵法；霍金身殘，卻探索出宇宙最深處的奧妙；邰麗華身有缺陷，千手觀音卻令世人刮目相看……懷想古今中外，這樣的例子比比皆是，這一切，無不說明：殘缺也是一種美！人生多姿，有很多美麗。但殘缺，必然是一脈悠悠歲月，一份縷縷年華，一段美妙絕倫的笛聲，平平仄仄不斷。我們愛那輪圓月，在寂靜中獨行，月光燃起片片希望的綠葉，燃起躍動的靈魂，照亮古人與今人。而今日，我只聽到了來自蒼穹的洪鐘之聲：殘月，亦是一種美！2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。20世紀著名的個體心理學(xué)之父阿爾弗雷德·阿德勒認為“我們每個人終其一生都在追求只有“我們”的世界里，個體也許就會喪失自我的意義和價值感。對此，你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章，談?wù)勛砸训目捶?。得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}】1.都在追求歸屬感與自我價值”，這是考生審題立意的前提?！暗恰敝笫菍忣}立意的重點，在追求歸屬感與自我價值感己如何認識和處理歸屬感與自我價值的矛盾。2.“此指的是歸屬感與自我價值兩個世界間的關(guān)選擇。“談?wù)勛约旱目捶ā?，限定文體為議論文。3.是我們每個人終其一生的選擇，“’“的世界里，個體也許就會喪失自我的意義和價值感以有自己的理解?！玖⒁狻?.體，又要保持自我”“融入群體而不盲從”“處理好‘我’與‘我們’的關(guān)系”。也可以從“歸屬感與自我價值人民系角度立意，強調(diào)自身發(fā)展要與時代要同頻共振。2.缺。再比如學(xué)生干部和普通學(xué)生等，他們彼此的人生體