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文檔簡介
新課導(dǎo)入有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人?!鞍氩俊墩撜Z》治天下”這句話形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。12《論語》十二章學(xué)習(xí)目標(biāo)了解孔子的生平、思想和《論語》,掌握一些常見的文言詞語和句式。結(jié)合對孔子的生平與思想的介紹,正確理解文章的內(nèi)容,體會其中倡導(dǎo)的修身、為學(xué)之道。(難點)正確理解《<論語>十二章》的內(nèi)容,體會語錄體散文語言的特點,以及其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。(難點)走近孔子孔子是最偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。?孔子是最偉大的教育家,相傳有三千弟子,其中七十二賢人。??
孔子是最偉大的典籍整理編訂家,修訂《詩經(jīng)》,編纂《春秋》。???孔子對后世影響深遠(yuǎn),被譽為“千古圣人”、“至圣”、“萬世師表”。???孔子在世界的影響也很大。?
聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大歷史名人。?
西方有學(xué)者尊孔子為世界十大思想家之首,認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。???1988年75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發(fā)表宣言:“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行,共20篇。《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?!墩撜Z》論語(
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不慍(
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吾(
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三?。?/p>
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逾矩(
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罔(
)殆(
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簞食(
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好之(
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樂之(
)曲肱(
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篤志(
)如斯夫(
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必記字詞lúnyùnwúxǐngyúwǎngdàidānhàolè
dǔgōngfú知人不知而不慍溫故而知新(動詞,了解)(動詞,知道、懂得)為為人謀而不忠乎可以為師矣(介詞、替)(動詞,做、擔(dān)任)而人不知而不慍學(xué)而時習(xí)之(連詞,表轉(zhuǎn)折,然而、卻)(連詞,表順承,然后)一詞多義博學(xué)而篤志(連詞,表并列)樂不亦樂乎好之者不如樂之者(形容詞,快樂)(形容詞的意動用法,以……為快樂)其其不善者而改之人不堪其憂(代詞,他的)(代詞,那種)古今異義吾日三省吾身(古義:泛指多次。今義:二加一后所得的數(shù)目)飯疏食,飲水(古義:粗糙,粗糲。今義:清除阻塞使通暢;疏通)飯疏食,飲水
(古義:文言文中稱冷水為“水”,熱水為“湯”。今義:一種無色、無味、無臭的液體)三軍可奪帥也(古義:改變。今義:強取;搶)初讀課文認(rèn)真閱讀課文及課下注釋,疏通文意。記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于探究研讀時解決。1.圈出自己不懂的字詞。2.標(biāo)記出有疑問的地方,在旁邊批注問題。曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”(《學(xué)而》)子曰:“吾/十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。”(《為政》)子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋?,飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)義/而/富且貴,于我/如浮云?!保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!保ā妒龆罚┳?在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍晝夜?!保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭?可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)/而篤志,切問/而近思,仁/在其中矣?!保ā蹲訌垺罚┙Y(jié)合注釋,讀通大意。
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)古代對男子的尊稱,這里指孔子。連詞,表順承,然后。按時溫習(xí)。時,按時。不是很愉快嗎?不亦……乎,常用于表示委婉的反問。說,同“悅”,愉快。了解。連詞,表轉(zhuǎn)折,然而、卻。生氣,惱怒。
指有才德的人。和下文的“為政”“雍也”“述而”等一樣,都是《論語》的篇名,是從各篇第一章第一句中摘取出來的,并沒有特別的意義。
翻譯:孔子說:“學(xué)習(xí)了,然后按時溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?人家不了解我,并不因此惱怒,不也是君子嗎?”這里指志同道合的人。2.你如何理解“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”這句話?第一章主要談學(xué)習(xí)的方法和做人要有修養(yǎng)?!皶r習(xí)”是學(xué)習(xí)方法;“有朋自遠(yuǎn)方來”是學(xué)習(xí)樂趣;“人不知而不慍”是為人態(tài)度。
“學(xué)”是一個認(rèn)識的過程,“習(xí)”是一個鞏固的過程,要想掌握更多的知識,必須把“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。學(xué)了知識,時常去復(fù)習(xí)它,這是愉快的事。1.第一章敘述了什么內(nèi)容?
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)每天。三,泛指多次。一說,實指,即下文所說的三個方面。省,自我檢查、反省。替。誠信傳授,指老師傳授的知識。竭盡自己的心力。xǐnɡ翻譯:曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢?”第二章“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”三個問句能否互換位置?為什么?
不能。因為三個句子所針對的對象依次是“他人”“朋友”“自己”,體現(xiàn)了由人及己的關(guān)系,同時也體現(xiàn)了曾子先人后己的高尚情操?;Q后就破壞了這種內(nèi)在邏輯順序,不能更好地體現(xiàn)曾子的高尚品格。
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑“有”通“又”獨立做事情迷惑不能為人力所支配的事情能聽得進不同的意見超過五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>
翻譯:孔子說:“我十五歲就有志于做學(xué)問,三十歲能有所成就,說話辦事有把握;四十歲能通情達理,心里不再感到迷惑;五十歲的時候我知道哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲時能聽得進各種意見;七十歲時能隨心所欲,而不會逾越規(guī)矩?!钡谌轮饕獜娬{(diào)人的思想境界會隨著年齡的增長而逐步提升,我們可以得到什么啟示?學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)并非一朝一夕之功,要經(jīng)過漫長的過程,要循序漸進。我們在日常生活中要腳踏實地,一步一步提升自己。子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)溫習(xí),復(fù)習(xí)。形容詞用作名詞,指學(xué)過的知識。形容詞用作名詞,指新的理解和體會。是兩個詞。可,可以。做,擔(dān)任??鬃诱f:“溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,(就)可以憑借(這個)做老師了?!狈g:這一章說明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識是不能當(dāng)別人的老師的,一定要獨立思考、將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才可以為師。獨立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習(xí)學(xué)過的知識思而不學(xué)則殆?!泵曰笠苫蟛唤?/p>
子曰:“學(xué)而不思則罔,
翻譯:孔子說:“只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想?yún)s不讀書,終究會疑惑而無所得?!钡谖逭轮锌鬃诱J(rèn)為“學(xué)”與“思”是什么關(guān)系?孔子認(rèn)為,讀書學(xué)習(xí)時,“學(xué)”與“思”缺一不可。“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ),“思”要在“學(xué)”中進行,兩者相輔相成,相互結(jié)合,才能真正地掌握知識,不可偏廢其一。
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)古代盛飯用的圓形竹器。能忍受?!百t哉,回也”這是一個主謂倒裝句,把表示贊嘆的謂語部分“賢哉”放在主語部分“回也”之前。dānpiáo
翻譯:孔子說:“顏回的品質(zhì)多么高尚??!一竹筐飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。多么高尚啊,顏回!”第六章塑造了顏回怎樣的形象?寫孔子贊揚顏回吃著簡單的飯食,住在簡陋的小巷,卻能忍受貧困,不改變自己的樂趣的品質(zhì)。塑造了顏回安貧樂道的君子形象。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚?/p>
代詞,……的人。翻譯:
孔子說:“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人?!毕矏?,愛好。以……為快樂。hào這一章講興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。這一自然段運用了什么修辭?
頂真講學(xué)習(xí)的三個層次:知、好、樂,層層推進,使說理更加透徹,令人信服。
子曰:“飯
疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ā妒龆罚┏?。冷水。彎著胳膊。粗糧。不正當(dāng)?shù)氖侄?。介詞,對,對于。翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣?!?/p>
這章講富貴與仁義之間如何抉擇??鬃诱佌伕嬲]弟子不可不擇手段地追求富貴,同時也含有自警的意味。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┯诖?,意思是在其中?/p>
好的方面,優(yōu)點。連詞,表順承,然后。代詞,指代“不善者”。
翻譯:孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點就加以改正。”見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(《論語·里仁》)
本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要以別人的短處為戒,反省自己有沒有類似的毛病。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@,河水舍棄
翻譯:孔子對著滔滔的江水,感慨地說:“時光就像這流去的江水一樣。日夜不停呀!”流逝子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!敝杠婈牱g:
孔子說:“一國軍隊,可以改變其主帥;一個人的志向卻是不能改變的?!敝钙矫裰械哪凶樱@里泛指平民百姓。這章講一個人應(yīng)當(dāng)有堅定的志向。你是如何理解“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”這句話的?這句話說的是,軍隊雖然人多勢眾,但如果人心不齊,其主帥仍可能被人抓去,而主帥一旦被人抓去,整個軍隊失去了領(lǐng)導(dǎo)人,也就會全面崩潰。匹夫雖然只有一個人,但只要他真有氣節(jié),志向堅定,那就任誰也沒有辦法使他改變。
子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,志向堅定懇切
考慮
翻譯:子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅守自已的志向,懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了?!比试谄渲幸?。”第十二章主要講了什么內(nèi)容?這一章闡述了治學(xué)之道,“博學(xué)”和“篤志”是基礎(chǔ),“切問”和“近思”是方法,能夠做到這四點,就可以達到儒家所提倡、追求的“仁”了。這一章意在勉勵人們要
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