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文檔簡介
深邃沉重嚴(yán)厲倔強(qiáng)墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。
無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
待我成塵時,你將見我的微笑!所謂人生,一半治愈,一半成長整本書思辨閱讀《朝花夕拾》·《五猖會》整本書閱讀情節(jié)梗概
文章記述了“我”兒時到東關(guān)看五猖會前父子之間一場奧妙的沖突,以及“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和父子間的隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。童年看賽會
過年過節(jié)外最盼望的“迎神賽會”家偏僻,無法看到盛況每次所見總是失望,僅存一紀(jì)念品《陶庵夢憶》的熱鬧賽會禱雨而迎龍王——現(xiàn)在簡單無趣扮《水滸傳》人物——現(xiàn)在卻沒有記憶中一次精彩賽會高照、高蹺、抬閣、馬頭、扮人犯我渴望生一場病,母親許下我扮犯人的心愿東關(guān)看五猖會看會前的準(zhǔn)備
1、昨夜預(yù)定好大船
2、飯菜、茶炊、點心盒子父親讓我背《鑒略》
1、教我一句一句地讀
2、讀熟會背否則不許看五猖會,但《鑒略》生澀難懂
3、太陽高升我才背會無心再看五猖會
再在只記得”背書“的情節(jié)文章主題《五猖會》和《百草園到三味書屋》都批判了封建教育的不合理性,反映出刻板、嚴(yán)酷的教育束縛了兒童的天性的現(xiàn)象。藝術(shù)手法對比手法:前半部分的鋪墊和期待與下文的失落形成鮮明的對比,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。思辨性閱讀1.父親讓“我”背書的行為是教育的必要還是壓抑?探討父親要求背書這一行為對“我”成長的影響,分析其在教育方法上的合理性與弊端。這一行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)教育中強(qiáng)調(diào)記憶和背誦的重要性,認(rèn)為通過背誦可以積累知識和培養(yǎng)記憶力。然而,它也可能被視為對兒童天性的壓抑,因為它忽視了孩子的興趣和情感需求,將學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械的任務(wù)。在教育方法上,這種行為的合理性在于它確實是一種有效的記憶訓(xùn)練,但弊端在于它可能導(dǎo)致孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒。2.“五猖會”的熱鬧與背書的枯燥形成的對比有何深意?思考這種強(qiáng)烈的對比所反映的生活的矛盾和無奈,以及作者想要表達(dá)的情感。這種對比反映了生活中的矛盾和無奈,即兒童渴望自由、快樂的玩耍時光,卻不得不面對枯燥、強(qiáng)制的學(xué)習(xí)任務(wù)。作者想要表達(dá)的是對兒童天性被壓抑的不滿和批判,以及對更加人性化、符合兒童心理發(fā)展特點的教育方式的呼喚。3.“我”盼望五猖會時的心情變化揭示了什么?研究“我”從興奮期待到掃興失落的心理轉(zhuǎn)變,剖析其中反映出的兒童心理特點和社會環(huán)境的影響。
“我”從興奮期待到掃興失落的心理轉(zhuǎn)變,揭示了兒童心理特點中的純真、好奇和對快樂時光的渴望,同時也反映了社會環(huán)境(如家庭教育和傳統(tǒng)文化)對兒童心理的深刻影響。這種心情變化還表明,當(dāng)兒童的期望與現(xiàn)實發(fā)生沖突時,他們可能會感到無助和失望。4.文中描述的封建禮教對兒童天性的束縛在當(dāng)今是否依然存在?將文中的現(xiàn)象與現(xiàn)代社會進(jìn)行對照,判斷類似的對兒童天性的壓抑是否以新的形式存在。盡管現(xiàn)代社會在觀念和實踐上都發(fā)生了很大變化,但類似的對兒童天性的壓抑確實以新的形式存在。比如,過高的學(xué)業(yè)期望、過度的課外輔導(dǎo)、對成績的過分關(guān)注等,都可能成為束縛兒童天性的新“封建禮教”。5.“五猖會”的經(jīng)歷對“我”的性格形成有怎樣的作用?分析這次特殊的經(jīng)歷在“我”性格塑造過程中的意義,以及它如何影響了“我”對世界的看法。
這次特殊的經(jīng)歷可能讓“我”更加深刻地體會到了期望與現(xiàn)實之間的落差,以及個人意愿與社會要求之間的沖突。它可能促使“我”形成更加獨(dú)立、反思的性格,并對權(quán)威和傳統(tǒng)產(chǎn)生一定的質(zhì)疑態(tài)度。同時,這次經(jīng)歷也可能影響了“我”對快樂和自由的看法,使其更加珍視這些價值。6.作者對“五猖會”的回憶是懷念更多還是批判更多?思考作者在敘述中所流露的情感傾向,判斷懷念與批判兩種元素在文中的比重和相互關(guān)系。作者在敘述中既流露了對“五猖會”這一傳統(tǒng)活動的懷念,也對其背后所代表的封建教育觀念和兒童天性的壓抑進(jìn)行了批判。因此,懷念與批判兩種元素在文中并存,但批判可能更為深刻和主導(dǎo)。7.如果沒有背書這一插曲,“五猖會”在“我”心中的印象會有何不同?假設(shè)沒有背書的阻礙,推測“我”對五猖會的感受和記憶會發(fā)生怎樣的改變,從而探討外部因素對美好體驗的影響。
如果沒有背書的阻礙,“我”對五猖會的感受和記憶可能會更加美好和純粹。它可能會成為“我”童年中一段無憂無慮、充滿歡樂的時光,而不是與壓力和失望相聯(lián)系的回憶。這表明外部因素(如家庭任務(wù)、學(xué)業(yè)壓力)可以顯著影響人們對美好體驗的感受和記憶。8.“五猖會”這樣的傳統(tǒng)活動在現(xiàn)代社會的傳承價值是什么?研究傳統(tǒng)活動在現(xiàn)代社會中的意義和價值,思考如何在保持傳統(tǒng)特色的同時適應(yīng)時代發(fā)展?!拔宀钡葌鹘y(tǒng)活動在現(xiàn)代社會中具有文化傳承、社區(qū)凝聚和娛樂放松等多重價值。它們可以幫助人們了解歷史、感受文化多樣性,并促進(jìn)社區(qū)成員之間的交流和互動。同時,這些活動也為現(xiàn)代人提供了一個逃離日常壓力、享受傳統(tǒng)樂趣的機(jī)會。9.文中父母與孩子的關(guān)系在當(dāng)代家庭中是否有相似之處?對比文中親子關(guān)系與現(xiàn)代家庭中的親子互動,尋找共性和差異,以及從中得到的啟示。
文中父母與孩子的關(guān)系在當(dāng)代家庭中確實存在相似之處,尤其是在父母對孩子的期望和教育方式上。許多現(xiàn)代家庭也面臨著如何平衡孩子興趣與學(xué)業(yè)要求、如何培養(yǎng)孩子獨(dú)立性與遵守規(guī)則等挑戰(zhàn)。然而,與文中不同的是,現(xiàn)代家庭可能更加注重親子溝通和理解,嘗試建立更加平等和尊重的親子關(guān)系。10.“我”最終完成背書去看五猖會,這一結(jié)果是妥協(xié)還是成長?分析“我”的行為是無奈的妥協(xié)還是在困境中學(xué)會適應(yīng)的成長表現(xiàn),探討其對人生態(tài)度的影響?!拔摇弊罱K完成背書去看五猖會,這一結(jié)果既可以視為一種妥協(xié),也可以視為一種成長。
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