廣東省東莞市2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（含答案及解析）

2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期未教學(xué)質(zhì)量檢查高一歷史一、選擇題1.新石器時(shí)代中期，中國(guó)南北各地都出現(xiàn)了在村落周?chē)藿▔虾蛧鷫Φ脑O(shè)防村賽，即環(huán)墻聚落。新石器時(shí)代晚期。聚落圍墻的墻體變得愈加鞏固，城鄉(xiāng)分化更趨明顯，環(huán)墻聚落逐漸向早期城市過(guò)渡。這變化A.預(yù)示著國(guó)家文明時(shí)代即將到來(lái) B.反映出社會(huì)貧富差距日漸縮小C.顯示了中原文化強(qiáng)大的輻射力 D.體現(xiàn)了中華文明多元一體特征2.春秋時(shí)期，官府通訊依靠的“驛傳”，每三十里設(shè)置休包替換的站點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)“驛傳”普遍改為每五十里設(shè)置站點(diǎn)，用快馬通訊，可以日行千里，傳送文書(shū)和政令的速度明顯提高。據(jù)此可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)A.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益頻繁 B.變法取得巨大成功C.中央集權(quán)有所加強(qiáng) D.文化交流日趨增多3.據(jù)云夢(mèng)睬虎地秦簡(jiǎn)記載，在秦國(guó)征服南郡（原為楚國(guó)舊都酆）五十余年后。南郡百姓仍越以楚人自居，保留著邪斜、程鐵的楚地風(fēng)俗。秦律在南郡始終未能有效實(shí)施。對(duì)此現(xiàn)象解釋合理的是A.秦國(guó)奉行無(wú)為而治的政策 B.秦國(guó)軍事征服激化了社會(huì)矛盾C.秦國(guó)統(tǒng)治者忽視教化百姓 D.地域文化與國(guó)家認(rèn)同存在沖突4.兩漢時(shí)期，史學(xué)思想得到豐富發(fā)展。漢初史家掀起了一股“過(guò)秦”思潮，反思秦滅亡的教訓(xùn)；西漢中期以后，許多史家表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“宜漢”意識(shí)，謳頌兩漢政治治理的成就，這些思想A有利于鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家 B.反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)情況C.深受“天人感應(yīng)”思想影響 D.旨在反思秦朝滅亡的教訓(xùn)5.東晉十六國(guó)時(shí)期，南方皇權(quán)旁落，與門(mén)閥“共天下”北方皇權(quán)卻得到強(qiáng)化，如后趙皇帝石虎禁止私議朝政。鼓勵(lì)下屬檢舉長(zhǎng)官，弄得公卿等以下相顧以目、不敢交談，這一差異A.加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.造成了南方門(mén)閥制度的衰微C.縮小了南北方制度差距 D.為北方完成統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件6.唐高宗、武則天以后，邊疆形勢(shì)發(fā)生了很大變化。吳、契丹、突厥、吐番、南詔的力量越來(lái)越強(qiáng)大，原來(lái)的邊防制度已不適應(yīng)時(shí)代需要。為解決這一問(wèn)題，唐代在邊疆戰(zhàn)略要地A.推行都縣制 B.普遍設(shè)置節(jié)度使 C.實(shí)行推恩令 D.大量增設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使7.唐初政治制度是建立在自耕農(nóng)大量存在。社會(huì)經(jīng)濟(jì)尚未得到全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)事務(wù)增多，三省六部制已不能完全適應(yīng)時(shí)代需要。因此，唐代A.三省逐漸走向一體化 B.實(shí)行了兩稅法C.派文臣出任地方長(zhǎng)官 D.形成了行省制8.儒家傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)女子應(yīng)遵循“三從四德”，但唐代受北朝胡風(fēng)影響，妒婦蔚然成風(fēng)。這些女子性格悍厲，以能制服丈夫?yàn)閶D德，以能嫉妒為女功：唐高宗、中宗等皇帝，都以懼內(nèi)著稱(chēng)。由此可知。當(dāng)時(shí)A.男女社會(huì)地位趨于平等 B.婚姻觀深受儒家倫理的影響C.民族交融影響民眾觀念 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)思想解放9.北宋初年，為限制宰相趙普的權(quán)力，“始詔參知政事與普更知印、押班。奏事，以分武權(quán)"。又設(shè)樞密院分中書(shū)門(mén)下之軍權(quán)。設(shè)三司使以分宰相之財(cái)權(quán)。這體現(xiàn)的治國(guó)理念是A.守內(nèi)虛外 B.崇文抑武 C.強(qiáng)干弱枝 D.分化事權(quán)10.元代在邊疆地區(qū)，朝廷既因俗設(shè)“土官”。又通過(guò)宣慰司、宣撫司，安撫司等機(jī)構(gòu)，實(shí)行強(qiáng)制性括戶，設(shè)立驛站。比較固定地征稅，強(qiáng)制征調(diào)土官土兵等。這反映出元朝A.邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向 B.改革賦役制度以增加財(cái)政收入C.推行民族歧視和民族壓迫的政策 D.在邊疆地區(qū)實(shí)行南北面官制度11.宋、金兩朝官方力圖通過(guò)榷場(chǎng)貿(mào)易控制南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，不許民間私自往來(lái)。但南北民眾還是通過(guò)海上或潛越淮河互通有無(wú)，即使在宋金戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)期，民間走私貿(mào)易也一直進(jìn)行著。這一時(shí)期的南北經(jīng)貿(mào)往來(lái)A.削弱了南宋政權(quán)的實(shí)力 B.推動(dòng)了紙幣交子出現(xiàn)C.阻斷了榷場(chǎng)貿(mào)易進(jìn)行 D.有利于國(guó)家重歸統(tǒng)一12.宋代科舉向商人開(kāi)放，“工商雜類(lèi)，有奇才異行、卓然不群者，亦許解送”。商人通過(guò)科舉、聯(lián)姻，接受官府招募、捐納等方式實(shí)現(xiàn)向上垂直流動(dòng)。這說(shuō)明宋代A.科舉取士強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng) B.社會(huì)成員身份基本平等C.社會(huì)的流動(dòng)性不斷增強(qiáng) D.家族門(mén)第觀念逐漸簡(jiǎn)化13.成書(shū)于元明的《宋史》指出：倡家思想的精物“道”在孟子之后就失傳了。經(jīng)過(guò)宋朝道學(xué)學(xué)者的努力，儒家的“道”方才“煥然而大明，我然面各得其所”，“宋朝道學(xué)學(xué)者”的代表性人物是A.董仲舒 B.朱熹 C.王陽(yáng)明 D.黃宗曦14.有學(xué)者指出，明成祖朱棣遷都北京，并不是單純的對(duì)北方邊患的消極防御，而恰恰是積極地完成中華與夷狄的統(tǒng)合，他背負(fù)著“超越忽必烈的宿命”。這觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)A.遷都加強(qiáng)了北方邊境軍事防御 B.明朝繼承了元朝政權(quán)的正統(tǒng)地位C.遷都能有效抵御蒙元?dú)堄鄤?shì)力 D.遷都對(duì)鞏固多民族國(guó)家意義重大15.嘉慶十八年（1813年），天理教農(nóng)民起義軍200余人由紫禁城宣武門(mén)潛入內(nèi)城，其中80多人甚至突入皇宮大內(nèi)。嘉慶帝大為震驚，稱(chēng)此為釀成漢、唐、宋、元、明未有之事。這表明當(dāng)時(shí)A.民間秘密結(jié)社大量興起 B.閉關(guān)鎖國(guó)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.清朝統(tǒng)治危機(jī)日益顯著 D.民族危機(jī)加劇社會(huì)矛盾16.明清時(shí)期。一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成實(shí)力雄厚的商人群體。如安徽南部的徽商和山西的晉商。在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖。興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。這反映了當(dāng)時(shí)A.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 B.南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)北方C.海外貿(mào)易非常繁榮 D.自由雇傭勞動(dòng)日益普遍17.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，廣州、天津、煙臺(tái)、旅順乃至北京附近，都有民眾自發(fā)起來(lái)襲擊侵略軍；在香港、澳門(mén)為外國(guó)人雇傭的工人，紛紛返鄉(xiāng)。恩格斯指出：“這是一場(chǎng)維護(hù)中華民族生存的人民戰(zhàn)爭(zhēng)?！倍鞲袼挂庠趶?qiáng)調(diào)A.中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.中國(guó)人民抵抗外來(lái)侵略的正當(dāng)性C.內(nèi)憂外患使中國(guó)民族危機(jī)不斷加深D.中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)遭到嚴(yán)重侵犯18.自古以來(lái)。日本對(duì)華態(tài)度的基調(diào)是仰慕和學(xué)習(xí)。從近代開(kāi)始，日本的對(duì)華態(tài)度經(jīng)歷了從仰暮到平視、從平視到蔑視的轉(zhuǎn)化過(guò)程。造成這轉(zhuǎn)變的主要原因是A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗 B.中日兩國(guó)國(guó)力的消長(zhǎng)C.中國(guó)教亡圖存運(yùn)動(dòng)的失敗 D.清政府的腐敗與無(wú)能19.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，人們認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是“迷信、蒙味的反現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)"：20世紀(jì)三四十年代，其又被刻畫(huà)成“英雄主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”：改革開(kāi)放后，在強(qiáng)調(diào)其是“反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)更趨多元。這反映了A.歷史解釋具有一定的時(shí)代性 B.歷史真相因年代久遠(yuǎn)變得模糊不清C.歷史敘述無(wú)法再現(xiàn)真實(shí)歷史 D.歷史認(rèn)識(shí)總是越來(lái)越接近歷史真實(shí)20.1903年，天津濟(jì)安公司芥園水廠建成供水，舉行了通水典禮，津海關(guān)道代表直隸總督前往祝賀，并舉行了救火水槍噴水表演。但是，祖輩“喝河水長(zhǎng)大”的百姓對(duì)來(lái)自鐵管子中的水心存疑慮，稱(chēng)其為“機(jī)器水”，傳言喝了會(huì)斷子絕孫。這最能說(shuō)明A.國(guó)人抵制西方機(jī)器生產(chǎn) B.中國(guó)半殖民地化的加深C.國(guó)內(nèi)城市化的進(jìn)程加快 D.近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難性21.據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國(guó)初年登記選民達(dá)4200萬(wàn)人，約占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口的10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了1908年清朝進(jìn)行資政院和咨議局選舉的0.4%的比例。造成這一變化的主要原因是A.政治參與主體的擴(kuò)大 B.政治體制的變動(dòng)C.國(guó)民參政意識(shí)的提高 D.三民主義的傳播22.1927年1月，上海全市有工會(huì)187個(gè)，會(huì)員7.6萬(wàn)人。到1927年3月，工會(huì)猛增至502個(gè)，會(huì)員達(dá)到82萬(wàn)多人，加入工會(huì)的工人約占當(dāng)時(shí)工人總?cè)藬?shù)的23%。與這一變化直接相關(guān)的是A.五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 B.中共一大的召開(kāi)C.國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn) D.北伐的勝利進(jìn)軍23.如圖所示是1931年的一張土地分配證，圖中反映的事件最可能發(fā)生在A.農(nóng)村革命根據(jù)地 B.敵后抗日根據(jù)地 C.國(guó)統(tǒng)區(qū) D.解放區(qū)24.中共中央在某一宣言中指出：孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。二、取消一切推翻國(guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策及赤化運(yùn)動(dòng)。停止以暴力沒(méi)收地主土地的政策。三、取消現(xiàn)在的蘇維埃政府。實(shí)行民權(quán)政治，以期全國(guó)政權(quán)之統(tǒng)一。該宣言A.推動(dòng)了國(guó)民大革命開(kāi)展 B.宣告抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)需要 D.標(biāo)志著國(guó)共第二次合作的實(shí)現(xiàn)25.如圖所示為1938年5月16日《抗戰(zhàn)漫畫(huà)）上的一幅漫面。圖中一名日軍遭到三名中國(guó)軍人的圍攻，驚恐萬(wàn)狀。從裝束看，這三名軍人有游擊隊(duì)員，還有國(guó)民黨軍。對(duì)該漫畫(huà)解讀合理的是

A.百團(tuán)大戰(zhàn)鼓舞全國(guó)抗戰(zhàn)信心 B.敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)C.正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)遭遇巨大挫折 D.中國(guó)軍隊(duì)同仇敵愾共同抗日26.三大戰(zhàn)役期間，國(guó)民黨認(rèn)為“大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)絕不是沒(méi)有后方補(bǔ)給線的共軍所能勝任的，不單是武器彈藥的消耗無(wú)法補(bǔ)充，就是幾十萬(wàn)人每天所需的糧食，亦會(huì)無(wú)法供應(yīng)的。”這一論斷A.產(chǎn)生于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 B.低估了人民群眾的力量C.符合此后戰(zhàn)爭(zhēng)的基本走向 D.準(zhǔn)確分析了民心的向背27.1946年成渝鐵路動(dòng)工，到1949年底，僅完成全部工程量的14%。1950年6月，成渝鐵路重新開(kāi)工，至1952年7月1日，全線建成通車(chē)。并且完全使用中國(guó)器材修建。成渝鐵路的貫通主要得益于A.三大改造完成 B.一五計(jì)劃的順利實(shí)施C.新中國(guó)的成立 D.社會(huì)主義制度的建立28.從1965年至1975年，西南、西北等三線地區(qū)共完成基本建設(shè)投資1269.67億元，占同期全國(guó)基本建設(shè)投資總額的43.5%。全國(guó)近1500家大型企業(yè)中，三線地區(qū)占到40%以上。這一舉措A.改善了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的布局 B.初步實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化C.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展 D.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛29.1972年前九個(gè)月。來(lái)自世界五大洲九十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的五百多個(gè)代表團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)。中國(guó)還特邀了外國(guó)國(guó)家元首，政府首腦。外交部長(zhǎng)及其他高級(jí)官員及政府代表三十多批。形成這一局面的主要原因是A.“和平共處五項(xiàng)原則”的提出 B.日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi)C.中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位 D.中日邦交正?；?0.2018年，全國(guó)居民每百戶家用汽車(chē)擁有量為33輛。比2013年增長(zhǎng)95.3%：國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)55.4億人次。比2012年增長(zhǎng)872%：出境旅游人數(shù)1.62億人次，比2012年增長(zhǎng)94.7%。這反映出該時(shí)期我國(guó)A.國(guó)際影響力不斷地?cái)U(kuò)大 B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就C.精神文明建設(shè)成效顯著 D.對(duì)外開(kāi)放水平全面提高二、非選擇題31.國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)是國(guó)家建設(shè)的核心。閱讀材料。完成下列要求。材料一近代以前，中國(guó)歷史上的國(guó)家認(rèn)同由三個(gè)層面構(gòu)成。第一個(gè)層面是體觀于對(duì)在住君主的忠誠(chéng)，忠君與報(bào)國(guó)差不多是等同的概念。第二個(gè)層面，聚焦于君主專(zhuān)制的王朝，王朝在則國(guó)事在，王朝亡則國(guó)家亡。然后王朝總有興有亡，但它們?cè)跁r(shí)間上前后連續(xù)，于是出現(xiàn)一個(gè)超越王朝的政治共同體視為——“中國(guó)”，這是第三個(gè)層面?！幇滓Υ罅Α蹲穼ぁ拔覀?的根源一中國(guó)歷史上的民族與國(guó)家意識(shí)》材料二近代以降，傳統(tǒng)的國(guó)家與民族認(rèn)問(wèn)觀念受到挑戰(zhàn)，得以重構(gòu)。這一重構(gòu)主要表現(xiàn)為：其一，新的主權(quán)國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的構(gòu)建，人們開(kāi)始由過(guò)去認(rèn)為中國(guó)是世界中心轉(zhuǎn)向接受中國(guó)只是世界主權(quán)國(guó)家體系中的一頁(yè)：其二，民族共同體認(rèn)同的構(gòu)建，從以華夏民族為“天下”中心的民族文化優(yōu)越觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮苁澜绺髅褡迤降鹊挠^念。——摘編自率禺階《華夏民族與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的演變》材料三實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)表達(dá)全體中華兒女的共同愿望和家國(guó)情懷，構(gòu)建了對(duì)中國(guó)人民最具普遍意義的國(guó)家認(rèn)同和文化認(rèn)同?！宰皂n震《中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家認(rèn)同與文化認(rèn)同》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代歷史上國(guó)家認(rèn)同的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)國(guó)家認(rèn)同觀念的新變化并分析其原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉新中國(guó)成立以來(lái)，有利于構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同的舉措。32.勞動(dòng)是生命的底色，勞動(dòng)教育是全面育人之本。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代勞動(dòng)教育長(zhǎng)期缺失。近代以來(lái)，勞動(dòng)教育在思想和實(shí)踐上都有了巨大的突破。民國(guó)元年頒布《小學(xué)校教則及課程表》和《中學(xué)校令》，開(kāi)設(shè)手工、家事、因藝、縫紉、農(nóng)業(yè)等勞動(dòng)課程，提倡一種領(lǐng)向于職業(yè)養(yǎng)成的勞動(dòng)教育：1932年的《中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》電要求設(shè)置專(zhuān)門(mén)的勞作課程以培養(yǎng)兒童的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)精神?！幾躁惸稀秳趧?dòng)教育：思想演變與地位流變）材料二新中國(guó)成立后，勞動(dòng)教育在我國(guó)備受重視。在過(guò)渡時(shí)期，我國(guó)效仿蘇聯(lián)模式，初步建立起勞動(dòng)技術(shù)教育體系。改革開(kāi)放以后，黨中央在理念上對(duì)勞動(dòng)教育的方針進(jìn)行審慎的調(diào)整，并在實(shí)踐層面加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育體系的系統(tǒng)化構(gòu)建。在“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”方針的指引下，勞動(dòng)技術(shù)教育有了長(zhǎng)足發(fā)展，培養(yǎng)了人才，為工業(yè)化建設(shè)莫定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！幾灾袊?guó)昌、申慧寧《我因勞動(dòng)教育的歷史審思與未來(lái)展望》材料三人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量?！?xí)近平（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納近代以來(lái)中國(guó)勞動(dòng)教育的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新中國(guó)成立后我國(guó)重視勞動(dòng)教育的意義。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合中國(guó)史的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期未教學(xué)質(zhì)量檢查高一歷史一、選擇題1.新石器時(shí)代中期，中國(guó)南北各地都出現(xiàn)了在村落周?chē)藿▔虾蛧鷫Φ脑O(shè)防村賽，即環(huán)墻聚落。新石器時(shí)代晚期。聚落圍墻的墻體變得愈加鞏固，城鄉(xiāng)分化更趨明顯，環(huán)墻聚落逐漸向早期城市過(guò)渡。這變化A.預(yù)示著國(guó)家文明時(shí)代即將到來(lái) B.反映出社會(huì)貧富差距日漸縮小C.顯示了中原文化強(qiáng)大的輻射力 D.體現(xiàn)了中華文明多元一體特征【答案】A【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，早期國(guó)家出現(xiàn)的標(biāo)志有城市的出現(xiàn)、禮制的產(chǎn)生、國(guó)家暴力機(jī)器的誕生等，因此根據(jù)材料“聚落圍墻的墻體變得愈加鞏固，城鄉(xiāng)分化更趨明顯”可知預(yù)示著國(guó)家文明時(shí)代即將到來(lái)，A項(xiàng)正確；城鄉(xiāng)分化更趨明顯體現(xiàn)的是社會(huì)貧富差距日漸擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；材料信息與中原文化、中華文明沒(méi)有關(guān)系，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】2.春秋時(shí)期，官府通訊依靠的“驛傳”，每三十里設(shè)置休包替換的站點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)“驛傳”普遍改為每五十里設(shè)置站點(diǎn)，用快馬通訊，可以日行千里，傳送文書(shū)和政令的速度明顯提高。據(jù)此可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)A.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益頻繁 B.變法取得巨大成功C.中央集權(quán)有所加強(qiáng) D.文化交流日趨增多【答案】C【解析】【分析】【詳解】由材料可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官府通訊依靠的“驛傳”比春秋時(shí)期有了明顯進(jìn)步，傳送文書(shū)和政令的速度明顯提高，使得中央對(duì)地方的控制更加及時(shí)有效，中央集權(quán)有所加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官府通訊的進(jìn)步，沒(méi)有體現(xiàn)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和變法成果如何，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官府通訊的進(jìn)步對(duì)政令傳達(dá)的影響，沒(méi)有體現(xiàn)文化交流的增多，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.據(jù)云夢(mèng)睬虎地秦簡(jiǎn)記載，在秦國(guó)征服南郡（原為楚國(guó)舊都酆）五十余年后。南郡百姓仍越以楚人自居，保留著邪斜、程鐵的楚地風(fēng)俗。秦律在南郡始終未能有效實(shí)施。對(duì)此現(xiàn)象解釋合理的是A.秦國(guó)奉行無(wú)為而治的政策 B.秦國(guó)軍事征服激化了社會(huì)矛盾C.秦國(guó)統(tǒng)治者忽視教化百姓 D.地域文化與國(guó)家認(rèn)同存在沖突【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“南郡百姓仍越以楚人自居，保留著邪斜、程鐵的楚地風(fēng)俗”，可知秦國(guó)雖然統(tǒng)一了南郡地區(qū)，但是南郡地區(qū)對(duì)中原文化依然不認(rèn)可，體現(xiàn)了楚國(guó)舊地的地域文化與國(guó)家統(tǒng)一的國(guó)家認(rèn)同存在沖突，D項(xiàng)正確；秦國(guó)奉行法家思想，崇尚嚴(yán)刑峻法，排除A項(xiàng)；材料中并未呈現(xiàn)南郡百姓與秦國(guó)統(tǒng)治政策之間的沖突，排除B項(xiàng)；秦國(guó)在逐漸統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中，以高度重視對(duì)被征服地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的教化，以符合國(guó)家統(tǒng)治的要求，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.兩漢時(shí)期，史學(xué)思想得到豐富發(fā)展。漢初史家掀起了一股“過(guò)秦”思潮，反思秦滅亡的教訓(xùn)；西漢中期以后，許多史家表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“宜漢”意識(shí)，謳頌兩漢政治治理的成就，這些思想A.有利于鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家 B.反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)情況C.深受“天人感應(yīng)”思想影響 D.旨在反思秦朝滅亡的教訓(xùn)【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，漢初史學(xué)家掀起“過(guò)秦”思潮，西漢中期以后提倡“宜漢”意識(shí)，這些史學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，有利于鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，維護(hù)漢王朝的統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；史學(xué)思想受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，但也為政治統(tǒng)治服務(wù)，排除B項(xiàng)；董仲舒提出“天人感應(yīng)”思想，與材料不符，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)只符合“過(guò)秦”思潮，與“宜漢”意識(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5.東晉十六國(guó)時(shí)期，南方皇權(quán)旁落，與門(mén)閥“共天下”北方皇權(quán)卻得到強(qiáng)化，如后趙皇帝石虎禁止私議朝政。鼓勵(lì)下屬檢舉長(zhǎng)官，弄得公卿等以下相顧以目、不敢交談，這一差異A.加速了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.造成了南方門(mén)閥制度的衰微C.縮小了南北方制度差距 D.為北方完成統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，南方政權(quán)皇權(quán)旁落，北方政權(quán)皇權(quán)加強(qiáng)；這一差異體現(xiàn)的是南方政權(quán)更易頻繁，北方逐漸走向統(tǒng)一，故為北方完成統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件，D項(xiàng)正確；安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，排除A項(xiàng)；皇權(quán)加強(qiáng)和科舉制的實(shí)行是門(mén)閥制度的衰微的原因之一，B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；材料沒(méi)有涉及南北方制度的比較，得不出南北方制度差距縮小，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】6.唐高宗、武則天以后，邊疆形勢(shì)發(fā)生了很大變化。吳、契丹、突厥、吐番、南詔的力量越來(lái)越強(qiáng)大，原來(lái)的邊防制度已不適應(yīng)時(shí)代需要。為解決這一問(wèn)題，唐代在邊疆戰(zhàn)略要地A.推行都縣制 B.普遍設(shè)置節(jié)度使 C.實(shí)行推恩令 D.大量增設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了適應(yīng)日益嚴(yán)峻的邊防危機(jī)，唐朝在邊疆戰(zhàn)略要地普遍設(shè)置節(jié)度使，B項(xiàng)正確；秦朝在地方推行郡縣制，排除A項(xiàng)；漢武帝實(shí)行推恩令，排除C項(xiàng)；轉(zhuǎn)運(yùn)使是在宋朝時(shí)期設(shè)置的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】7.唐初政治制度是建立在自耕農(nóng)大量存在。社會(huì)經(jīng)濟(jì)尚未得到全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)事務(wù)增多，三省六部制已不能完全適應(yīng)時(shí)代需要。因此，唐代A.三省逐漸走向一體化 B.實(shí)行了兩稅法C.派文臣出任地方長(zhǎng)官 D.形成了行省制【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“……隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)事務(wù)增多，三省六部制已不能完全適應(yīng)時(shí)代需要”可知，材料說(shuō)明唐代三省六部制已不能完全適應(yīng)時(shí)代需要，逐漸發(fā)生變化，趨同合一，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及兩稅法，排除B項(xiàng)；宋代任用文臣出任地方長(zhǎng)官，排除C項(xiàng)；元朝在地方實(shí)行行省制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】8.儒家傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)女子應(yīng)遵循“三從四德”，但唐代受北朝胡風(fēng)影響，妒婦蔚然成風(fēng)。這些女子性格悍厲，以能制服丈夫?yàn)閶D德，以能嫉妒為女功：唐高宗、中宗等皇帝，都以懼內(nèi)著稱(chēng)。由此可知。當(dāng)時(shí)A.男女社會(huì)地位趨于平等 B.婚姻觀深受儒家倫理影響C.民族交融影響民眾觀念 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)思想解放【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“……唐代受北朝胡風(fēng)影響，妒婦蔚然成風(fēng)……”可知，材料體現(xiàn)了民眾觀念受民族交融的影響發(fā)生了變化，C項(xiàng)正確；唐代屬于封建等級(jí)社會(huì)，男女社會(huì)地位趨于平等，表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；婚姻觀深受儒家倫理的影響，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)思想解放，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.北宋初年，為限制宰相趙普的權(quán)力，“始詔參知政事與普更知印、押班。奏事，以分武權(quán)"。又設(shè)樞密院分中書(shū)門(mén)下之軍權(quán)。設(shè)三司使以分宰相之財(cái)權(quán)。這體現(xiàn)的治國(guó)理念是A.守內(nèi)虛外 B.崇文抑武 C.強(qiáng)干弱枝 D.分化事權(quán)【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，宋初為了限制相權(quán)，分割了宰相的行政權(quán)、軍事權(quán)、財(cái)政權(quán)，體現(xiàn)了分化事權(quán)的治國(guó)理念，D項(xiàng)正確；守內(nèi)虛外是趙匡胤為了防止后代有軍閥仿效自己，黃袍加身而設(shè)立一項(xiàng)旨在維護(hù)皇家長(zhǎng)久統(tǒng)治的治軍國(guó)策，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；崇文抑武是在地位上以及文化宣傳上，尊崇文官，抑制武將，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；強(qiáng)干弱枝是指削減地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央權(quán)力，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】10.元代邊疆地區(qū)，朝廷既因俗設(shè)“土官”。又通過(guò)宣慰司、宣撫司，安撫司等機(jī)構(gòu)，實(shí)行強(qiáng)制性括戶，設(shè)立驛站。比較固定地征稅，強(qiáng)制征調(diào)土官土兵等。這反映出元朝A.邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向 B.改革賦役制度以增加財(cái)政收入C.推行民族歧視和民族壓迫的政策 D.在邊疆地區(qū)實(shí)行南北面官制度【答案】A【解析】【詳解】元朝在邊疆地區(qū)因俗而治，但同時(shí)征收賦稅、征調(diào)土官土兵，加強(qiáng)賦役管理，這說(shuō)明元朝邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的特征，A項(xiàng)正確；改革賦役制度并非為了增加財(cái)政收入，排除B項(xiàng)；元朝實(shí)行因俗而治，并不是推行民族歧視和民族壓迫政策，排除C項(xiàng)；南北面官制度是遼朝的制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.宋、金兩朝官方力圖通過(guò)榷場(chǎng)貿(mào)易控制南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，不許民間私自往來(lái)。但南北民眾還是通過(guò)海上或潛越淮河互通有無(wú)，即使在宋金戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)期，民間走私貿(mào)易也一直進(jìn)行著。這一時(shí)期的南北經(jīng)貿(mào)往來(lái)A.削弱了南宋政權(quán)的實(shí)力 B.推動(dòng)了紙幣交子出現(xiàn)C.阻斷了榷場(chǎng)貿(mào)易的進(jìn)行 D.有利于國(guó)家重歸統(tǒng)一【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，宋金對(duì)峙時(shí)期，南北方經(jīng)貿(mào)往來(lái)頻繁，經(jīng)濟(jì)的交流有利于國(guó)家重歸統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；材料信息沒(méi)有涉及削弱了南宋政權(quán)的實(shí)力，排除A項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了紙幣交子出現(xiàn)，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料涉及宋金雙方力圖控制榷場(chǎng)貿(mào)易，不是阻斷了榷場(chǎng)貿(mào)易的進(jìn)行，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】12.宋代科舉向商人開(kāi)放，“工商雜類(lèi)，有奇才異行、卓然不群者，亦許解送”商人通過(guò)科舉、聯(lián)姻，接受官府招募、捐納等方式實(shí)現(xiàn)向上垂直流動(dòng)。這說(shuō)明宋代A.科舉取士強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng) B.社會(huì)成員身份基本平等C.社會(huì)的流動(dòng)性不斷增強(qiáng) D.家族門(mén)第觀念逐漸簡(jiǎn)化【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“宋代科舉向商人開(kāi)放……商人通過(guò)科舉……捐納等方式實(shí)現(xiàn)向上垂直流動(dòng)”可知，材料說(shuō)明宋代商人通過(guò)多種手段參與政治，加強(qiáng)了社會(huì)流動(dòng)性，C項(xiàng)正確；科舉取士強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；宋代屬于封建等級(jí)社會(huì)時(shí)期，社會(huì)成員身份基本平等，表述不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法說(shuō)明家族門(mén)第觀念逐漸簡(jiǎn)化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】13.成書(shū)于元明的《宋史》指出：倡家思想的精物“道”在孟子之后就失傳了。經(jīng)過(guò)宋朝道學(xué)學(xué)者的努力，儒家的“道”方才“煥然而大明，我然面各得其所”，“宋朝道學(xué)學(xué)者”的代表性人物是A.董仲舒 B.朱熹 C.王陽(yáng)明 D.黃宗曦【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，魏晉時(shí)期，儒學(xué)獨(dú)尊地位受到?jīng)_擊，唐宋時(shí)期三教合一。為了回應(yīng)社會(huì)上禮佛崇道的挑戰(zhàn)，宋代理學(xué)家朱熹重建了儒學(xué)，B項(xiàng)正確；董仲舒是漢代儒學(xué)家，王陽(yáng)明是明代儒學(xué)家，黃宗曦是明末清初思想家，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14.有學(xué)者指出，明成祖朱棣遷都北京，并不是單純的對(duì)北方邊患的消極防御，而恰恰是積極地完成中華與夷狄的統(tǒng)合，他背負(fù)著“超越忽必烈的宿命”。這觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)A.遷都加強(qiáng)了北方邊境軍事防御 B.明朝繼承了元朝政權(quán)的正統(tǒng)地位C.遷都能有效抵御蒙元?dú)堄鄤?shì)力 D.遷都對(duì)鞏固多民族國(guó)家意義重大【答案】D【解析】【分析】【詳解】材料“并不是單純的對(duì)北方邊患的消極防御，而恰恰是積極地完成中華與夷狄的統(tǒng)合”強(qiáng)調(diào)的是明成祖遷都北京對(duì)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要性，D項(xiàng)正確；材料并非強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)了北方邊境軍事防御，排除A項(xiàng)；元朝是少數(shù)民族建立的王朝，明朝繼承元朝的正統(tǒng)地位說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料未涉及對(duì)蒙元?dú)堄鄤?shì)力的抵御，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。點(diǎn)睛】15.嘉慶十八年（1813年），天理教農(nóng)民起義軍200余人由紫禁城宣武門(mén)潛入內(nèi)城，其中80多人甚至突入皇宮大內(nèi)。嘉慶帝大為震驚，稱(chēng)此為釀成漢、唐、宋、元、明未有之事。這表明當(dāng)時(shí)A.民間秘密結(jié)社大量興起 B.閉關(guān)鎖國(guó)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.清朝統(tǒng)治危機(jī)日益顯著 D.民族危機(jī)加劇社會(huì)矛盾【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，天理教農(nóng)民起義軍攻入紫禁城內(nèi)，反映了清朝統(tǒng)治危機(jī)日益加深，階級(jí)矛盾尖銳，C項(xiàng)正確；材料只有一個(gè)天理教，不能得出民間秘密結(jié)社大量興起的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及閉關(guān)鎖國(guó)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；此時(shí)尚沒(méi)有民族危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16.明清時(shí)期。一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成實(shí)力雄厚的商人群體。如安徽南部的徽商和山西的晉商。在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖。興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)。這反映了當(dāng)時(shí)A.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 B.南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)北方C.海外貿(mào)易非常繁榮 D.自由雇傭勞動(dòng)日益普遍【答案】A【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商幫和工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，A項(xiàng)正確；南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)北方是在南宋后，排除B項(xiàng)；材料與海外貿(mào)易繁榮的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)自由雇傭勞動(dòng)僅是局部地區(qū)，并未普遍，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】17.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，廣州、天津、煙臺(tái)、旅順乃至北京附近，都有民眾自發(fā)起來(lái)襲擊侵略軍；在香港、澳門(mén)為外國(guó)人雇傭的工人，紛紛返鄉(xiāng)。恩格斯指出：“這是一場(chǎng)維護(hù)中華民族生存的人民戰(zhàn)爭(zhēng)?！倍鞲袼挂庠趶?qiáng)調(diào)A.中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.中國(guó)人民抵抗外來(lái)侵略的正當(dāng)性C.內(nèi)憂外患使中國(guó)民族危機(jī)不斷加深D.中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)遭到嚴(yán)重侵犯【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)民眾主動(dòng)解除與外國(guó)人之間的雇傭關(guān)系，并自發(fā)起來(lái)襲擊侵略軍等行為，恩格斯指出這是一場(chǎng)維護(hù)中華民族生存的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，肯定了中國(guó)人民抵抗外來(lái)侵略的正當(dāng)性，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及內(nèi)憂，排除C項(xiàng)；從《南京條約》簽訂之后，中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)遭到嚴(yán)重侵犯，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】18.自古以來(lái)。日本對(duì)華態(tài)度的基調(diào)是仰慕和學(xué)習(xí)。從近代開(kāi)始，日本的對(duì)華態(tài)度經(jīng)歷了從仰暮到平視、從平視到蔑視的轉(zhuǎn)化過(guò)程。造成這轉(zhuǎn)變的主要原因是A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的戰(zhàn)敗 B.中日兩國(guó)國(guó)力的消長(zhǎng)C.中國(guó)教亡圖存運(yùn)動(dòng)的失敗 D.清政府的腐敗與無(wú)能【答案】B【解析】【詳解】近代以來(lái)，中國(guó)的國(guó)力逐漸下降，日本通過(guò)明治維新，國(guó)力漸強(qiáng)，因此對(duì)于中國(guó)從平視到蔑視，B項(xiàng)正確；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的戰(zhàn)敗是國(guó)力對(duì)抗的結(jié)果，因此A項(xiàng)不是主要原因，排除A項(xiàng)；中國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)失敗以及清政府的腐敗無(wú)能不是日本蔑視中國(guó)的主要原因，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，人們認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是“迷信、蒙味的反現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)"：20世紀(jì)三四十年代，其又被刻畫(huà)成“英雄主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”：改革開(kāi)放后，在強(qiáng)調(diào)其是“反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)更趨多元。這反映了A.歷史解釋具有一定的時(shí)代性 B.歷史真相因年代久遠(yuǎn)變得模糊不清C.歷史敘述無(wú)法再現(xiàn)真實(shí)歷史 D.歷史認(rèn)識(shí)總是越來(lái)越接近歷史真實(shí)【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期……‘迷信、蒙味的反現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)’……20世紀(jì)三四十年代……‘英雄主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)’……改革開(kāi)放后……‘反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)’”可知，材料反映了不同時(shí)期對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)不同，反映了歷史解釋具有一定的時(shí)代性，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及歷史真相因年代久遠(yuǎn)變得模糊不清，排除B項(xiàng)；歷史敘述無(wú)法再現(xiàn)真實(shí)歷史，歷史認(rèn)識(shí)總是越來(lái)越接近歷史真實(shí)，表述過(guò)于絕對(duì)，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】20.1903年，天津濟(jì)安公司芥園水廠建成供水，舉行了通水典禮，津海關(guān)道代表直隸總督前往祝賀，并舉行了救火水槍噴水表演。但是，祖輩“喝河水長(zhǎng)大”的百姓對(duì)來(lái)自鐵管子中的水心存疑慮，稱(chēng)其為“機(jī)器水”，傳言喝了會(huì)斷子絕孫。這最能說(shuō)明A.國(guó)人抵制西方機(jī)器生產(chǎn) B.中國(guó)半殖民地化的加深C.國(guó)內(nèi)城市化的進(jìn)程加快 D.近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難性【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“1903年……建成供水……百姓對(duì)來(lái)自鐵管子中的水心存疑慮……傳言喝了會(huì)斷子絕孫”可知，供水近代化是社會(huì)生活近代化的一個(gè)縮影，但百姓對(duì)來(lái)自鐵管子中的水心存疑慮，說(shuō)明近代化過(guò)程中百姓的觀念沒(méi)有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，近代社會(huì)轉(zhuǎn)型仍然十分艱難，D項(xiàng)正確；材料中百姓對(duì)來(lái)自鐵管子中的水心存疑慮，無(wú)法說(shuō)明國(guó)人抵制西方機(jī)器生產(chǎn)，排除A項(xiàng)；1901年《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，排除B項(xiàng)；國(guó)內(nèi)城市化的進(jìn)程加快，不能完整說(shuō)明材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】21.據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國(guó)初年登記的選民達(dá)4200萬(wàn)人，約占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口的10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了1908年清朝進(jìn)行資政院和咨議局選舉的0.4%的比例。造成這一變化的主要原因是A.政治參與主體的擴(kuò)大 B.政治體制的變動(dòng)C.國(guó)民參政意識(shí)的提高 D.三民主義的傳播【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中華民國(guó)成立后，確立了民主共和政體，因此材料“民國(guó)初年登記的選民達(dá)4200萬(wàn)人，約占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口的10%”體現(xiàn)的是政治體制變動(dòng)對(duì)選民情況的影響，B項(xiàng)正確；政治參與主體的擴(kuò)大屬于材料表象，排除A項(xiàng)；國(guó)民參政意識(shí)提高及三民主義的傳播是影響因素，并非是主要原因，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】22.1927年1月，上海全市有工會(huì)187個(gè)，會(huì)員7.6萬(wàn)人。到1927年3月，工會(huì)猛增至502個(gè)，會(huì)員達(dá)到82萬(wàn)多人，加入工會(huì)的工人約占當(dāng)時(shí)工人總?cè)藬?shù)的23%。與這一變化直接相關(guān)的是A.五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 B.中共一大的召開(kāi)C.國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn) D.北伐的勝利進(jìn)軍【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，1927年1-3月，上海工會(huì)會(huì)員增加迅速，與這一變化直接相關(guān)的是北伐的勝利進(jìn)軍，上海工人運(yùn)動(dòng)高漲，D項(xiàng)正確；1919年五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生，排除A項(xiàng)；1921年中共一大的召開(kāi)，排除B項(xiàng)；1924年第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】23.如圖所示是1931年的一張土地分配證，圖中反映的事件最可能發(fā)生在A.農(nóng)村革命根據(jù)地 B.敵后抗日根據(jù)地 C.國(guó)統(tǒng)區(qū) D.解放區(qū)【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“1931年”“商光建區(qū)革命委員會(huì)”等可知，該土地分配證發(fā)生在農(nóng)村革命根據(jù)地，A項(xiàng)正確；敵后抗日根據(jù)地存在于1937-1945年，排除B項(xiàng)；國(guó)統(tǒng)區(qū)是指國(guó)民政府統(tǒng)治區(qū)域，排除C項(xiàng)；解放區(qū)存在于1946-1949年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】24.中共中央在某一宣言中指出：孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。二、取消一切推翻國(guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策及赤化運(yùn)動(dòng)。停止以暴力沒(méi)收地主土地的政策。三、取消現(xiàn)在的蘇維埃政府。實(shí)行民權(quán)政治，以期全國(guó)政權(quán)之統(tǒng)一。該宣言A.推動(dòng)了國(guó)民大革命開(kāi)展 B.宣告抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.適應(yīng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 D.標(biāo)志著國(guó)共第二次合作的實(shí)現(xiàn)【答案】C【解析】【分析】【詳解】材料出自《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，宣言是在1937年七七事變以后提出的，該宣言反映了中國(guó)共產(chǎn)黨為了促成國(guó)共兩黨合作抗日，做出了巨大的讓步，C項(xiàng)正確；1927年國(guó)民大革命已經(jīng)失敗，排除A項(xiàng)；1937年9月，國(guó)民黨公布《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，標(biāo)志著國(guó)共第二次合作的實(shí)現(xiàn)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】25.如圖所示為1938年5月16日《抗戰(zhàn)漫畫(huà)）上的一幅漫面。圖中一名日軍遭到三名中國(guó)軍人的圍攻，驚恐萬(wàn)狀。從裝束看，這三名軍人有游擊隊(duì)員，還有國(guó)民黨軍。對(duì)該漫畫(huà)解讀合理的是

A.百團(tuán)大戰(zhàn)鼓舞全國(guó)抗戰(zhàn)信心 B.敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)C.正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)遭遇巨大挫折 D.中國(guó)軍隊(duì)同仇敵愾共同抗日【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“從裝束看，這三名軍人有游擊隊(duì)員，還有國(guó)民黨軍”，可知圖片反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨合作抗日，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行全民族的抗戰(zhàn)，是日本侵略者疲于應(yīng)對(duì)，D項(xiàng)正確；百團(tuán)大戰(zhàn)爆發(fā)于1940年，主要由共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)和指揮，排除A項(xiàng)；1938年10月，隨著戰(zhàn)略相持階段的到來(lái)，使敵后戰(zhàn)場(chǎng)才逐漸成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，排除B項(xiàng)；“使暴敵手足無(wú)措”說(shuō)明圖片中日軍處于被動(dòng)地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.三大戰(zhàn)役期間，國(guó)民黨認(rèn)為“大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)絕不是沒(méi)有后方補(bǔ)給線的共軍所能勝任的，不單是武器彈藥的消耗無(wú)法補(bǔ)充，就是幾十萬(wàn)人每天所需的糧食，亦會(huì)無(wú)法供應(yīng)的。”這一論斷A.產(chǎn)生于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 B.低估了人民群眾的力量C.符合此后戰(zhàn)爭(zhēng)的基本走向 D.準(zhǔn)確分析了民心的向背【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“三大戰(zhàn)役期間……大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)絕不是沒(méi)有后方補(bǔ)給線的共軍所能勝任的……就是幾十萬(wàn)人每天所需的糧食，亦會(huì)無(wú)法供應(yīng)的”可知，材料中國(guó)民黨認(rèn)為共產(chǎn)黨沒(méi)有后方補(bǔ)給，是不可能取得大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)的勝利，這一論斷低估了人民群眾對(duì)共產(chǎn)黨的支持，B項(xiàng)正確；三大戰(zhàn)役屬于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；這一論斷不符合此后戰(zhàn)爭(zhēng)的基本走向，中國(guó)共產(chǎn)黨取得了三大戰(zhàn)役的勝利，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有準(zhǔn)確分析民心的向背，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】27.1946年成渝鐵路動(dòng)工，到1949年底，僅完成全部工程量的14%。1950年6月，成渝鐵路重新開(kāi)工，至1952年7月1日，全線建成通車(chē)。并且完全使用中國(guó)器材修建。成渝鐵路的貫通主要得益于A.三大改造完成 B.一五計(jì)劃的順利實(shí)施C.新中國(guó)的成立 D.社會(huì)主義制度的建立【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，新中國(guó)成立前，成渝鐵路施工進(jìn)程緩慢；新中國(guó)成立后，僅用兩年時(shí)間就迅速建成了成渝鐵路。成渝鐵路的貫通主要得益于新中國(guó)的成立，政府對(duì)成渝鐵路修建的重視，C項(xiàng)正確；1956年底三大改造完成，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立，與材料時(shí)間不符，排除AD項(xiàng)；1953年一五計(jì)劃的順利實(shí)施，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】28.從1965年至1975年，西南、西北等三線地區(qū)共完成基本建設(shè)投資1269.67億元，占同期全國(guó)基本建設(shè)投資總額的43.5%。全國(guó)近1500家大型企業(yè)中，三線地區(qū)占到40%以上。這一舉措A.改善了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的布局 B.初步實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化C.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展 D.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛【答案】A【解析】【分析】【詳解】材料“從1965年至1975年，西南、西北等三線地區(qū)共完成基本建設(shè)投資1269.67億元”體現(xiàn)的是三線建設(shè)在一定程度上改變了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的布局，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與一五計(jì)劃有關(guān)，排除；在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國(guó)農(nóng)輕重比重畸形發(fā)展，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)我國(guó)并未沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制束縛，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】29.1972年前九個(gè)月。來(lái)自世界五大洲九十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的五百多個(gè)代表團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)。中國(guó)還特邀了外國(guó)國(guó)家元首，政府首腦。外交部長(zhǎng)及其他高級(jí)官員及政府代表三十多批。形成這一局面的主要原因是A.“和平共處五項(xiàng)原則”的提出 B.日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi)C.中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位 D.中日邦交正?；敬鸢浮緾【解析】【詳解】1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位，中國(guó)的國(guó)際地位提高，因此中國(guó)還特邀了外國(guó)國(guó)家元首、政府首腦、外交部長(zhǎng)及其他高級(jí)官員及政府代表三十多批，C項(xiàng)正確；1953年中國(guó)提出了“和平共處五項(xiàng)原則”，排除A項(xiàng)；1954年日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi)，排除B項(xiàng)；1972年中日邦交正?；?，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.2018年，全國(guó)居民每百戶家用汽車(chē)擁有量為33輛。比2013年增長(zhǎng)95.3%：國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)55.4億人次。比2012年增長(zhǎng)872%：出境旅游人數(shù)1.62億人次，比2012年增長(zhǎng)94.7%。這反映出該時(shí)期我國(guó)A.國(guó)際影響力不斷地?cái)U(kuò)大 B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就C.精神文明建設(shè)成效顯著 D.對(duì)外開(kāi)放水平全面提高【答案】B【解析】【分析】【詳解】2018年，全國(guó)居民家用汽車(chē)擁有量、國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)、出境旅游人數(shù)，相比2012年，有了很大幅度增長(zhǎng)，這反映了人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了該時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就，B項(xiàng)正確；人民生活水平提高，無(wú)法體現(xiàn)國(guó)際影響力擴(kuò)大，也不能反映我國(guó)精神文明建設(shè)成效和對(duì)外開(kāi)放水平，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】二、非選擇題31.國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)是國(guó)家建設(shè)的核心。閱讀材料。完成下列要求。材料一近代以前，中國(guó)歷史上的國(guó)家認(rèn)同由三個(gè)層面構(gòu)成。第一個(gè)層面是體觀于對(duì)在住君主的忠誠(chéng)，忠君與報(bào)國(guó)差不多是等同的概念。第二個(gè)層面，聚焦于君主專(zhuān)制的王朝，王朝在則國(guó)事在，王朝亡則國(guó)家亡。然后王朝總有興有亡，但它們?cè)跁r(shí)間上前后連續(xù)，于是出現(xiàn)一個(gè)超越王朝的政治共同體視為——“中國(guó)”，這是第三個(gè)層面。——摘編白姚大力《追尋“我們"的根源一中國(guó)歷史上的民族與國(guó)家意識(shí)》材料二近代以降，傳統(tǒng)的國(guó)家與民族認(rèn)問(wèn)觀念受到挑戰(zhàn)，得以重構(gòu)。這一重構(gòu)主要表現(xiàn)為：其一，新的主權(quán)國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的構(gòu)建，人們開(kāi)始由過(guò)去認(rèn)為中國(guó)是世界中心轉(zhuǎn)向接受中國(guó)只是世界主權(quán)國(guó)家體系中的一頁(yè)：其二，民族共同體認(rèn)同的構(gòu)建，從以華夏民族為“天下”中心的民族文化優(yōu)越觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮苁澜绺髅褡迤降鹊挠^念?！幾月守A《華夏民族與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的演變》材料三實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)表達(dá)全體中華兒女的共同愿望和家國(guó)情懷，構(gòu)建了對(duì)中國(guó)人民最具普遍意義的國(guó)家認(rèn)同和文化認(rèn)同。——摘煸自韓震《中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家認(rèn)同與文化認(rèn)同》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代歷史上國(guó)家認(rèn)同的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)國(guó)家認(rèn)同觀念的新變化并分析其原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉新中國(guó)成立以來(lái)，有利于構(gòu)建國(guó)家認(rèn)同的舉措?！敬鸢浮浚?）內(nèi)涵：忠君：王朝認(rèn)同；政治共同體認(rèn)同。（2）新變化：確立新的主權(quán)國(guó)家認(rèn)同：構(gòu)建新的民族共同體認(rèn)同。原因：民族危機(jī)的不斷加深：民族資本主義的發(fā)展：西方思想的傳入：先進(jìn)知識(shí)分子的探索；救亡圖存愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（3）舉措：人民代表大會(huì)制度的確立；民族區(qū)域自治制度的施行；社會(huì)主義制度的建立；獨(dú)立自主的和平外交方針的確立；改革開(kāi)放的實(shí)施；“一國(guó)兩制”的提出；大力發(fā)展文化教育事業(yè)；全面建設(shè)小康社會(huì)：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成與發(fā)