第二中學(xué)2025屆高三開學(xué)考語文試題（PDF版含答案）

第二中學(xué)2025屆高三開學(xué)考語文試題（PDF版，含答案）2025屆語文開學(xué)考答案

答案1.B（“邏輯經(jīng)驗(yàn)主義放棄‘完全證實(shí)’"錯(cuò)誤。由原文“后期歸納主義的代表邏輯經(jīng)驗(yàn)主義對此觀點(diǎn)進(jìn)行修改完善”可知，原文說的是邏輯經(jīng)驗(yàn)主義對此觀點(diǎn)進(jìn)行修改完善，可見邏輯經(jīng)驗(yàn)主義并未放棄“完全證實(shí)"。）

2.C（有更高的“逼真度”錯(cuò)誤。）

3.D（材料一最后一段的觀點(diǎn)是：科學(xué)家所做的事情是試圖證明他們的理論為假。A.“重物先于輕物到達(dá)地面"的理論通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)是假的，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是重物和輕物同時(shí)落地，符合材料一最后一段的觀點(diǎn)，最適合作為論據(jù)來支撐觀點(diǎn)。B.“但科學(xué)家確認(rèn)它是19世紀(jì)制造的工藝品”并沒有證明“水晶頭骨是外星人送來的禮物"的這一說法是假的，所以不能作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。C.“渾天說被朝廷采納”不能證明“渾天說和蓋天說"是假的，所以不能作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。D.“行星確實(shí)繞日，但軌道并非正圓”證明的是“日心說"這一理論是真的，而不是假的，所以不能作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)。）

4.參考答案：①科學(xué)假說和非科學(xué)假說：前者有可能被證偽（證明有誤），后者不可能；②科學(xué)假說與科學(xué)真理：前者仍需要繼續(xù)證偽或證實(shí)，后者經(jīng)過無數(shù)次證偽或證實(shí)并確定無誤。

5.參考答案：①證實(shí)往往伴隨著證偽。1919年日全食觀測數(shù)據(jù)，是對廣義相對論的證實(shí)，也是對牛頓理論的證偽。②一種理論既需證實(shí)也需證偽。廣義相對論中“光線彎曲”被證實(shí)，“靜態(tài)宇宙"則被證偽推翻。③證偽提出新假說，而證實(shí)檢驗(yàn)新假說?？茖W(xué)家用證偽推翻“靜態(tài)宇宙”說后提出“宇宙膨脹"說，后來發(fā)現(xiàn)的暗能量又進(jìn)一步證實(shí)這一新假說。

答案6.B（“不是為了怒江山水”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“在候機(jī)大廳的凳椅上，我腳搭在行李箱上睡了一夜，今天就乘車直奔怒江來了"卻沒有發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人”可知，來自北京的老者，既是為了怒江山水，也是為了尋找自己的青春。）

7.C（“在強(qiáng)烈的反差中凸顯馬幫的愚昧落后"錯(cuò)誤。是為了寫出馬幫以及與馬幫有關(guān)的人在時(shí)代的變化中，對未來道路選擇的猶豫不決，對未來道路選擇的難以確定。）

8.山水多姿之美，怒江人家邈遠(yuǎn)神秘之美，東方大峽谷雄奇之美，怒江第一灣優(yōu)雅之美，皇冠山高貴華美。

9.①“山河打開自己”是指山河敞開博大的胸懷，袒露自己的美，迎接四面八方的來客。②人像山河一樣敞開自己的胸懷，勇敢面對個(gè)人際遇，充實(shí)而快樂。（北京老人和李導(dǎo)，都沒有因?yàn)閭€(gè)人的不幸遭遇而封閉自己，他們一個(gè)邁開腳步四處旅游，一個(gè)開啟了人生的另一扇門，積極樂觀。）③山村從封閉走向開放，在新的時(shí)代，煥發(fā)生機(jī)。④人敞開心扉，融入自然，融入社會，在和諧共生中，收獲美，收獲快樂，收獲愛。

【答案】

10．BEG

11．B

12．C

13．（1）晏子舉起長戈對馬夫說：“你替我們國君養(yǎng)馬卻殺死了馬，你的罪該判以死刑。"（“臨”，面對，對；最后一個(gè)“而”，同“爾”，你的；“當(dāng)”，判處。）（每點(diǎn)1分，句意1分）

（2）如今我被刖跪羞辱了，使國家蒙受恥辱，我還能夠與諸侯們齊名嗎？（有一樣的地位嗎？）（“今見戮于刖跪”，被動(dòng)句，翻譯成“如今我被刖跪羞辱了"；“戮”，羞辱，侮辱；“齊”，與……等同，一樣。）（每點(diǎn)1分，句意1分）

14．①為糾正國君的錯(cuò)誤而勸諫，并非為一己之私利。晏子諫景公不殺馬夫，是為保護(hù)景公的仁德不受損傷。②婉言諷諫。晏子勸諫景公賞賜并禮待刖跪時(shí)，從君民關(guān)系切入，語言委婉曲折，富有啟發(fā)性。③善于揣度國君的心理，長于權(quán)衡時(shí)機(jī)。晏子抓住了景公既悔又愧，還有點(diǎn)記恨的復(fù)雜心理，相機(jī)給予景公建議。（答對1點(diǎn)得2分，答對2點(diǎn)得4分，答對3點(diǎn)得滿分）

【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：智慧的人揣度君王的心思權(quán)衡時(shí)機(jī)，掌握事情的緩急而處理適宜，對上不危及君王，對下也不危害自身。

“智者度君權(quán)時(shí)”中“智者"作主語，“度君”“權(quán)時(shí)"兩個(gè)并列短語是謂語部分，所以

在C處斷開。

“緩急”為并列成分做“調(diào)"的賓語，不斷開；“處其宜”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不斷開；“而"表順承，聯(lián)結(jié)兩個(gè)短語，中間不斷開，所以在F處斷開。

“上不敢危君”“下不以危身"是對稱結(jié)構(gòu)，所以在H處斷開。

故選CFH。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。

其：還是/代詞固：堅(jiān)持、堅(jiān)決。/固：險(xiǎn)固地勢。殆：危險(xiǎn)/大概。“天子立五廟”錯(cuò)誤，根據(jù)《過秦論》中的“七廟隳"可知，古代天子立七廟。

故選D。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“刖跪未辨認(rèn)……齊景公即為國君”錯(cuò)誤。并非“未辨認(rèn)出齊景是國君”，而是認(rèn)為其行為舉止不妥當(dāng)，不合君禮，沒有君王儀態(tài)。

故選C。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。

材料二中，圉人殺馬，景公大怒，晏子是假裝生氣，借斥責(zé)圉人勸諫景公，體現(xiàn)了晏子忠心勸諫，矯君之失，保護(hù)了君主的名聲。結(jié)合材料一“人臣之所以蹇蹇為難而諫其君者，非為身也，將欲以匡君之過，矯君之失也”，臣子勸諫君主的原因，不是為了自己，而是想要糾正君主的過錯(cuò)，改正君主的失誤。綜合來看，晏子諫景公的行為是為糾正國君的錯(cuò)誤而勸諫，并非為一己之私利。

材料二中，景公行為不當(dāng)，刖跪規(guī)勸，景公感到差慚而不去上朝，晏子勸諫時(shí)以退為進(jìn)，晏子并不急于為圉人開脫，而是先論其罪過，讓景公放松防備，容易接受他的觀點(diǎn)。于是景公下令加倍賞賜刖跪，并免除了他的賦稅。材料一說進(jìn)諫的方法有五種，“危身而終不用，則諫亦無功矣"是不可取的。綜合來看，晏子勸諫景公時(shí)從君民關(guān)系切入，語言委婉曲折，富有啟發(fā)性。

材料二中晏子了解景公的性格特點(diǎn)，抓住景公悔、愧、恨等復(fù)雜心理，比景公于明君，令景公釋懷。根據(jù)材料一中“夫不諫則危君。固諫則危身。智者度君權(quán)時(shí)，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。故在國而國不危，在身而身不殆”，可知臣子進(jìn)諫要權(quán)衡時(shí)勢。綜合來看，晏子善于揣度國君的心理，長于權(quán)衡時(shí)機(jī)。

參考譯文：

材料一

《周易》上說：“王室的臣子忠貞正直，不是為了自身的緣故。"臣子忠貞正直地迎著困難去勸諫他的君主的原因，不是為了自己，而是想要糾正君主的過錯(cuò)，改正君主的失誤。君主出現(xiàn)過失，那是國家危亡的先兆；看見君主有過失卻不勸諫，這是忽視君主的危亡。忽視君主的危亡，是忠臣不忍為之的。如果進(jìn)諫三次仍不被采納就要離開，不離開就會斷送性命。斷送性命的行為，是有德行的人不會做的事。所以進(jìn)諫的方法有五種：一是直言進(jìn)諫，二是和顏悅色、低聲下氣進(jìn)諫，三是忠心耿耿進(jìn)諫，四是魯莽剛直進(jìn)諫，五是委婉進(jìn)諫?？鬃诱f：“我還是比較贊成以委婉的態(tài)度進(jìn)諫??！”不進(jìn)諫就會危及君王安危，堅(jiān)持進(jìn)諫又危害自身性命，與其危害君王，不如使自身受損。自身遭受危害而進(jìn)諫始終沒有被采用，那么所諫之言也就沒什么用處了。智慧的人揣度君王的心思權(quán)衡時(shí)機(jī)，掌握事情的緩急而處理適宜，對上不危及君王，對下也不危害自身。所以（這樣進(jìn)諫）對國家來說，可使國家不受危害，對自己來說，又不會造成自身生命危險(xiǎn)。從前陳靈公不聽泄冶的勸諫并將其殺死，曹羈三次勸諫曹君，曹君都未采納，于是他便離開了，《春秋》評論要義雖然他們都稱得上賢能，但曹羈的方法更符合禮。

材料二

齊景公有匹馬，他的馬夫殺死了它，齊景公大怒，操起長戈要親自去殺馬夫。晏子說：“這樣會使他不知道自己的罪過就死了，我請求替您數(shù)說他的罪過，讓他知道自己的罪過再殺死他。"齊景公說：“好吧。”晏子舉起長戈對馬夫說：“你替我們國君養(yǎng)馬卻殺死了馬，你的罪該判以死刑；你讓我們國君因?yàn)轳R的緣故而殺養(yǎng)馬人，你的罪又該判以死刑；你使我們國君因?yàn)轳R的緣故而殺人，傳到四方鄰國諸侯，你的罪又該判以死刑。"齊景公說：“先生放了他，先生放了他！不要因此傷害了我仁愛的名聲啊?！?/p>

齊景公大白天披頭散發(fā)，乘著六匹馬駕的車，載著婦人，馳出王宮正門。（守門的）刖跪打景公的馬并使其返回，（刖跪）說：“你不是我們的國君。"景公羞慚而不上朝。晏子進(jìn)宮請見。景公說：“先前我有過錯(cuò)。披散著頭發(fā)，駕六馬之車馳出正門，刖跪打馬并把車子趕了回來，說：‘你不是我們的國君。’我依靠大夫您的恩惠輔助，得以率領(lǐng)百姓敬守宗廟。如今我被刖跪羞辱了，使國家蒙受恥辱，我還能夠與諸侯們齊名嗎？”晏子回答道：“國君不要記恨憎惡這件事。我聽說，臣下不能忠諫直言，上面就會有昏庸不明的君王；民眾多忌諱直言，君王就會有驕縱的行為。古時(shí)候，賢明的君王在上，下面就會有直言忠諫；國君好善，百姓就不再諱言?，F(xiàn)在國君有過失行為，刖跪敢于直言加以禁止，這是國君的福分啊，所以臣前來慶賀。我請求君王獎(jiǎng)賞他，借此來表明國君好善的美德；禮遇他，借此來表明國君接受諫言的態(tài)度。"景公笑道：“（這樣）可以嗎？”晏子答：“可以。"于是下令賞賜給刖跪加倍的財(cái)產(chǎn)并免去賦稅，一時(shí)朝中安定無事。

15.C?！奥淠羁唷辈缓显娋?。“意在突出船只之少"錯(cuò)誤，一葉小舟上帶著萬卷經(jīng)書，意在突出薛居士帶書之多。頸聯(lián)為虛寫。

16.意思：年輕的讀書人一定要不畏艱苦，努力讀書上進(jìn)，將來若有機(jī)會也能夠建功立業(yè)；

它是作者對薛居士讀書的勉勵(lì)，希望他不怕吃苦，最終功成名就。

作用：照應(yīng)題目的“讀書”，卒章顯志，直抒胸臆，表達(dá)對薛居士的勉勵(lì)。（意思對即可。）

17.(1)桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng)

(2)本圖宦達(dá),不矜名節(jié)

(3)悅親戚之情話,樂琴書以消憂

(4)傳其事以為官戒也

(5)士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下

(6)肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯

(7)朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫

答案：

18.（3分）①若/如果/假如②就/便③但/但是/可是/然而

19.（2分）甲處將“風(fēng)流的王謝"改為“王謝的風(fēng)流”；乙處在“寺后的園地"前加上“從”

20.(3分）C

21.(4分）示例："六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，這兩句詩印證了六朝興亡交替的歷史，表現(xiàn)了詩人吊古傷今、感慨世事變化的情思。

評分建議：詩句2分，理由2分。詩句必須與"金陵懷古"相關(guān)，能體現(xiàn)詩人對朝代更替的感受，否則不得分；如寫兩個(gè)獨(dú)立的詩句，符合要求亦可。

關(guān)于"金陵懷古"的詩句還有：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家／江雨霏霏江草齊，六朝如夢烏空啼／玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空／山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回……淮南二中2025屆高三第一學(xué)期開學(xué)考

語文試題

(考試時(shí)間：150分鐘，試題滿分：150分)

注意事項(xiàng)：

1.答題前，務(wù)必在答題卷規(guī)定位置填寫自己的姓名、班級、準(zhǔn)考證號（智學(xué)號）：

2.在答題卷上答題時(shí)，選擇題必須用2B鉛筆將對應(yīng)題號的答案涂黑，非選擇題

必須用0.5mm黑色墨水簽字筆在指定區(qū)域作答，超出規(guī)定區(qū)域作答無效：

3考試結(jié)束只需提交答題卷，試題卷學(xué)生自己保存。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

如果想證明“所有天鵝都是白色的”，你就會去觀察一大堆白色天鵝；當(dāng)你看到無數(shù)天

鵝都是白色的，會覺得這個(gè)假說似乎很合理。從“我見過的天鵝都是白色的”推出結(jié)論“所

有天鵝都是白色的”，這種推論方式就是歸納法。演繹法則是跟歸納法很不一樣的邏輯論證：

如果前提是真的，結(jié)論便必定為真。舉個(gè)例子，“所有人終究會死”與“蘇格拉底是人"兩

個(gè)前提（大前提與小前提）都為真，據(jù)此得到的結(jié)論“蘇格拉底終究會死”是合理的。演繹

法是“從一般推出特殊”，而歸納法則是“從特殊推出一般”，從一組觀察資料來論證出一

個(gè)普遍性的結(jié)論。歸納法的問題在于：就算你進(jìn)行再多觀察，只要有一個(gè)反例就可以推翻你

的普遍化主張。例如：正巧有一只黑天鵝出現(xiàn)，“所有天鵝都是白色的"就會被證偽。

許多科學(xué)家與哲學(xué)家都相信，做科研就是找出證據(jù)來支持自己的假說。如果像他們一樣

認(rèn)為科學(xué)進(jìn)步是靠著歸納法，那么你就必須面對歸納法自身存在的問題?？茖W(xué)怎么能以如此

不可靠的推論方式為基礎(chǔ)呢？波普爾則干凈利落地避開了這個(gè)問題。根據(jù)他的說法，科學(xué)不

是靠歸納?？茖W(xué)家是從一個(gè)假說起步，即依據(jù)現(xiàn)有的資料來猜測現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)，警如“所有氣

體在加熱后都會膨脹”?？茖W(xué)家的下一步是去找到辦法來測試假說。在上面的例子中，便要

去找一大堆不同種類的氣體來加熱。但測試并不是要找出證據(jù)來支持假說，而是觀察這個(gè)假

說能否經(jīng)得起種種證偽的嘗試。只要有一種氣體被加熱的時(shí)候沒有膨脹，就足以破壞“所有