山東省濱州市安達(dá)第三中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析

山東省濱州市安達(dá)第三中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。①經(jīng)典是民族文化傳承的精神源泉，而經(jīng)典閱讀則是傳承與激活民族文化精神的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。經(jīng)典閱讀曾經(jīng)只限于少數(shù)學(xué)者，并通過(guò)相對(duì)固定的教育場(chǎng)所得以薪火傳遞。當(dāng)今，我們則可以借助大眾媒體的多元途徑，將經(jīng)典閱讀推向大眾。在此過(guò)程中，有兩種選擇：一是由學(xué)者個(gè)體閱讀引導(dǎo)大眾閱讀；二是由學(xué)者個(gè)體閱讀取代大眾閱讀。顯然后者更受歡迎。這標(biāo)志著傳統(tǒng)的經(jīng)典閱讀與傳授方式的重大變化：一是在對(duì)象上，由知識(shí)階層轉(zhuǎn)向大眾群體；二是在空間上，由教育場(chǎng)所轉(zhuǎn)向媒體空間；三是在方式上，由講——讀互動(dòng)轉(zhuǎn)向單向傳授。學(xué)者、媒體與大眾群體三向合力，意味著一個(gè)新的經(jīng)典傳播時(shí)代——經(jīng)典“代讀”時(shí)代的到來(lái)。②經(jīng)典“代讀”熱的興起，是大眾傳媒與學(xué)者群體攜手合作、一同滿足大眾精神需求的時(shí)代產(chǎn)物。以上三者在經(jīng)典“代讀”中融為一體，是基于以下原因：一是大眾媒體的泛生活化。在當(dāng)今時(shí)代，媒體內(nèi)化為人們生活的有機(jī)組成部分。二是知識(shí)精英的抗邊緣化。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與商業(yè)邏輯的殘酷選擇，日益趨于邊緣狀態(tài)的知識(shí)精英渴望走出書齋，重返文化中心舞臺(tái)。三是經(jīng)典崇尚的中介化。隨著大眾精神追求的高漲，崇尚經(jīng)典成為新的時(shí)代風(fēng)氣，然而大眾群體普遍無(wú)法自主閱讀，不得不求助于學(xué)者“代讀”，以獲得對(duì)經(jīng)典的了解和體會(huì)。央視《讀書時(shí)間》與《百家講壇》的興替交接，自然地成為其典范性的標(biāo)志。③從大眾傳媒時(shí)代本身的發(fā)展歷程與規(guī)律來(lái)看，經(jīng)典“代讀”之火爆或缺陷，都具有某種歷史必然性。早在20世紀(jì)70年代，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家率先經(jīng)歷了類似的歷史階段。其中法國(guó)電視二臺(tái)創(chuàng)辦于1975年1月的《畢沃讀書》最具典范意義。該欄目在約90分鐘節(jié)目里，全是主持人、作者和讀者一起自由論談。10多年間，這個(gè)高雅節(jié)目贏得了難以想象的20%左右的收視率，被稱為法國(guó)的“文學(xué)彌撒”，法國(guó)作家、學(xué)者都將在《畢沃讀書》中亮相視為無(wú)上榮耀。西方的類似欄目，顯然具有多重指向性意義，包括強(qiáng)化文化導(dǎo)向、標(biāo)示思想高度、激活傳播方式等意義。由此表明，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已形成了優(yōu)良的電視讀書氛圍與傳統(tǒng)，這是由其文明發(fā)展階段與整體國(guó)民素養(yǎng)決定的。④與西方相比，我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)典“代讀”在文化導(dǎo)向上無(wú)疑是一致的，但在思想高度與傳播方式方面卻存在著明顯的差異。開(kāi)辦于20世紀(jì)90年代，以央視《讀書時(shí)間》為代表的一批讀書欄目，一直無(wú)法擺脫收視率低迷的困擾，相繼黯然落幕。而《百家講壇》之以“講壇”為名，實(shí)際上是大學(xué)課堂在媒體虛擬空間的延伸與革新。它將傳播重心落在以文、史、哲為內(nèi)容的文化經(jīng)典上，并由此打造出易中天、于丹這樣的“學(xué)術(shù)明星”。在此，需要我們深刻反思的問(wèn)題有三：一是我們?yōu)楹尾荒茉凇栋偌抑v壇》興盛之際，依然堅(jiān)守《讀書時(shí)間》？二是我們?yōu)楹尾荒苓x擇多方互動(dòng)的自由論辯，只能接受由學(xué)者單向灌輸?shù)摹按x”？三是我們?yōu)楹慰偸蔷窒抻诠适滦?、趣味性的欣賞口味，而缺乏應(yīng)有的思想銳度與精神高度？這昭示著我國(guó)經(jīng)典“代讀”走向更高層次、實(shí)現(xiàn)自我超越的緊迫性與可能性。（選自《新華文摘》有刪改）1.下列對(duì)全文內(nèi)容的概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.經(jīng)典“代讀”的緣起與走向。B.我國(guó)經(jīng)典閱讀對(duì)象及閱讀內(nèi)容形式的變遷。C.經(jīng)典“代讀”熱的興起及典范性標(biāo)志。D.我國(guó)當(dāng)前經(jīng)典“代讀”與西方相比的異同。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列有關(guān)認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（

）A.大眾精神追求的高漲及其普遍無(wú)法自主閱讀是促進(jìn)經(jīng)典“代讀”熱興起的原因之一。B.《百家講壇》欄目選擇由學(xué)者個(gè)體閱讀引導(dǎo)大眾閱讀的傳授方式將經(jīng)典閱讀推向大眾。C.《畢沃讀書》的成功表明西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文明發(fā)展程度及整體國(guó)民素質(zhì)水平都很高。D.我國(guó)當(dāng)前經(jīng)典“代讀”與西方相比的差異昭示我國(guó)經(jīng)典“代讀”實(shí)現(xiàn)自我超越的緊迫性。3.下列各項(xiàng)中，對(duì)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)典“代讀”火爆原因概括有錯(cuò)的一項(xiàng)是（

）A.媒體內(nèi)化為人們生活的有機(jī)組成部分，為經(jīng)典“代讀”的火爆提供了廣闊的平臺(tái)。B.知識(shí)分子渴望重返文化中心舞臺(tái)，為經(jīng)典“代讀”提供了閱讀的傳授者。C.大眾精神追求高漲，崇尚經(jīng)典成為新的時(shí)代風(fēng)尚，為經(jīng)典“代讀”的火爆提供了廣泛的接受者。D.采用“講——讀”互動(dòng)的方式，更符合大眾的接受習(xí)慣。而“代讀”的內(nèi)容具有較強(qiáng)的故事性、趣味性，也更符合大眾的欣賞口味。參考答案：1.A

2.B

3.D【1題詳解】試題分析：該題考查學(xué)生對(duì)文本的歸納和概括能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。答題前首先要通讀全文，整體理解文本內(nèi)容。題干問(wèn)是的“對(duì)全文內(nèi)容的概括”，而B(niǎo)、C、D三項(xiàng)都是對(duì)文章局部?jī)?nèi)容的概括，有的項(xiàng)只涉及經(jīng)典“代讀”的緣起，有的項(xiàng)只涉及經(jīng)典“代讀”的走向，并不能概括全文的內(nèi)容，只有A項(xiàng)的概括最全面?！?題詳解】試題分析：這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“引導(dǎo)”一詞不妥。據(jù)原文第①和④段內(nèi)容推測(cè)，應(yīng)該是“《百家講壇》欄目選擇由學(xué)者個(gè)體閱讀取代大眾閱讀的傳授方式將經(jīng)典閱讀推向大眾”，是“由學(xué)者個(gè)體閱讀取代大眾閱讀”，而非“由學(xué)者個(gè)體閱讀取代大眾閱讀”?！?題詳解】試題分析：這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng)，“采用‘講—讀’互動(dòng)的方式，更符合大眾的接受習(xí)慣”曲解原文。根據(jù)原文第①段，“由‘講—讀，互動(dòng)轉(zhuǎn)向單向傳授”可以推知，由學(xué)者單向傳授，更符合大眾的接受習(xí)慣。2.閱讀下文，完成各題，讀書示小妹十八生日書賈平凹①七月十七日，是你十八歲生日，辭舊迎新，咱們家又有一個(gè)大人了。賈家在鄉(xiāng)里是大戶，父輩那代兄弟四人，傳到咱們這代，兄弟十個(gè)，姊妹七個(gè)；我是男兒老八，你是女兒最小。分家后，眾兄眾姐都英英武武有用于社會(huì)，只是可憐了咱倆。我那時(shí)體單力孱，面又丑陋，十三歲看去老氣猶如二十，村人笑為癡傻，你又三歲不能言語(yǔ)，哇哇只會(huì)啼哭，父母年紀(jì)已老，恨無(wú)人接力，常怨咱這一門人丁不達(dá)。從那時(shí)起，我就羞于在人前走動(dòng)，背著你在角落玩耍；有話無(wú)人可說(shuō)，言于你你又不能回答，就喜歡起書來(lái)。書中的人對(duì)我最好，每每讀到歡心處，我就在地上翻著跟斗，你就樂(lè)得直叫，讀到傷心處，我便哭了，你見(jiàn)我哭了，也便爬在我身上哭。但是，更多的是在沙地上，我筑好一個(gè)沙城讓你玩，自個(gè)躺在一邊讀書，結(jié)果總是讓你尿濕在褲子上，你又是哭，我不知如何哄你，就給你念書聽(tīng)，你竟不哭了，我感激得抱住你，說(shuō)：“我小妹也是愛(ài)書人啊!”東村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏書，我背著你去借，人家不肯，說(shuō)要幫著推磨子。我便將你放在磨盤頂上，教你撥著磨眼，我就抱著磨棍推起磨盤轉(zhuǎn)，一個(gè)上午，給人家磨了三升包谷，借了三本書，我樂(lè)得去親你，把你的臉蛋都咬出了一個(gè)紅牙印兒。你還記得那本《紅樓夢(mèng)》嗎?那是你到了四歲，剛剛學(xué)會(huì)說(shuō)話，咱們到縣城姨家去，我發(fā)現(xiàn)柜里有一本書，就蹲在那里看起來(lái)，雖然并不全懂，但覺(jué)得很有味道。天快黑了，書只看了五分之一，要回去，我就偷偷將書藏在懷里。三天后，姨家人來(lái)找，說(shuō)我是賊，我不服，兩廂罵起來(lái)，被娘打一個(gè)耳光，我哭了，你也哭了，娘也抱住咱們哭，你那時(shí)說(shuō)：”哥哥，我長(zhǎng)大了，一定給你買書!”小妹，你那一句話，給了兄多大安慰，如今我一坐在書房，看著滿架書籍，我就記想起那時(shí)的可憐了。②咱們不是書香門第，家里一直不曾富綽，即使現(xiàn)在，父母和你還在鄉(xiāng)下，地分了，糧是不短缺了，錢卻有出沒(méi)入，兄雖每月寄點(diǎn)，也只能顧住油鹽醬醋，比不得會(huì)做生意的人家。但是，窮不是咱們的錯(cuò)，書卻會(huì)使咱們位低而人品不微，貧困而志向不賤。這個(gè)社會(huì)，天下在振興，民族在發(fā)奮，咱們不企圖作官，以仕圖之路作功于國(guó)家，但作為凡人百姓，咱們卻只有讀書習(xí)文才能有益于社會(huì)啊。你也立志寫作，兄很高興，你就要把書看重，什么都不要眼紅，眼紅讀書，什么朋友都可拋棄，但書之友不能一日不交。貧困倒是當(dāng)作家的準(zhǔn)備條件，書是忌富，人富則思惰，你目下處境正好逼你靜心地讀書，深知書中的精義。這道理人往往以為不信，走過(guò)來(lái)方才醒悟，小妹可將我的話記住，免得以后“悔之不及"。③兄在外已經(jīng)十年，自不敢忘了讀書，所作一二篇文章，盡膚淺習(xí)作，愈使讀書不已。過(guò)了二月二十一日，已到了而立之年，才更知立身難，立德難，立文難。夜讀《西游記》，悟出“取經(jīng)唯誠(chéng)，伏怪以力”，不覺(jué)懷多感激，臨風(fēng)而嘆息。兄在你這般年紀(jì)，讀書目過(guò)能記，每每是借來(lái)之書，讀得也十分注重，而今桌上，幾上，案上，床上，滿是書籍，卻常常讀過(guò)十不能記下四五，這全是年齡所致也，我至今只有以抄寫輔助強(qiáng)記，但你一定要珍惜現(xiàn)在年紀(jì)，多多讀書啊。④既有條件，讀書萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄。文學(xué)書要讀，政治書要讀，哲學(xué)，歷史，美學(xué)，天文，地理，醫(yī)藥，建筑，美術(shù)，樂(lè)理……凡能找到的書，都要讀讀。若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三。但是，切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀。世上好書，浩如煙海，一生不可能讀完，且又有的書雖好，但不能全為之喜愛(ài)，如我一生不喜食肉，但肉卻確實(shí)是世上好東西。你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受；第二遍就靜心坐下來(lái)讀，這叫吟味；第三遍便要一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過(guò)，放上幾天，再去讀讀，常又會(huì)有再新再悟的地方。你真真正正愛(ài)上這本書了，就在一個(gè)時(shí)期多找些這位作家的書來(lái)讀，讀他的長(zhǎng)篇，讀他的中篇，讀他的短篇，或者散文，或者詩(shī)歌，或者理論，再讀外人對(duì)他的評(píng)論，所寫的傳記，也可再讀讀和他同期作家的一些作品。這樣，你知道他的文了，更知道他的人了，明白當(dāng)時(shí)是什么社會(huì)，如何的文壇，他的經(jīng)歷，性格，人品，愛(ài)好等等是怎樣促使他的風(fēng)格的形成。大凡世上，一個(gè)作家都有自己一套寫法，都是有跡而可覓導(dǎo)，當(dāng)然有的天分太高了，便不是一時(shí)一陣便可理得清。兄讀中國(guó)的莊子，太白，東坡詩(shī)文，讀外國(guó)的泰戈?duì)?，川端康成，海明威之文，便至今于起滅轉(zhuǎn)接之間不可測(cè)識(shí)。說(shuō)來(lái)，還是兄讀書太少，悟覺(jué)淺薄啊!如此這番讀過(guò)，你就不要理他了，將他丟開(kāi)，重新進(jìn)攻另一個(gè)大家。文學(xué)是在突破中前進(jìn)，你要時(shí)時(shí)注意，前人走到了什么地方，同輩人走到了什么地方。任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀。這不是狂妄，這正是知其長(zhǎng)，知其短，師精神而棄皮毛啊。虛無(wú)主義可笑，但全然跪倒來(lái)讀，他可以使你得益，也可能使你受損，永遠(yuǎn)在他的屁股后了。這你要好好記住。⑤在家時(shí)，逢小妹生日，兄總為你梳那一雙細(xì)辮，親手要為你剝娘煮熟的雞蛋。一走十年，竟總是忘了你生日的具體時(shí)間，這你是該罵我了。今年一入夏，我便時(shí)時(shí)提醒自己，要到時(shí)一定祝賀你成人。鄰居?jì)D人要我送你一筆大錢，說(shuō)我寫書，稿費(fèi)易如就地俯拾，我反駁，又說(shuō)我“肥豬也哼哼”，咳，鄰人只知是錢！人活著不能沒(méi)錢，但只要有一碗飯吃，錢又算個(gè)什么呢?如今稿費(fèi)低賤，家豈是以稿費(fèi)發(fā)得?！讀書要讀精品，寫書要立之于身，功于天下，哪里是鄰居?jì)D人之見(jiàn)啊!這么多年，兄并不敢侈奢，只是簡(jiǎn)樸，唯恐忘了往者困頓，也是不忘了往昔，方將所得數(shù)錢盡買了書籍。所以，小妹生日，兄什么也不送，僅買一套名著十冊(cè)給你寄來(lái)，乞妹快活。1983年7月初寫于靜虛村3.賈平凹，當(dāng)代作家。其長(zhǎng)篇小說(shuō)有______________。4.第一段，作者回憶說(shuō)“就喜歡起書來(lái)”，原因是：________（用自已的話概括）。5.第一段中，作者回憶了自己少年讀書的三件往事，它們分別是：（每項(xiàng)限15字以內(nèi)）（1）_____________（2）________________（3）______________6.第二段中，“什么都不要眼紅①，眼紅②讀書”一句，兩個(gè)“眼紅”的意思分別應(yīng)是：①_____________________②___________________7.依據(jù)二、三兩段文意，可知作者主要是從讀書的____和_______兩方面勸勉妹妹的。8.文章主要回憶往昔的讀書生活，講了不少要好好讀書的道理。文章第④段中說(shuō)：“這你要好好記住?！闭?qǐng)將作者要求小妹記住的道理概述出來(lái)。參考答案：3.《浮躁》《秦腔》等

4.北村人笑為癡傻，羞于在人前走動(dòng)，妹妹不會(huì)說(shuō)話，有話無(wú)人可說(shuō)。

5.

(1).陶醉于讀書，給妹妹念書，妹妹不哭；

(2).為了借書給人磨了三升包谷；

(3).到縣城姨家把書拿回被懲罰。

6.

(1).羨慕

(2).熱愛(ài)

7.

(1).作用

(2).最好年齡

8.讀書萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄，若讀書面窄，借鑒就不多，思路就不廣，觸一而不能通三；要精讀，真正的本事掌握，全在于精讀；任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀?！?題詳解】此題考核識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)的考核主要集中的中外中的作家、作品，文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。題中考核賈平凹的作品，注意積累?！?題詳解】此題考核概括文意的能力，要求概括作者回憶說(shuō)“就喜歡起書來(lái)”，原因，答題時(shí)注意根據(jù)文中的句子摘取重點(diǎn)詞語(yǔ)作答，此題題干給出具體的答題區(qū)位，注意根據(jù)句子“我那時(shí)體單力孱，面又丑陋，十三歲看去老氣猶如二十，村人笑為癡傻，你又三歲不能言語(yǔ)，哇哇只會(huì)啼哭，父母年紀(jì)已老，恨無(wú)人接力，常怨咱這一門人丁不達(dá)。從那時(shí)起，我就羞于在人前走動(dòng)，背著你在角落玩耍；有話無(wú)人可說(shuō)，言于你你又不能回答”概括作答。【5題詳解】此題考核概括文意的題目，要求概括第一段中，作者回憶的自己少年讀書的三件往事，答題時(shí)注意劃分段落的層次，然后概括要點(diǎn)，此題注意抓住“我不知如何哄你，就給你念書聽(tīng)，你竟不哭了”“東村的二旦家，其父是老先生，家有好多藏書，我背著你去借，人家不肯，說(shuō)要幫著推磨子”“你還記得那本《紅樓夢(mèng)》嗎”概括答題要點(diǎn)?！?題詳解】此題考核概括文中的中詞語(yǔ)的含義的能力，要求概括兩個(gè)“眼紅”的含義，答題時(shí)注意根據(jù)語(yǔ)境作答，此題根據(jù)文中的句子“你就要把書看重，什么都不要眼紅，眼紅讀書，什么朋友都可拋棄，但書之友不能一日不交”概括第一個(gè)“眼紅”是“羨慕”，第二個(gè)眼紅是“熱愛(ài)”?！?題詳解】此題考核概括文意的能力，要求概括二、三兩段概括作者主要是從哪兩方面概括讀書的，答題時(shí)注意抓住文章的斷后或斷尾的句子，此題注意抓住段尾句“貧困倒是當(dāng)作家的準(zhǔn)備條件，書是忌富，人富則思惰，你目下處境正好逼你靜心地讀書，深知書中的精義。這道理人往往以為不信，走過(guò)來(lái)方才醒悟，小妹可將我的話記住”“這全是年齡所致也，我至今只有以抄寫輔助強(qiáng)記，但你一定要珍惜現(xiàn)在年紀(jì)，多多讀書啊”概括答題要點(diǎn)。【8題詳解】此題考核概括文意的能力，要求概括“這你要好好記住”中作者要求小妹記住的道理，注意根據(jù)文中的重點(diǎn)句子概括，此題可根據(jù)文中的“既有條件，讀書萬(wàn)萬(wàn)不能狹窄”“但是，切切又不要忘了精讀，真正的本事掌握，全在于精讀”“你真真正正愛(ài)上這本書了，就在一個(gè)時(shí)期多找些這位作家的書來(lái)讀”“也可再讀讀和他同期作家的一些作品”“任何一個(gè)大家，你只能繼承，不能重復(fù)，你要讀他的作品時(shí)，就將他拉到你的腳下來(lái)讀”概括答題要點(diǎn)。【點(diǎn)睛】情節(jié)概括往往概括物象的特征，事情的經(jīng)過(guò)、原因，作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等，注意鎖定文章的區(qū)位，提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，尤其注意文章各段的段首和段尾的句子以及表達(dá)方式變換的句子。3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題?！皺M江西望阻西秦，漢水東連揚(yáng)子津，白浪如山那可渡，狂風(fēng)愁殺峭帆人?！边@是李白《橫江詞》的第三首。橫江即采石磯對(duì)岸的橫江浦渡口。王琦《李太白集輯注》引有胡三省《資治通鑒注》，“揚(yáng)子津在今真州揚(yáng)子縣南，”揚(yáng)子縣位置在江都（揚(yáng)州）西南，已靠近大江，揚(yáng)子津更在其南，則是江邊的津渡了。李白在詩(shī)中所以會(huì)由橫江浦聯(lián)想到揚(yáng)子津，正是這個(gè)緣故。揚(yáng)子津當(dāng)時(shí)必然久已馳名，因?yàn)樗耸菑慕既虢倪\(yùn)河渡頭，可是開(kāi)元之后卻為瓜洲所取代，中晚唐人詩(shī)中提到瓜洲的很多，而揚(yáng)子津卻很少見(jiàn)。胡三省乃宋元間人。那時(shí)讀《資治通鑒》就已經(jīng)需要有人來(lái)為揚(yáng)子津作注了。揚(yáng)子津作為運(yùn)河渡口自然早已有之，揚(yáng)子縣的得名因此有可能是出于揚(yáng)子津，然而它自身卻久已沉埋，不為人所知曉了。揚(yáng)子津原來(lái)是個(gè)近江面的較低洼處，可是它與南岸從潤(rùn)州入江的運(yùn)河渡口并不正好相對(duì)，嫌偏西了一些，而江中靠北岸處又有沙洲，這就造成了航行上的不便。《新唐書·齊浣傳》：“（浣）遷潤(rùn)州，州北距瓜步沙尾，紆匯六十里，舟多敗溺，浣徙漕路由京口埭，治伊婁渠已達(dá)揚(yáng)子，歲無(wú)覆舟，減運(yùn)錢數(shù)十萬(wàn)?！币簿褪钦f(shuō)，渡江進(jìn)入北岸的運(yùn)河不再通過(guò)揚(yáng)子津，而是通過(guò)新開(kāi)的伊婁河到達(dá)揚(yáng)子縣。李白《題瓜州新河餞族叔舍人賁》詩(shī)云：“齊公鑿新河，萬(wàn)古流不絕。”指的便是這條河，而瓜洲從此也就取代了揚(yáng)子津，成為大江北岸運(yùn)河的著名津渡。白居易有《長(zhǎng)相思》詞：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭?！卑拙右椎臅r(shí)代去開(kāi)元未遠(yuǎn)，而瓜洲就已經(jīng)成了古渡頭，至于比起瓜洲來(lái)更古的揚(yáng)子津，自然是早已在人們的記憶之中消失了。瓜洲浦成為便利的津渡是由于它正對(duì)南岸江邊的京口，而京口的漕路是在開(kāi)元二十五年齊浣遷潤(rùn)州后才興修的，換句話說(shuō)，舊漕路原來(lái)并不通京口。而要開(kāi)辟一條通京口的新漕路卻是十分艱辛的。宋代《新唐書音訓(xùn)》云：“京口在潤(rùn)州城東北甘露寺側(cè)?！备事端抡挥诒惫躺剑砸漆氵@段漕路，勢(shì)必要緊貼著北固山下與山根的頑石打交手戰(zhàn)，這樣的工程自非一日之功。這也就是李白《丁督護(hù)歌》中所描繪的“萬(wàn)人鑿磐石，無(wú)由達(dá)江滸”的施工場(chǎng)面。過(guò)去有些注家以為“無(wú)由達(dá)江滸”是由于運(yùn)載石頭的緣故。其實(shí)水運(yùn)主要看舟船的吃水量，而不在于運(yùn)石頭還是運(yùn)糧食，只要不超過(guò)吃水量，運(yùn)什么都一樣可行。其所以“無(wú)由達(dá)江滸”，只是由于山下的頑石還沒(méi)有被鑿?fù)ǘ选＿@里李白的三首詩(shī)正好可以為瓜洲浦取代揚(yáng)子津這一變遷作證，而同時(shí)《橫江詞》為李白早年作品，也就又多了一條證據(jù)。

（摘編自林庚《閑話揚(yáng)子津》）1、下列關(guān)于本文第一段內(nèi)容的表達(dá)，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．李白《橫江詞》第三首由橫江浦聯(lián)想到揚(yáng)子津，是因?yàn)檫@兩個(gè)地方都是長(zhǎng)江邊上有名的運(yùn)河渡口。B．胡三省雖然是宋元間人，但是讀北宋司馬光的《資治通鑒》已經(jīng)有困難，需要有人來(lái)做注解才行。C．中晚唐人的詩(shī)中很少提到揚(yáng)子津，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)瓜洲已經(jīng)取代揚(yáng)子津成為長(zhǎng)江邊上的運(yùn)河渡口了。D．揚(yáng)子縣位于江都的西南方，之所以被命名為“揚(yáng)子”，可能是因?yàn)樵摽h的南部有久已馳名的揚(yáng)子津。2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．瓜洲浦地處伊婁河的入江處，由于正對(duì)著南岸江邊的京口，并且京口已經(jīng)開(kāi)鑿了新漕路，所以瓜洲浦就成為一個(gè)便利的渡口。B.齊浣遷官潤(rùn)州之后，把長(zhǎng)江南岸的漕路移徙到京口，又在北岸開(kāi)鑿了伊婁河，這樣船舶渡江以后，就不再通過(guò)揚(yáng)子津北上。C．揚(yáng)子津是長(zhǎng)江邊上的低洼處，并且跟南岸的運(yùn)河渡口又不正好相對(duì)，而江中正對(duì)揚(yáng)子津處又有沙洲，造成船舶航行十分不便。D．有注家認(rèn)為李白詩(shī)句“無(wú)由達(dá)江滸”，是說(shuō)由于石頭過(guò)重，無(wú)法用船運(yùn)到江滸。其實(shí)用船運(yùn)石頭和糧食是一樣的，注家此說(shuō)不能成立。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．對(duì)于南岸從潤(rùn)州入江的運(yùn)河渡口來(lái)說(shuō)，揚(yáng)子津嫌偏西了一些，瓜洲浦則正對(duì)南岸的京口，所以瓜洲浦在揚(yáng)子津的東面。B.齊浣對(duì)漕路的改造，使船舶渡江到達(dá)北岸運(yùn)河渡口的行程縮短了，并減少了覆舟的危險(xiǎn)，為航運(yùn)業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。C．文中所引李白的三首詩(shī)正好反映了瓜洲浦取代揚(yáng)子津的歷史變遷，其中《橫江詞》寫作最早，《丁督護(hù)歌》則寫作最晚。D.從李白《丁督護(hù)歌》中的“萬(wàn)人鑿磐石”一句，可以知道開(kāi)辟京口漕路的過(guò)程是非常艱辛的，耗費(fèi)了大量的人力物力。參考答案：略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成7-10題（15分）伯父墓表蘇轍公諱渙，始字公群，晚字文父。少穎悟，所與交游，皆一時(shí)長(zhǎng)老。天圣元年，始就鄉(xiāng)試。明年登科，為鳳翔寶雞主簿。未幾，移鳳州司法。王蒙正為鳳州，以章獻(xiàn)太后姻家，怙勢(shì)驕橫。知公之賢，屈意禮之，以郡委公。公雖以職事之，而鄙其為人。蒙正嘗薦公于朝，復(fù)以書抵要官，論公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私書。未幾，蒙正敗，士以此多公。以太夫人憂去官。起為開(kāi)封士曹。雍丘民有獄死者，縣畏罪，以疾告。府遣吏治之，閱數(shù)人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯邊，府當(dāng)市民馬以益騎士，尹以諉公，馬盡得而民不擾。通判閬州。雖為政極寬，而用法必當(dāng)，吏民畏而安之。閬人鮮于侁，少而好學(xué)篤行，公禮之甚厚，以備鄉(xiāng)舉，侁以獲仕進(jìn)。其始為吏，公復(fù)以循吏許之，侁仕至諫議大夫，號(hào)為名臣。ks5u選知祥符。鄉(xiāng)書手張宗久為奸利，畏公，托疾滿百日去，而引其子為代。公曰：“書手法用三等人，汝等第二，不可?！弊谒厥聶?quán)貴，訴于府。府為符縣，公杖之。已而中貴人至府，傳上旨，以宗為書手，公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至曰：“必于法外與之?！惫^尹李絢曰：“一匹夫能亂法如此，府亦不可為矣，公何不以縣不可故爭(zhēng)之？”絢愧公言，明日入言之。上稱善，命內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請(qǐng)于溫成之族，不復(fù)窮治，杖矯命者，逐之，一府皆震。包孝肅公拯見(jiàn)公，嘆曰：“君以一縣令能此，賢于言事官遠(yuǎn)矣！”擢提點(diǎn)利州路刑獄。公至逾年，劾城固縣令一人妄殺人者，一道震恐，遂以無(wú)事。公沒(méi)二十七年，不危狀公遺事，以授轍曰：“先君既沒(méi)，惟小子僅存，不時(shí)記錄，久益散滅，則不孝大矣。”轍幼侍伯父，聞其言曰：“予少而讀書，少長(zhǎng)為文，日有程，不中程不止。出游于途，行中規(guī)矩。入居室，無(wú)惰容。故當(dāng)是時(shí)，不聞?dòng)羞^(guò)行。爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過(guò)焉可也。”轍懼子弟之日怠也，故記其所聞以警焉。（選自《蘇轍集》，有刪節(jié)）7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．蒙正敗，士以此多公

多：稱贊B．府當(dāng)市民馬以益騎士

益：有利C．公復(fù)以循吏許之

許：期望D．杖矯命者，逐之

矯：假傳8．下列句子中，全都表現(xiàn)蘇渙為官公正的一組是（

）（3分）①所與交游，皆一時(shí)長(zhǎng)老

②公雖以職事之，而鄙其為人③雖為政極寬，而用法必當(dāng)

④公禮之甚厚，以備鄉(xiāng)舉⑤傳上旨，以宗為書手，公據(jù)法不奉詔

⑥劾城固縣令一人妄殺人者A．①②⑥

B．①③④

C．②④⑤

D．③⑤⑥9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．蘇渙擔(dān)任鳳州司法時(shí)，知州王蒙正很賞識(shí)他，曾經(jīng)把他推薦給朝廷，又給要官寫信，認(rèn)為他可以擔(dān)當(dāng)大任。B．雍丘縣有百姓死在獄中，縣官報(bào)告說(shuō)是因病而死。開(kāi)封府多次派人處理而沒(méi)能查明真相，蘇渙去后，便洗雪了冤情。C．祥符縣張宗長(zhǎng)期作奸營(yíng)私，因畏懼蘇渙，稱病辭職，讓兒子來(lái)接替自己。蘇渙認(rèn)為他兒子不合書手的要求，加以杖責(zé)。D．蘇渙去世二十七年后，他兒子蘇不危記敘了父親遺事，交給蘇轍；蘇轍又補(bǔ)充了他所聽(tīng)到的伯父言談，寫成這篇墓表。ks5u10．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）知公之賢，屈意禮之，以郡委公。（3分）譯文：

（2）爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過(guò)焉可也。（3分）

譯文：

參考答案：7B（解析：益：動(dòng)詞，擴(kuò)充，增強(qiáng)。解答此題要注意上下文，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。這道題難度不大。）8D（解析：①講的是渙少時(shí)的事，還未為官；②是說(shuō)渙鄙視王蒙正怙勢(shì)驕橫，體現(xiàn)的是渙為人性格，不能體現(xiàn)為官公正；④說(shuō)的是渙愛(ài)惜人才。）9C(解析：解答此題最好的辦法就是把每個(gè)選項(xiàng)置于原文進(jìn)行比對(duì)，比對(duì)中很容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在：C項(xiàng)中“蘇渙認(rèn)為他兒子不合書手的要求，加以杖責(zé)”不合原文“宗素事權(quán)貴，訴于府。府為符縣，公杖之”。)10.（1）（王蒙正）了解蘇渙的賢能，降低身份以禮相待，把郡里的事務(wù)托付給他（得分點(diǎn)：“屈意”“禮”“委”。）（2）你們才能趕不上別人，姑且學(xué)習(xí)我少犯錯(cuò)誤就可以了。（得分點(diǎn)“不逮”“姑”“師”）【文言文參考譯文】伯父名蘇渙。最初取字公群，后來(lái)又取字文父。年少時(shí)很聰明有悟性。和他結(jié)交的朋友都是當(dāng)時(shí)的上了歲數(shù)的有德行的人。天圣元年，才參加鄉(xiāng)試。第二年中舉，被任命為鳳翔府寶雞縣主簿。

不久，調(diào)任鳳州司法。王蒙正擔(dān)任鳳州知州，因?yàn)榕c章獻(xiàn)太后是親家，就仗勢(shì)欺人，驕傲蠻橫。王蒙正了解蘇渙的賢能，降低身份以禮相待，把郡里的事務(wù)托付給他，伯父雖然因?yàn)槁殑?wù)關(guān)系侍奉他，但是鄙視他的為人。王蒙正曾經(jīng)向朝廷舉薦他，又給當(dāng)權(quán)要官寫信，說(shuō)蘇公可以被任用。蘇公告訴郡中駐京辦事機(jī)構(gòu)的官吏，壓下王蒙正的奏章并把王蒙正寫給權(quán)要的私人信件藏起來(lái)。不久，王蒙正失勢(shì)落馬，當(dāng)時(shí)的士人因此稱贊蘇公。

伯父因?yàn)榻o太夫人服喪而離任。后來(lái)被起用為開(kāi)封士曹。雍丘有個(gè)百姓死在了監(jiān)獄里，縣里的官吏害怕?lián)?，說(shuō)是那人得病死的。州府派人審理這個(gè)案子，經(jīng)過(guò)好幾個(gè)人審理也沒(méi)能查出真相。等到蘇公一去，就給他伸了冤。西夏人進(jìn)犯邊境。府中贖買市民的馬匹來(lái)擴(kuò)充騎兵隊(duì)伍。府尹把此事交給蘇公，需要的馬匹全部征得并且沒(méi)有擾亂百姓。伯父雖然處理政務(wù)非常寬松，但是用法十分恰當(dāng)，吏民敬畏他并且安于他的治理。閬中人鮮于侁，年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，品行醇厚。蘇公非常禮待他，把他作為地方舉薦的人選，他因此而得以進(jìn)入仕途。他剛做官的時(shí)候，蘇公又期望他做一個(gè)清正廉潔的官吏。后來(lái)鮮于侁做到諫議大夫，號(hào)稱名臣。

后來(lái)伯父被選任為祥符知縣，鄉(xiāng)里從事抄寫工作的吏員張宗長(zhǎng)久以來(lái)作奸犯科以權(quán)謀私。害怕蘇公，借口有病，過(guò)了一百天就辭職了，又引薦他的兒子代替自己。蘇公說(shuō)：“按照法律，抄寫人員應(yīng)該任用三等人，你是第二等，不行?！睆堊谙騺?lái)侍奉權(quán)貴，就向州府申訴，州府發(fā)函給祥符縣，蘇公把張宗打了一頓棍子。不久有地位的宦官來(lái)到州府，傳達(dá)皇帝的旨意，讓張宗擔(dān)任書手，蘇公根據(jù)法律不接受詔命。又有一個(gè)宦官來(lái)到說(shuō)：“即使不合法，也一定要給予他這個(gè)職位?！碧K公對(duì)府尹李珣說(shuō)：“一個(gè)平民百姓就能如此擾亂法律。府中也不能辦成什么事了，你為什么不用縣里不同意的原因來(lái)爭(zhēng)辯呢?！崩瞰懧?tīng)了蘇公的話很慚愧，第二天入朝上奏此事，皇上說(shuō)很好，派內(nèi)侍查究此事。因?yàn)閺堊谫V賂了溫成等人求情，就不再深究這件事。打了假傳詔命的宦官一頓棍子，將之貶斥。整個(gè)府中都很震動(dòng)。孝肅公包拯見(jiàn)到蘇公，贊嘆道：“你憑借著一個(gè)縣令的身份能夠這樣，比那些言事官?gòu)?qiáng)太多了！”升任利州路提點(diǎn)刑獄。蘇公到任一年多，彈劾了一個(gè)擅自殺人的城固縣令，整個(gè)利州路的人都震動(dòng)害怕，因此一縣都太平無(wú)事。

蘇公死后27年，不危（人名）敘述記錄了蘇公過(guò)去的事情，并交給我蘇轍說(shuō)：“先君已經(jīng)去世了，只有我們小輩人了，不及時(shí)加以記錄，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)更加散佚湮滅，那我們就太不孝了?！?/p>

我小時(shí)候在伯父跟前，聽(tīng)他說(shuō)：“我小時(shí)候讀書，稍大些后寫文章，每天有一定的限量，不完成不罷休。到外面去的路上，言行都符合規(guī)矩，回到臥室，也沒(méi)有怠惰的神情。所以在那個(gè)時(shí)候，別人沒(méi)聽(tīng)說(shuō)我有什么錯(cuò)誤的品行。你們的才能趕不上別人，姑且也學(xué)習(xí)我少犯錯(cuò)誤的作法就可以了。我擔(dān)心子侄輩每天懈怠，所以記錄了我從伯父那聽(tīng)到的這些，來(lái)警示他們。

略5.閱讀下面的文言文，完成后面各題。李清臣字邦直。七歲知讀書，日數(shù)千言?？陀袕木焷?lái)者，與其兄談佛寺火，清臣從傍應(yīng)曰：“此所謂災(zāi)也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪？”兄驚曰：“是必大吾門。”治平二年，試秘閣，歐陽(yáng)修曰：“不置李清臣于第一，則謬矣?！睍r(shí)大雨霖，災(zāi)異數(shù)見(jiàn)，論者歸咎濮①議。及廷對(duì)，或謂曰：“宜以《五行傳》‘簡(jiǎn)宗廟，水不潤(rùn)下’為證，必擢上第?！鼻宄荚晃岵恢琶耖g豈無(wú)疾痛可上者乎善止天地之異者不止其異止民之疾痛而已策入等名聲籍甚英宗曰：“如李清臣者，公議皆謂可用，顧以親抑之可乎？”既而詔舉館閣，歐陽(yáng)修薦之，得集賢校理。紹圣元年，廷試進(jìn)士，清臣發(fā)策曰：“今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)?，罷常平②之官而農(nóng)不加富，賜土以柔遠(yuǎn)也而羌夷之患未弭，弛利以便民也而商賈之路不通。夫可則因，否則革，惟當(dāng)之為貴，圣人亦何有必焉?！编~延亡金明寨，主將張輿戰(zhàn)沒(méi)，章惇怒，議盡戮全軍四千人。清臣曰：“今悉誅吏士，異時(shí)亡將必舉軍降虜矣?！庇谑堑D牙兵十六輩。仆射韓忠彥與之有連，惟其言是聽(tīng)，出范純禮、張舜民，不使呂希純、劉安世入朝，皆其謀也。尋為曾布所陷，出知大名府而卒，年七十一。贈(zèng)金紫光祿大夫。清臣蚤以詞藻受知神宗，建大理寺，筑都城，皆命作記，簡(jiǎn)重宏放，文體各成一家。為人寬洪，不忮害。嘗為舒亶所劾，及在尚書，亶以贓抵罪，獨(dú)申救之，曰：“亶信亡狀，然謂之贓則不可?！逼鹕砀F約，以儉自持，至富貴不改。然志在利祿，一意欲取宰相，故操持悖謬，竟不如愿以死。(選自《宋史·李清臣傳》，有刪改)[注]①濮：指濮王。②常平：常平倉(cāng)。常平之官，簡(jiǎn)稱“倉(cāng)臣”，掌常平倉(cāng)、免役、市易、坊場(chǎng)、河渡、水利等事。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.清臣曰/吾不之信/民間豈無(wú)疾痛可上者乎/善止天地/之異者不止其異/止民之疾痛而已/策入等/名聲籍甚/B.清臣曰/吾不之信/民間豈無(wú)疾痛可上者乎/善止天地之異者/不止其異/止民之疾痛而已/策入等/名聲籍甚/C.清臣曰/吾不之信/民間豈無(wú)疾痛/可上者乎/善止天地之異者/不止其異/止民之疾痛而已/策入等/名聲籍甚/D.清臣曰/吾不之信/民間豈無(wú)疾痛/可上者乎/善止天地/之異者不止其異/止民之疾痛而已/策入等/名聲籍甚/11.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A.“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B.從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試——殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.李清臣自幼好讀書，其文備受好評(píng)。他七歲的時(shí)候就每天讀好幾千字書，不僅得到過(guò)考官歐陽(yáng)修的肯定，而且還在早年憑借詩(shī)詞文章被神宗贊賞。B.李清臣見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)，深知民生疾苦。他小時(shí)候就認(rèn)為當(dāng)時(shí)佛寺火災(zāi)是因官吏害民，老天發(fā)出儆戒；為官后更認(rèn)為善于消除災(zāi)異就要消除百姓的疾苦。C.李清臣為人寬洪，不忌恨害人。即使在與自己有過(guò)節(jié)的人受冤時(shí)，他也正直地為他說(shuō)話；金明寨失陷，有人提出誅殺全軍，他以理勸說(shuō)，避免了大規(guī)模殺戮。D.李清臣追求利祿，終被陷害而死。他因?yàn)橐恍南氘?dāng)宰相而行為錯(cuò)謬，他勾結(jié)韓忠彥并出主意排擠范純禮、呂希純等人，最終被陷害出朝不如意而死。13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)瘢T常平之官而農(nóng)不加富。(2)嘗為舒亶所劾，及在尚書，亶以贓抵罪，獨(dú)申救之。參考答案：10.B

11.A

12.C

13.(1)現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉，撤銷了常平之官但農(nóng)民并不富裕。(2)曾經(jīng)被舒亶彈劾，等他任尚書時(shí)，舒亶因貪贓被治罪，李清臣獨(dú)獨(dú)為他辯護(hù)救他。【10題詳解】試題分析：本題考查斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。解答此題，可以根據(jù)文段中“乎”“者”“之”等虛詞判定句讀?！爸笔且粋€(gè)放在句中或句末的虛詞，不能放句首，排除AD。比較BC兩句，主要區(qū)別在“民間豈無(wú)疾痛可上者乎”這句的斷句，根據(jù)上下文，本句詩(shī)一個(gè)句式完整的句子，中間不需斷開(kāi)，所以選B。本題正確斷句為清臣曰：“吾不之信。民間豈無(wú)疾痛可上者乎？善止天地之異者，不止其異，止民之疾痛而已?！辈呷氲?，名聲籍甚。點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類型題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲校耙印薄岸焙竺娈媹A圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。【11題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題A句中：察：考察后予以推舉。舉：推選，推薦?！安臁薄芭e”與“擢”的含義不同?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C后一個(gè)事例不是李清臣為人寬洪、不忌恨害人的體現(xiàn)。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)?！?3題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“選”選用；“勸”勸勉；“加”更加。第二句得分點(diǎn)：“嘗”曾經(jīng)；“及”等到；“抵罪”因犯罪而受到相應(yīng)的處罰。參考譯文：李清臣字邦直。七歲就知道讀書，每天讀書幾千字。他家有客人從京城來(lái)，和他哥哥談到佛寺遭火災(zāi)，李清臣在旁邊插嘴說(shuō)：“這就是所謂災(zāi)，可能是因?yàn)楹θ嗣裉酰咸煲咏浒?？”他的哥哥驚異地說(shuō)：“他一定會(huì)光大我家門戶?！敝纹蕉?，應(yīng)秘閣考試，歐陽(yáng)修說(shuō)：“不把李清臣放在第一的位置，就荒謬了?！碑?dāng)時(shí)大雨成災(zāi)，幾次出現(xiàn)災(zāi)異，議論此事的人歸罪于濮王之議。到朝廷對(duì)答之時(shí)，有人說(shuō)：“應(yīng)該用《五行傳》說(shuō)的‘簡(jiǎn)宗廟，水不潤(rùn)下’為證，一定能擢取上等。”李清臣說(shuō)：“我不相信。民間難道沒(méi)有疾苦可以上奏的嗎？善于制止天地災(zāi)異的人，不是去制止災(zāi)異本身，而是要解除百姓的疾苦而已?！睂?duì)策被選中入等，名聲很盛。英宗說(shuō)：“像李清臣這樣的人，公議都認(rèn)為可用，難道能因?yàn)槭怯H戚就壓抑他嗎？”不久下詔推舉館閣官員，歐陽(yáng)修舉薦李清臣，得以任集賢校理。紹圣元年，殿試考取進(jìn)士，李清臣在策問(wèn)中提問(wèn)說(shuō)：“現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉，撤銷了常平之官但農(nóng)民并不富裕，以賞賜土地的辦法去柔服遠(yuǎn)方而異族的患害并未平息，寬緩財(cái)利以方便百姓而商人的路仍不暢通?？尚械木脱匾u，不可行的就改革，惟求適中為貴，圣人也沒(méi)有定規(guī)?！碑?dāng)時(shí)鄜延失陷金明寨，主將張輿陣亡，章惇大怒，建議把全軍四千人都?xì)⒌?。李清臣說(shuō)：“現(xiàn)在如果把官吏士兵都?xì)⒌簦院蟪霈F(xiàn)主將戰(zhàn)死的情況必然會(huì)全軍降敵了?！庇谑侵粴⒘搜辣恕Ｆ蜕漤n忠彥和他有勾結(jié)，專聽(tīng)他的話，排擠范純禮、張舜民，不讓呂希純、劉安世入朝，都是他的主意。不久，李清臣被曾布陷害，出朝為大名府知府而去世，享年七十一歲。追贈(zèng)金紫光祿大夫。李清臣早年因詩(shī)詞文章好被神宗所賞識(shí)，修建大理寺，修筑都城，都叫他作記，文章簡(jiǎn)潔厚重而氣勢(shì)宏放，文體自成一家。他為人寬厚，不忌恨害人。曾經(jīng)被舒亶彈劾，等他任尚書時(shí)，舒亶因貪贓被治罪，李清臣獨(dú)獨(dú)為他辯護(hù)救他，說(shuō)：“舒亶的確不像樣子，但說(shuō)他貪贓是不可以的。”他出身貧困，保持節(jié)儉以自愛(ài)，到富貴仍不改變。但他的志向在于追求利祿，一心想當(dāng)宰相，所以行為錯(cuò)謬，最終不能如愿而死。6.閱讀下文，完成小題。

喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。入太學(xué)，補(bǔ)《五經(jīng)》講書，五年不謁告。王安石為群牧判官，見(jiàn)而器之，命子弟與之游。擢進(jìn)士，調(diào)須城主簿。時(shí)河役大興，部役者不得人。一夕，噪而潰，因致大獄。執(zhí)中往代，終帖然。富民賂吏，將創(chuàng)橋所居以罔市利，執(zhí)中疏其害，使者入吏言使成之，執(zhí)中曰：“官可去，橋不可創(chuàng)也?！弊洳荒軍Z。王安石為政，引執(zhí)中編修《熙寧條例》。章惇討五溪，檄執(zhí)中取大田、離子二峒。峒路險(xiǎn)絕，期迫，執(zhí)中但走一校諭其酋，即相率歸命。錄功當(dāng)遷秩，辭以及父母。就徙轉(zhuǎn)運(yùn)判官，召為司農(nóng)丞、提點(diǎn)開(kāi)封縣鎮(zhèn)。諸縣牧地，民耕歲久，議者將取之，當(dāng)夷丘墓，伐桑柘，萬(wàn)家相聚而泣。執(zhí)中請(qǐng)于朝，神宗詔復(fù)予民。改提點(diǎn)京西北路刑獄。時(shí)河決廣武，埽危甚，相聚莫敢登。執(zhí)中不顧，立其上，眾隨之如蟻附，不日埽成。元祐初，為吏部郎中，請(qǐng)選人由縣令、錄事參軍致仕者，升朝籍，得封其親。兼徐王府侍講、翊善，遷起居舍人、起居郎，權(quán)給事中。有司以天下讞獄失出入[注]者同坐，執(zhí)中駁之曰：“先王重入而輕出，恤刑之至也。今一旦均之，恐自是法吏不復(fù)肯與生比，非好生洽民之意也。”進(jìn)中書舍人。邢恕遇赦甄復(fù)，執(zhí)中言：“恕深結(jié)蔡確，鼓唱扇搖，今復(fù)其官，懼疑中外?！边w刑部侍郎。紹圣初，以寶文閣待制知鄆州。執(zhí)中寬厚有仁心，屢典刑獄，雪活以百數(shù)。明年，談笑而逝，年六十三。論曰：宋之人才自祖宗涵養(yǎng)至于中葉盛矣喬執(zhí)中始終不渝厥守豈易得哉章衡欲復(fù)山后八州為國(guó)啟釁然瑕不掩瑜它善蓋亦有可稱者。

（選自《宋史》列傳一百六，有刪改）【注】出入，指出入人罪。所謂“出罪”是指把有罪判為無(wú)罪或把重罪判為輕罪，所謂“入罪”指把無(wú)罪判為有罪或把輕罪判為重罪。10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A.宋之人才／自祖宗涵養(yǎng)／至于中葉／盛矣／喬執(zhí)中始終不渝／厥守豈易得哉／章衡欲復(fù)山后八州為國(guó)啟／釁然瑕不掩瑜／它善蓋亦有可稱者B.宋之人才／自祖宗涵養(yǎng)／至于中葉／盛矣／喬執(zhí)中始終不渝厥守／豈易得哉／章衡欲復(fù)山后八州／為國(guó)啟釁／然瑕不掩瑜／它善蓋亦有可稱者C.宋之人才／自祖宗涵養(yǎng)／至于中葉／盛矣／喬執(zhí)中始終不渝厥守／豈易得哉／章衡欲復(fù)山后八州為國(guó)啟／釁然瑕不掩瑜／它善蓋亦有可稱者D.宋之人才／自祖宗涵養(yǎng)／至于中葉／盛矣／喬執(zhí)中始終不渝／厥守豈易得哉／章衡欲復(fù)山后八州／為國(guó)啟釁／然瑕不掩瑜／它善蓋亦有可稱者11.下列對(duì)文中加線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A.太學(xué)，文中指我國(guó)古代的最高學(xué)府，起源于古代的科舉制度，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)。B.致仕，本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。C.元祐，年號(hào)。古代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事，可能會(huì)更改年號(hào)。D.刑部，古代官署名，六部之一，掌管刑法、獄訟等職事，部長(zhǎng)為刑部尚書。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A.喬執(zhí)中工作勤奮，善于治理。他任《五經(jīng)》講書時(shí)，五年沒(méi)請(qǐng)假；有人不勝任官職，導(dǎo)致勞工混亂，他前去治理，穩(wěn)定了局面。B.喬執(zhí)中嫉惡如仇，為人剛正。有富人賄賂官員，想借造橋取利，他不怕丟官，堅(jiān)決反對(duì)；他反對(duì)恢復(fù)邢恕的官職，認(rèn)為這會(huì)引起疑心。C.喬執(zhí)中為民請(qǐng)利，恪盡職守。有人提議收回各縣牧地，他上奏朝廷請(qǐng)求還給百姓；黃河決口，他不顧危險(xiǎn)登上堤壩，給眾人做榜樣。D.喬執(zhí)中反對(duì)濫刑，寬厚為懷。有人把“出罪”“入罪”同等對(duì)待，他認(rèn)為這種行為會(huì)使百姓紛紛犯罪；他掌管刑獄時(shí)洗清了很多冤案。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①王安石為群牧判官，見(jiàn)而器之，命子弟與之游。（5分）

②峒路險(xiǎn)絕，期迫，執(zhí)中但走一校諭其酋，即相率歸命。（5分）參考答案：10.B11.A12.D13.略10.原文標(biāo)點(diǎn)：宋之人才，自祖宗涵養(yǎng)，至于中葉，盛矣。喬執(zhí)中始終不渝厥守，豈易得哉。章衡欲復(fù)山后八州，為國(guó)啟釁。然瑕不掩瑜，它善蓋亦有可稱者。11.“起源于古代的科舉制度”錯(cuò)，科舉制度產(chǎn)生前已有太學(xué)。故選A。12.“這種行為會(huì)使百姓紛紛犯罪”錯(cuò)，喬執(zhí)中認(rèn)為這不是愛(ài)護(hù)生命使百姓融洽的做法。故選D。13.注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“為”譯為“任”、“器”譯為“器重”、“游”譯為“交往”、“迫”譯為“臨近、迫近”、“走”譯為“排遣”、“相率”譯為“接連”?！緟⒖甲g文】

喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。進(jìn)入太學(xué)，補(bǔ)為《五經(jīng)》講書，五年沒(méi)有請(qǐng)過(guò)假。王安石任群牧判官，看到（喬執(zhí)中）后器重他，讓自己的子弟和喬執(zhí)中交往。選取為進(jìn)士，調(diào)任須城主簿。當(dāng)時(shí)大舉興起黃河勞役，管勞役的人不能勝任，一天晚上，勞工混亂潰散，就造成大案。喬執(zhí)中前去代替管勞役的人，終于安定下來(lái)。富人賄賂官吏，打算在居住區(qū)建橋來(lái)騙取利益，喬執(zhí)中上奏疏陳述這事的害處，使者上奏官吏的意見(jiàn)同意建橋，喬執(zhí)中說(shuō)：“我的官職可以去掉，橋不能建?！弊罱K沒(méi)有建橋。

王安石掌管政事，引薦喬執(zhí)中編輯修改《熙寧條例》。章惇討伐五溪，發(fā)文命令喬執(zhí)中攻取大田、離子二峒。通往峒的路非常危險(xiǎn)，時(shí)間臨近，喬執(zhí)中只是派一個(gè)校官跑去曉諭他們的首領(lǐng)，就一個(gè)個(gè)來(lái)歸順。記錄喬執(zhí)中的功勞應(yīng)當(dāng)升官，把恩惠轉(zhuǎn)給父母。

就地任轉(zhuǎn)運(yùn)判官，征召擔(dān)任司農(nóng)丞、提點(diǎn)開(kāi)封縣鎮(zhèn)。各縣的牧地，百姓長(zhǎng)期耕作，有人提議要收回，要鏟平墳?zāi)?，砍掉桑木、拓木，眾多人家聚在一起哭泣。喬?zhí)中向朝廷請(qǐng)求，神宗下詔（把牧地）重新給百姓。改任提點(diǎn)京西北路刑獄。當(dāng)時(shí)黃河在廣武決口，用埽筑成的堤壩非常危險(xiǎn)，大家聚在一起不敢上去。喬執(zhí)中不顧這些，站在堤壩上，大家跟隨他像螞蟻一樣附在上面，不到一天用埽筑成的堤壩建成。

元祐初年，擔(dān)任吏部郎中，請(qǐng)求候選官員由縣令、錄事參軍退休的，升為朝官，得以加封他們的父母。兼任徐王府侍講、翊善，升為起居舍人、起居郎，代理給事中。有官員把審判案件，判重了的和判輕了的，判同等罪，喬執(zhí)中駁斥他們說(shuō)：“先王從重處罰把人重判的，從輕處罰把人輕判的，這是慎重使用刑法的極至?，F(xiàn)在一旦同等判罪，恐怕從此法官不再愿意讓罪人活下去，這不是愛(ài)護(hù)生命使百姓融洽的本意?！鄙秊橹袝崛?。邢恕碰上赦免，經(jīng)審查后復(fù)職，喬執(zhí)中說(shuō)：“邢恕和蔡確實(shí)交接很深，搖旗吶喊，現(xiàn)在恢復(fù)他的官職，擔(dān)心會(huì)使朝廷內(nèi)外疑心。”升為刑部侍郎。

紹圣初年，喬執(zhí)中憑寶文閣特制的身份出任鄆州知州。喬執(zhí)中寬厚有仁慈之心，多次掌管刑法案件，洗清罪名使人活下來(lái)的數(shù)以百計(jì)。第二年，談笑著去世，享年六十三歲。

評(píng)論說(shuō)：宋朝的人才，從祖宗培養(yǎng)，到了中期，很興旺。喬執(zhí)中始終不改變他的操守，真是難得啊。章衡想恢復(fù)山后八州，給國(guó)家打開(kāi)了災(zāi)禍。但是瑕不掩瑜，其他的好的地方也有可以稱贊的。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.任選一事物，仿照例句的格式寫一個(gè)句子。（5分）例句：教師的周圍飄著粉筆屑，不，那并非粉筆屑，它是教師撒出的智慧的花朵。仿寫：-----------------------------------------------------------------

參考答案：略8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。生物鐘不僅調(diào)節(jié)著我們的睡眠、體溫和細(xì)胞的新陳代謝，①___。比如從事經(jīng)常倒班工作的人，其晝夜的節(jié)律會(huì)不固定，而為了適應(yīng)這一變化，②____。這就會(huì)導(dǎo)致給各個(gè)器官發(fā)出的信號(hào)也紊亂，③____，然后引發(fā)疾病。因此，他們會(huì)比從事常規(guī)工作的人患病的幾率更高。參考答案：①中華文化有推崇名節(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)

②而是有“節(jié)”之名”

③持節(jié)和變節(jié)涇渭分明試題分析：此題考核學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)，答題時(shí)注意語(yǔ)意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，本題的話題是“生物鐘的影響”；本段的基本內(nèi)容是生物鐘影響睡眠、體溫與身體的健康。根據(jù)上下文，特別是相關(guān)語(yǔ)句提示填寫。①處，根據(jù)下文“比從事常規(guī)工作的人患病的幾率更高”，可填“影響身體的健康”，與前面構(gòu)成一種否定關(guān)系。②處，根據(jù)上文“為了適應(yīng)這一變化”，下文的“發(fā)出的信號(hào)也紊亂”，可填“生物鐘紊亂”類語(yǔ)句。③處，根據(jù)上文講的“細(xì)胞的新陳代謝”，下文講的“引發(fā)疾病”進(jìn)行總結(jié)，可填“細(xì)胞的新陳代謝出現(xiàn)問(wèn)題”。9.閱讀下面一段文字，根據(jù)要求回答問(wèn)題?！疤ㄈ缑仔?，也學(xué)牡丹開(kāi)”打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，而我卻偏偏關(guān)注前兩句“白日不到處，青春恰自來(lái)”。這兩句是不是在暗示“雖然皇帝的恩澤惠及不到我，可我卻不管那么多，就是要活出自己的精彩來(lái)”呢？或許有，但袁枚絕對(duì)不會(huì)說(shuō)出來(lái)。因?yàn)榍宕奈淖知z極為嚴(yán)酷。當(dāng)然，追問(wèn)當(dāng)年袁枚到底是怎么想的，意義不大。詩(shī)也好，文也罷，讀經(jīng)典詩(shī)文的價(jià)值不在于理解詩(shī)文本身，而是把這些詩(shī)文和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，從而使經(jīng)典詩(shī)文常讀常新，常讀常深。①文中有一處邏輯錯(cuò)誤，找出并改為“_________________________________”。②這段文字中作者得出的最終結(jié)論是________________________________________。(不超過(guò)20字)③作者是通過(guò)__________________________引出這個(gè)結(jié)論的。(不超過(guò)10字)參考答案：（1）應(yīng)將“不在于……而是”改為“不僅在于……更在于……”（或“不僅是……而且是……”“不僅在于……還在于”“不但在于……而且在于……”“不只是……而且是……”“不僅在于……更要……”）（2）要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與自身經(jīng)歷將經(jīng)典讀深讀新（“現(xiàn)實(shí)生活”“自身經(jīng)歷”“讀深讀新”三個(gè)詞答出兩個(gè)亦可）（3）讀袁枚詩(shī)的經(jīng)歷（關(guān)鍵詞為“袁枚的詩(shī)”或“《苔》”）試題分析：本題主要考查語(yǔ)段內(nèi)容理解與分析。（1）解答時(shí)，需要認(rèn)真審題，尤其仔細(xì)閱讀所給的語(yǔ)段，然后再?gòu)奈亩沃姓页鐾茢噱e(cuò)誤的地方，從而得出答案。結(jié)合材料內(nèi)容“讀經(jīng)典詩(shī)文的價(jià)值不在于理解詩(shī)文本身，而是把這些詩(shī)文和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)”分析，“不在于……而是”表述錯(cuò)誤，“理解詩(shī)文本身”是讀經(jīng)典詩(shī)文的價(jià)值的一部分，應(yīng)該改為“不僅在于……更在于……”或“不僅是……而且是……”等。（2）得出的最終結(jié)論，結(jié)合材料內(nèi)容“把這些詩(shī)文和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，從而使經(jīng)典詩(shī)文常讀常新，常讀常深”分析可知，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與