第五單元達標(biāo)測試卷-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊_第1頁
第五單元達標(biāo)測試卷-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊_第2頁
第五單元達標(biāo)測試卷-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊_第3頁
第五單元達標(biāo)測試卷-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊_第4頁
第五單元達標(biāo)測試卷-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級上冊_第5頁
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統(tǒng)編版語文九年級上冊第五單元達標(biāo)測試卷(滿分:120分;考試時間:120分鐘)一、基礎(chǔ)積累與運用(20分)閱讀下面的文字,完成1~4題。(8分)近年來,我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)逐漸步入網(wǎng)絡(luò)云端,以甲作品背后動態(tài)的工藝制作過程。在刺繡、木雕等傳統(tǒng)工藝美術(shù)直播中,創(chuàng)作者關(guān)掉濾鏡、美顏,專拍手部特寫,一針一線、一刀一劃在鏡頭下被清xī放大,拉近了觀眾與傳統(tǒng)工藝美術(shù)之間的距離。丙。精湛技藝背后,精益求精、乙、追求卓越的工匠精神,迸發(fā)出直抵人心的力量。如今,借由新的傳播媒介,使傳統(tǒng)工藝美術(shù)實現(xiàn)了從靜態(tài)陳列到動態(tài)演示、從工藝展示到場景體驗的轉(zhuǎn)變,促進了中華美學(xué)精神在新語境中的傳承與發(fā)展。1.根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的漢字,給文段中加點的字注音。(2分)xī 迸2.從括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。(只填序號)(2分)甲(A.體現(xiàn)B.展現(xiàn)) 乙(A.一絲不茍B.小心翼翼)3.文中畫線的句子有語病,請將修改后的句子寫在下面的橫線上。(2分)4.下列四個句子填入文中丙處,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)①其之所以擁有如此強大的吸引力 ②一些優(yōu)質(zhì)直播和視頻贏得超百萬點贊③更在于傳遞出工藝的深層內(nèi)涵 ④不僅在于完整還原了復(fù)雜的工藝細(xì)節(jié)A.①③②④ B.①④③② C.②①④③ D.③②④①5.下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項是()(2分)A.魯迅的小說《孔乙己》《社戲》、散文《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》和雜文《中國人失掉自信力了嗎》,都是現(xiàn)代文學(xué)作品中的名篇。B.“盡信書則不如無書”語出《論語》,原指完全相信《尚書》,倒不如沒有《尚書》,后用以泛指不要迷信、拘泥于書本。C.陶行知先生所寫的《創(chuàng)造宣言》一文把哲理蘊含在淺顯的道理中,鼓勵用教育去培養(yǎng)創(chuàng)造之人,鼓勵更多人用創(chuàng)造去改變舊世界,給當(dāng)時的舊中國點燃教育的曙光。D.羅丹,法國雕塑家,代表作有《青銅時代》《思想者》等。6.古詩文默寫。(10分)(1)朗誦古詩文,感悟作者對至純真情的贊頌?!对乱箲浬岬堋分杏小?,”的思鄉(xiāng)之情;《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中有“?”的失路悲慨;《無題》中有“,”的別離之苦。(2)古詩詞中的典故之美也值得我們反復(fù)品味。《行路難》(其一)中“,”運用典故含蓄表達自己渴望得到朝廷重用的心愿;《長沙過賈誼宅》中“,”運用典故表達了對賈誼的同情,對自身際遇的慨嘆。二、名著與綜合性學(xué)習(xí)(12分)7.閱讀下面選段,回答問題。(5分)話不絮煩,兩個相別了(指李小二和林沖)。林沖自來天王堂,取了包裹,帶了尖刀,拿了條花槍,與差撥一同辭了管營,兩個取路投草料場來。正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了。怎見得好雪?有《臨江仙》詞為證:作陣成團空里下,這回忒殺堪憐,剡溪凍住子猷①船。玉龍鱗甲舞,江海盡平填。宇宙樓臺都壓倒,長空飄絮飛綿。三千世界玉相連。冰交河北岸,凍了十馀年。(選自《水滸傳·林教頭風(fēng)雪山神廟》)【注釋】①子猷:王羲之之子,居會稽時,雪夜泛舟訪戴逵,至其門,不入而返。(1)詩中“三千世界玉相連”讓人想起張岱《湖心亭看雪》中的“,”。(2分)(2)作者說這場雪是“好雪”,從情節(jié)來看這場雪確實下得很妙。請你結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容說說這場雪“妙”在何處。(3分)8.綜合性學(xué)習(xí)。(7分)(1)學(xué)校??胍鲆黄凇皩ふ壹t色文化符號”的專題報道,聯(lián)系到了一位參加過抗日戰(zhàn)爭的老紅軍,需要在采訪前打電話溝通相關(guān)事宜。下列表述最得體的一項是()(2分)A.李爺爺您好,我是王欣,想要跟您再確認(rèn)一下采訪的相關(guān)事宜,請問可以嗎?B.李爺爺您好,我是××中學(xué)校刊的小記者王欣,之前聯(lián)系過您的。想要跟您再確認(rèn)一下采訪的相關(guān)事宜,請問您這會兒方便嗎?C.李爺爺您好,我是××中學(xué)??男∮浾?,請問您這會兒有時間嗎?方便跟您再確認(rèn)下咱們過幾天的采訪的細(xì)節(jié)嗎?D.您好,我是××中學(xué)校刊的小記者王欣,之前聯(lián)系過您的。想要跟您再確認(rèn)一下采訪的相關(guān)事宜,請問您這會兒方便嗎?(2)假期你在歌樂山烈士陵園參加“踏尋紅巖足跡,緬懷革命先烈”的研學(xué)活動時,有位老爺爺在入口處向你詢問去白公館和渣滓洞的路線,請你根據(jù)右面的景點地圖向他簡單說明。(3分)(3)“傳承紅色文化的必要性”一直都是大家討論的話題,請從下面詞語中任選兩個寫一句話,談?wù)勀銓@一問題的思考。(2分)革命精神初心發(fā)揚復(fù)興三、閱讀與鑒賞(38分)(一)閱讀下面這首詩,完成9~10題。(4分)酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。9.“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句運用了什么手法?表達了詩人怎樣的思想感情?(2分)10.本詩中詩人的復(fù)雜情緒是通過哪些意象表現(xiàn)出來的?請簡要分析。(2分)(二)閱讀下面文言文,完成11~14題。(12分)【甲】已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】楚人城州來①。沈尹戌曰:“楚人必敗。昔吳滅州來,子旗請伐之?!蓖踉唬骸拔嵛磽嵛崦瘛=褚嗳缰?,而城州來以挑吳,能無敗乎?”侍者曰:“王施舍不倦,息民五年,可謂撫之矣。”戌曰:“吾聞?chuàng)崦裾?,?jié)用于內(nèi),而樹德于外,民樂其性,而無寇仇②。今宮室無量,民人日駭,勞罷死轉(zhuǎn)③,忘寢與食,非撫之也?!保ㄟx自《左傳·昭公十九年》,有刪改)【注釋】①州來:古地名,今安徽鳳臺。②寇仇:仇人,仇敵。③勞罷:疲勞;疲倦。死轉(zhuǎn):死而棄尸,指沒有人收葬。11.解釋下列句中加點詞語的意思。(2分)(1)樹林陰翳翳: (2)太守謂誰謂:(3)子旗請伐之伐: (4)忘寢與食食:12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(2)王施舍不倦,息民五年,可謂撫之矣。13.【甲】文寫禽鳥之樂和游人之樂的用意是什么?(2分)14.【甲】文的太守和【乙】文的沈尹戌的思想有何共同之處?請結(jié)合兩文內(nèi)容簡要分析。(4分)(三)閱讀下面文章,完成15~18題。(8分)拒絕“躺平”,方能有所作為馬超潤①“躺平”是網(wǎng)絡(luò)熱詞,指一些青年朋友在面對紛繁復(fù)雜的社會形勢和競爭壓力下,選擇放棄奮斗,以“躺平”的姿態(tài)躲避現(xiàn)實挑戰(zhàn)。從程度上來說,這個詞比“差不多”“佛系”更顯得消極,在網(wǎng)絡(luò)上青年朋友們也熱衷于用它進行自我調(diào)侃。然而,越是在充滿機遇、充滿挑戰(zhàn)的新時代,越需要每一位青年趁青春年華,努力奮斗,勇毅前行。只有自覺拒絕“躺平”,方能成為有為青年。②做新征程上的有為青年,要牢記青春使命。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記寄語新時代的中國青年:“要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!”青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途、民族就有希望。100年前的青年,青春的使命是上下求索、挺身而出,挽救國家、挽救人民。100年后的青年,青春的使命是中華民族偉大復(fù)興終將在青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。新征程上,在百年變局和世紀(jì)疫情疊加影響下,青年要如百年前一樣,勇?lián)鷷r代責(zé)任,牢記使命,堅決拒絕“躺平”。③做新征程上的有為青年,要厚植思想之基。“不積跬步,無以至千里”,面對網(wǎng)絡(luò)時代多元文化的大背景,新征程上的青年理應(yīng)增強持續(xù)學(xué)習(xí)的能力,夯實思想理論基礎(chǔ)。青年學(xué)習(xí)能力強,接受新鮮事物快,但是在學(xué)習(xí)掌握新事物新思想時也需要戒驕戒躁,注重對理論知識的消化吸收,力求在點滴中積累,將理論學(xué)習(xí)融入日常,形成自覺。新征程上,只有通過系統(tǒng)扎實的學(xué)習(xí),打牢思想理論基礎(chǔ),才能形成堅定的理想信念,增強自身定力,堅決杜絕“躺平”。④做新征程上的有為青年,要善于知行合一。理論學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實踐,也只有深入實踐才能把所學(xué)理論運用在具體工作中。善于“知行合一”不僅要在專業(yè)技術(shù)上有所建樹,更要在實踐中保持初心、不斷創(chuàng)新、全面發(fā)展。一是注重實踐鍛煉,打好基礎(chǔ),勇于吃苦,在實踐上增強戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險韌性的能力和耐力;二是在務(wù)實篤行中不斷提升自我,從自身現(xiàn)實條件出發(fā),立足崗位,在務(wù)實中成長,在鍛煉中提升。新征程上,每個青年都做到敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗,邁穩(wěn)步子,才能實現(xiàn)“青春孕育無限希望,青年創(chuàng)造美好明天”。(有改動)15.下列對選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項是()(2分)A.第①段通過論述網(wǎng)絡(luò)熱詞“躺平”,引出了本文的論點。B.選文中第②段畫線句子與標(biāo)題相呼應(yīng),點明青年要勇于擔(dān)當(dāng),并引起下文。C.只要注重對理論知識的消化吸收,在點滴中積累,就可以成為新征程上的有為青年。D.做新征程上的有為青年,要堅定理想信念,增強自身定力,敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦。16.下列不能作為本文論據(jù)的一項是()(2分)A.西漢司馬遷受腐刑而不墮其志,意志不屈、精神不減,十余年奮筆疾書著成“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。B.保爾·柯察金的一生經(jīng)歷四次“死里逃生”都未曾放棄奮斗,盡管癱瘓在床、雙目失明,他仍然不向命運屈服,以頑強的毅力開始創(chuàng)作,用另一種方式踐行生命的誓言。C.越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,發(fā)憤圖強,經(jīng)過多年的艱苦奮斗,最終擊敗吳國,一雪前恥。D.“竹林七賢”成員是嵇康、阮籍、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎。在公元249年,司馬懿發(fā)動“高平陵之變”,曹魏政權(quán)徹底由司馬家族掌控。當(dāng)洛陽陷入大規(guī)模權(quán)力紛爭的時候,在洛陽東北大概400里的山陽縣的一片竹林里,有七個人卻在開懷暢飲,仿佛外面什么都沒發(fā)生。17.請結(jié)合下面句子中的加點詞,簡要分析本文的語言特點。(2分)(1)“躺平”是網(wǎng)絡(luò)熱詞,指一些青年朋友在面對紛繁復(fù)雜的社會形勢和競爭壓力下,選擇放棄奮斗,以“躺平”的姿態(tài)躲避現(xiàn)實挑戰(zhàn)。(2)新征程上,只有通過系統(tǒng)扎實的學(xué)習(xí),打牢思想理論基礎(chǔ),才能形成堅定的理想信念,增強自身定力,堅決杜絕“躺平”。18.當(dāng)下,社會上“躺平”的風(fēng)氣日益盛行。作為青少年,你會怎么做?請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要作答。(2分)(四)閱讀下面文章,完成19~23題。(14分)單向的時間洪忠佩①很長一段時間,我都沉溺于婺源鄉(xiāng)村古道的行走,看路亭,尋碑文,訪古橋,一旦回到蟄居的縣城,就伏在家中案頭讀方志,寫字,仿佛時間與我沒有多少關(guān)系。是屬于我的時間靜止了嗎?并沒有,只是內(nèi)心多了幾分寧靜。②在古道上走多了,就收不住腳步,似乎形成了一種慣性,抑或前方有某種吸引力。鄉(xiāng)村古道上那些遺存的路亭、石碑、古橋,是有包漿的——那是一代又一代人的善心義舉在時間里留下的包漿。而腐葉、苔蘚、石葦、芒,還有藤蔓,都成了包裹和遮蔽這些包漿的皮殼。③“初驛道由里中達休寧之黃茅,沿澗曲折,谷水暴發(fā),則橋道皆壞,鄉(xiāng)人病之。君言于郡府,愿以己資辟芙蓉對鏡驛道,直抵黃茅,較舊路近十有五里,且無水患?!彼未昧x崇德樂施的汪君紹,是我在《新安文獻志》中遇到最早捐資修路的老鄉(xiāng)。盡管芙蓉嶺與對鏡嶺上的石碑都風(fēng)化了,但義舉與文字依存。④在時間的長河里,婺源鄉(xiāng)村到底有多少類似汪君紹的“義民”?他們就像鄉(xiāng)村水口生長的古樹一樣,數(shù)都數(shù)不過來。時間是被包裹著的,有皮殼,需要一層一層去打開。循著這樣的路徑,我邂逅了“至元中,嘗發(fā)其所積,甃邑之通衢,自西而東,凡數(shù)里”的“善人”董興之,“造亭于對鏡嶺山之讞”的葉隆祖,清代“欣然解橐,召匠興工”修建成美橋的添彩宗翁之妻金孺人……那么遙遠(yuǎn)的時間,可望而不可即,但我能夠做到的是,把他們的故事告訴更多人。⑤這些,都是我在鄉(xiāng)村聽老人講古之時得到的收獲。⑥一條河流,即是時間的流向。我可以背著雙肩包,沿著一條河流去往鄉(xiāng)村,再溯流而返,可時間返回不了。就像我在其間尋找故事的星江河,它只能晝夜不停地向著鄱陽湖、長江流淌。星江河之上,還有許多遺落在時間中的事物,它們沉淀在那兒,想打撈都很難,只能在人們的記憶中復(fù)活。譬如浙嶺上坍塌的同春亭、篁村水毀的廊橋大夫橋、漳村倒塌的敦倫堂等。時間,在磨煉我的腳力與毅力,更在考驗?zāi)切┻z存鄉(xiāng)野的公共建筑。⑦再一次從鄉(xiāng)村回到縣城,已經(jīng)入冬,星江河明顯瘦了,一匹水清清亮亮,蜿蜒而淌。似乎,河床在一夜之間變得寬闊起來,城墻與埠頭尤為凸顯,鵝卵石在河水的蕩滌中,冒出了圓乎乎的小腦袋。唯獨凸起的河中洲,四周還是河水漫著,依然像孤島。河中洲是河水一年又一年的沖刷堆積形成的,只有籃球場大小。想來,洲上能夠生長蘆葦、水楊柳、烏桕、槐楊,郁郁蔥蔥,水與鳥應(yīng)是最初的媒介。起先,河中洲是沒有名字的,因為一群又一群白鷺的棲息,人們又稱它白鷺洲。我喜歡在白鷺洲附近觀鳥,看年老的漁夫點著竹篙用鸕鶿捉魚。有幾次,我看到老人把鸕鶿捉到的小魚重新放到了河中。然而,也就時隔半個月吧,白鷺依然在飛舞,鸕鶿依然在鳧水,竹筏卻擱淺在了岸邊,那位捕魚的老人已經(jīng)去了遠(yuǎn)方。⑧是的,時間也是有形態(tài)的。星江河、白鷺洲,還有捕魚的老人,都是出現(xiàn)在我生活中的時間的形態(tài)。⑨而在母親看來,時間是生長的。“春種一粒粟,秋收萬顆子?!贝荷?,夏長,秋收,冬藏,即是母親心目中生長的時間。母親已過了古稀,原本屬于我家的稻田,都讓給鄰居種了,可她心中的田地一直沒有空。在離住家不遠(yuǎn)的三角地帶,母親挖了幾塊菜地,一年四季,香蔥、大蒜、芫荽、青菜、蘿卜、辣椒、豆角、南瓜、冬瓜,輪番著種。倘若說,酸菜與臘肉是母親腌制出的時間的味道,那一畦畦的菜地則是她晚年依舊在生長的時間的形態(tài)。⑩時間的變化,還藏在關(guān)于節(jié)候的民諺里——“冬至后沒有好時節(jié),不是下雨就是落雪”。其實,雪在南方的婺源,猶如開在時間里的曇花,可遇而不可求。冬至過后,一場雪從大鄣山的上空降臨,飄過曠野,落在了生我養(yǎng)我的村莊,也落在了回鄉(xiāng)的路上。母親說,瑞雪兆豐年,來年又將是一個好年景。(選自《光明日報》,有刪改)19.下列對文章的理解和分析,不正確的一項是()(2分)A.回到縣城的“我”伏在家中案頭讀方志、寫字,時間的靜止使“我”覺得內(nèi)心寧靜。B.本文語言典雅優(yōu)美,情感質(zhì)樸真誠,表達了作者對婺源鄉(xiāng)村等地的美景與人的熱愛。C.無論是捕魚的老人,還是菜地忙碌的母親,都是出現(xiàn)在“我”生活中的時間的美好形態(tài)。D.文章以“時間”的展現(xiàn)形式為線索,將“我”在婺源的所見、所聞、所想交織在一起。20.文章通過描寫眾多擁有形態(tài)的時間來展示生活的美好,請結(jié)合全文簡要概括。(3分)21.結(jié)合語境,按要求賞析。(4分)(1)鵝卵石在河水的蕩滌中,冒出了圓乎乎的小腦袋。(賞析加點詞語)(2)其實,雪在南方的婺源,猶如開在時間里的曇花,可遇而不可求。(賞析句子)22.文章為什么說時間是“單向”的?結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分)23.學(xué)習(xí)這篇文章后,班級要開展“時間的長河”語文實踐活動,李老師讓每個同學(xué)帶一張自己認(rèn)為有意義的照片,并說出照片背后的故事,請你選擇一張照片并說出其中的故事。(3分)四、寫作(50分)24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:“穩(wěn)”當(dāng)選“漢語盤點2022”年度國內(nèi)字?!胺€(wěn)”,本義是蹂榖聚也。糧食豐收,生活才能過得安定,引申出穩(wěn)定之意。通常組詞有:穩(wěn)健、穩(wěn)重、穩(wěn)妥、安穩(wěn)等。材料二:中國科技的發(fā)展離不開“穩(wěn)”字。就拿中國航天事業(yè)來說,從2000多年前屈原叩問蒼天,到萬戶的飛天計劃,再到“神舟”與“問天”的中國式浪漫,中國人從未忘記過探索星空的夢想,并將中國載人航天事業(yè)分成三步走,穩(wěn)扎穩(wěn)打、厚積薄發(fā);中國航天人在面對困難時沉穩(wěn)鎮(zhèn)定,攜手并進,一步一個腳印,穩(wěn)步前行。以上材料給了你怎樣的啟發(fā)?請你圍繞“穩(wěn)”字,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于600字的作文。九(上)第五單元達標(biāo)測試卷1.晰bèng2.甲:B乙:A(體現(xiàn):指某種性質(zhì)或現(xiàn)象通過某一事物具體表現(xiàn)出來,或者是人的主觀意志通過做事、產(chǎn)品、作品等具體表現(xiàn)出來;展現(xiàn):指明顯地表現(xiàn)出來。根據(jù)語境可知,甲處應(yīng)填“展現(xiàn)”。一絲不茍:連最細(xì)微的地方也不馬虎,形容辦事認(rèn)真細(xì)致,一點兒不馬虎;小心翼翼:原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子,現(xiàn)用來形容言行舉動十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽大意。根據(jù)語境可知,乙處應(yīng)填“一絲不茍”。)3.示例一:借由新的傳播媒介,傳統(tǒng)工藝美術(shù)實現(xiàn)了從靜態(tài)陳列到動態(tài)演示、從工藝展示到場景體驗的轉(zhuǎn)變。示例二:新的傳播媒介使傳統(tǒng)工藝美術(shù)實現(xiàn)了從靜態(tài)陳列到動態(tài)演示、從工藝展示到場景體驗的轉(zhuǎn)變。4.C(觀察四個句子,②句含有主語,應(yīng)放首位;①句“其”指代“一些優(yōu)質(zhì)直播和視頻”,因此①句承接②句;“不僅”與“更”之間存在遞進關(guān)系,所以④句在③句前,排序應(yīng)為②①④③。)5.B(“盡信書則不如無書”語出《孟子》。)6.(1)露從今夜白月是故鄉(xiāng)明云橫秦嶺家何在雪擁藍關(guān)馬不前相見時難別亦難東風(fēng)無力百花殘(2)閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢日邊漢文有道恩猶薄湘水無情吊豈知7.(1)天與云與山與水上下一白(2)示例:陸謙、富安(高衙內(nèi)親信)火燒草料場想燒死林沖,正是因為雪大,天氣寒冷,林沖出去買酒暖身,幸而躲過了雪災(zāi)、火災(zāi);大雪壓塌住處后,林沖才來到破舊的山神廟暫住,才湊巧聽見門外陸謙和富安、牢城管營的談話,得知自己被陷害的真相,惱怒中,林沖終于爆發(fā),提槍戳死三人。正是因為這場雪才改變了林沖委曲求全的懦弱性格,使得林沖對官場僅存的美好愿景化為泡影,走投無路,不得已投靠梁山,走上反抗道路。8.(1)B(A.未說明自己的身份;C.未說明自己的姓名;D.在問好時如果帶有稱呼會更加禮貌得體。故選B項。)(2)示例:爺爺,咱們現(xiàn)在是在烈士陵園的入口處,白公館在我們的西北方向,渣滓洞在白公館的北邊,您可以順著道路向西北方向一直走,路過歌樂山索道再向西北方向前行就到白公館了。您先去白公館參觀,然后再去渣滓洞,這樣更加方便。(路線無誤2分,禮貌用語1分)(3)示例:紅色文化凝聚著革命先輩們的偉大奮斗精神和創(chuàng)造精神,需要我們后輩們來傳承和發(fā)揚。(言之成理即可)9.運用典故,貼切自然地抒發(fā)了感時嘆世之情、世異人非之慨(抒發(fā)了詩人對歲月流逝、人事變遷的感嘆)。(意思對即可)10.凄涼的巴山楚水、“聞笛賦”和“爛柯人”、“沉舟”和“病樹”,這些意象表現(xiàn)了詩人難以平靜的心緒;而“千帆過”“萬木春”等意象又表現(xiàn)出詩人剛健昂揚的精神。詩人選取意象,無論是悲還是喜,無論是揚還是抑,“皆著我之色彩”,歷歷分明。(意思對即可)11.(1)遮蓋(2)為,是(3)攻打(4)動詞,吃飯12.(1)醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守啊。(2)國君對于施舍從不倦怠,讓百姓休養(yǎng)生息五年,可以說是安撫他們了。13.用禽鳥之樂襯托游人之樂,又以游人之樂襯托太守之樂,從而更加突出文章主題和作者的思想情感。14.兩人都認(rèn)為應(yīng)該以民為本?!炯住课闹刑嘏c百姓同游,以游人的快樂為快樂;【乙】文沈尹戌提出了安撫百姓的方法?!疽摇课膮⒖甲g文:楚國人在州來筑城。沈尹戌說:“楚國人一定會失敗。過去吳國(就已經(jīng))滅亡

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