【課件】程式與意蘊-中國傳統(tǒng)繪畫+課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

博大精深源遠(yuǎn)流長

海納百川包容萬物程式與意蘊——中國傳統(tǒng)繪畫緒論中國畫中國傳統(tǒng)繪畫又稱中國畫也稱國畫。國畫是我國的傳統(tǒng)繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的中國民族繪畫。其特點在以氣韻思致為主，進(jìn)而達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果,和中國京劇、中國醫(yī)學(xué)稱之為中國三大國粹。工具材料：毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等。目錄行業(yè)PPT模板http:///hangye/第一章中國傳統(tǒng)繪畫的歷史源遠(yuǎn)流長第二章中國畫的主要藝術(shù)特征1、中國山水畫2、中國傳統(tǒng)人物畫3、中國傳統(tǒng)花鳥畫4、中國傳統(tǒng)繪畫中的線條第一章中國傳統(tǒng)繪畫的歷史源遠(yuǎn)流長繪畫藝術(shù)形式新石器時代

《鸛魚石斧彩陶缸》彩陶新石器時代

《漩渦紋尖底瓶》彩陶新石器時代《人面魚紋彩陶盆》彩陶新石器時代《多人舞蹈彩陶盆》彩陶繪畫藝術(shù)形式甘肅秦安大地灣地畫江蘇連云港將軍崖巖畫繪畫藝術(shù)形式戰(zhàn)國

《人物御龍圖》帛畫戰(zhàn)國

《人物龍鳳圖》帛畫西漢

《T形帛畫》帛畫繪畫藝術(shù)形式

東漢山東嘉祥縣武梁祠《荊軻刺秦王》畫像石東漢《弋射收獲圖》畫像磚東漢《宴飲》畫像磚繪畫藝術(shù)形式洛神賦圖顧愷之東晉

絹本設(shè)色游春圖

展子虔

隋代

絹本設(shè)色繪畫藝術(shù)形式北魏時期甘肅敦煌莫高窟《鹿王本生圖》壁畫原始社會新石器時代先秦時期秦漢時期彩陶紋飾和巖畫戰(zhàn)國漆器、青銅器紋飾、帛畫墓室壁畫、畫像磚、畫像石魏晉南北朝時期佛教美術(shù)、人物畫日趨成熟、山水畫、花鳥畫開始萌芽人物畫還在流行、山水畫、花鳥畫漸漸成熟隋唐時期宋朝時期五代兩宋之后豐富精彩、多頭發(fā)展詩中有畫，畫中有詩，達(dá)到高峰文人畫獲得了突出的發(fā)展，注重將筆墨情趣與詩、書、印有機融為一體，形成了獨特的繪畫樣式元、明、清繪畫的發(fā)展歷程為什么說中國傳統(tǒng)繪畫的歷史源遠(yuǎn)流長？

中國繪畫藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，是文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中。

繪畫的歷史早可追溯到原始社會新石器時代的彩陶紋飾和巖畫，原始繪畫技巧雖幼稚，但已掌握了初步的造型能力，對動物、植物等動靜形態(tài)亦能抓住主要特征，用以表達(dá)先民的信仰、愿望以及對于生活的美化裝飾。先秦繪畫己在一些古籍中有了記載，如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰(zhàn)國漆器、青銅器紋飾，楚國出土帛畫等，都己達(dá)到較高的水平。第二章

中國畫的主要藝術(shù)特征“傳神寫照”是指既要描繪物象的外貌又要描繪物象的精神。沒有外部體貌特征，就沒有人物的存在，沒有傳神的內(nèi)在氣質(zhì)的表達(dá)，人物就沒有精神。人物畫山水畫中國古典山水畫家在觀照自然的時候，并不強調(diào)對自然景象的描摹，而側(cè)重的是借景寫意抒情，追求情景交融的意境?；B畫是一個寬泛的概念，除了花卉和禽鳥之外，還包括走獸、樹木和蔬果等。唐代花鳥畫已獨立成科，至五代、宋代盛極一時。花鳥畫山水篇——隋唐游春圖?中國畫（卷）?絹本設(shè)色展子虔（傳）?隋?故宮博物院在魏晉隋唐時期，中國繪畫從理論到實踐都有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)顧愷之、吳道子、閻立本、張萱等人物畫大家，山水畫、花鳥畫也獨立成科，以佛教壁畫為代表的宗教繪畫也有了很大的發(fā)展，并實現(xiàn)了外來藝術(shù)本土化、宗教藝術(shù)世俗化的轉(zhuǎn)變。展子虔所著《游春圖》是迄今為止中國存世最古老的山水卷軸畫。

山水篇——隋唐--展子虔游春圖?中國畫（卷）?絹本設(shè)色展子虔（傳）?隋?故宮博物院內(nèi)容：描繪了明媚春光中人們在山水中縱情游樂的景象。河面上有一艘小船，載了幾位男女游人游樂其中。山巒交疊，山間寺院依稀可見山徑中游客乘騎行進(jìn)藝術(shù)特點：1.畫面采用俯瞰式構(gòu)圖，人物、山水疏密安排得當(dāng)，獲得了“遠(yuǎn)近山川，咫尺千里”的效果，展現(xiàn)著一種空間之美。2.此圖以墨線勾出山川屋宇的輪廓，以青綠色來表現(xiàn)畫面，設(shè)色古雅，富有典麗的裝飾意味。3.畫作中色彩的運用被后世稱為“青綠法”，“金碧山水”意義：展子虔所作的《游春圖》卷，開創(chuàng)了青綠山水的開端，是迄今為止中國村是最古老的卷軸山水畫卷。千里江山圖中國畫（卷）絹本設(shè)色51.5cm*1191.5cm北宋王希孟故宮博物院構(gòu)圖：“三遠(yuǎn)法”：高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)全景式構(gòu)圖、散點透視。千里江山圖中國畫（卷）絹本設(shè)色51.5cm*1191.5cm北宋王希孟故宮博物院山水篇——北宋山水篇——北宋高遠(yuǎn)示意圖深遠(yuǎn)示意圖平遠(yuǎn)示意圖仰視俯

視平

視郭熙在《林泉高致》中提出，山水畫有三遠(yuǎn)法：自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。打破了焦點透視觀察景物的局限人物篇中國人物畫為什么注重傳神寫照？《世說新語·巧藝》篇中講到“傳神寫照”。畫家顧愷之畫人物的時候，有的數(shù)年不畫眼睛?！皞魃駥懻铡笔侵福杭纫枥L物象的外貌又要描繪物象的精神，沒有外部體貌特征，就沒有人物的存在；沒有傳神的內(nèi)在氣質(zhì)的表達(dá)，人物就沒有精神，所以二者缺一不可。“傳神寫照”成為品評藝術(shù)作品和文學(xué)作品中人物的標(biāo)準(zhǔn)，也成為畫家塑造人物形象所追求的藝術(shù)境界?！杜敷饒D》（局部）顧愷之，東晉，線條如春蠶吐絲?！杜敷饒D》是顧愷之人物畫的代表作品。人物動態(tài)鮮明，線條如春蠶吐絲，體現(xiàn)了顧愷之用線特征。作品表現(xiàn)了當(dāng)時宮廷婦女的生活狀態(tài)，真實而生動地再現(xiàn)了貴族婦女的嬌柔、矜持，無論身姿、儀態(tài)、服飾都合乎她們的身份和個性。

人物畫從題材內(nèi)容上分為哪幾個？分別找到對應(yīng)的作品，并加以說明。人物肖像畫人物風(fēng)俗畫人物故事畫思考探究請各組合作討論，分析《虢國夫人游春圖》，作品是通過哪些具體的“形”（面容、裝束、姿態(tài)等）來展現(xiàn)畫中人物的身份地位，進(jìn)而呈現(xiàn)出人物“神”的氣質(zhì)特征？并運用四步法進(jìn)行鑒賞。虢國夫人游春圖中國畫（卷宋?。┙伇驹O(shè)色51.8cm×148cm張萱唐遼寧省博物館思考探究描述：馬背上的貴婦們面龐豐潤、雍容華貴。她們衣裝華麗，發(fā)髻各不相同。畫面視覺中心的貴婦人身著青色上襦，肩搭白帛，下著描金團(tuán)花胭脂色大裙，雙手握韁，馬鞭垂掛指間。分析：畫面用線纖細(xì)，圓潤秀勁，在勁力中透著嫵媚。設(shè)色典雅富麗，格調(diào)活潑明快。整體畫面洋溢著雍容、自信、樂觀的盛唐風(fēng)貌。解釋：畫家通過前疏后緊的構(gòu)圖方法和人馬在行進(jìn)中的姿態(tài)，獨具匠心地表現(xiàn)了虢國夫人在全畫中的突出地位。題為“游春”而不畫春的環(huán)境，是作者在藝術(shù)處理上的高明之處。評價：張萱善畫人物、仕女。他的畫以人物生動和富有韻律的組合見長。線條工細(xì)勁健，色彩富麗勻凈，直接影響晚唐五代的畫風(fēng)。虢國夫人游春圖?（局部）四步法：描述、分析、解釋、評價花鳥篇中國傳統(tǒng)花鳥畫由寫生到寫意體現(xiàn)了畫家怎樣的情懷？芙蓉錦雞圖雪竹圖寫生珍禽圖

五代

黃筌

《寫生珍禽圖》《芙蓉錦雞圖》

北宋趙佶《芙蓉錦雞圖》借雞的五種自然天性宣揚人的五種道德品性。一、雞身上的花紋表示有文化。二、雄雞的模樣很英武。三、雄雞打架很勇猛。四、母雞護(hù)小雞很仁慈。五、雄雞報曉很守時守信。錦雞、八哥、白鷹、仙鶴等珍禽異獸為宮廷所喜愛五牛圖黃麻紙本韓滉唐代20.8cm*139.8cm故宮博物院五只?；蛐?，或立，或俯首，或昂頭，動態(tài)十足，神態(tài)各異。畫面上沒有背景，勾線填色，線條簡潔，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確。牛目光炯炯，口鼻處的絨毛細(xì)致入微，體現(xiàn)了它溫順而又倔強的性格。中國傳統(tǒng)繪畫中的線條為什么有獨特的地位和作用？八十七神仙卷中