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專題06名著閱讀(原卷版)《經(jīng)典常談》【序言】一、填空題朱自清(1898-1948)原名自華,字,號(hào)秋實(shí),后改名自清。生于江蘇東??h,原籍浙江紹興,因世代居住于揚(yáng)州,自稱人。著名的散文家、、教育家,杰出的民主戰(zhàn)士。2、朱自清的散文素樸縝密、雋永深刻、沉郁頓挫,其散文曾被譽(yù)為“”,他的散文作品可以分為三類:一是家庭小品,如《》《給亡婦》等;二是海外游記,如《歐游雜記》《倫敦雜記》;三是,如《槳聲燈影里的秦淮河》《》《春》等。3、本書(shū)是朱自清先生完成于年的著作,80年來(lái)廣為流傳,成為普及中國(guó)傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書(shū)分十三個(gè)章節(jié),淺明而精辟地介紹了我國(guó)文化傳統(tǒng)中的經(jīng)典作品,包括《》、《周易》、《尚書(shū)》、《》、《三禮》、《春秋》三傳、《四書(shū)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《》、《漢書(shū)》、諸子、辭賦、詩(shī)、文等。《經(jīng)典常談》各篇的排列按照傳統(tǒng)的、、、的順序;并照傳統(tǒng)的意見(jiàn)將“”書(shū)放在最前頭。5.《經(jīng)典常談》是___________在20世紀(jì)30年代末到40年代初為中學(xué)生撰寫(xiě)的一部介紹我國(guó)___________的著作。6.《經(jīng)典常談》全書(shū)共______篇,介紹了《___________》、《___________》、《___________》等經(jīng)典著作,并概述了___________、辭賦和歷代詩(shī)文的情況。7.朱自清是按照___________、___________學(xué)術(shù)觀念來(lái)撰寫(xiě)《經(jīng)典常談》的,例如討論儒家經(jīng)書(shū)時(shí),破除“___________”的傳說(shuō)。8.《經(jīng)典常談》是一本寫(xiě)給中學(xué)生看的書(shū),朱自清格外重視這本書(shū)的___________和___________。9.《經(jīng)典常談》也可以看作一本精彩的學(xué)術(shù)散文集。這本書(shū)不“___________”,也不___________,而是以流利暢達(dá)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。1、《〈說(shuō)文解字〉第一一、填空題1.倉(cāng)頡泄漏了天機(jī),卻將人教壞了。所以他造字的時(shí)候,“__________________”。2.倉(cāng)頡造字的傳說(shuō),

__________________末期才有。3.《荀子·解蔽篇》說(shuō):“好書(shū)者眾矣,__________________,一也?!?.始皇為了統(tǒng)一文字,教李斯作了__________________七章,趙高作了__________________六章,胡母敬作了__________________七章。5.古代書(shū)寫(xiě)文字的方法,除“__________________”和“鑄”外,還有“書(shū)”和“__________________”,因用的材料而異。二、選擇題1、《說(shuō)文解字》是(

)的古典,又是一切古典的工具或門徑。A、文學(xué)

B、言學(xué)

C、史學(xué)

D、文字學(xué)2.《說(shuō)文解字》的作者是(

)。A.漢許慎

B.秦許慎

C.漢倉(cāng)頡

D.遠(yuǎn)古倉(cāng)頡3.《說(shuō)文解字》是我國(guó)第一部按照(

)來(lái)編排的漢語(yǔ)字典。A.首

B.節(jié)

C.體

D.別4.《說(shuō)文解字》全書(shū)囊括了(

)個(gè)部首,收錄了(

)多個(gè)漢字A.40

8000

B.450

8000

C.540

9000

D.450

90005.造字和用字有六個(gè)條例,稱為“六書(shū)”,下列不屬于造字條例的是(

)A.象形

B.事

C.意

D.注2.《周易》第二一、填空題1.講五行的經(jīng)典有《__________________

洪范》,講八卦的經(jīng)典有《__________________》。2.八卦相傳是__________________畫(huà)的。3.“易”有三個(gè)意思:簡(jiǎn)易,__________________,不易。4.《周易》現(xiàn)在已經(jīng)變成了經(jīng)__________________典的第一部。二、選擇題1.儒家將《周易》分為(

)(

)兩個(gè)部分。A.《易》《經(jīng)》B.《經(jīng)》《傳》C.《書(shū)》《傳》D.《易》《傳》2.《易經(jīng)》中象辭有很多言語(yǔ)和(

)一書(shū)相近。A.《孟子》B.《尚書(shū)》C.《論語(yǔ)》D.《禮記》3.(

)是最重要的一部《易傳》。A.《系辭》

B.《文言》

C.《序卦》

D.《八卦》4、儒家的《周易》是(

)化了的。A.文學(xué)

B.政治

C.民俗

D.哲學(xué)5.《說(shuō)卦》推演卦象,說(shuō)明某卦的觀念象征著自然界和人世間的某些事物。譬如,乾卦象征著(

)之類。A.天和母

B.天和父

C.天和地

D.地和母3.《尚書(shū)》第三一、填空題1.《尚書(shū)》是中國(guó)最古的__________________的歷史。2.記事比較的是__________________的,記言比較的是__________________的。3.《尚書(shū)》包括__________________四代,大部分是號(hào)令,就是向大眾宣布的話,小部分是君臣相告的話。4.第一是清初的閻若璩,著《__________________》。第二是惠棟,著《古文尚書(shū)考》,兩書(shū)辨析詳明,證據(jù)確鑿,教偽孔體無(wú)完膚,真相畢露。但將作偽的罪名加在梅賾頭上,還不免未達(dá)一間。第三是清中葉的丁晏,著《尚書(shū)余論》,才將真正的罪人王肅指出。千年公案,從此可以定論。二、選擇題1.《尚書(shū)》的主要思想其實(shí)就是(

),在上古時(shí)期,統(tǒng)治者們只要搬出“上天”和“先祖”來(lái),就能讓臣民信服,能夠有效地解決紛爭(zhēng)。A.“鬼治主義”

B.“禮治”

C.“法制”

D.“以人為本”2.偽《古文尚書(shū)》是(

)末年,魏國(guó)的王肅偽作的《古文尚書(shū)》,這部書(shū)還帶著(

)的傳。A.漢

魯恭王

B.三國(guó)

孔安國(guó)C.東晉

梅賾D.西漢

孔安國(guó)3.偽《古文尚書(shū)》一直流傳到(

)初期才被人們識(shí)破。A.晉朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝4.儒家所傳的“五經(jīng)”中,(

)殘缺最多,因而問(wèn)題也最多。A.《周易》

B.《詩(shī)經(jīng)》

C.《春秋》

D.《尚書(shū)》4、《詩(shī)經(jīng)》第四填空1.歌謠可分徒歌和樂(lè)歌,____隨口唱,____隨樂(lè)器唱。2.今《詩(shī)經(jīng)》共________篇,其中六篇有目無(wú)詩(shī),實(shí)存三百零五篇。3.《詩(shī)序》有《大序》《小序》。《大序》托名____,《小序》約出自______。4.最有權(quán)威的毛氏《詩(shī)傳》和鄭玄《____》差不多全是斷章取義,甚至斷句取義——斷句取義是在一句兩句里拉出一個(gè)兩個(gè)字來(lái)發(fā)揮,比起斷章取義,真是變本加厲了。5.__本是唱詩(shī)給人聽(tīng),但在《大序》里,也許是“直鋪陳今之政教善惡”的意思。__、__都是《大序》所謂“主文而譎諫”,不直陳而用譬喻叫“主文”,委婉諷刺叫“譎諫”。5、《三禮》第五一、根據(jù)原文填空1.儒家所稱道的禮,包括________、________、___________等。2.三禮:_______、________、_______。3.“___”是儒家雜述禮制,禮制變遷的歷史,或禮論之作,所述的禮制有實(shí)施的,也有理想的。4.____有拿禮來(lái)包羅萬(wàn)象的野心,他們認(rèn)禮為治亂的根本,這種思想可以叫做禮治主義。5.按著____的分際,各守各的道理,君仁臣忠,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦朋友互相敬愛(ài),才算能做人;人人能做人,天下便治了。6.樂(lè)有改善人心、移風(fēng)易俗的功用,所以與____是相通的。7.漢代學(xué)者所傳習(xí)的有三種經(jīng)和無(wú)數(shù)的“記”,三種經(jīng)是《_______》《_______》《_______》:《禮記》是儒家雜述禮制、禮制變遷的歷史,或禮述之作。漢代所見(jiàn)的“記”很多,流傳到現(xiàn)在的只有三十八篇《》和四十九篇《_______》。后世所稱《禮記》,多半專指《_______》。8.據(jù)近來(lái)的研究,這兩部書(shū)實(shí)在是_______時(shí)代的產(chǎn)物。6、《春秋》三傳第六一、根據(jù)原文填空1.“春秋”是古代________的通稱。2.《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部______。3.《春秋》三傳:_______、________、________。4._______本是儒家傳授的經(jīng)典,解說(shuō)的人,自然也離不了儒家,在這一點(diǎn)上,三傳是大同小異的。5.迷信卜筮,所記禍福的預(yù)言,幾乎無(wú)不應(yīng)驗(yàn);這卻大大違背了____的精神,而和儒家的宗旨也不合了。6.三傳之中,公羊,榖梁兩家全以________為主,左氏卻以________為主。7.《左傳》相傳為漢代魯國(guó)________所作。7、《四書(shū)》第七一、根據(jù)原文填空1._______、_______、_______、_______,元仁宗皇慶二年(1313)起,定為“科舉用書(shū)”。2.唐“九經(jīng)”:《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、____、___________。3.宋“十三經(jīng)”:《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、三禮、《春秋》三傳、_______、《孝經(jīng)》、《爾雅》、_______。4.《史記》載《中庸》作者為_(kāi)___。5.他在“四書(shū)”上這樣下工夫,一面固然為了誘導(dǎo)初學(xué)者,一面還有一個(gè)用意,便是排斥老、佛,建立____。二、閱讀語(yǔ)段,完成后面小題“四書(shū)”按照普通的順序是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,簡(jiǎn)稱《學(xué)》《庸》《論》《孟》。這四種書(shū)原來(lái)并不在一起,《學(xué)》《庸》都在《禮記》里,《論》《孟》單行。最初用力提倡“四書(shū)”的是程顥、程頤兄弟。他們說(shuō):“《大學(xué)》孔門的遺書(shū),只有從這部書(shū)里,還可以知道古人做學(xué)問(wèn)的程序。從《論》《孟》里雖也可看出一些,但不如這部書(shū)的分明易曉。學(xué)者必須從這部書(shū)入手,才壞會(huì)走錯(cuò)了路。"這里沒(méi)提到《中庸》??墒撬麄兪呛芡谱稹吨杏埂返摹K麄?cè)诹硖幷f(shuō):“《中庸》是孔i]傳授心法的書(shū),是子思記下來(lái)傳給子的。書(shū)中所述的人生哲理,意味深長(zhǎng);會(huì)讀書(shū)的細(xì)加玩賞,自然能心領(lǐng)神悟終身受用不盡。"朱子接受二程的見(jiàn)解,加以系統(tǒng)的說(shuō)明,四種書(shū)便貫串起來(lái)了。朱子說(shuō),有了《大學(xué)》的提綱挈領(lǐng),便能領(lǐng)會(huì)《論》《孟》里精微的分別;融貫了《論》《孟》旨趣,也便能領(lǐng)會(huì)《中庸》里的心法。不領(lǐng)會(huì)《中庸》里的心法,是不能從大處著眼,讀天下的書(shū),論天下的事的。所以,朱耔將《中庸》放在第三步,和《大學(xué)》《論》《孟》合為“四書(shū)”,作為初學(xué)者的基礎(chǔ)教本。不過(guò),朱子教人讀“四書(shū)”為的成人,后來(lái)人卻重在獵取功名;這是不符合他提倡的本心的。于順序變?yōu)椤秾W(xué)》《庸》《論》《孟》,那是書(shū)賈因?yàn)椤秾W(xué)》《庸》篇頁(yè)不多,合為本的緣故;通行既久,居然約定俗成了。(節(jié)選自朱自清《經(jīng)典常談.四書(shū)》,有刪改)1.根據(jù)材料,概述“四書(shū)”的形成過(guò)程。2.二程和朱子分別是怎樣評(píng)價(jià)《大學(xué)》的?3.請(qǐng)分析本文對(duì)讀者研讀"四書(shū)”有哪些指導(dǎo)意義。8、《戰(zhàn)國(guó)策》第八一、根據(jù)原文填空1.戰(zhàn)國(guó)七雄:__、__、__、__、__、__、__。2.這時(shí)候的戰(zhàn)爭(zhēng),殺傷是很多的。孟子說(shuō):“_______,殺人盈野;_______,殺人盈城?!笨梢?jiàn)那兇慘的情形。后人因此稱這時(shí)代為_(kāi)______。3.七雄中的秦,從孝公用________以后,日漸強(qiáng)盛。4.前一派叫“____”,是聯(lián)合南北各國(guó)的意思;后一派叫“____”,是聯(lián)合東西各國(guó)的意思——只有秦是西方的國(guó)家。合縱派的代表是蘇秦,連橫派的是張儀,他們可以代表所有的戰(zhàn)國(guó)游說(shuō)之士。5.晉國(guó)讓韓、魏、趙三家分了,姓姜的____也讓姓田的大夫占了。6.《戰(zhàn)國(guó)策》,是漢代____編定的。9、《史記》《漢書(shū)》第九一、根據(jù)原文填空1.《史記》首尾三千多年,《漢書(shū)》二百三十年。《史記》在____間才定名。2.《史記》體例有五,________是編年的,____以分年略記世代為主,____記典章制度沿革,________記侯國(guó)世代存亡,________類記各方人物。3.《史記》文字趨向____,《漢書(shū)》趨向____。《史記》文直而事__,《漢書(shū)》文贍而事__。4.《史記》《漢書(shū)》,可以說(shuō)都是“____”的源頭5.漢人稱為《太史公書(shū)》《_____》《太史公記》《太史記》。魏晉間才簡(jiǎn)稱為《史記》,《史記》便成了定名。6.古史不是斷片的雜記,便是順案年月的纂錄,自出機(jī)杼,創(chuàng)立規(guī)模,以駕馭去取各種史料,從《_____》始。7.、二人先后整理補(bǔ)充《史記》著六十五篇《后傳》,詳論《史記》得失,大體確當(dāng)不移,為《》底本。8.劉珍等所撰《》都是班固述諸功臣事跡的奏。9.班超、班昭皆有功于《漢書(shū)》,其《》底本是劉歆的《》。《漢書(shū)》表、志由曹大家和馬續(xù)補(bǔ)成,紀(jì)、傳從昭帝至平帝有班彪《后傳》作底本,高帝至武帝多用《史記》文字。10.班、馬優(yōu)劣論起于王充《》。10、《諸子》第十一、根據(jù)原文填空1.諸子都出于職業(yè)的“___”。2.第一個(gè)開(kāi)門授徒發(fā)揚(yáng)光大那非農(nóng)、非工、非商、非官的“士”的階級(jí)的,是____。3.儒士多半是上層社會(huì)的____流民,儒家所擁護(hù)的制度,所講、所行的道德,也是上層社會(huì)所講、所行的。4.墨家是有團(tuán)體組織的,他們的首領(lǐng)叫作“巨子”;____大約就是第一任“巨子”。他們不但是____的專家,并且是制造戰(zhàn)爭(zhēng)器械的專家。5.壓根兒反對(duì)一切文化和制度的是____。6.儒、墨、道各家有一個(gè)共通的態(tài)度,就是________;他們都假托古圣賢之言以自重。7.他一個(gè)人開(kāi)了講學(xué)和游說(shuō)的風(fēng)氣,是“”階級(jí)的老祖宗。8.儒士多半是上層社會(huì)的流民,儒家所擁護(hù)的制度,所講、所行的道德,也是上層社會(huì)所講、所行的。9.原業(yè)農(nóng)工的下層失業(yè)流民,卻多半成為。11、《辭賦》第十一一、根據(jù)原文填空1.漢淮南王劉安作《離騷傳》:“《____》好色而不淫,《____》怨誹而不亂,若《離騷》可謂兼之矣”。2.屈原定體制,模擬著宋玉、景差,漢則東方塑、王褒、劉向、王逸等,即“楚辭”。____編為《楚辭》。王逸作注,并增加擬作《楚辭章句》。3.漢人又稱《離騷》為“__”。4.班固《______》、張衡《______》、左思《______》近于后世的類書(shū),是陸賈、荀卿兩派的混合,是散文更進(jìn)一步。5.歐陽(yáng)修《______》、蘇軾《______》有韻而全篇散行,稱為“文體”的賦。6.屈原是我國(guó)歷史里永被紀(jì)念的一個(gè)人?!冻o》中《______》和《______》的各篇都是屈原放逐時(shí)所作。茍子的《______》最早稱“賦”?!顿x篇》總題分詠,安排客主,問(wèn)答成篇,開(kāi)后來(lái)賦家的風(fēng)氣。《漢書(shū)·藝文志·詩(shī)賦略》分賦為四類。東漢以來(lái),班固作《______》,后張衡仿其作《______》,晉左思又仿作《______》。7.屈原是我國(guó)歷史里永被紀(jì)念著的一個(gè)人。舊歷______端午節(jié),相傳便是他的忌日。8.《楚辭》中______和《九章》的各篇,都是他放逐時(shí)候所作。9.《漢書(shū)·藝文志·詩(shī)賦略》分賦為。12、《詩(shī)》第十二一、根據(jù)原文填空1.漢武帝立樂(lè)府,采集代、趙、秦、楚歌謠和樂(lè)譜,教李延年作協(xié)律都尉,負(fù)責(zé)整理,以備傳習(xí)唱奏,即“______”。2.北宋郭茂倩收集漢樂(lè)府以下,歷代合樂(lè)的不合樂(lè)的歌謠及模擬之作,成《________》。3.沈約《宋書(shū)·樂(lè)志》稱漢樂(lè)府為“____”。4.漢樂(lè)府的聲調(diào)采用了“____”和“____”兩種調(diào)子。新聲出于西域和北狄的軍歌。楚聲里整齊的五言,如《白頭吟》《_____》《怨歌行》成為五言詩(shī)的源頭,漢樂(lè)府以敘事為主。5.三國(guó)魏阮籍是第一個(gè)全力作五言詩(shī)的人,作《_____》八十多首。6.漢武帝立樂(lè)府,采集代、趙、秦、楚歌謠和樂(lè)譜,教李延年作協(xié)律都尉,負(fù)責(zé)整理,以備傳習(xí)唱奏,即“”。7.北宋收集漢樂(lè)府以下,歷代合樂(lè)的不合樂(lè)的歌謠及模擬之作,成《樂(lè)府詩(shī)集》。8.沈約《宋書(shū)樂(lè)志》稱漢樂(lè)府為“”。9.漢樂(lè)府的聲調(diào)采用了“楚聲”和“新聲”兩種調(diào)子。新聲出于西域和北狄的軍歌。楚聲里整齊的五言,如《》《梁甫吟》《怨歌行》成為的源頭,漢樂(lè)府以為主。10.班固《》是五言的擬作,未成熟。漢末五言最高成就就是《文選》所錄《》,合于“溫柔敦厚”的詩(shī)教。11.三國(guó)魏是第一個(gè)全力作五言詩(shī)的人,作《》八十多首。12.晉代詩(shī)漸排偶化、典故化,左思《》、郭璞《》。玄言詩(shī)則孫綽、許洵是領(lǐng)袖,其下則陶謝。13.齊武帝永明間,“”說(shuō)大盛,四聲的分別平仄的性質(zhì)、雙聲疊韻的作用,一面講究用典,一面講究聲律,側(cè)重技巧,到簡(jiǎn)文帝則專詠艷情,稱為“”。宋鮑照《》十八首則開(kāi)辟新路。14.梁以來(lái)七言的發(fā)展,還跟著舞曲的路子,即宮體的諧調(diào),唐代諧調(diào)發(fā)展,成立了律詩(shī)絕句,稱為。不是諧調(diào)的詩(shī)稱為古體。沈佺期、宋之問(wèn)奠定了的體制。15.繼往開(kāi)來(lái),將詩(shī)歷史化、散文化,在“”之外,又開(kāi)了“沈著痛快”一派。16.元稹、新創(chuàng)諧調(diào)的七言敘事詩(shī),所謂“”。17.南宋三大詩(shī)家都是從派變化出來(lái)的,他們是楊萬(wàn)里、、陸游。18.真正奠定了五言詩(shī)的基礎(chǔ)的是魏代的,他是第一個(gè)用全力作五言詩(shī)的人。19.唐代,李白用來(lái)詩(shī)歌抒寫(xiě)自己的生活,用詩(shī)歌來(lái)抒寫(xiě)那個(gè)大時(shí)代,詩(shī)的領(lǐng)域擴(kuò)大了,價(jià)值也增高了。20.宋初的詩(shī)專學(xué),末流只知道典故對(duì)偶,真成了詩(shī)玩意兒21.宋詩(shī)散文化,到而極。22.蘇軾將禪理大量地放進(jìn)詩(shī)里,開(kāi)了一個(gè)新境界。他的詩(shī)氣象洪闊,鋪敘宛轉(zhuǎn),又長(zhǎng)于譬喻,真到用筆如舌的地步,但不免“”的毛病13、《文》第十三一、根據(jù)原文填空1.現(xiàn)存最早的文,是的卜辭,《周易》卦爻辭和《魯春秋》比卜辭顯得整齊些。王安石說(shuō)《》是“斷爛朝報(bào)”。2.是官文書(shū),如卜辭,《尚書(shū)》里大部分“”。3.記言記事的辭之外,即是辯解的語(yǔ)言,兼敘述和議論。4.“辭命”“”指外交而言,辭命得順,即宛轉(zhuǎn)有理,還得“”,引古為證。5.是第一個(gè)注意辯論方法的人,主張“”,即“上本之于古者圣王之事,下原察百姓耳目之實(shí),廢(發(fā))以為刑政,觀其中國(guó)家百姓人民之利”。6.演釋古人的話有“、、、”。7.明代高棅編選《》將唐詩(shī)分為四期,是高祖武德元年至玄宗開(kāi)元初一百年(618—713),盛唐是玄宗開(kāi)元初至代宗大歷初五十年(713—766),時(shí)代宗大歷元年至文宗太和九年七十年(766—835),是文宗開(kāi)成元年至昭宗天祐三年七十年(835—906)。8.論七絕的稱含蓄為“”,風(fēng)飄搖而有遠(yuǎn)情,調(diào)悠揚(yáng)而有遠(yuǎn)韻,余味深長(zhǎng)。9.《封建論》作者是,辯論對(duì)象是魏代草冏,曹作《六代論》,晉陸機(jī)作《》,唐杜佑都擁護(hù)封建。10.明末作九篇《郡縣論》。11.諸子書(shū)大概多是弟子們及后學(xué)者所記,的極少。12.直到《》,才成了第一部有系統(tǒng)的書(shū).13.漢代司馬遷的《》才是第一部有自己的系統(tǒng)的史書(shū)。14.賦的特色是鋪張、排偶、用。15.唐代又有兩種新文體發(fā)展:一是語(yǔ)錄,一是“”,都是佛家的影響。16.到了宋代,又有“”。這是白話小說(shuō)的老祖宗。17.清代中葉,古文有派,便是八股文的影響。18.有一種“寓言”,藉著神話或歷史故事來(lái)抒論。多用神話,多用歷史故事,有些神仙家言,是繼承的寓言而加以變化。19.是說(shuō)明《春秋》的,是中國(guó)第一部編年史。它最長(zhǎng)于的記載;它能夠?qū)⑶ь^萬(wàn)緒的戰(zhàn)事敘得層次分明,它的描寫(xiě)更是栩栩如生。20.唐宋八大家,、之外,六家都是宋人。為首,以下是曾鞏、、蘇洵和他的兒子、。21.話本留存到現(xiàn)在的已經(jīng)很少,但還足以見(jiàn)出后世的幾部小說(shuō)名著,如元的《三國(guó)志演義》,明施耐庵的,的《西游記》,都是從話本演化出來(lái)的。22.到了,組織才更嚴(yán)密了;全書(shū)只是一個(gè)家庭的故事。雖然包羅萬(wàn)象,而能“一以貫之”。這不但是章回小說(shuō),而且是近代所謂“長(zhǎng)篇小說(shuō)”了。白話小說(shuō)到此大成。二、《鋼鐵是怎樣煉成的》閱讀下面的名著選段,完成下面小題。保爾又問(wèn)那女子:“您呢,女公民,您也拒絕干活嗎?”但是,霎時(shí)間他愣住了,因?yàn)檎驹谒媲暗木故撬K貌蝗菀撞耪J(rèn)出這個(gè)衣衫襤褸的人就是保爾。保爾身上穿著又破又舊的短褂,腳上穿著兩只稀奇古怪的鞋子,脖子上圍著一條臟毛巾,臉好久沒(méi)洗了。只有他那雙眼睛,還跟從前一樣炯炯有神。這正是他的眼睛。就是這個(gè)像叫花子一樣的衣衫襤褸的人,不久以前還是她所愛(ài)的!世事變化得多么快?。?.______________(什么工作)使保爾如此“衣衫襤褸”?陰冷潮濕的工作環(huán)境使他染上______________和______________。(什么疾?。?.請(qǐng)你根據(jù)下面的描述,選擇恰當(dāng)?shù)娜宋铩#ㄖ惶钚蛱?hào))(1)他是保爾少年時(shí)代的好朋友,積極參加革命,曾任共青團(tuán)區(qū)委書(shū)記,在一次戰(zhàn)斗中不幸被流彈擊中,英勇?tīng)奚?)(2)他原是一名水兵,地下工作者,對(duì)保爾革命意識(shí)的形成產(chǎn)生了極大的影響,是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的杰出代表。()(3)她是林務(wù)官的女兒,外形靚麗,愛(ài)打扮,給少年時(shí)代的保爾帶來(lái)很多溫暖,后因兩人的政治觀點(diǎn)不同而分手。()A.朱赫來(lái)

B.阿爾焦姆

C.謝廖沙

D.冬妮亞

E.達(dá)雅3.“哼,沒(méi)有口袋!你以為這么一來(lái),我就不知道是誰(shuí)把發(fā)面糟蹋了嗎?你以為這回你還能在學(xué)校待下去嗎?沒(méi)那么便宜,小寶貝。上回是你媽求情,才把你留下的,這回可不行了。你給我滾出去!”神甫揪住男孩子的一只耳朵,把他推到走廊上,隨手關(guān)上了門。上述語(yǔ)段選自《鋼鐵是怎樣煉成的》,語(yǔ)段中的“男孩子”是誰(shuí)?他為什么要把發(fā)面糟蹋了?閱讀下面名著選段,完成下面小題。①雨還是下個(gè)不停。②保爾費(fèi)了好大勁才把腳從泥里拔出來(lái)。他感到腳底下冰冷徹骨,知道是那只爛靴底掉下來(lái)了。他從到這里的第一天起,就一直吃這雙破靴子的苦頭。靴子總是濕漉漉的,走起路來(lái)里面的泥漿撲哧撲哧直響。現(xiàn)在倒好,一只靴底干脆掉下來(lái)了,他只好光著腳板泡在刺骨的泥濘里。這只破靴子害得他活都沒(méi)法干。他從爛泥里撿起破靴底,絕望地看了看。雖然他已經(jīng)發(fā)誓不再罵人,但是這次卻怎么也忍不住了。他拎著破靴子朝板棚走去。他在行軍灶旁邊坐了下來(lái),打開(kāi)沾滿污泥的包腳布,把那只凍木了的腳伸到爐子跟前。③奧達(dá)爾卡正在案板上切甜菜。她是一個(gè)養(yǎng)路工人的妻子,在這里給廚師打下手。這個(gè)一點(diǎn)也不老的婦女可真是得天獨(dú)厚——肩膀同男人的一樣寬,大腿又粗又壯,切起菜來(lái)真有功夫,不一會(huì)兒案板上便堆成了一座小山。④奧達(dá)爾卡輕蔑地瞥了保爾一眼,挖苦他說(shuō):“你怎么啦,等飯吃哪?還早呢。你這小伙子準(zhǔn)是偷懶溜出來(lái)的。你把腳丫子伸哪兒去啦?這兒是廚房,不是澡堂子!”⑤她訓(xùn)斥著保爾。⑥一個(gè)上了年紀(jì)的廚師走了選來(lái)。⑦“靴子全爛了?!北柦忉屃艘幌滤綇N房來(lái)的原因。⑧廚師看了看破靴子,對(duì)奧達(dá)爾卡點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):“她男人是半拉子鞋匠,讓他幫幫你的忙吧,沒(méi)鞋穿就別想要命了?!雹釆W達(dá)爾卡聽(tīng)廚師這樣說(shuō),又仔細(xì)看了看保爾,感到有點(diǎn)不好意思。⑩“我把您錯(cuò)當(dāng)成懶蟲(chóng)了?!彼傅卣f(shuō)。?保爾笑了笑。奧達(dá)爾卡用行家的眼光翻看著那只靴子。?“我們當(dāng)家的才不補(bǔ)它呢?!豁斒铝?。我家閣樓上有一只舊套鞋,我給您拿未吧,可別凍壞了腳。受這種罪,哪兒見(jiàn)過(guò)呀!明后天就要上大凍,那您可夠受的?!眾W達(dá)爾卡同情地說(shuō)。她放下菜刀,走了出去。?不一會(huì)兒,她拿來(lái)一只高統(tǒng)套鞋和一塊亞麻布。保爾用布包好腳,烤得熱乎乎的,穿上了暖和的套鞋。這時(shí),他以感激的心情,默默地看了看養(yǎng)路工的妻子。(節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)4.“破靴子”在選文中反復(fù)出現(xiàn),有什么作用?5.聯(lián)系名著內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)保爾他們修路遇到了哪些困難?6.“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)主人公人物形象時(shí),會(huì)有不同的看法。下面是甲、乙兩人對(duì)保爾的看法,你更贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的看法?!炯住克且晃桓锩⑿?。他更多的是自己時(shí)代價(jià)值觀念的盲從者:按時(shí)代強(qiáng)大指令來(lái)生活和奮斗,身不由己地陷入一種極度亢奮的狂熱里。他只屬于他的時(shí)代?!疽摇克且晃簧⑿?。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)中向種種磨難宣戰(zhàn),從不向困難妥協(xié)。他是一個(gè)具有永恒生命力的英雄形象。小楓同學(xué)運(yùn)用“名著導(dǎo)讀”中給出的讀書(shū)方法閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》。7.【做筆記·寫(xiě)提要】下面是小楓同學(xué)在閱讀過(guò)程中給文中的四個(gè)情節(jié)寫(xiě)的提要,她準(zhǔn)備將其放在“保爾的成長(zhǎng)史”這個(gè)標(biāo)題下,請(qǐng)幫她理清先后順序:(把序號(hào)按時(shí)間順序填在橫線上)_______A.保爾參加筑路工作時(shí)患上傷寒B.保爾與白軍戰(zhàn)斗時(shí)腿部負(fù)傷C.保爾歷盡限辛完成《暴風(fēng)雨所誕生的》D.保爾接受朱赫來(lái)傳播的革命道理8.【做筆記·寫(xiě)心得】小楓同學(xué)從書(shū)中摘錄了如下兩個(gè)選段【A】有一天,保爾像喝醉酒似的,兩腿發(fā)軟,身子搖搖晃晃地走回車站。他從發(fā)燒到現(xiàn)在已經(jīng)好幾天了,但是今天他覺(jué)得熱度要比往常高得多。那吮吸著筑路隊(duì)的血液的傷寒病,現(xiàn)在又向保爾本人進(jìn)攻了。但是他的健壯的身體仍在抵抗它,一連五天他都掙扎著從那鋪著麥秸的水泥地上爬了起來(lái),跟別人一道去出工。但是不管是那件暖和的皮短大衣也好,或是朱赫來(lái)送給他的那雙現(xiàn)在已經(jīng)套在生了凍瘡的腳上的氈靴也好,都救不了他了。他每走一步,都像有什么東西猛刺著他的胸口,他的上下牙碰得直響,兩眼發(fā)黑,他覺(jué)得樹(shù)木就像旋轉(zhuǎn)著的木馬似的?!綛】母親把那沉重的包裹送到郵局去了。緊張期待的日子開(kāi)始了。保爾一生從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣焦急地等待著來(lái)信。他從早班的信等到晚班,可是列寧格勒仍然沒(méi)有回音。出版社的沉默越來(lái)越急人。失敗的預(yù)兆一天比一天明顯了。保爾覺(jué)得:如果他的著作遭到無(wú)條件的拒絕,那也就是他的滅亡。那樣他就不能再活下去了。活下去也沒(méi)有意義了。在這時(shí)候,他又想起了郊外海濱公園里的那一幕情景。他反復(fù)地問(wèn)他自己:“為了掙脫鐵環(huán),爭(zhēng)取歸隊(duì),使你自己的生命變得有用,你是否已經(jīng)盡了一切努力呢?”他每次的回答都是:“是的,我似乎已經(jīng)盡了一切努力了!”小楓同學(xué)針對(duì)選段中體現(xiàn)出的保爾的精神品質(zhì)(結(jié)合選文內(nèi)容)寫(xiě)下了自己的心得:9.小楓同學(xué)在和朋友分享閱讀名著的方法時(shí),發(fā)現(xiàn)小玲在讀書(shū)筆記上寫(xiě)了這樣一個(gè)大標(biāo)題:“見(jiàn)字如面,墨短情長(zhǎng)——《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記”。她認(rèn)為這是一種值得借鑒的方法,于是也為自己的讀書(shū)筆記取了一個(gè)標(biāo)題:__________________——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書(shū)筆記。閱讀下列名著選段,完成下面小題?!炯住客淌缮魅跞?duì)?wèi)?zhàn)斗力的傷寒也向他進(jìn)攻了。但他那健壯的身體在抵抗著,接連五天,他都打起精神從鋪著干草的水泥地上爬起來(lái),和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮夾克,凍壞的雙腳套著(A)給他的氈靴,但這些都救不了他。此時(shí)此刻,郊區(qū)海濱公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前,他一次又一次地問(wèn)自己:“為了沖破這鐵環(huán),重返戰(zhàn)斗行列,使你的生命變得有益于人民,你盡了一切努力了嗎?”【乙】青春勝利了。保爾終于沒(méi)有死于傷寒。這是他第四次死里逃生。整整躺了一個(gè)月之后,蒼白消瘦的保爾已能夠勉強(qiáng)站起來(lái),摸著墻壁,在房間里走動(dòng)了。母親攙著他走到窗口,他向街上看了很久,雪在融化,外面已經(jīng)是初次解凍的溫暖天氣了。一只麻雀神氣十足地站在窗外櫻桃樹(shù)的枝丫上,不時(shí)用狡猾的小眼睛偷看保爾?!霸趺礃樱蹅儌z終于熬過(guò)冬天了吧?”保爾用指頭敲著玻璃窗,低聲說(shuō)。(節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)10.梳理保爾的成長(zhǎng)史,排序正確的一項(xiàng)是(

)①保爾參加筑路時(shí)患上傷寒②保爾與白軍戰(zhàn)斗時(shí)腿部負(fù)傷③保爾歷盡艱辛完成《暴風(fēng)雨所誕生的》④保爾接受朋友傳播的革命道理A.④③②① B.③④①② C.④②①③ D.③②①④11.【甲】文中的(A)是保爾的精神導(dǎo)師和參加革命的領(lǐng)路人,A是誰(shuí)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括保爾從A身上學(xué)到了什么?12.書(shū)名是一部作品的眼睛。請(qǐng)結(jié)合原著具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要解析《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書(shū)名的含義。閱讀下面的名著選段,完成下面小題?!炯住俊鞍涯菑埖首幽眠^(guò)來(lái)?!辈蹇撕账固叵壬钢粡埡芨叩牡首诱f(shuō),有個(gè)班長(zhǎng)正好剛從那張凳子上站起來(lái)。凳子給端過(guò)來(lái)了?!鞍堰@孩子放上去?!蔽医o抱到了凳子上,誰(shuí)抱的我沒(méi)弄清,當(dāng)時(shí)已經(jīng)不允許我去注意這些細(xì)節(jié)了?!灰?jiàn)一大片橘黃和紫紅的閃光緞子斗篷,還有云霧航的銀白色羽毛展著,飄動(dòng)著。……她們當(dāng)然看見(jiàn)了,因?yàn)槲腋杏X(jué)到她們的眼睛都像凸透鏡似的,對(duì)準(zhǔn)了我焦灼的皮膚?!澳銈兦疲昙o(jì)還小,你們可以看到,她有著跟普通孩子一樣的外貌。上帝慈悲,賜給她跟我們大家一樣的外貌,沒(méi)有一點(diǎn)殘缺表明她是個(gè)特殊的人。誰(shuí)能想到,魔鬼已經(jīng)在她身上找到一個(gè)奴仆和代理人?可是我要痛心地說(shuō),事實(shí)正是這樣?!彼W×恕@時(shí)我漸漸控制住了自己顫抖的神經(jīng),心想反正魯比孔河已經(jīng)渡過(guò),這場(chǎng)磨難已無(wú)法逃避,只能堅(jiān)強(qiáng)地去承受了?!疽摇咳齻€(gè)孩子開(kāi)始把他們口袋里的東西掏出來(lái),放在桌子上。神甫仔細(xì)地檢查口袋的每一條縫,看有沒(méi)有煙末,但是什么也沒(méi)有找到,便把目光轉(zhuǎn)到第四個(gè)孩子身上。這孩子長(zhǎng)著一對(duì)黑眼睛,穿著灰襯衣和膝蓋打補(bǔ)丁的藍(lán)褲子?!谘劬Φ暮⒆訅鹤⌒念^的仇恨,看著神甫,悶聲悶氣地回答:“我沒(méi)有口袋?!彼檬置嗣p死了的袋口?!昂?,沒(méi)有口袋!你以為這么一來(lái),我就不知道是誰(shuí)干的壞事,把發(fā)面糟蹋了嗎!你以為這回你還能在學(xué)校待下去嗎!沒(méi)那么便宜,小寶貝。上回是你媽求情,才把你留下的,這回可不行了。你給我滾出去!”他使勁揪住男孩子的一只耳朵,把他推到走廊上,隨手關(guān)上了門。13.下列有關(guān)保爾的四個(gè)事件,按發(fā)生的先后順序排列正確的一項(xiàng)是(

)①為了供應(yīng)城市木材,保爾參加了修筑鐵路活動(dòng)

②因?yàn)榻饩戎旌諄?lái),保爾被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄③在極端困難的條件下,保爾開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作

④保爾當(dāng)了騎兵,作戰(zhàn)異常勇猛A.①④②

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