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訓(xùn)練12議論文閱讀1建議時間:40分鐘【2021河北】閱讀下面的文字,回答1214題。(共8分)攔路虎初學(xué)古文,勢必會遇到一些文字障礙,這就好像是遇到了攔路虎。有的人見了被嚇倒而退縮,不再讀下去;有的人見了就千方百計努力擒住它、降伏它,掃濟障礙向前,順利地讀下去了。那些完全陌生的難解語詞,現(xiàn)代漢語中已見不到或很少見到,這倒是不難對付的,翻詞典、查看注解、請教旁人,都是解決的辦法。有些看來很熟悉似乎并不難解的語詞,現(xiàn)代漢語中也是常見的,往往正是“攔路虎”。這種難以覺察的潛伏的“攔路虎”,字面上同現(xiàn)代漢語中的常用語詞相同,而在意義和用法上相差甚大。學(xué)古文,接觸古漢語,特別要留心提防這種“攔路虎”。例如《世說新語政事門》記載東晉陶侃搜集竹頭木屑的故事,其中有一句說:“后正會值積雪始晴,聽事(廳堂)前除雪后猶濕?!贝执忠豢?,這句里沒有不識的字,各個語詞都是常見的熟悉的。其實這里也有“攔路虎”。

例如“積雪”和“除”,并不就是堆積的雪和掃除的意思。這里的“積雪”指接連下雪,“除”指臺階。這個“除”同古話常說的“黎明即起,灑掃庭除”的“除”含義相同。不解決這兩個障礙,誤以為堆積的雪放晴,就不透了誤把語句讀成“聽事前/除雪后/猶濕"就歪曲了原意,應(yīng)讀成“聽事前除/雪后猶濕"。古人形容寫詩作文的人才氣高、文思敏捷,常說“筆不停綴,文不加點”。不少人以為“文不加點”就是文章一氣呵成不加標(biāo)點。這實在是很大的誤解。古人著文本來不用標(biāo)點符號、無所謂加不加標(biāo)點,不過,才氣高、文思敏捷的人寫出東西來句讀倒是分明不亂的,決不至于點不斷、讀不斷的。原來這里的“點”乃是涂抹、涂改的意思。唐代史學(xué)家劉知幾的《史通》有《點煩》一篇,意思就是把多余煩瑣的語句涂抹掉??矗@小小的一個“點”競是只潛伏的“攔路虎”!杭州有一個名勝叫虎跑泉,相傳有個和尚到此沒有水喝,于是有二虎跑地作穴,泉水就涌出來了?;⑴苋纱说妹_@個“跑”就是刨挖的意思。不少游客不加思索地以為完跑的“跑”是奔跑的意思,其實老虎并沒有奔跑,有只潛伏的“攔路虎”倒是跑出來了,它沒有被擒住、被降伏,但是人們往往心安理得,以為很安全,沒有關(guān)系??梢?,潛伏的“攔路虎”比一望而知的“攔路虎”更加值得注意,為害很大,

常妨害了對文義的理解而人們還不能覺察。這種“攔路虎”最愛找粗心大意者的麻煩.粗心大意者不認真,不細心,滿不在乎,自以為是,于是常出岔子。這種學(xué)習(xí)態(tài)度上的問題,可題,其實也是一種“攔路虎”,而且是危害最大的“攔路虎”。12.選文以“攔路虎”為題目有什么好處?

(2分)13.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.選文寫到的幾種“攔路虎",所指的內(nèi)容是完全相同的。B.選文所舉的例子豐富、典型,有說服力。C.選文思路清晰,語言流暢,具有很強的可讀性。D.選文觀點明確,對我們學(xué)習(xí)古文具有指導(dǎo)意義。14.在古文學(xué)習(xí)中,我們常會遇到潛伏的“攔路虎"。請再舉出一個例子。(3分)答案:12.(1)沒置懸念,激發(fā)讀讀者閱讀興趣;(2)由它引起論題。13.A14、比如《鄒忌諷齊王納諫》中“今齊地方千里,百二十城”中地和方應(yīng)斷讀,地是地方,方是方圓,此處易陷入誤區(qū)。【2021湖南張家界】閱讀下文,完成下面小題。像牛一樣耕耘,像牛一樣奮發(fā)①“在中華文化里,牛是勤勞、奉獻、奮進、力量的象征。人們把為人民服務(wù)、無私奉獻比喻為孺子牛,把創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難比喻為拓荒牛,把艱苦奮斗、吃苦耐勞比喻為老黃牛。”在2021年春節(jié)團拜會上,習(xí)近平總書記深情禮贊牛所代表的精神品質(zhì),并賦予孺子牛、拓荒牛、老黃牛以新的時代內(nèi)涵。②牛是無私奉獻、任勞任怨的象征。這也是千百年來人們愛牛、救牛、頌牛的一個原因?!案┦赘蕿槿孀优!?,魯迅先生曾以這樣飽含真情的詩句歌頌牛。畫家李可染也曾將自己的畫室堂號定為“師牛堂”,他這樣解釋自己為何喜歡畫牛:“牛也,力大無窮,俯首孺子而不逞強”。不計得失、默默奉獻,這是牛身上的品格,也是值得每個人學(xué)習(xí)的精神。③牛是________________、_________________的象征。人們之所以贊頌牛,也在于牛所擁有的這種勁頭。而這種勁頭,恰恰是我們在攻堅克難中奮進、在披荊斬棘中前行的力量所在?!疤扉_于子,地辟于丑”,古人歷來將牛視為開天辟地的力量之一。著名物理學(xué)家錢三強教授在年逾花甲時,仍干勁十足,經(jīng)常工作到深夜。有人問他多大歲數(shù)了,他回答:“屬牛的。”以牛自喻,不僅僅在于他生肖屬牛,更在于他性格屬?!衿涓赣H錢玄同所寄望的,始終發(fā)揚屬牛的那股子“牛勁”。也正是這么一股子“牛勁”,讓他成為中國原子能事業(yè)的奠基人,為我國研制原子彈和氫彈作出了突出貢獻。無論時代如何變化、社會怎樣發(fā)展,這股子“牛勁”永不過時。④牛是勤奮耕耘、吃苦耐勞的象征。古語有言:“駿馬能歷險,力田不如牛?!苯鷩嫶髱燒R白石曾給自己起過一個“耕硯牛”的綽號,勉勵自己要像牛一樣勤奮耕耘。他還經(jīng)常對人說,“不教一日閑過”,甚至還給自己立下每天必須畫五幅畫的規(guī)矩。正是因為像牛一樣勤奮,他才最終收獲“畫蝦數(shù)十年始得其神”的真功夫。沒有等來的輝煌,只有勤來的精彩。一切成績的取得,都是在“不教一日閑過”中耕耘出來的;每個夢想的實現(xiàn),都是在“一個汗珠子摔八瓣”中耕耘出來的。⑤“前進道路上,我們要大力發(fā)揚孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神,以不怕苦、能吃苦的牛勁牛力,不用揚鞭自奮蹄,繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興辛勤耕耘、勇往直前,在新時代創(chuàng)造新的歷史輝煌!”習(xí)近平總書記的話語振奮人心、催人奮進。夢想不會自動成真,拼搏奮斗正當(dāng)其時,牛年就要有一股子“牛勁”,就要使出“牛力”。學(xué)習(xí)牛的品格、發(fā)揚牛的精神像牛一樣耕耘、像牛一樣奮發(fā),每個人都“牛勁十足”“牛氣沖天”。(來源:《人民日報》陳凌2021年2月11日第4版,有改動)15.閱讀全文,在第③段橫線處補充兩個合適的四字詞語。16.梳理第④自然段的論證思路。首先,提出_______________;接著,___________;最后,強調(diào)成績的取得、夢想的實現(xiàn)離不開勤奮耕耘、吃苦耐勞。17.下面的材料作為事實論據(jù)補充在文章的第②自然段合適嗎?說說你的理由。作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,他向古代典籍鉆探時,有如向地球?qū)で髮毑?,仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。他從唐詩下手,不動聲響,無聲無聞,幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。答案:15.示例:開拓創(chuàng)新、勇于拼搏(體現(xiàn)開拓創(chuàng)新、拼搏之類的詞,意思相近都可)16①.首先,提出“牛是勤奮耕耘、吃苦耐勞象征”這一分論點;②.接著,引用古語、列舉齊白石勤奮耕耘、終有所成的例子展開論述。17.不能。因為材料表現(xiàn)的是聞一多先生勤奮治學(xué),刻苦鉆研的品質(zhì),第②自然段的分論點是無私奉獻、任勞任怨的品質(zhì)。材料與觀點不符。解析:15本題考查分論點的提煉。從第①段和最后一段看,牛有孺子牛、拓荒牛、老黃牛三種,分別代表或象征一種精神品質(zhì),②④段分別論述孺子牛和老黃牛象征的品質(zhì),③段應(yīng)論述拓荒牛的象征意義。從①段的總括句“把創(chuàng)新發(fā)展、攻堅克難比喻為拓荒?!焙廷鄱蔚姆治觥斑@種勁頭,恰恰是我們在攻堅克難中奮進、在披荊斬棘中前行的力量所在”可知,處于段首論點位置的詞語應(yīng)是“創(chuàng)新”“拼搏”之意,需用兩個四字詞語來表述。16本題考查論證思路。本段第一句提出“牛是勤奮耕耘、吃苦耐勞的象征”的分論點;第二句用古語“駿馬能歷險,力田不如?!边M行道路論證;第三四句概述齊白石的故事,第五六句對事例進行議論小結(jié);最后一句,得出“一切成績的取得,都是在“不教一日閑過”中耕耘出來的;每個夢想的實現(xiàn),都是在‘一個汗珠子摔八瓣’中耕耘出來的”結(jié)論。本題只需填出一二兩個論證步驟即可。17本題考查論據(jù)的選用。第二段的分論點是“牛是無私奉獻、任勞任怨的象征”,而材料所述聞一多先生是如何鉆探古代典籍的,表現(xiàn)的是聞一多先生勤奮治學(xué),刻苦鉆研的品質(zhì),并沒有表現(xiàn)無私奉獻、任勞任怨的品質(zhì),因而不能證明本段論點。故不合適?!?021吉林長春】閱讀下面的文字,完成下面小題。(7分)要善于學(xué)習(xí)

[蘇聯(lián)]利哈喬夫①我們進入了這樣一個時代;教育、知識、職業(yè)技能在某種程度上可以決定一個人的命運?,F(xiàn)代社會的知識越來越復(fù)雜,沒有知識,簡直就無法工作,無法獲得收益,一個原因是機械正在逐步取代體力勞動。作為人,需要帶來新的思想,思考那些機器不能思考的問題。為此目的,人越來越需要得到公認的文化修養(yǎng),創(chuàng)新的能力,當(dāng)然,還要有道德,有責(zé)任心,而這種道德和責(zé)任心,是機器無論如何也不具備的。②這就意味著,人不再是普通的人,而是有科學(xué)知識的人,有道德的人,他要為機器和機器人時代所發(fā)生的一切變化承擔(dān)責(zé)任,因而他肩負著極為繁重、極其復(fù)雜的任務(wù)。普遍的教育可以培養(yǎng)未來所需要的人,有創(chuàng)造能力的人,培養(yǎng)新時代的創(chuàng)造者,而他對于他所創(chuàng)造的一切負有道義上的責(zé)任。③現(xiàn)在的年輕人從小就必須做的一件事——就是學(xué)習(xí)。永遠都需要學(xué)習(xí)。不僅普通人需要終身學(xué)習(xí),就連那些最博學(xué)的大學(xué)者也要學(xué)習(xí)終生。自己不學(xué)習(xí)——就不能再去傳授,原因是知識在不斷增長,并且越來越復(fù)雜。有鑒于此,一定要明白,青春歲月——是最適宜學(xué)習(xí)的時期。在年輕的時候,在童年、少年,青年時期,恰恰是人的智力和接受能力最強的階段。接受所學(xué)的語言、數(shù)學(xué)、一般性知識,培養(yǎng)審美意識,培養(yǎng)道德觀念。④要珍惜時間,不要為日?,嵤?、為“休息”而耗費時光。有的時候,“休息”比繁重的工作更讓人疲倦,不要讓那些愚昧粗俗的潮流以及無謂的“信息”占據(jù)光明而智慧的心田。珍惜自己、以便更好地學(xué)習(xí),獲取知識與技能,只有在年輕的時候獲取知識與技能才既輕松又迅速。⑤此刻我聽見年輕人沉重的嘆息聲:您為我們年輕人所設(shè)想的生活是多么枯燥無聊??!除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),什么時候休息?什么時候娛樂啊?難道我們就沒有權(quán)利享受快樂嗎?⑥不是那么回事,獲得技能和知識——這同樣也是一種運動,假如我們不能從學(xué)習(xí)中得到快樂,學(xué)習(xí)就是一種苦差使。要愛學(xué)習(xí),就要選擇聰明、有益的休息或娛樂方式,這些方式有助于學(xué)習(xí),有助于培養(yǎng)某種能力,生活需要的能力,如果不喜歡學(xué)習(xí)怎么辦?肯定難成為愛學(xué)習(xí)的人。這就意味著你不可能發(fā)現(xiàn)那樣的快樂,那種讓孩子,讓少男少女得到知識與技能時所感受到的那一份快樂。⑦不妨看看小孩子多么快樂地蹣跚學(xué)步,咿呀學(xué)語,迷戀玩弄各種各樣的器械玩具,抱布娃娃。要盡力延長這種學(xué)習(xí)新東西的快樂心情,這一切在很大程度上取決于你本人,不要說什么:我不愛學(xué)習(xí)!你要嘗試喜歡學(xué)校里的各門課程。既然別的同學(xué)喜歡各門功課,你有什么理由不喜歡它們呢?⑧不要光在口頭上說愛讀書,你要借書閱讀,要研究歷史和文學(xué)。一個有教養(yǎng)的人肯定具有很好的歷史知識、讀過很多文學(xué)作品,正是歷史和文學(xué)培養(yǎng)人的道德觀念和審美趣味,擴展人的視野,使他感到周圍世界的寬廣、有趣,并從中獲得有益的人生經(jīng)驗,進而感到快樂。假如你不喜歡某一門課程,你不妨試一試盡力從中尋找可喜之處,哪怕只有一點點——喜愛是獲得新鮮知識的支撐點。⑨要善于學(xué)習(xí),熱愛學(xué)習(xí)!

(選自《善與美書簡》有刪改)12.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和寫作特色的分析,不正確的一項是(

)(2分)A.文章開頭兩段指出了學(xué)習(xí)的必要性。B.文章平易近人,娓娓而談,給人啟迪。C.文章旁征博引,層層深入,論述嚴謹。D.文章立足現(xiàn)實,提出建議,有針對性。13.文章的中心論點是什么?(2分)作者認為怎樣做才是善于學(xué)習(xí)?(3分)答案:12

C

13.要善于學(xué)習(xí)。

①要珍惜時間,珍惜自己。②在學(xué)習(xí)這種運動中發(fā)現(xiàn)快樂。③選擇聰明、有益的休息或娛樂方式。④盡力延長學(xué)習(xí)新東西的快樂心情。⑤嘗試喜歡學(xué)校里的各門課程。⑥要借書閱讀,研究歷史和文學(xué)。⑦對于不喜歡的課程要盡力從中尋找可喜之處?!?021遼寧大連】(一)閱讀下文,完成12~15題。(12分)馬祖云①“最美醫(yī)務(wù)工作者”“最美公務(wù)員”“最美志愿者”……一段時間以來,“最美”成為互聯(lián)網(wǎng)上的熱詞。一個個“最美”人物,猶如一顆顆璀璨的明珠,輝映在各條戰(zhàn)線。他們以不凡的業(yè)績,展現(xiàn)了砥礪奮進的姿態(tài)、絢麗出多彩的人生,生動詮釋了令人感佩的敬業(yè)精神。②敬業(yè),是國家領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)的勞模精神的重要內(nèi)涵。共和國宏偉大廈是由一個個行業(yè)、一個個崗位的“磚瓦”筑就的。三百六十行,倘若每個人都能齊心敬業(yè)、履職盡責(zé),我們就能匯聚起強大正能量,為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)注入蓬勃生機與活力。敬業(yè)精神既關(guān)乎個人成長,更關(guān)乎國家的興盛、民族的復(fù)興。因此,我們要有敬業(yè)精神。③新時代我們應(yīng)該怎樣以行動詮釋敬業(yè)精神呢?從某種意義上講,敬業(yè)之道蘊含愛業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)之精神,值得我們?yōu)橹`行。④敬業(yè),首在愛業(yè)。對本職工作的熱愛,是一種樸素的職業(yè)情感。葆有這樣的職業(yè)觀,就會自覺把工作當(dāng)事業(yè)干,將小我融進大我,在小舞臺上演出大戲劇。從奮戰(zhàn)在脫貧攻堅一線的駐村書記,到無懼風(fēng)險、完成特高壓帶電作業(yè)的“禁區(qū)勇士”……那些“最美”人物皆是干一行愛一行的榜樣。事實證明,“專心致志,以事其業(yè)”,才能平淡中見奇、尋常中出彩,在新時代的大舞臺上綻放個人夢想。⑤敬業(yè),要在勤業(yè)。業(yè)精于勤荒于嬉,立足本職崗位勤勉工作,是一種職業(yè)操守、職業(yè)品格。勤勞、勤勉、勤懇,意味著務(wù)實奮斗。獲評全國“最美公務(wù)員”的浙江科技警察鐘毅為了跟疫情賽跑,帶領(lǐng)團隊開發(fā)新冠病毒信息化防控系統(tǒng),在幾天內(nèi)完成20余批次、10余萬人次的分析研判,使“健康碼”成功問世。鐘毅事業(yè)的成績不是等出來、喊出來的,而是靠勤奮拼出來、干出來的。一勤天下無難事,勤勉奮斗譜寫最美壯歌。⑥敬業(yè),還需精業(yè)。精通業(yè)務(wù),體現(xiàn)著職業(yè)上更高的價值追求。在科技日新月異、競爭日趨激烈的今天,唯有精通業(yè)務(wù),方能謀創(chuàng)新、出精品。各行各業(yè)的“最美”人物,往往都追求卓越、業(yè)務(wù)精進。全國勞模、“最美職工”潘從明能從銅鎳冶煉的廢渣中提取8種以上稀貴金屬,只看溶液顏色便能精確判斷99.99%的產(chǎn)品純度。他獲得國家科技進步獎的背后,是數(shù)十年如一日“找難題、啃難點、攻難關(guān)”的嘔心瀝血??显跇I(yè)務(wù)上精益求精的人,才能登上風(fēng)光無限的頂峰。⑦如果說事業(yè)是航船,那么敬業(yè)就如同風(fēng)帆。敬業(yè),推進人生從平凡到偉大、從優(yōu)秀到卓越,加速實現(xiàn)中華民族從富起來到強起來的偉大復(fù)興。激揚敬業(yè)精神,揚帆遠航,乘風(fēng)破浪,我們必能抵達夢想的彼岸。

(選文有刪改)12.給本文擬一個能揭示論點的標(biāo)題。(不超出10個字)(2分)13.刪去第②段中的加點詞語,句子表達效果有何變化?(3分)本文第⑤⑥段可否調(diào)序?為什么?(4分)15.下面的材料能否支持第④段的觀點?請說明理由。(3分)[材料]“共和國勛章”獲得者、“雜交水稻之父”袁隆平,年輕時就癡迷于雜交水稻育種工作,九十高齡仍沉醉其中,病危之際還在關(guān)心稻子的長勢。答案:12.示例一:我們要有敬業(yè)精神;示例二:以敬業(yè)繪就美好人生(其他符合題意的答案也可)13.刪去“重要”一詞后,句意變?yōu)榫礃I(yè)是勞模精神的全部內(nèi)涵,而原句中勞模精神的內(nèi)涵不僅限于此,與原意不符;沒有強調(diào)敬業(yè)在勞模精神內(nèi)涵中的重要性;不能體現(xiàn)議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴密性。14.不可以。第⑤段論證了“敬業(yè),要在勤業(yè)”的觀點,第⑥段論證了“敬業(yè),還需精業(yè)”的觀點,勤業(yè)是精業(yè)的基礎(chǔ),二者是遞進關(guān)系;與第③段中所寫的“勤業(yè)、精業(yè)”的先后順序相照應(yīng)。15.能。因為材料的主要內(nèi)容是袁隆平一生熱愛雜交水稻育種工作,這是愛業(yè)的具體表現(xiàn),與第④段“敬業(yè),首在愛業(yè)”的觀點一致,所以可以作為事實論據(jù)證明這一觀點。【2021廣西柳州】(6分)閱讀下文,回答問題。脫貧攻堅偉大奇跡彰顯中國制度優(yōu)勢樊良樹①脫貧攻堅是實現(xiàn)我們黨第一個百年奮斗目標(biāo)的里程碑式的指標(biāo),是全面建成小康社會必須完成的硬任務(wù)。新中國成立以來,中國不斷刷新減貧的歷史記錄。到2012年年底,我國農(nóng)村貧困人口仍有9000多萬。經(jīng)過8年奮斗,脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)于2020年如期完成,困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題得到歷史性解決。創(chuàng)造這個人類減貧史上這個的偉大奇跡,根本在于黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo),根本在于中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。②脫貧攻堅偉大奇跡彰顯中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢。脫貧攻堅是一項任務(wù)繁重的系統(tǒng)工程。高質(zhì)量完成脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù),需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。十八大以來,黨中央提出一系列新思想、新觀點,形成了關(guān)于扶貧工作的重要論述,為脫貧攻堅提供了根本遵循和科學(xué)指引。正是因為堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),由黨中央和各級黨委統(tǒng)一決策、部署和指揮,才能最廣泛地凝聚全黨全社會的資源和力量,形成強大的工作合力。以釘釘子精神一抓到底,推動脫貧攻堅始終保持正確方向和良好態(tài)勢,最終實現(xiàn)脫貧攻堅宏偉目標(biāo)。③脫貧攻堅偉大奇跡彰顯社會主義人民當(dāng)家做主的制度優(yōu)勢。我們黨始終把讓老百姓過上好日子作為一切工作的出發(fā)點,我們的國家制度以最廣大人民根本利益為根本價值取向。面對去年年初突如其來的新冠肺炎疫情沖擊,我國響鼓重錘、盡銳出戰(zhàn),依靠人民群眾的力量克服重重困難,奪取了疫情防控與脫貧攻堅的雙勝利。④脫貧攻堅偉大奇跡彰顯中國特色社會主義制度集中力量辦大事的體制優(yōu)勢?!叭f人操弓,共射一招,招無不中。”社會主義制度的優(yōu)勢在于能夠集中力量辦大事,在脫貧攻堅的系統(tǒng)工程中,黨中央總攬全局、協(xié)調(diào)各方,中西部地區(qū)落實主體責(zé)任,東部地區(qū)落實幫扶責(zé)任,主管部門落實行業(yè)責(zé)任,各級黨政機關(guān)、國有企事業(yè)單位落實定點扶貧責(zé)任,民營企業(yè)、社會組織、公民個人履行社會責(zé)任,形成了積聚力量實現(xiàn)脫貧目標(biāo)的制度合力。各地對癥下藥,使脫貧攻堅做到了“脫真貧”“真脫貧”。⑤脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點。消除絕對貧困之后,相對貧困還將存在。我們要將脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興有效銜接,鞏固脫貧成果,使之更廣泛更公平地惠及全體人民。(選自《光明日報》2021年2月19日,有刪改)(1)下列句子中,能夠作為本文中心論點的一項是()A.脫貧攻堅是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)首個百年奮斗目標(biāo)和全面建成小康社會必須完成的任務(wù)。B.脫貧攻堅奇跡的創(chuàng)造,根本在于黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的優(yōu)勢。C.脫貧攻堅的偉大奇跡彰顯了我國社會主義制度下人民當(dāng)家做主的制度優(yōu)勢。D.消除絕對貧困并不是脫貧攻堅的終點,而是進步解決相對貧困的起點。(2)下列對本文內(nèi)容的理解,有錯誤的一項是()A.中國特色社會主義制度的優(yōu)勢包括:中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),社會主義人民當(dāng)家做主,集中力量辦大事。B.第①段中“人類減貧史上這個偉大奇跡”指的是我國于2020年歷史性解決了困擾中華民族幾千年絕對貧困的問題。C.去年我國把疫情防控納入脫貧攻堅工作,黨中央總攬全局,協(xié)調(diào)各方,響鼓重錘,盡銳出戰(zhàn),終于取得抗疫與脫貧的雙勝利。D.今后一段時間,我們要將脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接,這樣才能使脫貧成果得到鞏固,更廣泛公平地惠及全體人民。(3)下列對本文論證的分析,不正確的一項是()A.文章采用“總—分一總”結(jié)構(gòu),層次清楚,可劃分為“①∥②③④∥⑤”三個部分。B.第②段中“釘釘子精神”運用比喻修辭,形象表明脫貧攻堅需要堅持不懈、始終如一。C.第④段中畫線句子引用名言作為道理論據(jù),有效論證“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢。D.第⑤段文字以議論和抒情的表達方式總結(jié)全文,并展望我國消除相對貧困的美好前景。答案:(1)B(2)C(3)D解析:選文由我國脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)于2020年如期完成提出自己的觀點:創(chuàng)造這個人類減貧史上這個的偉大奇跡,根本在于黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo),根本在于中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。然后脫貧攻堅偉大奇跡彰顯中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢、脫貧攻堅偉大奇跡彰顯社會主義人民當(dāng)家做主的制度優(yōu)勢、脫貧攻堅偉大奇跡彰顯中國特色社會主義制度集中力量辦大事的體制優(yōu)勢三個角度論證第一段提出的觀點。最后總結(jié)全文,指出“脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點”。(1)本題考查分析歸納論點的能力。論點是指作者表明的主張或觀點。選文第①段末尾提出作者觀點:創(chuàng)造這個人類減貧史上這個的偉大奇跡,根本在于黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo),根本在于中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。然后②③④段從三個方面設(shè)立分論點,即:脫貧攻堅偉大奇跡彰顯中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢;脫貧攻堅偉大奇跡彰顯社會主義人民當(dāng)家做主的制度優(yōu)勢;脫貧攻堅偉大奇跡彰顯中國特色社會主義制度集中力量辦大事的體制優(yōu)勢。三個分論點從三個角度論證第一段提出的觀點。最后總結(jié)全文,指出“脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點”。整篇文章的內(nèi)容都是為了證明開頭一段提出的觀點而服務(wù),選項B是對這個觀點的總結(jié),是本文的中心論點。(2)本題考查理解文章內(nèi)容的能力。ABD.表述正確;C.有誤。由第③段“奪取了疫情防控與脫貧攻堅的雙勝利”可知,疫情防控與脫貧攻堅是兩個不同的任務(wù),所以C中“把疫情防控納入脫貧攻堅工作”說法有誤。故選:C。(3)本題考查理解文章論證結(jié)構(gòu)和方法的能力。ABC.表述正確;D.有誤。第⑤段文字中沒有抒情的表達方式。故選:D?!?021江西】詩歌是人生最好的伴侶(節(jié)選)吳寶軍明代詩人于謙在《觀書》一詩中寫道“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!贝_實道出了讀書的樂趣。如果說書卷是故人,那么其中的詩歌則勝過故人,她不僅多情,而且知心,是最易引起共鳴的最好的人生伴侶??桌戏蜃诱f,詩“可以觀,可以興,可以群,可以怨”,一語道出了詩歌的真諦(許多人引經(jīng)據(jù)典做了各種解釋,其實都離題萬里了)。她耐看,她興業(yè),她能群,她解怨。觀之則身心愉悅,用之則事業(yè)興隆,修之則品格超群,知之則心氣平和。終人一生,哪里還能找到這樣的伴侶?詩歌的美是獨一無二的。她是令人銷魂的天籟,是令人沉醉的芳醪,是令人刻骨的相思。好的詩詞宛如畫境又勝似畫境。月明風(fēng)清之夜,吟誦“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”,幽靜絕俗的圖畫舒展眼前,桂花飄落、山鳥啼鳴的天籟之音也仿佛穿越時空來赴約。孤獨寂寞之時,攬卷“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”,頓生“誠知此恨人人有”的共情之感。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說,頓生“誠知此恨人人有”的共情之感。徜徉在詩歌海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的。“不知詩,無以言?!痹谘哉勚星‘?dāng)?shù)匾迷姼?,往往可以起到事半功倍的效果,增加演說的魅力。習(xí)近平總書記在講話中曾多次引用詩詞。參觀《復(fù)興之路》大型展覽時,習(xí)近平總書記引句“長風(fēng)破浪會有時”,表達對未來的充滿信心;在中央黨校講話時引“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”句表達敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感;在韓國首爾大學(xué)發(fā)表演講時,總書記以“欲窮千里目,更上一層樓”比喻中韓關(guān)系發(fā)展會有新機遇、新境界,引起韓國民眾的強烈共鳴,等等?!拔液懿幌M盐覀円恍┓浅=?jīng)典的古代的詩詞文化、散文都給去掉,去中國化是很悲哀的。這些詩詞從小就嵌在學(xué)生們的腦子里,會成為終生的民族文化基因?!痹诒本煼洞髮W(xué)進行慰問走訪時,習(xí)總書記如是說。中國是詩的國度。詩詞,是貫穿中華文化的核心文化元素。“李杜文章萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,詩人詞客的各領(lǐng)風(fēng)騷是自然的,不過,李杜文章在,依舊光焰萬丈長。而且,從屈原到李杜,到蘇軾,到陸游,偉大的詩人一直是中國文化中具有高度標(biāo)志性和象征性的人物,甚至比帝王將相更得人心。對詩詞的熱愛,側(cè)證了中國人尤其知識分子群體對詩意生存的向往。而中國文學(xué)最獨特的成就也正是深蘊中國人審美意趣、價值觀和獨到語言魅力的古典詩詞。古典詩詞是深深烙印在中國人內(nèi)心世界的文化“積淀”的核心,是中國人“文化修養(yǎng)”的基本成分。它比儒釋道思想更為深入人心。雖然在今天,隨著時代的變遷和現(xiàn)代語言的變革,古典詩詞創(chuàng)作者漸少,但它在中華文化中的重要地位從未有人懷疑過。詩歌已經(jīng)滲透到民族的血液中,成為中

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