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將進(jìn)酒李白君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。將進(jìn)酒李白貳叁知人論世理解詩人思想感情的復(fù)雜性。理清思路把握詩歌中詩人情感的變化。品味語言賞析詩歌的藝術(shù)特色。學(xué)習(xí)目標(biāo)壹將進(jìn)酒李白君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。整體認(rèn)知仗劍去國辭親遠(yuǎn)游(24)初入長安無功而返(30)奉詔入京,供奉翰林(42)仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。仕途失意賜金放還(44)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。與友暢飲作《將進(jìn)酒》(52)天生我材必有用,與爾同銷萬古愁李白的一生安史之亂入永王府(54)流放夜郎,途中遇赦(56)寓居當(dāng)涂,醉月而卒(62)濟(jì)蒼生,安社稷(14)寫作背景
《將進(jìn)酒》為被“賜金放還”八年之后天寶十一年(752年)所作,即安史之亂前兩三年。李白與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的穎陽山居做客,三人登高歡飲。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠,官場一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,社會(huì)腐敗。詩人對(duì)此極為不滿,卻又無力改變這種狀況。由于受到排擠,在政治上的抱負(fù)得不到施展,胸中郁積很深。李白因感嘆時(shí)光流逝,自己功業(yè)無成,“抱用世之才而不遇合”,在酒酣之時(shí)借《將進(jìn)酒》暢抒滿腔不平之情。
將進(jìn)酒原文壹將(qiāng)進(jìn)酒君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝(zhāo)如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽(zūn)空對(duì)月。天生我材必有用,千金散(sàn)盡還(huán)復(fù)來。烹(pēng)羊宰牛且為(wéi)樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑(cén)夫子,丹丘生。將(qiāng)進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為(wèi)我傾耳聽。鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)。主人何為(wèi)言少錢,徑須沽(gū)取對(duì)君酌。五花馬,千金裘(qiú),呼兒將(jiāng)出換美酒,與爾同銷萬古愁?!秾⑦M(jìn)酒》漢樂府舊題將(qiāng):請(qǐng)?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。
進(jìn)酒:飲酒“將進(jìn)酒”就是“請(qǐng)喝酒”,這是一首勸酒詩。解題將進(jìn)酒君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生。將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢?徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾/同銷/萬—古—愁。
根據(jù)詩句情感變化,劃分詩歌層次?!c爾同銷萬古愁詩眼:
詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞或句子,用以表達(dá)詩人的全部思想感情,能使詩歌達(dá)到畫龍點(diǎn)睛、生動(dòng)傳神的效果?!傲⑵砸跃右?,乃一篇之警策”。詩眼是一首詩的關(guān)鍵所在,是整首詩的精髓。抓住詩眼,能捕捉到整首詩的核心信息,從而深入挖掘詩詞意蘊(yùn)、探究詩人的情感。這需要讀者認(rèn)真提煉字句——?jiǎng)?wù)必最能表現(xiàn)特定的生活情景,能最充分、最真切地表達(dá)出詩人對(duì)這些事物的思想和情感。思考:本首詩的“詩眼”句是什么?將進(jìn)酒李白君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。詩句賞析
悲:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來,波濤翻滾直奔東海,從不再往回流。你難道看不見那年邁的父母,對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā),早晨還是滿頭的黑發(fā),怎么才到傍晚就變成了雪白一片。思考:作者悲什么?悲悲:時(shí)光流逝,人生易老悲夸張:“黃河之水天上來”是空間上的夸張,極言黃河奔騰而來的氣勢;“朝如青絲暮成雪”是時(shí)間上的夸張。思考:作者是如何表現(xiàn)“悲”的?比喻:借黃河之水一去不復(fù)返比喻青春難在、時(shí)光易逝。將頭發(fā)比作白雪。反襯:
以黃河的偉大永恒反襯出生命的渺小脆弱。比興:先言黃河以引起所詠之悲,同時(shí)用流水喻時(shí)光。大河之來,勢不可擋;大河之去,勢不可回。對(duì)比:以頭發(fā)的朝晚變化對(duì)比,表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝,人生易老的悲壯情感。想象:“黃河之水天上來”是對(duì)黃河源頭的想象;“朝如青絲暮成雪”是對(duì)時(shí)間流逝的具象想象。以下“流水”的意象的詩句,簡要分析這一意象常表現(xiàn)的主題?!墩撜Z》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄堕L歌行》有詩云:“百川東入海,何日復(fù)西歸”《念奴嬌》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!薄度龂萘x》“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”“流水”意象:——以江水的永恒對(duì)比人類的渺小和人生的短暫;以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝
歡:人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。所以人生得意時(shí)就應(yīng)縱情歡樂,不要讓這金杯無酒空對(duì)明月。每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義,黃金千兩(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來。我們烹羊宰牛姑且作樂,(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多!思考:作者歡什么?歡歡:朋友相聚,及時(shí)行樂歡直抒胸臆:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,詩人直接抒寫人生得意,需縱情歡樂?!疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復(fù)來?!闭宫F(xiàn)了李白的樂觀、自信、豪放,透露出作者懷才不遇但渴望入世的態(tài)度。思考:作者是如何表現(xiàn)“歡”的?夸張:“烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯”,“三百杯”夸張地寫出朋友相聚時(shí)的縱情豪爽。思考:(1)“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!蹦膬蓚€(gè)字用的好?表達(dá)了什么樣的情感?明確:“必”和“還”,表明詩人渴求建功立業(yè),渴望有所作為的心情,并表達(dá)了作者有高度自信心。(2)詩人正自感傷,卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡?它是一種真正的“樂”嗎?明確:①既然人生短暫,既然此處失意,就應(yīng)另外去尋找寄托,朋友相聚,正好開懷暢飲及時(shí)行樂。②不是真正的快樂,是通過這種及時(shí)行樂,尋求一種自我安慰。
憤:岑夫子,丹丘生。將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下來。讓我來為你們高歌一曲,請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽:整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,只希望醉生夢死而不愿清醒。自古以來圣賢無不是冷落寂寞的,只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀,斗酒萬千也豪飲,讓賓主盡情歡樂。思考:作者憤什么?憤憤:懷才不遇,志不能行憤借代:“鐘鼓饌玉”即富貴生活,可詩人卻認(rèn)為這“不足貴”。此話并非真心,而是憤激的反語。詩人真正想做的是建功立業(yè),并不是“長醉不愿醒”。只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)仕途失意,所以才這么說,一方面反映了對(duì)權(quán)貴的蔑視,另一方面更是詩人仕途失意、懷才不遇的憤慨之詞。思考:作者是如何表現(xiàn)“憤”的?對(duì)比:“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,圣賢:不僅指孔孟,還包括那些不能施展自己抱負(fù)的賢士。在封建時(shí)代,只有衣食無憂的達(dá)官貴人芳名永駐,而詩才敏捷,才華橫溢的人卻遭受排擠,寫出了詩人對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷,對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、鄙棄和否定。用典:以空有才華卻不得重用的曹植自比,認(rèn)為自己與他有同樣的才華、同樣的經(jīng)歷,表達(dá)對(duì)黑暗險(xiǎn)惡現(xiàn)實(shí)的憤恨與控訴。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
②以曹植自況,表達(dá)對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴?!皻w來宴平樂,美酒斗十千?!薄苤病睹计发倮畎着c曹植有很多相似之處:詩才敏捷、才華橫溢、志向遠(yuǎn)大;遭人妒忌排擠,有志難展,命運(yùn)坎坷;壯志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。思考:在中國歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù),作者為什么單提到“陳王”曹植呢?結(jié)合曹植生平簡要分析。
謝靈運(yùn)嘗曰:“天下才有一石(dàn),曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
狂:主人何為言少錢?徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬、千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
主人呀,你為何說錢不多?只管買酒來讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬,昂貴的千金狐裘,把你的小兒喊出來,都讓他拿去換美酒來吧,讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁!思考:作者狂什么?狂狂:借酒消愁,釋放豪情狂夸張:“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”,①口氣甚大:“呼兒”、“與爾”,指揮倜儻,情態(tài)之任誕。②反客為主:本是友人招待于他,此時(shí)竟忘形高踞一席,頤指氣使,甚至提議典裘當(dāng)馬,足見形骸之放浪。③出手闊綽:不惜將出名的五花馬、千金裘換取美酒,以圖一醉。思考:作者是如何表現(xiàn)“狂”的?詩人的“萬古愁”源于何處?(請(qǐng)結(jié)合文本以及作的人生經(jīng)歷來談)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再一愁天生我材必有用千金散盡還復(fù)來壯志未酬懷才不遇二愁古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞失意落魄三愁全詩圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——?dú)g樂——憤激——狂放而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字:詩人因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)——表現(xiàn)出一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜之情。
反復(fù)誦讀體悟全詩,你讀出了一個(gè)怎樣的李白?①眼界高遠(yuǎn),氣勢奔放:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。②熱愛生活,及時(shí)行樂:人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。③樂觀自信,慷慨豪放:天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。懷才不遇:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。⑤狂放不羈,憤激無比:五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。思考探究為何李白的思想感情如此復(fù)雜?“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟(jì)蒼生,安社稷”的思想幾次投身官場的原因,走仕途也曾是李白的人生理想?!暗馈奔础俺鍪馈彼枷?。當(dāng)他在官場無路可走時(shí),他能超然世外,取法山水以自適。“俠”即任俠思想。作為中國封建社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,俠講究“言必信,行必果”,“重然諾,輕生死”及仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困之類的任俠精神。儒、道、俠的復(fù)雜思想將進(jìn)酒李白君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。詩歌小結(jié)小結(jié)
李白的身上浸透著儒家思想的血液,他平生的追求有兩個(gè),一是追求精神自由,二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為:反抗傳統(tǒng),蔑視權(quán)貴,理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外;建立豐功偉業(yè),又使他與傳統(tǒng)妥協(xié),求助于權(quán)貴,回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。
他的夢碎了,于是,他開始縱酒,他開始狂歌,開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內(nèi)心的苦悶,以縱酒來對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪,以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇?,所以他必定擁有恣情傲物的?quán)利。
酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。②想象豐富,夸張雄奇?!秾⑦M(jìn)酒》篇幅不長,卻五音繁會(huì),氣象不凡。詩歌的氣勢與力量,這與想象、夸張手法的精彩運(yùn)用有著密切的關(guān)系。③用典精當(dāng),化用自然。詩人使用了曹植宴平樂的典故,以曹植來自比。通過曹植的放曠和懷才不遇來表現(xiàn)自己,又把曹植的詩句化為自己的詩句,用得恰當(dāng)、自然,耐人尋味。④語言雄奇,感染力強(qiáng)。句式多變,整散結(jié)合,節(jié)奏富于變化,聲韻抑揚(yáng)頓挫,詩情曲折飛動(dòng),有很強(qiáng)的感染力。①氣勢豪放,感情激越。黃河之水的勢不可擋,縱情歡樂的狂放恣意,自我肯定的豪氣堅(jiān)定,視權(quán)勢如糞土的憤慨激越,以"五花馬"、"千金裘"換取美酒的豪爽大度,抒寫了詩人的博大胸懷,具有震鑠古今的氣勢與吞吐宇宙的力量。寫作特色將進(jìn)酒李白君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒
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