紅色文化與旅游發(fā)展實(shí)現(xiàn)路徑研究(全文)

紅色文化與旅游發(fā)展實(shí)現(xiàn)路徑研究(全文)摘要：文化建設(shè)是我國(guó)發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中的重要組成部分。本篇文章結(jié)合寧夏地區(qū)實(shí)際情況，以紅色文化為切入點(diǎn)，圍繞紅色文化與旅游發(fā)展價(jià)值實(shí)現(xiàn)模式展開(kāi)了系統(tǒng)且深入的討論，內(nèi)容涉及強(qiáng)調(diào)政府主導(dǎo)、做到科學(xué)發(fā)展、打造紅色旅游精品等方面，希望能給相關(guān)人員帶來(lái)幫助或是啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：寧夏地區(qū)；紅色文化；旅游扶貧

紅色文化是一種將中國(guó)歷史文化中紅色寓意與社會(huì)歷史實(shí)踐中的思想精髓的繼承和總結(jié)。從另一方面來(lái)說(shuō)，紅色文化是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的發(fā)展中，不斷地奮進(jìn)、突破、融合、整合中外優(yōu)秀文化思想的基礎(chǔ)上所形成的一種屬于特殊歷史時(shí)期的文化精神和文化形態(tài)。

一、寧夏地區(qū)的紅色文化

就寧夏地區(qū)的紅色文化內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，它所指的是在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，以馬克思主義為指導(dǎo)，從寧夏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐出發(fā)，在寧夏大地上由一切革命先進(jìn)分子和寧夏回、漢各族人民群眾共同創(chuàng)造的，以流血斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。寧夏地區(qū)有豐富的紅色文化資源，其區(qū)域分布貫穿寧夏全境，從南至北。具體來(lái)說(shuō)包含銀川白區(qū)紅色文化圈、鹽池邊區(qū)紅色文化圈以及豫海固回區(qū)紅色文化圈。因此寧夏境內(nèi)留存有各種物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們包括重大戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗發(fā)生地，紅色政權(quán)建設(shè)舊址及其設(shè)施，紅色文化紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念園等等。如何利用好這些優(yōu)質(zhì)的文化資源，也是寧夏文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展促進(jìn)區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要探索目標(biāo)。自2021年以來(lái)，西吉縣就開(kāi)始探索紅色文化資源新機(jī)制，不但推進(jìn)了本縣美麗村鎮(zhèn)建設(shè)的發(fā)展模式，還依托鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)群眾脫貧致富，因此所取得的發(fā)展成效得到了國(guó)家相關(guān)部門(mén)的肯定。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文旅融合已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)發(fā)展的方向，旅游發(fā)展需要文化導(dǎo)向和文化深入，符合現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需求變化。文化與旅游的聯(lián)姻，將成為文化與旅游發(fā)展的新契機(jī)，有利于實(shí)現(xiàn)文化與旅游融合發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)。因此，寧夏如果利用好這些紅色資源并傳承好紅色基因、把握好紅色文化的精髓和內(nèi)涵，也就意味著寧夏地區(qū)文化與旅游融合發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代。

二、寧夏紅色文化與旅游資源結(jié)合路徑

強(qiáng)調(diào)政府主導(dǎo)。政府主導(dǎo)旅游發(fā)展強(qiáng)調(diào)由市場(chǎng)對(duì)基礎(chǔ)資源進(jìn)行配置，借政府之手，對(duì)社會(huì)力量進(jìn)行發(fā)動(dòng)，為紅色旅游業(yè)發(fā)展提供動(dòng)力支持，確保紅色旅游價(jià)值得到應(yīng)有實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，政府主導(dǎo)型并非傳統(tǒng)觀念所認(rèn)為的放棄市場(chǎng)調(diào)節(jié)，而是基于市場(chǎng)對(duì)資源進(jìn)行優(yōu)化，確保經(jīng)濟(jì)效率可得到顯著提高。寧夏地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，要想借助紅色文化和旅游資源的力量實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，關(guān)鍵是要做到政府主導(dǎo)，加大對(duì)紅色旅游業(yè)扶持的力度，通過(guò)成立協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)等方式，確保紅色旅游業(yè)能夠快速成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)以及支柱產(chǎn)業(yè)?；诋?dāng)?shù)丶t色文化，將市場(chǎng)需求作為導(dǎo)向，從獲取可觀經(jīng)濟(jì)效益的角度出發(fā)，在統(tǒng)一規(guī)劃、穩(wěn)步推進(jìn)、重點(diǎn)建設(shè)、凸顯特色原則的指導(dǎo)下，對(duì)旅游基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行大力建設(shè)，通過(guò)對(duì)紅色旅游項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)的方式，使跨越式發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。增加資金籌集渠道。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后的寧夏地區(qū)而言，給紅色旅游發(fā)展帶來(lái)制約的主要原因?yàn)橘Y金不足，要想做到紅色旅游發(fā)展，關(guān)鍵是盡快脫離這一困境，經(jīng)由不同渠道對(duì)開(kāi)發(fā)資金進(jìn)行籌集。渠道一：每年按照固定比例劃出一部分扶貧資金作為紅色旅游發(fā)展基金，做到?？顚Ｓ?。由當(dāng)?shù)卣垣@得理想旅游效益的企業(yè)為依托，通過(guò)提取開(kāi)發(fā)相關(guān)項(xiàng)目所需資金的方式，為再生產(chǎn)的擴(kuò)大助力。將符合旅游發(fā)展條件的六盤(pán)山等紅色地區(qū)作為優(yōu)先發(fā)展對(duì)象，并保證發(fā)展對(duì)象滿足接待能力理想、可進(jìn)入、發(fā)展前景良好的條件。渠道二：要想使招商引資作用得到充分發(fā)揮，關(guān)鍵是通過(guò)出臺(tái)優(yōu)惠政策的方式打造理想投資環(huán)境。景區(qū)管理者應(yīng)加大人才引進(jìn)力度，聘請(qǐng)社會(huì)專家對(duì)招商項(xiàng)目以及發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行科學(xué)編制，在順利實(shí)現(xiàn)招商的基礎(chǔ)上，為后續(xù)開(kāi)發(fā)工作的落實(shí)創(chuàng)造良好條件。另外，政府應(yīng)以實(shí)際情況為依據(jù)，制定政策法規(guī)，將招商范圍拓展至省外乃至境外，通過(guò)提供優(yōu)惠條件和理想軟硬環(huán)境的方式，吸引投資者進(jìn)行投資。渠道三：近幾年，受經(jīng)濟(jì)大環(huán)境影響，國(guó)民閑散資金不斷增加，對(duì)閑散資金進(jìn)行吸納，對(duì)紅色旅游發(fā)展具有積極意義。例如，鼓勵(lì)社會(huì)各界開(kāi)發(fā)紅色旅游景點(diǎn)，加大對(duì)旅游餐飲服務(wù)及商品經(jīng)營(yíng)進(jìn)行扶持的力度，隨著興辦旅游的積極性得到充分調(diào)動(dòng)，閑散資金自然會(huì)被投向紅色旅游業(yè)。渠道四：將投資經(jīng)營(yíng)者視為第一受益人，這樣做既能夠保證資金得到快速籌集，還為紅色旅游提供了穩(wěn)步發(fā)展的先決條件。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是做到讓利于民，隨著投資者利益得到保證，該群體自然會(huì)將重心向紅色旅游業(yè)傾斜。打造寧夏地區(qū)紅色文化旅游精品。寧夏地區(qū)有大量的革命史跡，可充分利用現(xiàn)有的旅游資源，對(duì)紅色之旅的品牌進(jìn)行打造。寧夏六盤(pán)山區(qū)是有革命傳統(tǒng)與斗爭(zhēng)歷史的地區(qū)，《清平樂(lè)?六盤(pán)山》所描寫(xiě)對(duì)象便是六盤(pán)山區(qū)?，F(xiàn)階段，六盤(pán)山區(qū)已經(jīng)成為我國(guó)的紅色旅游景區(qū)和愛(ài)國(guó)教育基地，這也為旅游扶貧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力支持。當(dāng)?shù)厝丝梢赃x擇把紅色旅游與生態(tài)旅游進(jìn)行結(jié)合，例如，在六盤(pán)山上開(kāi)辟紅軍當(dāng)年長(zhǎng)征所走過(guò)的線路，串聯(lián)烈士紀(jì)念亭、長(zhǎng)征紀(jì)念遺址和會(huì)師遺址，讓游客在登臨六盤(pán)山的過(guò)程中對(duì)紅軍當(dāng)時(shí)的心緒加以體悟。豐富扶貧模式。寧夏地區(qū)現(xiàn)有扶貧模式強(qiáng)調(diào)政府主導(dǎo)，由于當(dāng)?shù)馗鲄^(qū)域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和自然條件均有不同，對(duì)景區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)的深度自然應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別，只有做到因地制宜，才能使紅色旅游扶貧價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。紅色旅游發(fā)展期望達(dá)到的效果是能夠盈利并實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。由此可見(jiàn)，對(duì)紅色旅游發(fā)展而言，當(dāng)務(wù)之急便是解決如何保證貧困人口基于旅游發(fā)展獲取可觀利益的問(wèn)題。以六盤(pán)山為例，當(dāng)?shù)鼐用裼兄鲐殞?duì)象和扶貧主力軍的雙重身份，在景區(qū)建設(shè)方面，當(dāng)?shù)厝税l(fā)揮著無(wú)可替代的作用?；诖?，政府應(yīng)為當(dāng)?shù)厝颂峁﹨⑴c旅游業(yè)的渠道，實(shí)證有效的方法如下：其一，培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝说穆糜我庾R(shí)，通過(guò)組織教育培訓(xùn)活動(dòng)的方式，加深居民對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知，主動(dòng)參與到相關(guān)活動(dòng)中，與此同時(shí)，政府還應(yīng)向居民傳遞“發(fā)展紅色旅游業(yè)可使就業(yè)機(jī)會(huì)得到增加，通過(guò)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，達(dá)到脫貧致富的目的”的觀點(diǎn)，這對(duì)其參與熱情的激發(fā)，同樣具有正面效果；其二，加大服務(wù)技能的培訓(xùn)力度，由管理部門(mén)或企事業(yè)單位組織居民參加培訓(xùn)，使居民掌握對(duì)旅游業(yè)發(fā)展有益的專業(yè)技術(shù)，真正做到全員參與。

對(duì)以六盤(pán)山為代表的紅色地區(qū)來(lái)說(shuō)，更適合采取城企相助的模式。該模式的創(chuàng)新之處為：由基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)的景區(qū)與優(yōu)質(zhì)企業(yè)開(kāi)展合作，在對(duì)旅游實(shí)體進(jìn)行創(chuàng)辦的前提下，通過(guò)全面開(kāi)發(fā)景區(qū)的方式，為旅游業(yè)提供發(fā)展所需的動(dòng)力，并向當(dāng)?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)選擇。而該模式對(duì)企業(yè)的意義，主要體現(xiàn)在資本增值方面。另外，要想使旅游業(yè)得到持續(xù)發(fā)展，通常需要興建基礎(chǔ)設(shè)施，隨著通信、水利、電力、路橋設(shè)施得到建設(shè)，當(dāng)?shù)丨h(huán)境將得到進(jìn)一步改善，大量外來(lái)資金被吸引至此，形成良性經(jīng)濟(jì)循環(huán)，這對(duì)脫貧致富目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有積極作用。作為寧夏地區(qū)支柱產(chǎn)業(yè)的紅色旅游業(yè)，具有不容忽視的強(qiáng)大生命力，而旅游扶貧理念的提出，也為該地區(qū)紅色旅游業(yè)指明了發(fā)展的方向。紅色旅游發(fā)展價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，通常要做到以當(dāng)?shù)厍闆r為依托，以行業(yè)發(fā)展規(guī)律為原則，通過(guò)合理規(guī)劃及有序開(kāi)發(fā)的方式，打造政府主導(dǎo)的紅色旅游精品，酌情引入城企相助等全新扶貧模式，借助紅色文化的力量，幫助百姓盡快擺脫貧困，朝著小康的方向前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

張雪紅.寧夏紅色文化的形成及內(nèi)涵.寧夏師范學(xué)院學(xué)院學(xué)報(bào),2021,