2024年高考政治二輪復(fù)習(xí)我國(guó)的宗教政策專項(xiàng)訓(xùn)練4含解析

PAGE5-我國(guó)的宗教政策專項(xiàng)訓(xùn)練41.中國(guó)天主教愛國(guó)會(huì)周太梁提出,宗教界應(yīng)在“一帶一路”人文溝通中發(fā)揮重要作用,也應(yīng)努力提高自身素養(yǎng),自覺抵擋境外滲透和極端主義侵蝕,講好中國(guó)宗教故事。這說明()A.我國(guó)堅(jiān)持政教分別的原則B.我國(guó)政府依法管理宗教事務(wù)C.我國(guó)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)D.我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則2.2024年4月發(fā)布的《中國(guó)保障宗教信仰自由的政策和實(shí)踐》白皮書指出，中國(guó)始終堅(jiān)持從本國(guó)國(guó)情和宗教實(shí)際動(dòng)身妥當(dāng)處理黨和政府與宗教、國(guó)內(nèi)不同宗教、中國(guó)宗教與外國(guó)宗教、信教公民與不信教公民等宗教關(guān)系。構(gòu)建主動(dòng)健康的宗教關(guān)系有利于我國(guó)()①愛護(hù)公民宗教信仰自由②根除境內(nèi)外的宗教極端勢(shì)力③引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)④實(shí)現(xiàn)政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上相互敬重A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.2024年7月,在中國(guó)道教協(xié)會(huì)成立60周年紀(jì)念會(huì)上,時(shí)任全國(guó)政協(xié)主席的俞正聲發(fā)表講話指出,希望道教界接著服務(wù)國(guó)家大局,發(fā)揮好橋梁紐帶作用,全面實(shí)行黨的宗教工作基本方針,對(duì)教義教理作出符合時(shí)代進(jìn)步的闡釋,促進(jìn)宗教活動(dòng)規(guī)范有序,更好地堅(jiān)持和深化道教中國(guó)化。深化道教中國(guó)化()A.是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求B.即用馬克思主義對(duì)道教教義進(jìn)行重新闡釋C.抵擋境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透D.使道教作為本土宗教能夠許久地發(fā)展下去4.國(guó)家宗教事務(wù)局等12部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步治理佛教道教商業(yè)化問題的若干看法》指出,明確佛教道教活動(dòng)場(chǎng)所的非營(yíng)利性質(zhì),嚴(yán)禁商業(yè)資本介入佛教道教,任何組織或個(gè)人不得投資或承包經(jīng)營(yíng)佛教道教場(chǎng)所。這一規(guī)定旨在()A.依法管理宗教事務(wù),愛護(hù)宗教界合法權(quán)益B.實(shí)行宗教與經(jīng)濟(jì)相分別,維護(hù)正常宗教活動(dòng)秩序C.規(guī)范宗教溝通活動(dòng),打擊宗教違法犯罪D.回來宗教本質(zhì),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)5.近年來,河北省佛教慈善基金會(huì)組織“百寺幫百村”活動(dòng),為農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)籌資700多萬(wàn)元,進(jìn)德公益基金會(huì)開展“公益光明行”活動(dòng),救助了1萬(wàn)名貧困白內(nèi)障患者。這說明()①宗教對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定有確定的主動(dòng)作用②扶貧濟(jì)困、崇德向善是我國(guó)宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)③宗教教義與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求是一樣的④宗教組織和信教群眾依法開展正常宗教活動(dòng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.佛教自兩漢之際傳入中國(guó)起先,就不斷地與中國(guó)固有的思想文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及政治經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)。隋唐時(shí)期,它與中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)、老莊等思想相互結(jié)合,產(chǎn)生了禪宗等新的佛教宗派。在宋代,它與儒教、道教進(jìn)一步融合,進(jìn)入了以儒家為本位的三教合一的新階段。這給我們貫徹黨的宗教工作基本方針的啟示是()A.實(shí)行宗教信仰自由政策B.堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向C.加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理D.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則7.要堅(jiān)持以人為本、最大限度地把信教群眾團(tuán)結(jié)起來，把他們的才智和力氣凝合到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、加快推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同目標(biāo)上來。在我國(guó)，信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是因?yàn)?)①我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則②我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策③社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾和不信教群眾的根本利益所在④隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的宗教已經(jīng)從本質(zhì)上得到變更A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.“宗教問題始終是我們黨治國(guó)理政必需處理好的重大問題,宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特別重要性,關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié),關(guān)系國(guó)家平安和祖國(guó)統(tǒng)一”。由此可知,在我國(guó)()①敬重公民宗教信仰自由的基本權(quán)利地位②愛護(hù)各種宗教活動(dòng)有利于處理好民族關(guān)系③信教群眾成為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主動(dòng)力氣④信教組織弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀A.①② B.①③ C.②③ D.③④9.修訂后的《宗教事務(wù)條例》自2024年2月1日起施行?！蹲诮淌聞?wù)條例》規(guī)定,“假冒宗教教職人員進(jìn)行宗教活動(dòng)或者騙取錢財(cái)?shù)冗`法活動(dòng)的,由宗教事務(wù)部門責(zé)令停止活動(dòng)”。這一規(guī)定說明()A.我國(guó)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義適應(yīng)B.國(guó)家保障公民的宗教信仰自由C.我國(guó)公民的政治自由受到限制D.國(guó)家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理10.2024年4月18日上午，全國(guó)性宗教團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議第八次會(huì)議在北京召開，會(huì)議的主題是：慶祝新中國(guó)成立70周年，弘揚(yáng)愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。共同倡議在宗教界開展以“助力新時(shí)代、共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題的愛國(guó)主義學(xué)習(xí)教化活動(dòng)，并聯(lián)合發(fā)出倡議書。此舉說明①要引導(dǎo)宗教擔(dān)當(dāng)起社會(huì)主義文化建設(shè)的職責(zé)②要與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮宗教的主動(dòng)作用③宗教也要用黨的指導(dǎo)思想指導(dǎo)日常工作④宗教活動(dòng)要聽從和服務(wù)于民族的整體利益A．①② B．①③ C．②④ D．③④答案以及解析1.答案：D解析：本題考查我國(guó)宗教工作基本方針。材料未體現(xiàn)政教分別、政府依法管理宗教事務(wù)。A、B不選。C說法錯(cuò)誤，我國(guó)引導(dǎo)宗教與“社會(huì)主義社會(huì)”相適應(yīng)。材料強(qiáng)調(diào)宗教界應(yīng)自覺抵擋境外滲透和極端主義侵蝕，說明我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則。故選D。2.答案：B解析：我國(guó)始終堅(jiān)持從本國(guó)國(guó)情和宗教實(shí)際動(dòng)身，妥當(dāng)處理黨和政府與宗教、國(guó)內(nèi)不同宗教、中國(guó)宗教與外國(guó)宗教、信教公民與不信教公民等多種關(guān)系，我國(guó)構(gòu)建主動(dòng)健康的宗教關(guān)系有利于我國(guó)愛護(hù)公民宗教信仰自由，實(shí)現(xiàn)政治上困結(jié)合作，信仰上相互敬重。①④正確。②錯(cuò)誤，根除境外的宗教極端勢(shì)力的說法過于夸張，③錯(cuò)誤，我國(guó)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。3.答案：A解析：本題考查我國(guó)宗教工作基本方針。宗教在本質(zhì)上是唯心主義有神論的世界觀，對(duì)教義教理作出符合時(shí)代進(jìn)步的闡釋，深化道教中國(guó)化，是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求，A正確，B錯(cuò)誤。C與題意無關(guān)。我們對(duì)宗教的看法是不激勵(lì)、不支持、不反對(duì)，不是許久地發(fā)展下去，D說法不科學(xué)。4.答案：A解析：本題考查我國(guó)宗教工作基本方針。該看法提出要明確佛教道教活動(dòng)場(chǎng)所的非營(yíng)利性質(zhì)，嚴(yán)禁商業(yè)資本介入佛教道教，任何組織或個(gè)人不得投資或承包經(jīng)營(yíng)佛教道教場(chǎng)所，這有利于加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，也有利于維護(hù)佛教道教界合法權(quán)益，促進(jìn)其健康傳承發(fā)展,A符合題意；材料主旨是明確宗教的非營(yíng)利性質(zhì)，而不是為了實(shí)行宗教與經(jīng)濟(jì)分別，B觀點(diǎn)錯(cuò)誤;題干主旨是進(jìn)一步治理佛教道教商業(yè)化問題，沒有涉及規(guī)范宗教對(duì)外交往活動(dòng)的內(nèi)容和宗教違法犯罪，C不符合題意；題干主旨是進(jìn)一步治理佛教道教商業(yè)化問題，與回來宗教本質(zhì)無關(guān)，D不合題意。答案選A。5.答案：A解析：本題考查我國(guó)宗教工作基本方針。河北省佛教慈善基金會(huì)組織“百寺幫百村”活動(dòng)，幫助農(nóng)村建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，說明宗教具有促進(jìn)社會(huì)和諧的主動(dòng)作用，①符合題意。幫助農(nóng)村建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，救助白內(nèi)障患者，體現(xiàn)了宗教扶貧濟(jì)困、崇德向善的傳統(tǒng)，②符合題意。我們對(duì)宗教的教義應(yīng)辯證地分析，既不能完全確定，也不能完全否定，宗教教義中只有主動(dòng)的部分對(duì)社會(huì)發(fā)展才有意義，所以說宗教教義與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求不是完全一樣的，③說法錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)宗教組織和信教群眾依法開展正常宗教活動(dòng)，解除④。故選A。6.答案：B解析：本題考查我國(guó)宗教工作基本方針。佛教傳入我國(guó)后，與我國(guó)固有的思想文化、風(fēng)俗習(xí)慣和政治經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)。材料反映出宗教傳入中國(guó)后，具有中國(guó)化特點(diǎn)，B符合題意。材料未體現(xiàn)宗教信仰自由，更未體現(xiàn)管理宗教事務(wù)，也未涉及獨(dú)立自主自辦的原則，A、C、D不合題意。故選B。7.答案：B解析：信教群眾與不信教群眾之所以能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是因?yàn)槲覈?guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾與不信教群眾的根本利益所在，①④符合題意。題干沒有體現(xiàn)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，②與題意無關(guān)。我國(guó)宗教的本質(zhì)沒有變更，③說法錯(cuò)誤。故選B8.答案：B解析：本題考查我國(guó)宗教工作的基本方針。國(guó)家愛護(hù)正常的宗教活動(dòng)，并非各種宗教活動(dòng)，②說法錯(cuò)誤。宗教思想屬于唯心主義，與科學(xué)精神是根本對(duì)立的，④材料強(qiáng)調(diào)宗教問題至關(guān)重要，宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，信教群眾為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮著重要作用，敬重公民的宗教信仰自由有利于處理好黨同人民群眾的關(guān)系，有利于社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家平安和祖國(guó)統(tǒng)一，①③正確。故選B9.答案：D解析：本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針。題干中，《宗教事務(wù)條例》規(guī)定，“假冒宗教教職人進(jìn)行宗教活動(dòng)或者騙取錢財(cái)?shù)冗`法活動(dòng)的，由宗教事務(wù)部門責(zé)令停止活動(dòng)”，這表明我國(guó)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，D正確；A表述錯(cuò)誤，應(yīng)為主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)；B不符合題干的指向