名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》消除與經(jīng)典的隔膜(分層作業(yè))七年級(jí)語文上冊(cè)2_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

《名著導(dǎo)讀<朝花夕拾>消除與經(jīng)典的隔膜》分層作業(yè)一、積累與運(yùn)用1.“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是()A.形象好看B.活潑詼諧C.能勾攝惡人魂魄D.公正的裁判在陰間【答案】D2.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是()A.《風(fēng)箏》B.《無?!稢.《父親的病》D.《藤野先生》【答案】A3.《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的一篇文章是()A.《瑣記》B.《無常》C.《〈二十四孝圖〉》D.《狗·貓·鼠》【答案】B4.下列敘述正確的一項(xiàng)是()A.魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。B.范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C.魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D.《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。【答案】D5.《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是()A.受到日本同學(xué)歧視B.先生不重視自己C.要拯救國民的精神D.學(xué)醫(yī)太難【答案】C6.下列對(duì)《朝花夕拾》的介紹,說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《父親的病》回憶了“我”兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的種種荒誕情景,揭露了幾位庸醫(yī)草菅人命的丑惡面目。B.《瑣記》中的沈四太太是一個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的角色。譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”。C.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。D.《無?!分?魯迅對(duì)無常進(jìn)行描述,指出“公正的裁判是在陰間”,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)上所謂的“正人君子”之流。【答案】B【解析】背后經(jīng)常慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的人是衍太太。7.關(guān)于這部散文集,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.《狗·貓·鼠》表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨,《〈二十四孝圖〉》揭示了封建孝道的虛偽與殘酷。B.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)的急切、興奮的心情,并借此對(duì)“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。C.《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園玩耍時(shí)的無限樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。D.《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇,記述了魯迅遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段生活,留下了魯迅追尋真理的足跡。【答案】B【解析】“并借此對(duì)‘正人君子’予以了辛辣的嘲諷”錯(cuò)誤?!段宀?huì)》記述了魯迅兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘,并無對(duì)“正人君子”諷刺之意。二、鞏固與發(fā)展1.名著填空。《朝花夕拾》原名,是魯迅先生1926年所作的,共10篇,是一部蘊(yùn)含著和的作品。

【答案】《舊事重提》回憶性散文集溫馨的回憶理性的批判2.下你為初一學(xué)生做《朝花夕拾》的薦讀演講。下面是演講稿的片段,請(qǐng)按要求填空。親愛的同學(xué)們:大家好!《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書,我建議大家讀一讀。在書中,有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的①;也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的②。在這些溫馨的回憶里,蘊(yùn)含著深沉的情感,令人回味無窮。

將下面篇目的序號(hào)填在上面片段中對(duì)應(yīng)的橫線上(每條橫線上有兩個(gè)答案)。A.《狗·貓·鼠》B.《<二十四孝圖>》C.《五猖會(huì)》D.《無?!稥.《從百草園到三味書屋》F.《父親的病》G.《瑣記》H.《范愛農(nóng)》【答案】①A、E②C、D3.七(3)班以“細(xì)品數(shù)朵朝花,感悟魯迅初心”為主題,繪制了下面的思維導(dǎo)圖,分享他們閱讀《朝花夕拾》的體驗(yàn)。請(qǐng)你調(diào)動(dòng)閱讀積累,在圖中①②處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。【答案】①父親的?、诟赣H要求“我”在看五猖會(huì)前背書,使“我”沒有了“看會(huì)”的興趣。4.《朝花夕拾》中,《父親的病》和《瑣記》都寫到了衍太太。請(qǐng)任選一篇,敘述一件與衍太太相關(guān)的事,并說說這件事體現(xiàn)出她是一個(gè)怎樣的人。【答案】示例1:《父親的病》中,衍太太讓“我”在父親臨終之際大聲呼喚父親,體現(xiàn)出她是一個(gè)迷信、愚昧的人。示例2:《瑣記》中,衍太太慫恿“我”私拿母親的首飾賣錢并散播流言,體現(xiàn)出她是一個(gè)虛偽、陰險(xiǎn)(或:狡詐、心術(shù)不正)的人。5.同學(xué)們閱讀名著時(shí),圍繞“魯迅和他的朋友圈”展開了討論。同桌結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容梳理了魯迅的好友名單,你認(rèn)為下面哪個(gè)人不應(yīng)該出現(xiàn)在名單上?請(qǐng)結(jié)合書中內(nèi)容簡(jiǎn)要說明理由。好友名單:阿長(zhǎng)、壽鏡吾、陳蓮河、藤野先生、范愛農(nóng)【答案】我認(rèn)為陳蓮河不應(yīng)該出現(xiàn)在魯迅的好友名單上。陳蓮河是《朝花夕拾》中典型的庸醫(yī)形象,他巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命,不僅沒有讓魯迅的父親得到應(yīng)有的醫(yī)治,反而害死了魯迅的父親,故不應(yīng)該出現(xiàn)在好友名單上。6.讀《朝花夕拾》里的文章,有時(shí)會(huì)讀到一個(gè)天真的“小魯迅”,有時(shí)會(huì)讀到一個(gè)深沉的“大魯迅”。請(qǐng)你參與“探究《朝花夕拾》中‘小魯迅·大魯迅’”專題閱讀活動(dòng),幫助設(shè)計(jì)閱讀方案,完成表格。閱讀任務(wù)過程記錄選篇閱讀小組交流小明讀《從百草園到三味書屋》發(fā)現(xiàn):百草園之趣、三味書屋之趣讓“小魯迅”擁有快樂的童年。小紅讀《無?!钒l(fā)現(xiàn):孩子對(duì)活無常的喜愛,讓“大魯迅”從中看到了人間公道的缺失,引發(fā)了他對(duì)“正人君子”的諷刺。我讀《》發(fā)現(xiàn):【答案】示例:<二十四孝圖>兒時(shí)就不喜歡的“老萊娛親”“郭巨埋兒”的故事,引發(fā)了“大魯迅”對(duì)不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。7.《朝花夕拾》消除了我們與經(jīng)典的隔膜,拉近了我們與魯迅的距離。在這十篇散文中,我們看到的是具有戰(zhàn)斗精神的魯迅,是飽含深情的魯迅,是富有童真童趣的魯迅,是幽默的魯迅。請(qǐng)結(jié)合《朝花夕拾》中相關(guān)篇目及內(nèi)容,從以上四個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫狻!敬鸢浮渴纠孩倬哂袘?zhàn)斗精神的魯迅,如《<二十四孝圖>》中,魯迅堅(jiān)決捍衛(wèi)白話文,對(duì)虛偽的封建孝道進(jìn)行猛烈抨擊。②飽含深情的魯迅,如《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中,魯迅深情回憶了保姆阿長(zhǎng),表達(dá)了對(duì)這位普通勞動(dòng)?jì)D女的敬意和懷念。③富有童真童趣的魯迅,如《從百草園到三味書屋》中,魯迅在百草園拔何首烏,摘覆盆子,雪地捕鳥……生活充滿了樂趣。④幽默的魯迅,如《藤野先生》中,魯迅用“實(shí)在標(biāo)致極了”寫清國留學(xué)生的丑態(tài),極具幽默感?!窘馕觥勘绢}考查名著閱讀。作答本題,要調(diào)動(dòng)平時(shí)的閱讀積累,結(jié)合《朝花夕拾》中相關(guān)篇目及內(nèi)容,從“具有戰(zhàn)斗精神”“飽含深情”“富有童真童趣”“幽默”四個(gè)方面具體分析。注意作答時(shí),要通過具體事件闡述魯迅的形象特點(diǎn)。三、拓展與提升(一)[吉林中考節(jié)選]閱讀語段,回答問題。名醫(yī)大概的確有些特別,據(jù)輿論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買藥,再尋藥引。“生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天??墒钦f也奇怪,大約后來總沒有購求不到的。(選自《朝花夕拾》)甲乙兩位同學(xué)針對(duì)上面的語段討論時(shí),各自發(fā)表了看法。若你參與其中,會(huì)發(fā)表怎樣的見解?(至少答出一點(diǎn))甲同學(xué):這段話可以看出名醫(yī)用藥特別,有故弄玄虛之感。乙同學(xué):“名醫(yī)大概的確有些特別”,我覺得這話有趣,其中“的確”強(qiáng)調(diào)他用藥形成輿論,很有影響力。你的見解:【答案】(示例)名醫(yī)與大眾醫(yī)生對(duì)比(作比較),寫出名醫(yī)“用藥與眾不同”;“用藥與眾不同”,體現(xiàn)在藥方不尋常,不用平常的藥,只用難得的藥;“藥引”難得,常讓人忙碌不已;藥引難尋,大約后來還能購求到,這讓作者感到很意外?!窘馕觥可鲜黾滓彝瑢W(xué)分別從名醫(yī)的用藥特點(diǎn)和結(jié)合關(guān)鍵詞句進(jìn)行評(píng)論,給我們解題提示了方向??蓪⒚t(yī)用藥與大眾醫(yī)生不同作比較,也可以抓住“藥引”的難尋進(jìn)行評(píng)論。評(píng)論一定要結(jié)合題中所給語段的內(nèi)容,注意感情基調(diào)。(二)[蘇州中考]魯迅先生的作品中常有用筆冷靜客觀而意含褒貶的寫法,下面一例摘自《朝花夕拾》中的《瑣記》,請(qǐng)概括其中的“褒貶”之意。漢文教員反而惴惴地來問我們道:“華盛頓是什么東西呀?……”【注】為了求新知,“我”先到了江南水師學(xué)堂,后因水師學(xué)堂“烏煙瘴氣”而去了礦路學(xué)堂。在憶及礦路學(xué)堂一次漢文考試的作文題《華盛頓論》之后,魯迅緊接著寫了上面一句話。【答案】批評(píng)漢文教員缺乏新知識(shí),暗示礦路學(xué)堂也非理想中的學(xué)校?!窘馕觥勘绢}考查對(duì)寫作手法的分析。根據(jù)“華盛頓是什么東西呀?……”分析,這句話通過細(xì)節(jié)描寫,刻畫出當(dāng)時(shí)教員思想之老化,頭腦之古舊,對(duì)新觀念的不接受與排斥,暗示礦路學(xué)堂也非理想中的學(xué)校。(三)閱讀下文,回答問題。五猖會(huì)孩子們所盼望的,過年過節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻,待到賽會(huì)的行列經(jīng)過時(shí),一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí),卻只見十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過去。于是,完了。我常存著這樣的一個(gè)希望:這一次所見的賽會(huì),比前一次繁盛些??墒墙Y(jié)果總是一個(gè)“差不多”;也總是只留下一個(gè)紀(jì)念品,就是當(dāng)神像還未抬過之前,化一文錢買下的,用一點(diǎn)爛泥,一點(diǎn)顏色紙,一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的,吹起來會(huì)發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它兩三天?,F(xiàn)在看看《陶庵夢(mèng)憶》,覺得那時(shí)的賽會(huì),真是豪奢極了,雖然明人的文章,怕難免有些夸大。因?yàn)槎\雨而迎龍王,現(xiàn)在也還有的,但辦法卻已經(jīng)很簡(jiǎn)單,不過是十多人盤旋著一條龍,以及村童們扮些海鬼。那時(shí)卻還要扮故事,而且實(shí)在奇拔得可觀。他記扮《水滸傳》中人物云:“……于是分頭四出,尋黑矮漢,尋梢長(zhǎng)大漢,尋頭陀,尋胖大和尚,尋茁壯婦人,尋姣長(zhǎng)婦人,尋青面,尋歪頭,尋赤須,尋美髯,尋黑大漢,尋赤臉長(zhǎng)須。大索城中;無,則之郭,之村,之山僻,之鄰府州縣。用重價(jià)聘之,得三十六人,梁山泊好漢,個(gè)個(gè)呵活,臻臻至至,人馬稱娖而行。……”這樣的白描的活古人,誰能不動(dòng)一看的雅興呢?可惜這種盛舉,早已和明社一同消滅了。賽會(huì)雖然不像現(xiàn)在上海的旗袍,北京的談國事,為當(dāng)局所禁止,然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的,讀書人即所謂士子,也大抵不肯趕去看。只有游手好閑的閑人,這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧;我關(guān)于賽會(huì)的知識(shí),多半是從他們的敘述上得來的,并非考據(jù)家所貴重的“眼學(xué)”。然而記得有一回,也親見過較盛的賽會(huì)。開首是一個(gè)孩子騎馬先來,稱為“塘報(bào)”;過了許久,“高照”到了,長(zhǎng)竹竿揭起一條很長(zhǎng)的旗,一個(gè)汗流浹背的胖大漢用兩手托著;他高興的時(shí)候,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”,“抬閣”,“馬頭”了;還有扮犯人的,紅衣枷鎖,內(nèi)中也有孩子。我那時(shí)覺得這些都是有光榮的事業(yè),與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人,一大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想,我為什么不生一場(chǎng)重病,使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到現(xiàn)在終于沒有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過。要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事。因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì),東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方,出城還有六十多里水路,在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節(jié),死后成神,卻篡取別人的丈夫的;現(xiàn)在神座上確塑著一對(duì)少年男女,眉開眼笑,殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了,名目就奇特。據(jù)有考據(jù)癖的人說:這就是五通神。然而也并無確據(jù)。神像是五個(gè)男人,也不見有什么猖獗之狀;后面列坐著五位太太,卻并不“分坐”,遠(yuǎn)不及北京戲園里界限之謹(jǐn)嚴(yán)。其實(shí)呢,這也是殊與“禮教”有妨的,——但他們既然是五猖,便也無法可想,而且自然也就“又作別論”了。因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。“去拿你的書來?!彼卣f。這所謂“書”,是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來?;涀员P古,生于太荒,首出御世,肇開混茫。就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧V缽墓诺浇竦拇蟾?,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!……應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻,天氣很清朗。母親,工人,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。他們都等候著;太陽也升得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握,便即站了起來,拿書走進(jìn)父親的書房,一氣背將下去,夢(mèng)似的就背完了。“不錯(cuò)。去罷?!备赣H點(diǎn)著頭,說。大家同時(shí)活動(dòng)起來,臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高

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