專題09課外文言文閱讀－2022-2023學(xué)年九年級語文上學(xué)期期末專題復(fù)習(xí)

專題09課外文言文閱讀（一）（2022·江蘇南京·九年級期末）古文閱讀?！毒T集》序〔宋〕秦觀予少時讀書，一見輒能誦，暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲者游，旬朔之間①，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾②，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩③時十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！毙纳破湔f，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若千條，勒④為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無知之何矣。長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。[注釋]①旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。②懲艾：懲戒。③曩：從前。④勒：編。1．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（

）A．予/少時讀書 B．喜從滑稽/飲者游C．而/聰明衰耗 D．掩卷/茫然2．解釋下列句中加點的詞語。（1）故雖有強(qiáng)記之力（2）殆不如曩時十一二（3）比讀《齊史》（4）因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬。4．作者認(rèn)為：因“________”和“_________”“敗吾業(yè)者”。（用文中的內(nèi)容回答）后悟出：成年后可用“_____________”的讀書、治學(xué)方法“補(bǔ)之”。（用自己的話回答）【答案】1．B

2．（1）所以（2）大概（3）等到（4）于是

3．我用三千精銳的騎兵，足以對抗你眾多疲弱的士兵。

4．

不勤

善忘（廢于不勤廢于善忘）；

摘錄可以用到的語句即可【解析】1．本題考查朗讀節(jié)奏辨析。B.句意：喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往?！跋病笔侵^語，“從滑稽飲者游”是賓語，故正確的停頓應(yīng)為：喜/從滑稽飲者游；故選B。2．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：所以，即使有很強(qiáng)的記憶力。故：所以。（2）句意：大概比不上從前的十分之一二。殆：大概。（3）句意：等到讀《齊史》。比：等到。（4）句意：于是摘取了在寫文章時可以用到的“經(jīng)”“傳”“子”“史”中的語句。因：于是。3．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點字詞。“精騎三千”，定語后置，正確語序為“三千精騎”，三千精銳的騎兵；敵，對抗；羸，疲弱。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。由“故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”“故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘”可知，作者認(rèn)為年輕時不勤奮、善忘而導(dǎo)致“敗吾業(yè)”。由“因取‘經(jīng)’‘傳’‘子’‘史’之可為文用者，得若千條，勒為若干卷”可知，作者采用了一些讀書、治學(xué)的方法，如在寫文章時可以用到的“經(jīng)”“傳”“子”“史”中的語句，摘錄幾千條，編為幾卷?！军c睛】參考譯文：我年輕時讀書，看一遍就能背誦，默寫它，也不會有多大的錯誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個月，沒有幾天在看書。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來，非常勤奮，以來懲戒自己，后悔以前的所作所為；然而聽覺和視力都已經(jīng)衰退，大概比不上從前的十分之一二。每閱讀一件事，一定會在心中反復(fù)推求幾遍，（但）合上書后就感到茫然不知，（這樣）反復(fù)多次仍然記不住。所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常常因荒廢在善忘。唉！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。等到讀《齊史》，看到孫搴答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！毙闹匈澩矚g這個說法，于是摘取了在寫文章時可以用到的“經(jīng)”“傳”“子”“史”中的語句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。

唉！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補(bǔ)救吧。（二）（2022·江蘇鹽城·九年級期末）文言文閱讀張士誠小字九四泰州白駒場亭人。有弟三人，并以操舟運鹽為業(yè)。頗輕財好施，得群輩心。常鬻①鹽諸富家，富家多陵②侮之，或負(fù)其直不酬。而弓手丘義尤窘辱士誠甚。士誠忿，即帥諸弟及壯士李伯升等十八人殺義，并滅諸富家，縱火焚其居。入旁郡場，招少年起兵。鹽丁方苦重役，遂共推為主，陷泰州。高郵守李齊諭③降之，復(fù)叛。殺行省參政趙璉，并陷興化，結(jié)砦④德勝湖，有眾萬余。元以萬戶⑤告身招之。不受。紿殺⑥李齊，襲據(jù)高郵，自稱誠王，僣⑦號大周，建元天祐。是歲至正十三年也。（選自《明史》）【注釋】①鬻：賣。②陵：同“凌”，欺凌。③諭：告訴，上級對下級的吩咐。④砦：守衛(wèi)用的柵欄、營壘。⑤萬戶：舊時官職名。⑥紿殺：誘殺。⑦僣：古時指地位在下的人冒用地位在上的人的名義。5．用“/”為文中畫線的部分?jǐn)嗑?，限兩處。張士誠小字九四泰州白駒場亭人。6．解釋下列句中加點詞的意思。（1）頗輕財好施()（2）是歲至正十三年也()7．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（

）A．常鬻鹽諸富家

投諸渤海之尾（《愚公移山》）B．或負(fù)其直不酬

而或長煙一空（《岳陽樓記》）C．高郵守李齊諭降之

醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）D．元以萬戶告身招之

不以千里稱也（《馬說》）8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）有弟三人，并以操舟運鹽為業(yè)。（2）山水之樂，得之心而寓之酒也。（《醉翁亭記》）9．聯(lián)系《智取生辰綱》的情節(jié)思考，說說晁蓋與張士誠在性格上有何共同點。【答案】5．張士誠/小字九四/泰州白駒場亭人。

6．

看輕

年

7．D

8．（1）張士誠有三個弟弟，都把撐船運鹽作為職業(yè)。（2）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。

9．他們都敢于反抗，他們都有較強(qiáng)的組織能力。【解析】5．考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應(yīng)了解文言的句讀知識，學(xué)會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句句意為：張士誠，小名張九四，泰州白駒場亭人。按照題干限斷兩處的要求可劃分為：張士誠/小字九四/泰州白駒場亭人。6．考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：張士誠不吝惜錢財，喜好施舍。輕：看輕；（2）句意為：當(dāng)年是至正十三年。歲：年。7．考查對一詞多義及用法的辨析。A.諸：形容詞，眾多/兼詞，之于；B.或：連詞，或者/副詞，有時；C.之：代詞，指張士誠/助詞，的；D.以：均為介詞，憑借；故選D。8．考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點詞語：并，都；以，把；為，作為；業(yè)，職業(yè)。（2）句重點詞語：之，的；樂，樂趣；得，領(lǐng)會。寓，寄托。9．考查對對比閱讀能力和人物形象的分析?！端疂G傳》中晁蓋一出場，就是同吳用等人智取生辰綱。這一事件，完全體現(xiàn)了晁蓋蔑視權(quán)奸，敢于反抗的革命精神。因為生辰綱是北京大名府留守司留守梁中書，為了慶賀丈人蔡京生辰，搜刮來的“十萬金珠、寶貝玩器”之物。江湖好漢赤發(fā)鬼劉唐得知這一消息之后，就慕名投奔了托塔天王晁蓋，準(zhǔn)備劫取這一筆不義之財。二人一見，情投義合，所以晁蓋當(dāng)即表示同意。奪取生辰綱是滅九族的勾當(dāng)，可是，吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄都投奔晁蓋，并且樂意取生辰綱，這就完全可以說明晁蓋是個譽(yù)滿江湖義氣深重的好漢。晁蓋也不負(fù)眾望，敢于率眾智取生辰綱這一筆不義之財，可見晁蓋富有造反精神和組織能力。文章中“常鬻鹽諸富家，富家多陵侮之，或負(fù)其直不酬。而弓手丘義尤窘辱士誠甚。士誠忿，即帥諸弟及壯士李伯升等十八人殺義，并滅諸富家，縱火焚其居。入旁郡場，招少年起兵”意思是他經(jīng)常賣鹽給一些有錢人家，那些有錢人家卻總是欺侮他，有的還欠錢不還。其中有一個叫丘義的弓箭手欺侮張士誠尤其厲害。張士誠對此十分憤怒，于是帶領(lǐng)他的弟弟及壯士李伯升等十八人殺死丘義，消滅那些欺侮過他的有錢人家，并放火燒掉了他們的房屋。然后進(jìn)入鄰郡，招集青年起兵。由此可知，張士誠面對富豪欺侮，沒有選擇忍氣吞聲，而是奮起反抗，說明張士誠具有反抗精神；聯(lián)系后文中“結(jié)砦德勝湖，有眾萬余”的內(nèi)容可知，后來在德勝湖設(shè)立防衛(wèi)柵欄，此時張士誠部已有萬余人，說明樂他有很強(qiáng)的組織能力；據(jù)此總結(jié)作答即可。【點睛】參考譯文：張士誠，小名張九四，泰州白駒場亭人。有三個弟弟，都以撐船運鹽為業(yè)，他們利用這一職業(yè)營私獲利。張士誠平時經(jīng)常施舍錢財，因此很得人心。他經(jīng)常賣鹽給一些有錢人家，那些有錢人家卻總是欺侮他，有的還欠錢不還。其中有一個叫丘義的弓箭手欺侮張士誠尤其厲害。張士誠對此十分憤怒，于是帶領(lǐng)他的弟弟及壯士李伯升等十八人殺死丘義，消滅那些欺侮過他的有錢人家，并放火燒掉了他們的房屋。然后進(jìn)入鄰郡，招集青年起兵。當(dāng)時鹽丁們正為重役所苦，便共推張士誠為首領(lǐng)，攻陷泰州。高郵守將李齊招降了他，后又反叛，殺掉行省參政趙璉，并攻陷興化，在德勝湖設(shè)立防衛(wèi)柵欄，此時張士誠部已有萬余人。元朝以萬戶官職招降，張士誠拒不接受。他誘殺了李齊，襲據(jù)高郵，自稱誠王，僭號大周，年號天。當(dāng)年是至正十三年（1353)。（三）（2022·江蘇·景山中學(xué)九年級期末）文言文閱讀晏平仲嬰者，萊之夷維人也①。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危②言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡③命。以此三世顯名于諸侯。越石父④賢，在縲紲⑤中。晏子出，遭之涂⑥，解左驂⑦贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子懼然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄⑧，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤⑨而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡?。晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出志念深矣常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。太史公曰：方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂“見義不為無勇”者邪？至其諫說，犯君之顏，此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”者哉！假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（選自《史記·管晏列傳》，有刪改）【注】①晏子：名嬰，字仲，謚平，習(xí)慣上多稱平仲，萊地夷維（今山東省高密市）人。②危：正直，增正。③衡：稱量，比較。這里指斟酌。④越石父：春秋時齊國賢人。⑤縲紲：縛犯人的繩索。這里借指監(jiān)獄。⑥涂：同“途”。⑦驂（can）：馬。⑧厄：困苦，災(zāi)難。⑨寤：覺悟。10．用/”給下面句子斷句。（斷三處）今者妾觀其出志念深矣常有以自下者11．解釋下列句中加橫線的詞。（1）攝衣冠謝曰：_______（2）晏子于是延入為上客：_______（3）既而歸：_______（4）晏子怪而問之_______12．下列加橫線詞的用法相同的一項是（

）A．解左驂贖之

何陋之有B．晏子懼然

然則何時而樂邪C．知己而無禮

予獨愛蓮之出淤泥而不染D．其夫為相御

其真無馬邪13．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過”者哉！（2）浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極?。?）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。14．結(jié)合選文內(nèi)容，分析晏嬰的形象特點?！敬鸢浮?0．今者/妾觀其出/志念深矣/常有以自下者

11．

道歉

邀請

不久

對……感到奇怪

12．C

13．（1）這就是（人們）所說的“在朝廷做官就想到竭盡忠心，辭官隱退就想到彌補(bǔ)過失”的人?。。?）波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。?）野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。

14．愛惜人才，尊重人才；知錯就改；思慮深遠(yuǎn)，謙虛謹(jǐn)慎；善于舉薦人才?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：如今我看他外出，志向遠(yuǎn)大，思慮深遠(yuǎn)，常有那種甘居人下的態(tài)度?！敖裾摺币馑际侨缃?、現(xiàn)在。從時間上加以限制，“今者”之后應(yīng)斷開；“志念深矣”是“妾”通過“觀”晏子的外出，感受到的，句意完整，“妾觀其出”與“志念深矣”要斷開。即可推斷出正確答案：今者/妾觀其出/志念深矣/常有以自下者。11．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：整理好衣帽道歉說。謝：道歉。②句意：于是晏子就請他進(jìn)屋待為貴賓。延：邀請。③句意：不久（他）回到家里。既：不久。④句意：晏子（發(fā)現(xiàn)了他的變化）感到很奇怪，就問他。怪：形容詞意動用法，對……感到奇怪。12．本題考查對多義詞的辨析。A.代詞，代越石父/助詞，賓語前置的標(biāo)志；B.詞綴，用在形容詞或副詞后，……的樣子/代詞，如此，這樣；C.都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，但是；D.代詞，她的/語氣助詞，表示加強(qiáng)詰問語氣；故選C。13．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：①此，這；進(jìn)，在朝廷做官；退，辭官隱退。②浮光，浮動的光；靜影，靜靜的月影；何極，哪有盡頭。③芳，花；發(fā)，開發(fā)；秀，茂盛。14．本題考查的是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。根據(jù)第①段“以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣”可以看出晏嬰的節(jié)儉力行；根據(jù)第②段“石父曰：‘不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤⑨而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中?！套佑谑茄尤霝樯峡汀保瑥年套訉Υ绞傅膽B(tài)度，請越石父進(jìn)屋待為貴賓，可看出晏子愛惜人才、尊重人才，知錯就改，善于納諫的人；根據(jù)第③段“其后夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫”，從晏子推薦車夫做大夫，可看出晏子善于舉薦人才；根據(jù)第③段“志念深矣常有以自下者”，從車夫妻子的話，可以側(cè)面襯托出晏子是個志向遠(yuǎn)大，思慮深遠(yuǎn)，態(tài)度謙虛的人?！军c睛】參考譯文晏平仲，名嬰，是齊國萊地夷維人。他輔佐了齊靈公、莊公、景公三代國君，由于節(jié)約儉仆又努力工作，在齊國受到人們的尊重。他做了齊國宰相，吃飯不吃兩道葷菜，妾不穿絲綢衣服。在朝廷上，國君說話涉及到他，就正直地陳述自己的意見；國君的話不涉及他，就正直地去辦事。國家有道的時候，他就順從命令去做事；無道的時候，他就衡量之后才實施。因此他在齊靈公、莊公、景公三代，名聲顯揚于各國諸侯。越石父是個賢才，因罪被囚禁在牢中。晏子外出，在路上遇到他，就解開乘車左邊的馬，把他贖出來，用車?yán)丶?。晏子沒有向越石父告辭，就走進(jìn)內(nèi)室，過了好久沒出來，越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說：“我即使說不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來，您為什么這么快就要求絕交呢？”越石父說：“不是這樣的，我聽說君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就會得到伸張。從前我被束縛起來，是因為那些人不了解我。你既然已經(jīng)受到感動而醒悟，把我贖買出來，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待，還不如被束縛?！庇谑顷套泳驼埶M(jìn)屋待為貴賓。晏子做齊國宰相時，一次坐車外出，車夫的妻子從門縫里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相駕車，頭上遮著大傘，揮動著鞭子趕著四匹馬，神氣十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求離開，車夫問她離開的原因，妻子說：“晏子身高不過六尺，卻做了齊的宰相，名聲在各國顯揚，我看他外出，志向遠(yuǎn)大，思慮深遠(yuǎn)，常有那種甘居人下的態(tài)度?，F(xiàn)在你身高八尺，才不過做人家的車夫，看你的神態(tài)，卻自以為挺滿足，因此我要求和你離開?！睆拇艘院?，車夫就謙虛恭謹(jǐn)起來。晏子發(fā)現(xiàn)了他的變化，感到很奇怪，就問他，車夫也如實相告。晏子就推薦他做了大夫。太史公說：當(dāng)初晏子枕伏在莊公尸體上痛哭，完成了禮節(jié)然后離去，難道是人們所說的“遇到正義的事情不去做就是沒有勇氣”的表現(xiàn)嗎？至于晏子直言進(jìn)諫，敢于冒犯國君的威嚴(yán)，這就是人們所說的“在朝廷做官就想到竭盡忠心，辭官隱退就想到彌補(bǔ)過失”的人啊！假使晏子還活著，我即使替他揮動著鞭子趕車，也是我非常高興和十分向往的?。。ㄋ模?022·江蘇鹽城·九年級期末）閱讀下面文言文，完成下面小題?！斗段恼募窋ⅲü?jié)選）蘇軾慶歷三年，軾始總角①入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以石守道②之作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其詞，問所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶？則不敢知：若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽③，此四人者，人杰也！”時雖未盡了④，則已私識之矣。嘉佑二年，始舉進(jìn)士，至京師，則范公殘：既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人蓋十有五年而不一見其面豈非命歟！”是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨子不識范文正公。”嗚呼！公之功德蓋不待文而顯，其文亦不待敘而傳。彼三杰者皆得從之游，而公獨不識，以為平生之恨；若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔⑤之愿也哉?。ㄟx自《范文正公文集》敘，有刪改）【注釋】①總角：指童年。②石守道：即宋代散文家石介。③韓、范、富、歐陽：指韓琦、范仲淹、富弱、歐陽修。④了：懂得，明白。⑤疇昔：過去，從前。15．解釋下列句中加點詞的意思。（1）示鄉(xiāng)先生（2）是歲登第（3）彼三杰者皆得從之游（4）以為平生之恨16．用“/”為文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌奕?。吾其為人蓋十有五年而不一見其面豈非命歟！17．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）先生奇軾言，盡以告之。（2）曰：“恨子不識范文正公?！?8．本文是為范仲淹文集而作的序言，為什么要多次寫到韓琦、富弱和歐陽修三個人？表達(dá)了作者怎樣的感情？【答案】15．（1）給……看；（2）這；（3）交游；（4）遺憾

16．吾得其為人/蓋十有五年/而不一見其面/豈非命歟！

17．（1）先生以我的話為奇，全部把它告訴了我。（2）（他們幾位）說：“遺憾的是你不認(rèn)識范文正公。”

18．側(cè)面描寫。側(cè)面烘托了范仲淹過人的才情方略及政治家的氣度。文章表達(dá)了作者對范仲淹的仰慕與追思之情。【解析】15．本題考查解釋文言詞語。解答先理解句子大意，再結(jié)合語境解釋詞語，注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。（1）句意：拿給私塾的老師看。示，給……看。（2）句意：這一年（我）考中進(jìn)士。是，代詞，這。（3）句意：那三位豪杰，都能夠跟從他交游。游，交游。（4）句意：我認(rèn)為是平生的遺憾。恨，古今異義詞，遺憾。16．本題考查斷句，應(yīng)該根據(jù)句子大意和題干要求，抓標(biāo)志性的詞語和句子成分來劃分。此句大意為：我知道了他的為人。十五年間，沒有見到范公一面，難道不是命運（的安排）嗎？根據(jù)句子意思可知有三層意思：一層：我知道他的為人“吾得其為人”；二層：我與之不相見時間之久“蓋十有五年而不一見其面”；三層：我對這種不相見原因的猜想“豈非命歟！”。再根據(jù)“蓋十有五年而不一見其面”這個轉(zhuǎn)折句可在“而”前斷一處。此句最終斷句為：吾得其為人/蓋十有五年/而不一見其面/豈非命歟!17．本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合，關(guān)注特殊句式。（1）句重點詞意為：奇，以……為奇。言，話。盡，全部。以，把。之，代詞，指我們。此句是省略句：“先生奇軾言，盡以（之）告之”。翻譯為：先生認(rèn)為我說的話奇特，把這十一個人的情況全部告訴了我們。（2）句重點詞意為：恨，古今異義詞，遺憾。識：結(jié)識。這句是省略句。翻譯為：（他們對待我）說：“遺憾你沒有結(jié)識范文正公?！?8．本題考查寫作手法和文章的主旨。文章的主人公室范仲淹，文章以韓琦、富弼、歐陽修三位名人為襯托，根據(jù)第一段中“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也！”可知，范仲淹和韓琦、富弼、歐陽修四人在當(dāng)時名震天下；第二段中寫這三位都為蘇軾不能認(rèn)識范仲淹而遺憾，第三段寫蘇軾羨慕這三人曾經(jīng)和范仲淹交游而自己卻不能夠，都是從側(cè)面烘托了范仲淹過人的才情方略及政治家的氣度。從二、三段可知，文章表達(dá)了作者對范仲淹的仰慕與追思之意。【點睛】參考譯文：慶歷三年，我剛剛童年，進(jìn)入私塾，有一位從京師來的讀書人，拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給私塾的老師看。我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語句，我問文中稱頌的十一個人是什么樣的人，先生說：“小孩子知道這些有什么用？”我說：“（如果）他們是天子，（我）就不敢知道；如果（他們）也是普通的人，我為什么就不可以知道他們!”先生認(rèn)為我說的話奇特，把這十一個人的情況全部告訴了我們，并且說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修，這四個人，是人中豪杰。”當(dāng)時雖然沒有完全明白（這句話），卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年，我才來參加進(jìn)士考試到京師，范公卻（已經(jīng)）去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說：“我知道了他的為人。十五年間，沒有見到范公一面，難道不是命運（的安排）嗎？”這一年（我）考中進(jìn)士，才被歐陽公所賞識，通過歐陽公認(rèn)識了韓琦、富弼。他們都用對待國家精英的禮節(jié)對待我，說：“遺憾你沒有結(jié)識范文正公?！卑?范文正公的功德，不需要靠文章顯揚，他的文章也不需要靠序而流傳。那三位豪杰，都能夠跟從他交游，而范文正公唯獨沒有結(jié)識，我認(rèn)為是平生的遺憾，如果能夠在他的文章中掛名，來私自在他的門客的末流托名，難道不也是往昔的愿望嗎？（五）（2022·江蘇徐州·九年級期末）閱讀文言文選段，完成小題。陳師道，字履常，一字無己，彭城人。少而好學(xué)苦志，年十六，摎①以文謁曾鞏，鞏一見奇之，許其以文著，時人未之知也，留受業(yè)。熙寧中，王氏經(jīng)學(xué)盛行，師道心非其說，遂絕意進(jìn)取。鞏典②五朝史事，得自擇其屬，朝廷以白衣③難之。元祐初，蘇軾、傅堯俞、孫覺薦其文行④，起為徐州教授，又用梁燾薦，為太學(xué)博士。言者⑤謂在官嘗越境出南京見軾，改教授潁州。又論其進(jìn)非科第，罷歸。調(diào)彭澤令，不赴。家素貧，或經(jīng)日不炊，妻子慍見，弗恤也。久之，召為秘書省正字，卒，年四十九，友人鄒浩買棺斂之。師道高介⑥有節(jié)，安貧樂道。于諸經(jīng)尤邃⑦《詩》、《禮》，為文精深雅奧。喜作詩，自云學(xué)黃庭堅，至其高處，或謂過之，然少不中意輒焚去今存者才十一。嘗銘黃樓，曾子固謂如秦石。初，游京師逾年，未嘗一至貴人之門，傅堯俞欲識之，先以問秦觀，觀曰：“是人非持刺字、俯顏色、伺候乎公卿之門者，殆難至也?！眻蛴嵩唬骸胺撬玻釋⒁娭瑧制洳晃嵋娨玻幽芙橛陉惥酰俊敝湄殻瑧呀鹩麨轲?，比至，聽其論議，益敬畏，不敢出。（選自《宋史》，有改動）【注釋】①摎（jiū）：求取。②典：掌管。③白衣：猶言“老百姓”“平民”。④文行：文章和德行。⑤言者：這里指諫官。⑥高介：高尚正直。⑦邃：精深。19．用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）然少不中意輒焚去今存者才十一。20．下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是A．①鞏一見奇之

②舟首尾長約八分有奇B．①遂絕意進(jìn)取

②奇山異水，天下獨絕C．①曾鞏謂如秦石

②權(quán)謂呂蒙曰D．①聽其論議，益敬畏

②香遠(yuǎn)益清21．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞的解釋。（1）家素貧，或經(jīng)日，不炊。（2）知其貧，懷金欲為饋。22．下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．陳師道少年時期就勤奮好學(xué)，苦練意志，十六歲時，他就憑借自己的才華得到了曾鞏的賞識。B．陳師道好學(xué)苦志、學(xué)問高、文章寫得好，曾獲得許多當(dāng)時有名望人的推薦，仕途比較順。死后還有朋友出資來安葬他。C．調(diào)陳師道為彭澤令，他拒不赴任，可見他正直有節(jié)操；家里揭不開鍋，卻不憂慮，可見他安貧樂道。D．傅堯俞想認(rèn)識陳師道，先向秦觀了解了一些情況，后又帶著黃金去拜訪陳師道，但最后沒有敢把黃金拿出來?！敬鸢浮?9．然少不中意/輒焚去/今存者才十一。

20．D

21．（1）（陳師進(jìn)）家境向來貧困，窮的整天揭不開鍋（或：吃不上飯/不能做飯）。（2）知道他貧困，帶看一些金子作為禮物贈送給他。

22．B【解析】19．本題考查文言斷句的能力。斷句時注意通讀句子，體會詞、短語和句子間的聯(lián)系。這句話的意思是：但是他只要稍微一不中意，就把詩稿燒掉，因此他的詩稿今天保留下來的只有十分之一?！叭簧俨恢幸狻迸c“輒焚去”形成假設(shè)關(guān)系，“今存者才十一”是“輒焚去”的結(jié)果，故根據(jù)限斷兩處的要求，正確斷句為：然少不中意/輒焚去/今存者才十一。20．本題考查文言字詞的意義和用法。A.①對……感到驚異（奇怪），意動用法；②零數(shù)，余數(shù)，名詞；B.①斷絕，動詞；②絕妙，無與倫比，形容詞；C.①認(rèn)為，動詞；②對……說，動詞；D.①更加，表程度的副詞；②更加，表程度的副詞；故選D。21．本題考查翻譯句子的能力。翻譯時，必須遵循“字字落實，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意重點詞：（1）素，向來?；颍袝r。經(jīng)日，整天。炊，動詞，做飯。（2）知，知道。饋，贈送。22．本題考查內(nèi)容的理解與分析。做題時要通讀選項，對照原文，比較分析異同。B.根據(jù)原文“初，游京師逾年，未嘗一至貴人之門（起初，陳師道到京師游學(xué)一年多，卻從未進(jìn)過貴人的門）”，可知他不曾獲得許多當(dāng)時有名望人的推薦，仕途不順，分析不恰當(dāng)；故選B。【點睛】譯文：陳師道，字履常，另一字無己，彭城人。他少年時期即勤奮好學(xué)，苦練意志，十六歲時，早已經(jīng)以文章拜見曾鞏，曾鞏一看到他的文章就驚奇，稱贊他將以文章著名，當(dāng)時的人都還沒有一個人了解他，曾鞏于是留下陳師道，讓他在他的門下讀書。宋神宗熙寧中，王安石的經(jīng)學(xué)盛行，陳師道內(nèi)心對他的說法不以為然，于是決心不做官。曾鞏掌管五朝史事，有權(quán)能夠自己選擇僚屬，（就推薦陳師道），朝廷以陳師道是一個普通平民感到為難。哲宗元祐初年，蘇軾、傅堯俞、孫覺都向朝廷推薦陳師道的文章和德行，他被起用為徐州教授，又因梁燾的推薦，擔(dān)任了太學(xué)博士。可是諫官卻劾奏他在徐州做官時經(jīng)常越州界去南京見蘇軾，這樣他又被改任教授潁州。諫官又彈劾他做官不是由科第晉升，因而他被罷官回家。后又調(diào)他為彭澤令，他拒不赴任。陳師道的家素來貧困，有時整天揭不開鍋，他的妻子因此怒形于色，但是陳師道卻毫不憂慮。很久以后，朝廷又召他為秘書省正字。但不久他就逝世，死時年四十九歲，他的朋友鄒浩為他出錢買棺材安葬。陳師道高尚正直有節(jié)操，能夠安貧樂道。他對各種經(jīng)書都有研究，尤以對《詩經(jīng)》、《禮經(jīng)》的研究深刻。他寫的文章精美深刻典雅玄妙。他喜歡寫詩，自己說是學(xué)的黃庭堅，至于其高超處，有人說甚至超過了黃庭堅，但是他只要稍微一不中意，就把詩稿燒掉，因此他的詩稿今天保留下來的只有十分之一。陳師道曾經(jīng)為黃樓刻銘，曾子固認(rèn)為它的古奧典雅像秦朝的石刻。起初，陳師道到京師游學(xué)一年多，卻從未進(jìn)過貴人的門。傅堯俞想認(rèn)識他，先問秦觀，秦觀說：“這個人不是手里拿著門帖，低著頭和顏悅色，等候在公卿門外的那種人，他大概是很難以招致的。”傅堯俞說：“招致他可不是我所敢希望的，我想親自去見他，就是怕他不愿意和我相見。你能不能把我介紹給陳君呢？”傅堯俞知道陳師道很窮，就揣著黃金想作為饋贈，等到他到了陳師道的住處，聽到了他的談?wù)?，就更加敬畏不敢拿出來了。（六）?022·江蘇揚州·九年級期末）閱讀文言文，完成下面小題。西湖七月半①張岱（明末清初）杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎②，列俟③岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸④喝道去。轎夫叫船上人，怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶ァ０渡先艘嘀痍犣s門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤⑤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時，月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧⑥面。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜。【注釋】①七月半：農(nóng)歷七月十五日，俗稱中元節(jié)。杭州舊習(xí)，人們于這天晚上傾城出游西湖。②擎燎：舉火把。③俟：等待。④皂隸：衙門的差役。⑤艤：通“移”，移動船使船?？堪哆?。⑥靧：洗。23．參考表格提示的方法，解釋加點詞。文言詞句方法釋義是夕好名課內(nèi)遷移法：是日更定矣（1）_______怖以關(guān)門查找字典法：①驚惶，害怕②恐嚇③恐怖（2）_____（填序號）吾輩始艤舟近岸語境推斷法（3）_______（4）“止見篙擊篙”中“止”是什么意思？請從上表選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?，簡述得出釋義的過程。_____________________24．用“/”為文中畫線句子斷句。（限三處）吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢甚愜25．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。（2）而或長煙一空，皓月千里。26．有人說，“張岱尋西湖，尋到了一份景致，一份情懷與一份寄托?！蹦阗澩挠^點嗎？請結(jié)合本文及《湖心亭看雪》，聯(lián)系鏈接材料，談?wù)勀愕目捶?。【鏈接材料】張岱出身仕宦家庭，自幼聰穎，創(chuàng)作了許多詩文。于崇禎八年參加鄉(xiāng)試，因不第而未入仕。明亡后，避兵災(zāi)于剡渓中，后隱居四明山中，堅守貧困，潛心著述。主要作品有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》。【答案】23．

這

②

才

示例一：課內(nèi)遷移法。“止”讓“我”想起課文《狼》中的“止露尻尾”，“止”解釋為“只”，代入本文很通順，所以解釋為“只”。示例二：語境推斷法。聯(lián)系上句可知，大船小船一齊靠岸，什么都看不見，只看見船篙相撞，船與船相碰，肩膀與肩膀摩擦，臉與臉相對而己。根據(jù)上下文語境，這個字解釋為“只”。

24．吾輩縱舟/酣睡于十里荷花之中/香氣拍人/清夢甚愜。

25．（1）斷橋邊的石磴也才涼下來，在上面擺設(shè)酒席，招呼客人開懷暢飲。（2）有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。

26．贊同。七月半的西湖明月皎潔，雅韻流溢，余香沁人。雪中的西湖潔白廣闊，幽靜深遠(yuǎn)。張岱尋到的是一份西湖美景，這是縈繞在他夢中的美好。在《西湖七月半》中，張岱等到成群的杭人散去，方才出行，在花香中放船、飲酒、賞月、安睡?！逗耐た囱分校笱┤蘸?，獨往湖心亭看雪，看繁華落盡后天地茫茫的西湖，癡迷于天人合一的山水之樂，他尋到了一份閑情雅致，折射出孤高自賞的情懷。張岱出身仕宦家庭，經(jīng)歷了亡國之恨，在明亡入山時回憶起當(dāng)年的這場雪，更多的是對故國的懷念與癡戀，他在西湖，尋到了一份精神寄托，在西湖之景中得以釋懷?！窘馕觥?3．本題考查理解文言實詞的能力。解釋詞語要注意理解詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：這一天晚上八點左右。是：這；由此推斷“是夕好名”中的“是”也是“這”的意思；（2）句意：以關(guān)城門來恐嚇游人老人。怖：恐嚇，所以選②；（3）句意：這時，我們才把船靠近湖岸。始：才；（4）示例：課內(nèi)遷移法?！爸埂弊尅拔摇毕肫鹫n文《狼》中的“止增笑耳”，“止”解釋為“只”，代入本文很通順，所以解釋為“只”。24．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是：我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢非常舒適?！拔彷吙v舟”是主謂句；“酣睡于十里荷花之中”是主謂句，承前省主語“吾輩”；“香氣拍人”是主謂句；“清夢甚愜”是主謂句。因此斷句為：吾輩縱舟/酣睡于十里荷花之中/香氣拍人/清夢甚愜。25．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。此句中重點的詞有：（1）始，才；席，擺設(shè)酒席；縱飲，暢飲。（2）一，完全；空，消散；皓月，皎潔的月光。26．本題是開放性試題。要結(jié)合文本，聯(lián)系材料，做到言之有理。在《西湖七月半》中，“月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面。月色蒼涼，東方將白”，一輪圓月，如新磨之鏡，清光格外皎潔可愛，湖光山色，如美人重新梳妝打扮，益發(fā)顯得容光照人，張岱尋到的是一份西湖美景。《湖心亭看雪》記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，“惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖；“崇禎五年十二月”“問其姓氏，是金陵人”體現(xiàn)了作者的故國之思；“獨往湖心亭看雪”也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷。張岱出身仕宦家庭，經(jīng)歷了亡國之恨，他在西湖，尋到了一份精神寄托，在西湖之景中得以釋懷，所以贊同這種觀點?！军c睛】譯文：杭州人游西湖，上午十點左右出門，下午六點左右回來，如怨仇似地躲避月亮。這天晚上愛虛名，一群群人爭相出城，多賞給守城門的士卒一些小費，轎夫高舉火把，在岸上列隊等候。一上船，就催促船家迅速把船劃到斷橋，趕去參加盛會。因此二鼓以前人聲和鼓樂聲恰似水波涌騰、大地震蕩，又猶如夢魘和囈語，周圍的人們既聽不到別人的說話聲，像聾子一樣，又無法讓別人聽到自己說話的聲音，像啞巴一樣；大船小船一齊靠岸，什么都看不見，只看見船篙相撞，船與船相碰，肩膀與肩膀摩擦，臉與臉相對而已。一會兒興致盡了，官府宴席已散，由衙役吆喝開道而去。轎夫招呼船上的人，以關(guān)城門來恐嚇游人，使他們早歸，燈籠和火把像一行行星星，一一簇?fù)碇厝ァ０渡系娜艘惨慌备俺情T，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。這時，我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來，在上面擺設(shè)酒席，招呼客人開懷暢飲。此時月亮像剛剛磨過的銅鏡，光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。直到月色灰白清涼，東方即將破曉，客人剛剛散去。我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢非常舒適。（七）（2022·江蘇·無錫市東林中學(xué)九年級期末）文言文閱讀飲泉亭記明劉基昔司馬氏有廉臣焉，曰吳君隱之，出刺廣州，過貪泉而飲之，賦詩曰：“古人云此水，一歃杯千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！逼浜螅[之卒以廉終其身，而后世之稱廉者，亦必曰“吳刺史”焉。有元憲副吳君為廣西時，名其亭曰“飲泉”，慕刺史也，而憲副之廉，卒與刺史相先后。至正十四年，憲副之孫以時，以故征士京兆杜君伯原所書“飲泉亭”三字，征予言。予舊見昔人論刺史飲泉事，或病其為矯心，甚不以為然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪說，正人心，揚公論，皆當(dāng)見而為之，又何可病而譏之哉？人命之修短系乎天，不可以力爭也，而行事之否臧由乎己，人心之貪與廉，自我作之，豈外物所能易哉？向使有泉焉，曰飲之者死，我乃奮其不畏之氣，冒而飲之，死非我能奪也，而容有死之理而強(qiáng)飲焉，是矯也，是無益而沽名也，則君子病而不為之矣。大丈夫之心，仁以充之，禮以立之，驅(qū)之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動。夫豈一勺之水所能幻移哉？夫是之謂植正道，遏邪說，正人心，揚公論，真足以啟愚而立懦，其功不在伯夷、叔齊下矣。27．下列關(guān)于加點文言實詞的解釋，不正確的一項是（

）A．出刺廣州

出：出任B．終當(dāng)不易心

易：容易C．而行事之否臧由乎己

否臧：好壞，善惡D．夫是之謂植正道

植：樹立28．選出“而行事之否臧由乎己”中“之”意義和用法相同的一項是（

）A．屬予作文以記之 B．醉翁之意不在酒C．已而之細(xì)柳軍 D．欲再往訪之29．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①或病其為矯心，甚不以為然。②臨之以湯火而不為不義動。30．作者對吳刺史“飲貪泉事”的行為持何種態(tài)度？試著用自己的話闡述理由?！敬鸢浮?7．B

28．B

29．①有人指責(zé)他矯情，很不認(rèn)為他的行為是對的。②面對如滾水似火焰一樣的險境而不被不義之行所撼動。

30．作者對吳以時行為表示稱贊和肯定。作者認(rèn)為他的行為是扶植正道，遏制邪說，匡正人心，弘揚公道，真的是能夠使愚頑的人開啟心智，使懦弱的人變得自立，并夸贊他的功績不在伯夷、叔齊之下。【解析】27．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.句意：出任廣州刺史。出：出任；B.句意：應(yīng)當(dāng)是始終不變心的。易：改變；C.句意：然而做的事情的善惡，卻是由自己決定的。否臧：好壞，善惡；D.句意：這就是所說的樹立正道。植：樹立；故選B。28．本題考查一詞多義，注意根據(jù)語境確定詞義。例句“而行事之否臧由乎己”的句意是：然而做的事情的善惡，卻是由自己決定的。之：助詞，的。A.句意：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。之：代詞，指代的是岳陽樓被重新修繕這件事情；B.句意：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。之：助詞，的；C.句意：已經(jīng)到達(dá)了細(xì)柳軍駐扎的地方。之：動詞，去、到；D.句意：打算再去拜訪他。之：代詞，他；故選B。29．本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點詞：①?。褐肛?zé)。其：代詞，他。甚，很。②臨：面對。湯：滾水?；穑夯鹧妗?0．本題考查作者的思想感情。解答此題，應(yīng)首先回答作者的態(tài)度是肯定還是否定，再給出理由。根據(jù)原文“其功不在伯夷、叔齊下矣”可知，作者認(rèn)為吳以時的功績不在伯夷、叔齊之下，即作者的態(tài)度是肯定的。再結(jié)合原文“夫是之謂植正道，遏邪說，正人心，揚公論，真足以啟愚而立懦”可知，作者認(rèn)為他的行為具有扶正遏邪、教化人心、弘揚公道等積極而深遠(yuǎn)的影響?！军c睛】譯文：從前西晉有一個廉潔的官員，名叫吳隱之，出任廣州刺史，經(jīng)過貪泉飲水，賦詩說：“古人說此水，飲一杯值千金。如果讓伯夷、叔齊來飲，應(yīng)當(dāng)是始終不變心的?！焙髞恚瑓请[之最終以其廉潔自律而終其一生，而后人稱道廉潔之士時，也一定會稱（他）為“吳刺史”。元代憲副吳君任職廣西時，把（貪泉邊）的亭子命名為“飲泉”，是欽慕吳刺史的（緣故），而憲副的廉潔，最終可與吳刺史相提并論。至正十四年，憲副的孫子吳以時，拿著以前的征士京兆杜伯原所寫的“飲泉亭”三個字，來征求我的意見（向我求取文章）。我過去看過前人談?wù)搮谴淌凤嬋氖拢腥酥肛?zé)他矯情，很不認(rèn)為他的行為是對的。君子用自身的行為來樹立榜樣，能用來樹立正道，遏制邪說，匡正人心，弘揚公道的，（大家）都應(yīng)當(dāng)看到并且學(xué)習(xí)，又怎么可以指責(zé)并譏諷他呢？一個人的壽命長短是上天決定的，不可以憑借人力爭取就能得到的。然而做的事情的善惡，卻是由自己決定的。難道是身外之物所能改變的嗎？假如那里有（一口）泉水，說是喝了的人會死，我卻奮發(fā)那種無所畏懼的勇氣，冒死飲用，死亡不是我能決定的，而懷抱必死的念頭而勉強(qiáng)飲用，這就是矯情，這是沒有好處而是沽名釣譽(yù)，那么君子就會指責(zé)并且不去做這樣的事。大丈夫的心胸，要用仁義充實，要用禮儀確立，用刀劍逼迫卻不被不義之行所屈服，面對如滾水似火焰一樣的險境而不被不義之行所撼動，那難道是一勺水所能惑亂和改變的嗎？這就是所說的樹立正道，遏制邪說，匡正人心，弘揚公道，真的是能夠使愚頑的人開啟心智，使懦弱的人變得自立，他的功績不在伯夷、叔齊之下啊。（八）（2022·江蘇揚州·九年級期末）文言文閱讀王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋飡①。諸僧厭怠播至已飯矣。王播因題下“上堂已了各西東，慚愧阇黎②飯后鐘”兩句詩。后二紀(jì)，播自重位出鎮(zhèn)是邦，因訪舊游，向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絕句曰：“二十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；而今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭。”“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠?！保ㄎ宕ね醵ū！短妻浴肪砥哂懈膭樱┦纻魍醪ァ讹埡箸姟吩?，蓋揚州石塔寺事也。相傳如此，戲作此詩。饑眼眩東西，詩腸忘早晏。雖知燈是火，不悟鐘非飯。山僧異漂母③，但可供一莞。何為二十年，記憶作此訕？齋廚養(yǎng)若人，無益只貽患。乃知飯后鐘，阇黎蓋具眼。（宋·蘇東坡《石塔寺》）【注】①飡，cān，吃（飯）。②阇黎shélí，意為高僧，也泛指僧人、和尚。③“漂母”這個典故源于《史記·淮陰侯列傳》。韓信有一次在他饑餓的時候來到河邊釣魚，一個洗衣服的婦人看到他可憐，不圖回報的把自己的糧食分給韓信吃。后來，人們就有這個典故來表示饋贈食物。31．理解文言字詞的方法有多種，請根據(jù)提示解釋加點詞。序號釋義方法提示①向之題已皆碧紗幕其上：()回顧課文：尋向所志②不悟鐘非飯：()聯(lián)系成語：執(zhí)迷不悟32．用“／”為文中畫浪線的句子斷句。（限兩處）諸僧厭怠播至已飯矣33．翻譯句子。（1）王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋飡。（2）齋廚養(yǎng)若人，無益只貽患。34．對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．寺僧為了幫助學(xué)習(xí)刻苦的王播提高學(xué)習(xí)效率，于是決定由“飯前鐘”改為“飯后鐘”。B．“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”寫出了富貴后的王播重游木蘭院的感慨。C．蘇東坡認(rèn)為當(dāng)年的僧人獨具慧眼，為僧人飯后鐘的做法點贊。D．蘇東坡對王播富貴后題詩嘲諷寺僧的做法提出了批評。【答案】31．

從前，往昔。

明白。

32．諸僧厭怠/播至/已飯矣

33．（1）王播年少時孤苦貧寒，曾經(jīng)寄居在揚州惠昭寺木蘭院，跟隨僧人一起吃齋飯。（2）寺廟里的齋飯供養(yǎng)這樣的人，沒有好處只會遺留下禍患。

34．A【解析】31．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：發(fā)現(xiàn)他原先題的詩已經(jīng)被和尚們用碧紗罩了起來。向：從前，往昔?！皩は蛩尽钡摹跋颉币彩谴肆x。（2）句意：不明白敲鐘不是吃飯。悟：明白?！皥?zhí)迷不悟”的“悟”也是此義。32．本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來分析劃分停頓。和尚們討厭他，等到王播到齋堂吃飯時，和尚們已經(jīng)吃完飯了?！爸T僧厭怠”是原因，“播至”是王播的行為，“已飯矣”是結(jié)果。故斷為：諸僧厭怠/播至/已飯矣。33．本題考查翻譯語句的能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點詞：孤，早年喪父；嘗，曾經(jīng)；客，客居。（2）重點詞：若，這種；貽，留下；患，禍患。34．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。A.寺僧決定由“飯前鐘”改為“飯后鐘”，是因為“王播隨僧齋飡，諸僧厭怠”，討厭王播吃寺里的飯。本項中“為了幫助學(xué)習(xí)刻苦的王播提高學(xué)習(xí)效率”是錯誤的；故選A。【點睛】譯文

王播年輕的時候父親早亡，窮困潦倒，曾經(jīng)客居在揚州慧照寺木蘭院，跟和尚們吃齋飯。和尚們討厭他，等到王播吃飯點到齋堂吃飯時，和尚們已經(jīng)吃完飯了。王播因此在墻上寫下了“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘”兩句詩。過了二十年，王播身居重位鎮(zhèn)守?fù)P州，順道故地重游，發(fā)現(xiàn)他原先題的詩已經(jīng)被和尚們用碧紗罩了起來。王播接著在后面題了兩首絕句：“二十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；而今再到經(jīng)行處，樹老無花僧白頭。”“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。”（五代·王定?！短妻浴肪砥哂懈膭樱┦廊肆鱾鞯耐醪ァ讹埡箸姟吩姡蟾攀窃趽P州石塔寺里發(fā)生的事。相傳如此，我抱著游戲的態(tài)度作了下面這首詩。（詩大意）餓得眼花繚亂，看不清東和西，作詩的心情更是早已忘掉。雖然知道燈要點火，但不明白敲鐘不是吃飯。和尚們和漂母做法不一樣，只是引人發(fā)一笑罷了。為什么二十年過去了，還記得此事并寫詩譏諷？寺廟里的齋飯供養(yǎng)這樣的人，沒有好處只會遺留下禍患。這才知道和尚們飯后敲鐘，當(dāng)時就獨具慧眼啊。（宋·蘇東坡《石塔寺》）（九）（2022·江蘇·南京師范大學(xué)附屬中學(xué)樹人學(xué)校九年級期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。楚絕齊，齊舉兵伐楚。楚王使陳軫之秦。秦王謂軫曰：“子秦人也，寡人與子故也，寡人不佞①，不能親國事也，故子棄寡人事楚王。今齊、楚相伐，或謂救之便，或謂救之不便，子獨不可以忠為子主計，以其余為寡人乎？”陳軫曰：“王獨不聞吳人之游楚者乎？楚王甚愛之，病，故使人問之，曰：‘誠病乎？意亦思乎？’左右曰：‘臣不知其思與不思，誠思，則將吳吟。’今軫將為王‘吳吟’。王不聞管與之說乎？有兩虎爭人而斗者，管莊子將刺之，管與止之曰：‘虎者戾蟲；人者甘餌也。今兩虎爭人而斗小者必死大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之名?！R、楚今戰(zhàn)，戰(zhàn)必敗。敗，王起兵救之，有救之利，而無伐之害?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》，有刪改）【注釋】①佞（nìng）：有才能的，能說會道。35．解釋下列句子中加點的詞語。（1）齊舉兵伐楚_______

（2）故子棄寡人事楚王_________（3）或謂救之便_______

（4）管與止之曰_________36．下列句中加點詞的意思和用法相同的一項是（

）A．以其余為寡人乎

是亦不可以已乎？（《魚我所欲也》）B．楚王使陳軫之秦

愿終守之（《唐雎不辱使命》）C．有救之利，而無伐之害

而承天子之寵光（《送東陽馬生序》）D．今軫將為王“吳吟”

或異二者之為（《岳陽樓記》）37．根據(jù)要求答題。（1）請用“/”為下面的句子劃分節(jié)奏。（劃兩處）今兩虎爭人而斗小者必死大者必傷。（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。38．陳軫用兩虎相斗的故事勸說秦王的目的是什么？【答案】35．

討伐

因此

有的人

制止

36．C

37．（1）今兩虎爭人而斗/小者必死/大者必傷。（2）你等到大老虎受了傷再去刺它，那你就一下子可以得到兩只老虎了。

38．齊、楚兩國正在苦戰(zhàn)，戰(zhàn)則雙方必有傷亡，他勸說秦王那時再救援，則既能獲得救齊的好處，而又沒有伐楚的危險與害處?！窘馕觥?5．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：齊發(fā)兵攻打楚。伐，討伐；（2）句意為：因此使賢卿離開寡人去給楚王服務(wù)。故，因此；（3）句意為：有的人認(rèn)為救援有利?；颍械娜?；（4）句意為：可是管與趕忙來制止說。止，制止。36．本題考查一詞多義。A.以：介詞，把/無實際意義，可以不譯；B.之：動詞，到……去，往/代詞，指從先王那里接受的封地；C.而：連詞，表遞進(jìn)/連詞，表遞進(jìn)；D.為：介詞，給/名詞，指心理活動，表現(xiàn)；故選C。37．（1）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：現(xiàn)在兩只老虎為爭吃人肉而打斗，小虎必然因斗敗而死，大虎也必然因苦斗而傷。“兩虎”名詞，做主語；“斗”動詞做謂語；“小者”“大者”名詞做主語。故停頓節(jié)奏為：今兩虎爭人而斗/小者必死/大者必傷。（2）本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點詞語：子，你；刺，刺殺；之，代詞，大虎；則，那么；兼，同時。38．本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。從“楚絕齊，齊舉兵伐楚”“‘虎者戾蟲；人者甘餌也。今兩虎爭人而斗小者必死大者必傷。子待傷虎而刺之，則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞，而有刺兩虎之名?！R、楚今戰(zhàn)，戰(zhàn)必敗。敗，王起兵救之，有救之利，而無伐之害”可知，齊、楚兩國正在苦戰(zhàn)，戰(zhàn)則雙方必有傷亡，他勸說秦王那時再救援，則既能獲得救齊的好處，而又沒有伐楚的危險與害處，秦國可以等到齊楚兩敗俱傷時坐收漁利。據(jù)此分析概括作答即可。【點睛】參考譯文：楚國與齊絕交后，齊發(fā)兵攻打楚國。于是楚懷王派陳軫出使秦國。秦惠王對陳軫說：“賢卿本來就是秦國人，而且是寡人的老臣。可惜由于寡人不能識才，對于處理國家大事又欠周詳，因此使賢卿離開寡人去給楚王服務(wù)。如今齊、楚兩國互相攻伐，有的人認(rèn)為救援有利，有的人認(rèn)為不救援有利。賢卿為何不在為楚國效忠之余，也為我出一點主意呢?”陳軫說：“大王難道沒聽說過吳國人到楚國去做官的故事嗎？楚王很喜歡這位客卿，可是某次這位客卿生了病，楚王就派人去問候說：‘是真生病嗎？還是思念吳國呢?’左右侍臣回答說：‘不知道他是否懷鄉(xiāng)，假如真是懷鄉(xiāng)的話，那他就要唱吳歌了?！F(xiàn)在我就準(zhǔn)備為大王唱‘吳歌’。不知大王有沒有聽說管與的故事？這個故事是說有兩只老虎，因為爭吃人肉而打斗起來，管莊子準(zhǔn)備去刺殺這兩只虎，可是管與趕忙來制止說：‘老虎是貪狠的大蟲，人肉是他的最香甜的食物，現(xiàn)在兩只老虎為爭吃人肉而打斗，小虎必然因斗敗而死，大虎也必然因苦斗而傷，你等到大老虎受了傷再去刺它，那你就一下子可以得到兩只老虎了。不用費殺死一只老虎的辛苦，實際上卻能兼得刺殺兩只虎的英名。’如今齊、楚兩國既然正在苦戰(zhàn)，戰(zhàn)則雙方必有傷亡，那時大王再度救援，既能獲得救齊的好處，并且又沒有伐楚的危險與害處。（十）（2022·江蘇揚州·九年級期末）文言文閱讀趙蕃傳趙蕃字昌父，其先鄭州人。蕃以大父旸①致仕恩，補(bǔ)州文學(xué)②。調(diào)浮梁尉、連江主簿，皆不赴。調(diào)辰州司理參軍，與郡守爭獄，罷，人以蕃為直。始，蕃受學(xué)于劉清之，清之守衡州，乃求監(jiān)安仁③贍軍酒庫，因以卒業(yè)。至衡而清之罷，蕃即從清之歸。丞相周必大與蕃契，屢加引薦，蕃竟不受。理宗即位，以太社令、奉議郎、直秘閣召，皆辭不拜。奉祠居家年五十猶問學(xué)于朱熹。既耄，猶患末路之難，命所居曰“難齋”。卒謚文節(jié)。（《宋史·文苑七》）【注釋】①大父旸：是趙蕃的祖父。②州文學(xué)：官職名。下文浮梁尉、連江主簿、太和主簿、司理參軍、太社令、奉議郎、直秘閣皆為官職。③安仁為衡州下屬安仁縣。39．解釋下列句中加點詞語的意思。（1）皆辭不拜()

（2）既耄()（3）命所居曰“難齋”()

（4）卒謚文節(jié)()40．用“/”為文中劃橫線的句子斷句，斷兩處。奉祠居家年五十猶問學(xué)于朱熹41．翻譯文中劃波浪線的句子。（1）至衡而清之罷，蕃即從清之歸。（2）丞相周必大與蕃契，屢加引薦，蕃竟不受。42．結(jié)合趙蕃的諸多事跡，探究其謚號中“節(jié)”字的含義?！敬鸢浮?9．

推辭、推脫

已經(jīng)、以后

命名

死

40．奉祠居家/年五十/猶問學(xué)于朱熹

41．（1）到衡州后，恰逢劉清之被罷官，他立即辭職陪劉清之返回故里。（2）丞相周必大與趙蕃相交甚厚，多次舉薦他做官，趙蕃最終沒有接受。

42．（1）為人正直，從“與郡守爭獄，罷，人以蕃為直”可知；（2）淡泊名利，從多次推脫不去做官可知；（3）勤學(xué)不輟，從“奉祠居家年五十猶問學(xué)于朱熹”可知；（4）堅守氣節(jié)，從他一直以來堅持不做官，耄耋之年，還在憂慮保持晚節(jié)之不易可知。【解析】39．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：都推辭不接受。辭：推辭、推脫。（2）句意：到老年后。既：已經(jīng)、以后。（3）句意：給他所居住所取名叫“難齋”。命：命名、取名。（4）句意：死后獲謚號“文節(jié)”。卒：死。40．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。對于單句：句首關(guān)聯(lián)詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應(yīng)作停頓；省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。根據(jù)句意“以“奉祠”之職待在家里。年已五十，還向朱熹請教學(xué)習(xí)?！笨芍胺铎艟蛹夷晡迨q問學(xué)于朱熹”與“家年五十猶問學(xué)于朱熹”是并列關(guān)系，故停頓。而“家年五十”與“猶問學(xué)于朱熹”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，也需要停頓，所以節(jié)奏可劃分為：奉祠居家/年五十/猶問學(xué)于朱熹。41．本題主要考查點是對句子翻譯。注意下列重點詞語的意思：（1）至衡：到了衡州；而：然而；罷：被罷官；即：立即；從清之歸：陪劉清之返回故里。（2）契：相交甚厚；引薦：舉薦他做官；竟：最終。42．本題考查理解分析能力。“文節(jié)”是趙蕃死后皇帝給的謚號，“文”即贊賞他學(xué)識淵博，“節(jié)”即為有節(jié)操，有品德，有氣節(jié)之意。（1）從“與郡守爭獄，罷，人以蕃為直”可知，趙蕃為了公正審理案件，堅持正義，不畏權(quán)勢，是個正直的人；（2）從“丞相周必大與蕃契，屢加引薦，蕃竟不受。理宗即位，以太社令、奉議郎、直秘閣召，皆辭不拜”可知，趙蕃多次推辭丞相和皇帝的引薦與任命，推脫不去做官，是個淡泊名利的人；（3）從“奉祠居家年五十猶問學(xué)于朱熹”可知，趙蕃五十尚且學(xué)習(xí)且向朱熹請教，是個勤學(xué)不輟的人；（4）從“蕃竟不受……皆辭不拜”“既耄，猶患末路之難”可知，他一直以來堅持不做官，耄耋之年，還在憂慮保持晚節(jié)之不易，是個堅守氣節(jié)的人?！军c睛】參考翻譯：趙蕃字昌父，他的先祖是鄭州人。趙蕃因為其祖父獲得皇恩而做了官，補(bǔ)了州文學(xué)的官缺。后調(diào)任浮梁尉、連江主簿，都沒有到任。又調(diào)到辰州任司理參軍，他與郡守因案件的審理發(fā)生爭執(zhí)，被罷免了，人們都認(rèn)為趙蕃是下正直的人。最初，趙蕃跟隨劉清之學(xué)習(xí)，劉清之在衡州做太守，趙蕃就要求來監(jiān)管安仁縣的贍軍酒庫，于是結(jié)束了學(xué)業(yè)。到衡州后，恰逢劉清之被罷官，他立即辭職陪劉清之返回故里。丞相周必大與趙蕃相交甚厚，多次舉薦他做官，趙蕃最終沒有接受。宋理宗即位，用“太社令、奉議郎、直秘閣”相召他來出任，趙蕃都推辭不接受。以“奉祠”之職待在家里。年已五十，還向朱熹請教學(xué)習(xí)。到了老年后，還在擔(dān)心道路之難行，給他所居住所取名叫“難齋”。死后獲謚號“文節(jié)”。（十一）（2022·江蘇南京·九年級期末）文言文閱讀毛大福（節(jié)選）[清]蒲松齡太行毛大福，瘍醫(yī)①也。一日行術(shù)歸，【A】道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾視，則布裹金飾數(shù)事②。方怪異間，狼前歡躍，略曳袍服即去。毛行又曳之。察其意不惡，因從之去。未幾至穴，見一狼病臥，視頂上有巨瘡，漬腐生蛆，毛悟其意，拔別凈盡，數(shù)藥如法，乃行。日既晚，狼遙送之。行三四里，又遇數(shù)狼，咆哮相侵，懼甚。前狼急入其群，若相告語，眾狼悉散去。毛乃歸。先是，邑有銀商寧泰，被盜殺于途，莫可追詰。會毛貨金飾，為寧氏所認(rèn)，執(zhí)赴公庭。毛訴所從來，官不信，械之，毛冤極不能自伸惟求寬釋請問諸狼。官遣兩役押入山，直抵狼六。值狼未歸，及暮不至，三人遂反。至半途，遇二狼，共一瘡痕猶在，毛識之，向輯而視曰：“前蒙饋贈，今遂以此被屈。君不為我昭雪，回去搒③掠死矣！”狼見毛被縶④，怒奔隸。隸拔刀相向。狼以喙拄