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文檔簡介
2020年8月高等教育自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)真題(總分:110.00,做題時(shí)間:150分鐘)一、單項(xiàng)選擇題(總題數(shù):25,分?jǐn)?shù):50.00)1.人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對(duì)于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問題的總看法和總觀點(diǎn)。其中,人生態(tài)度回答的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.人為什么活著
B.人的本質(zhì)是什么
C.人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活
√
D.什么樣的人生才有意義解析:人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著,人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活,人生價(jià)值判斷什么樣的人生才有意義。2.習(xí)近平告誡青年:“人的一生只有一次青春?,F(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的?!挥羞M(jìn)行了激情奮斗的青春,只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春,只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春,才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶?!边@段話告訴我們,人生的價(jià)值在于(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.個(gè)人的生存和發(fā)展
B.個(gè)人的心理平衡、心態(tài)良好
C.個(gè)人物質(zhì)和精神需要的滿足
D.個(gè)人為他人和社會(huì)所作的貢獻(xiàn)
√解析:只有確立了正確的人生目的,才能懂得人活著不能只是為了自己或少數(shù)人,而是應(yīng)當(dāng)為大多數(shù)人、為社會(huì)盡到自己的責(zé)任、作出自己的貢獻(xiàn),把責(zé)任和貢獻(xiàn)當(dāng)作人生最大的快樂和價(jià)值所在。正如習(xí)近平告誡青年:“人的一生只有一次青春。現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的……只有進(jìn)行了激情奮斗的青春,只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春,只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春,才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。”3.人際交往中,由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等的差異,難免會(huì)產(chǎn)生矛盾,這就要求人與人互相理解,求同存異,不在非原則問題上斤斤計(jì)較。這是人際交往中應(yīng)該遵循的(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.誠信原則的要求
B.寬容原則的要求
√
C.平等原則的要求
D.互助原則的要求解析:寬容原則:海納百川,有容乃大。寬容是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系必不可少的條件。在人際交往中,由于性格、經(jīng)歷、文化、修養(yǎng)等的差異,產(chǎn)生矛盾是難以避免的。這就要求遵循寬容原則,嚴(yán)以律己、寬以待人,求同存異、互相包容。當(dāng)然,寬容不等于怯情,更不等于無原則的遷就。不在非原則性問題上斤斤計(jì)較,并不意味著對(duì)壞人壞事姑息包庇。4.“理想信念”由理想和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成,包含理想和信念各自的含義。其中,理想是指(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.人們在社會(huì)生活中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和
B.人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求
√
C.人們在生活實(shí)踐中形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)
D.人們在一定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度解析:理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。5.人們的理想信念存在于人的內(nèi)心深處,屬于一種精神現(xiàn)象。但是,它又不只是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神狀態(tài),而是一種包含著行動(dòng)意志的復(fù)合現(xiàn)象,是一種從精神向行動(dòng)的轉(zhuǎn)變過程。這體現(xiàn)的是理想信念所具有的(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.思想性與實(shí)踐性的特點(diǎn)
√
B.時(shí)代性與階級(jí)性的特點(diǎn)
C.多樣性與共同性的特點(diǎn)
D.虛幻性與模糊性的特點(diǎn)解析:理想信念的基本特點(diǎn):理想信念具有思想性與實(shí)踐性;具有時(shí)代性和階級(jí)性;具有多樣性與共同性。其中理想信念具有思想性與實(shí)踐性的特點(diǎn)的理解是人們的理想信念存在于人的內(nèi)心深處,屬于一種精神現(xiàn)象。但它又不只是一種純粹的主觀現(xiàn)象和靜止的精神狀態(tài),而是一種包含著行動(dòng)意志的復(fù)合現(xiàn)象,是一種從精神向行動(dòng)的轉(zhuǎn)變過程。6.對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族來說,有共同理想才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國,全體人民應(yīng)該樹立的共同理想是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.民族主義
B.新民主主義
C.民主社會(huì)主義
D.中國特色社會(huì)主義
√解析:一個(gè)人的理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值。有共同理想,才有共同步調(diào)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須樹立中國特色社會(huì)主義共同理想。7.“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁?!边@形象地說明(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.理想可以自發(fā)實(shí)現(xiàn)
B.理想是在實(shí)踐中形成的
C.理想終歸是一種美好的想象
D.只有在實(shí)踐中理想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
√解析:理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。8.愛國主義是一個(gè)歷史范疇,在不同的歷史時(shí)代和文化背景下具有不同的要求。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,愛國主義集中表現(xiàn)為(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.傳承中華傳統(tǒng)道德,復(fù)興中國傳統(tǒng)文化
B.固守中國民族特色,抵御一切外來文明
C.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
√
D.反對(duì)帝國主義和封建主義統(tǒng)治,爭取中華民族徹底解放解析:在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)、擁護(hù)祖國統(tǒng)一、致力于中華民族偉大復(fù)興。9.在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中,愛國主義始終是激昂的主旋律,是激勵(lì)中華各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。下列格言中,體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.民生在勤,勤則不匱
B.己所不欲,勿施于人
C.志不立,天下無可成之事
D.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
√解析:中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)之一是心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步。以天下為己任,無論身居何位都心憂天下,關(guān)心國家的命運(yùn)和民生的苦樂,自覺地把個(gè)人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來,把愛國的思想付諸行動(dòng),這是幾千年來扎根在中華民族內(nèi)心深處的家國情懷。他們以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),譜寫了一曲曲驚天動(dòng)地的愛國主義篇章,推動(dòng)著祖國朝著繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展。10.不同的時(shí)代條件,對(duì)愛國主義提出不同的時(shí)代要求。當(dāng)代中國弘揚(yáng)愛國主義精神,必須(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.否定中華民族的歷史和文化
B.獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)
C.堅(jiān)持愛國主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一
√
D.把中國納入西方的發(fā)展模式和道路解析:不同的時(shí)代條件,對(duì)愛國主義提出不同的時(shí)代要求。(1)堅(jiān)持愛國主義與社會(huì)主義相統(tǒng)一。(2)維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。(3)尊重和傳承中華民族歷史和文化。(4)堅(jiān)持立足民族又面向世界。(5)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。11.時(shí)代精神反映著社會(huì)發(fā)展的方向,引領(lǐng)著時(shí)代進(jìn)步的潮流,體現(xiàn)著社會(huì)主旋律和時(shí)代最強(qiáng)音。當(dāng)代中國,任何一個(gè)具有愛國情感的人都應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.改革創(chuàng)新
√
B.艱苦樸素
C.無私奉獻(xiàn)
D.謙虛謹(jǐn)慎解析:今天我們所處的時(shí)代,是一個(gè)綜合國力競爭日趨激烈、國際交往愈益頻繁、國與國之間聯(lián)系和互動(dòng)越來越密切的時(shí)代,是一個(gè)新情況、新矛盾、新問題、新經(jīng)驗(yàn)、新事物層出不窮的時(shí)代,也是一個(gè)以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,任何一個(gè)具有愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。12.人類社會(huì)需要道德,也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列關(guān)于道德起源的說法中,正確的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.道德起源于“天”的意志、“神”的啟示
B.道德起源于動(dòng)物的合群感和社會(huì)本能的復(fù)雜化
C.道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中
√
D.道德來源于人的本性,是人內(nèi)心固有的社會(huì)情感和利他之心解析:馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源,認(rèn)為道德產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中。13.道德調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的關(guān)系,只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”,通過說服、勸阻、示范等方式起作用。這說明道德調(diào)節(jié)人們的社會(huì)行為具有(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.專業(yè)性的特點(diǎn)
B.隨意性的特點(diǎn)
C.非強(qiáng)制性的特點(diǎn)
√
D.不穩(wěn)定性的特點(diǎn)解析:道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的。道德調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的關(guān)系,只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。14.文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該遵守的(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.家庭美德的主要內(nèi)容
B.社會(huì)公德的主要內(nèi)容
√
C.職業(yè)道德的主要內(nèi)容
D.網(wǎng)絡(luò)道德的主要內(nèi)容解析:社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,其內(nèi)容是對(duì)社會(huì)公共生活中人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系提出的基本規(guī)范和要求。在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。15.文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該遵守的(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.職業(yè)和事業(yè)都是以勞動(dòng)為基礎(chǔ)的工作
√
B.事業(yè)是職業(yè)的基礎(chǔ),職業(yè)是事業(yè)的升華
C.職業(yè)和事業(yè)都是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?/p>
D.從事職業(yè)和事業(yè)的人都在一定范圍內(nèi)獲得了較高的社會(huì)聲譽(yù)解析:二者的聯(lián)系在于,都是以勞動(dòng)為基礎(chǔ)的工作。二者的區(qū)別在于,成就事業(yè)的人通常要具備這樣幾個(gè)條件:一是對(duì)所從事的工作有著超過一般人的造詣。二是在一定范圍內(nèi)獲得了一定的聲譽(yù)。三是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大于同行一般人。從事職業(yè)的人一般不需要滿足這些條件。16.家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和諧則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。在家庭生活中,也有相應(yīng)的道德要求。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德主要內(nèi)容的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.辦事公道
B.尊老愛幼
√
C.愛崗敬業(yè)
D.服務(wù)人民解析:家庭美德內(nèi)容:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。17.個(gè)人品德的形成過程包含心理、思想、行為多種因素的相應(yīng)發(fā)展,具體表現(xiàn)為道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為和道德習(xí)慣等。其中,伴隨著道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),比如,在實(shí)踐中助人了就會(huì)在心理上產(chǎn)生愉悅感,在實(shí)踐中損人了就會(huì)在心理上產(chǎn)生愧疚感,這樣的內(nèi)心體驗(yàn)屬于(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.道德情感
√
B.道德意志
C.道德信念
D.道德行為解析:個(gè)人品德是由個(gè)人多種心理成分共同構(gòu)成的一個(gè)復(fù)雜整體,包括個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等多個(gè)方面的內(nèi)在統(tǒng)一。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。一個(gè)人對(duì)自己做過的事情,或衷心喜悅、心安理得,或惶惶不安、悔恨自責(zé),這都是在運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量、評(píng)價(jià)自己的行動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。比如,在實(shí)踐中助人了,在心理上就會(huì)產(chǎn)生愉悅感;在實(shí)踐中見難未助或有損于人,在心理上就會(huì)產(chǎn)生愧疚感。這些內(nèi)心的體驗(yàn),就是道德情感。18.法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。維護(hù)法律權(quán)威,每一個(gè)公民都應(yīng)該做到的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.遵守法律
√
B.制定法律
C.執(zhí)行法律
D.適用法律解析:法治思維的基本內(nèi)容:法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障。法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。法律的普遍適用性,是指法律在本國主權(quán)范圍內(nèi)對(duì)所有人具有普遍的約束力。所有國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人都必須遵守法律,依法享有和行使法定職權(quán)與權(quán)利,承擔(dān)和履行法定職責(zé)與義務(wù)。19.在我國,法律一詞有廣義和狹義之分。狹義的法律是指(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.國務(wù)院制定的規(guī)范性文件
B.地方各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件
C.地方各級(jí)行政機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件
D.全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的規(guī)范性文件
√解析:在我國,法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律指法律的整體,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等;狹義的法律僅指全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律。20.一個(gè)國家的法律,依據(jù)其調(diào)整的社會(huì)關(guān)系或調(diào)整手段的不同,可以劃分為不同的類別。這些類別稱為(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.法系
B.法律體系
C.法律部門
√
D.法的淵源解析:法律部門,又稱部門法,是指一個(gè)國家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國同類法律規(guī)范的總稱。法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)主要有二:一是法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系,一是法律規(guī)范的調(diào)整方法。21.法律監(jiān)督是指所有國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人對(duì)各種法律活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。依監(jiān)督主體的不同,可以將法律監(jiān)督分為國家監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督。下列屬于國家監(jiān)督的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.人民政協(xié)的監(jiān)督
B.監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督
√
C.網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督
D.中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督解析:國家監(jiān)督,也稱國家機(jī)關(guān)的監(jiān)督,依國家機(jī)關(guān)的性質(zhì)的不同,又分為:權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。22.我國憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。下列選項(xiàng)中,屬于我國公民基本權(quán)利的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.依法納稅
B.宗教信仰自由
√
C.維護(hù)祖國安全
D.保守國家秘密解析:我國憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利有以下內(nèi)容:平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由、特定人的權(quán)利。23.民事責(zé)任是指民事主體因違反民事義務(wù)而依法應(yīng)承擔(dān)的民事法律后果。下列選項(xiàng)中,屬于民事責(zé)任承擔(dān)方式的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.吊銷執(zhí)照
B.免職降職
C.停產(chǎn)停業(yè)
D.賠禮道歉
√解析:承擔(dān)民事責(zé)任的方式有:停止侵害,排除妨礙,消除危險(xiǎn),返還財(cái)產(chǎn),恢復(fù)原狀,修理、重作、更換,繼續(xù)履行,賠償損失,支付違約金,消除影響、恢復(fù)名譽(yù),賠禮道歉。上述責(zé)任方式,可以單獨(dú)適用,也可以合并適用。24.社會(huì)法是調(diào)整有關(guān)勞動(dòng)關(guān)系、社會(huì)保障和社會(huì)福利關(guān)系等方面的法律規(guī)范的總稱。下列屬于社會(huì)法的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.就業(yè)促進(jìn)法
√
B.國有企業(yè)法
C.反不正當(dāng)競爭法
D.消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法解析:社會(huì)法包括勞動(dòng)用工、職業(yè)安全衛(wèi)生、社會(huì)保障、社會(huì)救濟(jì)、特殊保障等方面的法律規(guī)范的總稱。本書主要介紹:勞動(dòng)法、就業(yè)促進(jìn)法和社會(huì)保險(xiǎn)法。25.根據(jù)我國仲裁法規(guī)定,平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛可以申請仲裁。下列糾紛中,可以申請仲裁的是(
)。
(分?jǐn)?shù):2.00)
A.婚姻糾紛
B.繼承糾紛
C.撫養(yǎng)糾紛
D.合同糾紛
√解析:根據(jù)《仲裁法》的規(guī)定,平等主體的公民、法人和其他組織之間發(fā)生的合同糾紛和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益糾紛可以仲裁,但婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)、繼承糾紛和依法應(yīng)當(dāng)由行政機(jī)關(guān)處理的行政爭議不屬仲裁范圍。仲裁的基本原則:自愿原則、公平原則、獨(dú)立原則和一裁終局原則。二、簡答題(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):30.00)26.簡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
(分?jǐn)?shù):6.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo);
(2)自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;
(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。)解析:27.簡述中華民族偉大民族精神的核心和集中體現(xiàn)。
(分?jǐn)?shù):6.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)中華民族偉大民族精神的核心是愛國主義;
(2)中華民族偉大民族精神集中體現(xiàn)在四個(gè)方面:偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。)解析:28.簡述個(gè)人品德修養(yǎng)的主要方法。
(分?jǐn)?shù):6.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí);
(2)勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練;
(3)嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)。)解析:29.簡述法律規(guī)范的種類。
(分?jǐn)?shù):6.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)根據(jù)法律規(guī)范的內(nèi)容的不同,可將法律規(guī)范分為授權(quán)性規(guī)范、義務(wù)性規(guī)范、復(fù)合性規(guī)范。
(2)根據(jù)法律規(guī)范對(duì)人們行為的限定程度和范圍的不同,可將法律規(guī)范分為強(qiáng)制性規(guī)范、任意性規(guī)范。)解析:30.簡述我國憲法的民主集中制原則。
(分?jǐn)?shù):6.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)國家權(quán)力統(tǒng)一由全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使。
(2)國家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。
(3)在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性。)解析:三、論述題(總題數(shù):3,分?jǐn)?shù):30.00)31.論述建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的目標(biāo)。
(分?jǐn)?shù):10.00)__________________________________________________________________________________________
正確答案:((1)形成完備的法律規(guī)范體系。依法治國,首先要有法可依。我國已經(jīng)形成了中國特色社會(huì)主義法律體系,總體上實(shí)現(xiàn)了有法可依。
(2)形成高效的法治實(shí)施體系。法律的生命在于實(shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施。法律的有效實(shí)施,是全面推進(jìn)依法治國的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(3)形成嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系。缺乏監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系,確保把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,憲法法律得以有效實(shí)施。
(4)形成有力的法治保障體系。既要有有力的政治保障和組織保障,又要有堅(jiān)實(shí)的人才保障和物質(zhì)條件,還要有完備的制度保障和獎(jiǎng)懲機(jī)制。
(5)形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù),也
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