湖南省岳陽市岳陽縣第一中學(xué)高三上學(xué)期9月月考?xì)v史試題

2025屆湖南省岳陽縣一中高三歷史9月月考試題時間：60分鐘總分：100分一、選擇題（每小題2.5分，共75分，每小題只有一個最佳答案）1.1858年，英法等西方國家通過《天津條約》獲取了在內(nèi)地游歷、經(jīng)商等侵略權(quán)益，但1863年之前，西方人在華游歷的首選之地為東三省、天津和北京，而1865年之后，長江中下游和東南地區(qū)逐漸成為西方人游歷的熱點(diǎn)地區(qū)。對這一變化，解釋合理的是（）A.“東南互保”符合列強(qiáng)利益 B.太平天國運(yùn)動具有反侵略性C.傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系逐漸解體 D.西方侵略勢力伸向東南沿?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，英法等西方國家通過《天津條約》獲取了在內(nèi)地游歷、經(jīng)商等侵略權(quán)益，但在1864年之前，太平天國主要活動在長江中下游地區(qū)，具有明顯反侵略性，故“西方人在華游歷的首選之地為東三省、天津和北京，而1865年之后，長江中下游和東南地區(qū)逐漸成為西方人游歷的熱點(diǎn)地區(qū)”，B項(xiàng)正確；東南互保是義和團(tuán)運(yùn)動和八國聯(lián)軍侵華期間劉坤一、張之洞等東南督撫所策劃的中國近代史上的歷史事件，與題干時間不符，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，這時期我國傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系逐漸解體，但與題干所述西方侵略勢力的地域變化無直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。鴉片戰(zhàn)爭后，西方侵略勢力伸向東南沿海，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.如圖為洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍用企業(yè)和民用企業(yè)數(shù)量變化曲線圖。對此理解正確的是A.清末民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展B.追求利潤漸成洋務(wù)運(yùn)動的宗旨C.洋務(wù)派創(chuàng)辦的企業(yè)由軍用轉(zhuǎn)變?yōu)槊裼肈.民用企業(yè)應(yīng)軍用企業(yè)需要而生【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)圖示信息可知，洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)辦的民用企業(yè)晚于軍用企業(yè)，而且數(shù)量大于軍用企業(yè)。結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動后期，為解決軍用企業(yè)遇到的困難，洋務(wù)派開辦了一批民用企業(yè)，由此可知，民用企業(yè)應(yīng)軍用企業(yè)需要而生，D項(xiàng)正確；民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展是在甲午中日戰(zhàn)爭后，此時洋務(wù)運(yùn)動已經(jīng)破產(chǎn)，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動的宗旨是“中體西用”，而非追求利潤，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中“轉(zhuǎn)變”的說法與圖中“軍用企業(yè)”和“民用企業(yè)”長期并存的現(xiàn)象不符，排除。故選D項(xiàng)。3.據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1898年以后短短的10多年中，《天演論》就發(fā)行過30多種不同的版本，這是當(dāng)時任何其他西學(xué)書籍都不可比擬的，“天演”“物競”“淘汰”“天擇”等術(shù)語都漸漸成了報紙文章的熟語。這一現(xiàn)象反映出A.西方文化在中國深入傳播 B.思想文化界趨于科學(xué)理性C.維新變法思想已深入人心 D.救亡圖存成為時代最強(qiáng)音【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，10多年間，《天演論》就發(fā)行過30多種不同的版本，書中“天演”“物競”“淘汰”“天擇”等術(shù)語都漸漸成了報紙文章的熟語，說明《天演論》在國內(nèi)很流行，結(jié)合所學(xué)知識可知，此時中國民族危機(jī)不斷加深，救亡圖存成為時代最強(qiáng)音，《天演論》契合了這一時期的社會潮流，D項(xiàng)正確；僅憑《天演論》在國內(nèi)的傳播，不能得出“西方文化在中國深入傳播”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料反映了救亡圖存成為時代最強(qiáng)音，未體現(xiàn)“思想文化界趨于科學(xué)理性”，排除B項(xiàng)；維新變法發(fā)生于1898年6月11日至1898年9月21日，與材料時間“自1898年以后短短的10多年中”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.鴉片戰(zhàn)爭以前，清政府東北實(shí)行封禁政策。從19世紀(jì)中后期開始，清政府不僅逐漸放棄了封禁政策，命令地方官員“招民試墾”，而且還先后創(chuàng)辦了吉林機(jī)器局、漠河金礦及一批新式學(xué)校。清政府此舉旨在（）A.創(chuàng)辦民族工業(yè) B.應(yīng)對列強(qiáng)侵略 C.緩和社會矛盾 D.緩解邊疆危機(jī)【答案】D【解析】【詳解】東北地區(qū)屬于我國的邊疆地區(qū)，據(jù)材料“逐漸放棄了封禁政策，命令地方官員‘招民試墾’，而且還先后創(chuàng)辦了吉林機(jī)器局、漠河金礦及一批新式學(xué)?！笨芍逭幸庠诖龠M(jìn)邊疆地區(qū)的發(fā)展，且結(jié)合所學(xué)可知鴉片戰(zhàn)爭前東北地區(qū)長期動亂，受到周邊政權(quán)的侵犯，因此清政府采取以上措施的目的在于加強(qiáng)東北地區(qū)的實(shí)力以應(yīng)對危機(jī)，D項(xiàng)正確；創(chuàng)辦民族工業(yè)是在第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，自然經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，在外商的刺激和洋務(wù)運(yùn)動的誘導(dǎo)下產(chǎn)生的，材料是鴉片戰(zhàn)爭之前，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)侵略中國主要是在1840鴉片戰(zhàn)爭后開始，排除B項(xiàng)；材料不是緩和社會矛盾，且社會矛盾主要指的是地主階級和農(nóng)民階級的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.1876年清政府委任郭嵩燾為駐英公使。好友李慈銘對他深表同情：“郭侍郎文章學(xué)問，世之鳳麟。此次出使，甚為可惜?！毕嫒藢懴聦β?lián)譏諷，“出乎其類，拔乎其萃，不容于堯舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦?！笨梢钥闯鲈谶@一事件中A.郭嵩燾代表了進(jìn)步的維新勢力 B.湖南風(fēng)氣落后于其他地區(qū)C.李慈銘觀點(diǎn)折射時代發(fā)展主流 D.政府的自大觀念有所改觀【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，清政府派遣郭嵩燾為駐英公使，這說明政府天朝上國的觀念已經(jīng)發(fā)生了改觀，D項(xiàng)正確；郭嵩燾是洋務(wù)派的代表，不是維新勢力的代表，排除A項(xiàng)；湖南人譏諷郭嵩燾并不能說明湖南風(fēng)氣落后于其他地區(qū)，排除B項(xiàng)；李慈銘對郭嵩燾表示同情，他的觀點(diǎn)是守舊落后的，不能折射時代發(fā)展主流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.“中華民國軍政府”成立后，唐繼堯拒絕就任軍政府元帥。為此，孫中山提出護(hù)法軍設(shè)立川，滇、黔三省靖國軍總司令，由唐繼堯擔(dān)任總司令一職，并下令將四川及湘西中華革命黨人組建的護(hù)法軍改成靖國軍。孫中山的這一舉動（）A.體現(xiàn)了革命黨人的魄力和智慧 B.促成了西南軍閥的精誠團(tuán)結(jié)C.預(yù)示了護(hù)法運(yùn)動失敗的必然性 D.維護(hù)了中華民國的憲政成果【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，孫中山在護(hù)法運(yùn)動中依靠軍閥不可能達(dá)到護(hù)法救國的目的，因此根據(jù)材料“由唐繼堯擔(dān)任總司令一職，并下令將四川及湘西中華革命黨人組建的護(hù)法軍改成靖國軍”可知，這一舉動預(yù)示了護(hù)法運(yùn)動失敗的必然性，C項(xiàng)正確；材料與革命黨人的智慧無關(guān)，排除A項(xiàng)；護(hù)法運(yùn)動時期西南軍閥各懷鬼胎，排除B項(xiàng)；護(hù)法運(yùn)動以失敗告終，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1784年，兩名中國水手因英商船誤開火炮而被炸身亡。廣東巡撫上呈乾隆的奏疏中寫道肇事水手“系英咭唎國人，時年三十五”，但英艦船長上書廣東巡撫時，表示期望對肇事老人開恩，該水手被執(zhí)行絞刑時的目擊者也稱其似印度長相的黑矮老人。這一案件表明（）A.軍事侵略轉(zhuǎn)為外交沖突 B.清廷司法體系存在漏洞C.英國侵犯中國司法主權(quán) D.印度淪為英國的殖民地【答案】B【解析】【詳解】材料所示為廣州巡撫的結(jié)案陳詞與英國方面的書面請求以及現(xiàn)場目擊情況有明顯沖突，可能存在頂包代替等情況，尚未查明便上報皇帝，說明司法體系存在漏洞，B項(xiàng)正確；誤擊事件尚不構(gòu)成軍事侵略，排除A項(xiàng)；英國人上書求情并不屬于插手該案件的司法流程，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)偏離材料主旨，排除。故選B項(xiàng)。8.19世紀(jì)90年代有漢族官員強(qiáng)調(diào)，清初入關(guān)前，明朝將領(lǐng)孔有德降清，為太宗皇帝帶去數(shù)百門各式西洋火炮以及多名鑄炮師和操炮手。明朝失去了火器優(yōu)勢后，清軍在朝鮮、旅順等地取得了一系列針對明軍的軍事勝利。這一言論反映了（）A.漢族官僚對滿清統(tǒng)治的不滿 B.清廷甲午戰(zhàn)敗對朝堂的震動C.洋務(wù)官員師夷長技的合理性 D.統(tǒng)治集團(tuán)加強(qiáng)忠君體國教育【答案】C【解析】【詳解】材料中官員強(qiáng)調(diào)清太宗學(xué)習(xí)明朝火器技術(shù)后取得對明朝的征服勝利，以此宣揚(yáng)學(xué)習(xí)西方器物也有利于應(yīng)對危局，C項(xiàng)正確；材料主旨是借歷史宣揚(yáng)師夷長技，AD不符合主旨，排除；材料中雖有朝鮮、旅順等地，但不能斷定是隱射甲午戰(zhàn)爭，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.新文化運(yùn)動早期，改革者們對儒學(xué)與中國傳統(tǒng)的批判，幾乎沒有遇到真正有力的對手。但是到了“五四”末期以及以后，一些學(xué)者以對東西文化及西方哲學(xué)理論的研究為基礎(chǔ)，形成了一個真正的反對西方文化派。這一轉(zhuǎn)變源于（）A.一戰(zhàn)引發(fā)了對西方文明反思 B.馬克思主義的廣泛傳播C.學(xué)者對儒學(xué)思想的近代化改造 D.平民文化的進(jìn)一步發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“新文化運(yùn)動早期，改革者們對儒學(xué)與中國傳統(tǒng)的批判，幾乎沒有遇到真正有力的對手。......但是到了‘五四’末期以及以后，一些學(xué)者以對東西文化及西方哲學(xué)理論的研究為基礎(chǔ)，形成了一個真正的反對西方文化派?！笨芍?，新文化運(yùn)動前后，中國學(xué)者對西方文明的不同的態(tài)度，這是因?yàn)橐粦?zhàn)的爆發(fā)以及巴黎和會上中國外交的失敗，引起了學(xué)界對西方文明的反思，A項(xiàng)正確；五四運(yùn)動以后，馬克思主義廣泛傳播，這會帶來對西方文化的深入學(xué)習(xí)，排除B項(xiàng)；這一時期對儒學(xué)的近代化改造并不成功，排除C項(xiàng)；平民文化的進(jìn)一步發(fā)展與是否批判西方文化無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.如表反映二人爭論的問題是1889年張之洞與李鴻章的爭論主張張之洞儲鐵宜急，勘路宜緩……前六七年積款積鐵，后三四年興工修造（鐵路）……豈有地球之上獨(dú)中華之鐵皆是棄物？李鴻章籌劃開礦，煉成鐵條（鋼軌），器款甚巨，豈能各省同開？……日本鐵路日增，至今工料皆用土產(chǎn)，惟鋼軌等項(xiàng)仍購西洋。A.洋務(wù)運(yùn)動要不要借鑒明治維新 B.興辦煉鐵業(yè)可否舉借外債C.軍事工業(yè)和民用工業(yè)孰重孰輕 D.修筑鐵路與煉鐵孰先孰后【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，張之洞認(rèn)為應(yīng)該先煉鐵然后修筑鐵路，李鴻章認(rèn)為應(yīng)該先修筑鐵路然后煉鐵，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及張之洞與李鴻章爭論“洋務(wù)運(yùn)動要不要借鑒明治維新”“興辦煉鐵業(yè)可否舉借外債”“軍事工業(yè)和民用工業(yè)孰重孰輕”方面的信息，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.清末《游學(xué)譯編》上刊登的《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書》云：“向之極可慕戀之科舉的虛榮者，今已為蕉夢矣。而出洋學(xué)成，量與出身，已見明諭，宦達(dá)之路、利祿之路、學(xué)問之路、名譽(yù)之路，胥于是乎在?！边@反映了當(dāng)時A.出洋留學(xué)受到社會的廣泛支持 B.落第士人成為官派留學(xué)生主要來源C.新政改革加快了社會結(jié)構(gòu)變動 D.科舉停廢改變了國人的中西體用觀【答案】C【解析】【詳解】材料反映了新政期間清政府鼓勵留學(xué)，不斷削弱科舉地位，人才培育方向和人才流動方向發(fā)生變化，新型知識分子階層的力量不斷壯大，因此新政改革加快了社會結(jié)構(gòu)變動，C項(xiàng)正確；根據(jù)《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書》的出臺可知當(dāng)時社會對于出國留學(xué)并沒有廣泛認(rèn)可，排除A項(xiàng)；材料中沒有比較信息，不能說明落第士人成為官派留學(xué)生的主要來源，排除B項(xiàng)；“改變了”屬于完成時態(tài)，此時國人中依然存在不少保守派，另外本文發(fā)表于1903年，科舉制廢除于1905年，排除D項(xiàng)。故C選項(xiàng)。12.1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”，后來魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠然是無路可以走?！币韵陆忉屨_的是A.“小鳥”代表尚未覺醒的女性 B.“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.“無路”源于君主專制的壓迫 D.“鷹”等是指社會上的舊勢力【答案】D【解析】【詳解】魯迅所說的“鷹”等威脅到了出籠后的“小鳥”，這是魯迅對當(dāng)時社會的抨擊與鞭撻，所以“鷹”等指的是社會上的舊勢力，D項(xiàng)正確；“小鳥”代表的是已經(jīng)覺醒的女性，排除A項(xiàng)；“籠子”指的是的社會的束縛，而非落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，排除B項(xiàng)；“無路”指的是沒有女性能夠獨(dú)立生存的社會環(huán)境，且1918年君主專制已不再是主流政體，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1900年9月，上海一家外國報紙?jiān)u論說：“中國的被發(fā)現(xiàn)，晚了整整一個世紀(jì)，如果上海不是在1842年，而是在1742年就被占領(lǐng)，那么，今天就不會有義和團(tuán)……不會有過去幾個月里面中國所蒙受的永恒恥辱?！边@一觀點(diǎn)（）A.深刻地揭示了義和團(tuán)運(yùn)動爆發(fā)的根源B.全面評價了西方對中國近代化的作用C.大肆渲染中國的閉關(guān)鎖國而否定其近代轉(zhuǎn)型D.片面宣揚(yáng)西方的文明而掩蓋了其侵略的實(shí)質(zhì)【答案】D【解析】【詳解】由材料“如果上海不是在1842年，而是在1742年就被占領(lǐng)，那么，今天就不會有義和團(tuán)……不會有過去幾個月里面中國所蒙受的永恒恥辱”可知該報紙認(rèn)為中國的被發(fā)現(xiàn)，上海的被占領(lǐng)，都意味著先進(jìn)對落后的拯救，在宣揚(yáng)西方文明的同時掩蓋了侵略戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)，D項(xiàng)正確；材料認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動的爆發(fā)在于鴉片戰(zhàn)爭應(yīng)該早一些發(fā)生，這是對中國歷史的誤解，排除A項(xiàng)；“全面評價”表述過于絕對，排除B項(xiàng)；材料認(rèn)為中國就是落后保守的象征，鴉片戰(zhàn)爭推動中國社會的轉(zhuǎn)型，沒有大肆渲染中國的閉關(guān)鎖國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.孫中山在一次演說中認(rèn)為，近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)“富者敵國，貧者無立錐”的現(xiàn)象，因此中國必須“未雨綢繆，趕緊設(shè)法，免得再蹈覆轍”。孫中山旨在A.抨擊資本主義制度的弊端 B.宣傳“均貧富”的政治理想C.為聯(lián)合蘇俄提供政策依據(jù) D.主張社會革命解決民生問題【答案】D【解析】【分析】【詳解】近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)“富者敵國，貧者無立錐”的現(xiàn)象，由此帶來一系列社會問題，為此孫中山提出了社會革命來解決民生問題，“免得再蹈覆轍”，故D正確；抨擊資本主義制度的弊端不是孫中山的目的，故A錯誤；“均貧富”不是孫中山的政治理想，故B錯誤；聯(lián)合蘇俄的政策依據(jù)是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，故C錯誤。15.據(jù)儒家經(jīng)典《尚書·酒誥》記載，周公對衛(wèi)康叔說，商湯畏懼天命，施行德政，所以得了天下；商紂王自以為天命在茲，安閑逸樂、不恤民眾，因而墮廢天命，被西周取代。據(jù)此可知，西周A.深受儒家“以德治民”思想的影響B(tài).以“天命”為君主集權(quán)的理論基礎(chǔ)C.執(zhí)政理念中包含了一定的理性因素D.政治活動中神權(quán)迷信的影響力增強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】材料信息反映西周以保民和德政為執(zhí)政合法性來源，可見有一定理性因素，C項(xiàng)正確；西周時期尚無儒家，排除A項(xiàng)；西周尚未實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)，排除B項(xiàng)；西周相對商代迷信色彩在減弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.先秦諸子百家在西周“敬天”觀念的基礎(chǔ)上，形成各具特色的“敬”觀念。儒家主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，法家主張“尊君敬法”，道家認(rèn)為“萬物將自化”。據(jù)此可知諸子百家（）A.主動應(yīng)對社會轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn) B.重塑緊跟時代的道德規(guī)范C.適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)的需要 D.建構(gòu)內(nèi)核一致的哲學(xué)體系【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：先秦（中國）。據(jù)材料“先秦諸子百家在西周'敬天'觀念的基礎(chǔ)上，形成各具特色的‘敬’觀念”可知，諸子百家在繼承西周“敬天”觀念的基礎(chǔ)上，根據(jù)本學(xué)派的思想主張，形成各具特色的‘敬’觀念，這些不同主張都是試圖應(yīng)對當(dāng)時社會變革與挑戰(zhàn)，A項(xiàng)正確；各家主張的道德規(guī)范并不一致，排除B項(xiàng)；各家主張的“敬”觀念并非全部都是適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭需要，排除C項(xiàng)；各家哲學(xué)體系內(nèi)核并不一致，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.有學(xué)者研究簡牘發(fā)現(xiàn)，秦代上級機(jī)構(gòu)向下級機(jī)構(gòu)下達(dá)的行政文書中通常有“書到相報，不報，追”等字樣，郡向?qū)倏h下發(fā)文書時也特別要求“別書相報……”，漢代同類文書則不再額外強(qiáng)調(diào)。這說明（）A.秦代集權(quán)體制有其限度 B.漢代官吏管理水平提高C.漢代交通利于文書傳遞 D.秦漢治國思想發(fā)生轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：秦漢時期（中國）。據(jù)題干信息可知，秦代上級機(jī)構(gòu)向下級機(jī)構(gòu)下達(dá)行政文書后，要求對方收到后作書回復(fù)，未回復(fù)的要督促，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時受交通條件等的限制，上級與下級之間的政令傳達(dá)、溝通聯(lián)絡(luò)還不能完全確保通暢，因此要求收到文書后回復(fù)，以確保上級對下級、中央對地方的控制，反映秦代集權(quán)體制有其限度，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)上級對下級、中央對地方的管理，而非官員管理，排除B項(xiàng)；漢代交通條件相比秦朝沒有發(fā)生重大變化，排除C項(xiàng)；在加強(qiáng)中央集權(quán)方面秦漢的治國思想是相近的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.美國學(xué)者歐文·拉鐵摩爾的《InAsianFrontiersofChina》是一部圍繞長城描述中國古代北方邊地的著作。這部書傳入國內(nèi)后，書名被譯為《中國的邊疆》或《中國的亞洲內(nèi)陸邊疆》。對書名中的“中國”正確的理解是（）A.地理概念：國家的中心城市 B.政權(quán)概念：全國性統(tǒng)一政權(quán)C.民族概念：華夏主體的中華民族 D.文明概念：農(nóng)耕文明的主體區(qū)域【答案】D【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，本題為推斷題。時空范圍為古代中國。根據(jù)所學(xué)知識可知，長城是中國古代農(nóng)耕文明和游牧文明的主要分界線，書名將長城作為“中國的邊疆”，這里的“邊疆”就應(yīng)該理解為農(nóng)耕文明和游牧文明活動區(qū)域的邊界，由此可知，這里的“中國”應(yīng)指的是“農(nóng)耕文明的主體區(qū)域”，D項(xiàng)正確；拉鐵摩爾是從文化角度解釋“中國”，而非地理、政治和民族角度，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.考古工作者在里耶秦簡、張家山漢簡等秦漢簡牘中發(fā)現(xiàn)了大量的券書。這些券書內(nèi)容不僅涉及買賣交易、借貸債務(wù)、抵押典當(dāng)、罰款賠償?shù)冉?jīng)濟(jì)活動，還出現(xiàn)了關(guān)于租稅徭役的內(nèi)容。這些券書簽訂流程極為嚴(yán)格。據(jù)此可知（）A.政府嚴(yán)格控制社會 B.商品經(jīng)濟(jì)非常繁榮C.契約觀念逐漸流行 D.經(jīng)濟(jì)立法程序嚴(yán)格【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：秦漢時期的中國。材料“大量的券書”“這些券書內(nèi)容不僅涉及買賣交易、借貸職務(wù)、抵押典當(dāng)、罰款賠償?shù)冉?jīng)濟(jì)活動”體現(xiàn)的是當(dāng)時社會對契約觀念的重視，這和當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是社會契約觀念，非政府嚴(yán)格控制社會，排除A項(xiàng)；當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)雖然有所發(fā)展，但是“非常繁榮”的說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料未涉及立法的程序，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.西漢武帝時期修筑的居延邊塞烽燧防御設(shè)施，到東漢中后期，逐漸失去其功能和作用（如下圖所示）。這一變化緣于（）A.西域都護(hù)府的設(shè)置 B.刺史制度的實(shí)施C.地方治理政策改變 D.地方豪強(qiáng)的崛起【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是漢代中國。據(jù)材料“居延”和圖片中的“敦煌、酒泉”等可知這是甘肅地區(qū)，據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“邊塞烽燧防御設(shè)施”是為了防范匈奴進(jìn)攻的軍事工程，而它在東漢時逐漸失去其功能和作用，結(jié)合所學(xué)，東漢時期滅北匈奴，南匈奴內(nèi)附漢朝，東漢加強(qiáng)對西域的管理，一時間國力極盛，當(dāng)時西域地區(qū)軍事戰(zhàn)爭減少了很多，故原有的軍事防御設(shè)施就逐漸失去功能，C項(xiàng)正確；西域都護(hù)府設(shè)置于公元前60年，西漢漢宣帝時期，東漢建立于25年，而且西漢末期，國力衰落，西域又被匈奴控制，故居延邊塞烽燧防御設(shè)施失去功能與西域都護(hù)府無關(guān)，排除A項(xiàng)；刺史制度是監(jiān)察地方官員等的監(jiān)察制度，與邊疆民族關(guān)系無必然關(guān)系，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，地方豪強(qiáng)的相關(guān)史實(shí)，如幫助劉秀建立東漢、后來實(shí)力進(jìn)一步壯大威脅到中央集權(quán)等可知，地方豪強(qiáng)與邊疆戰(zhàn)爭與否、民族關(guān)系如何，無必然關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.歷史地理學(xué)家譚其驤說：“魏晉十六國時期是一個政治最混亂、戰(zhàn)爭最頻集的時代，而在黃河史上的魏晉十六國時代，卻偏偏是一個最平靜的時代。”這一時期黃河的“最平靜”得益于（）A.北方人民南遷導(dǎo)致農(nóng)田大量拋荒 B.少數(shù)民族內(nèi)遷改變土地利用情況C.孝文帝改革促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展 D.北方政局相對穩(wěn)定推動黃河治理【答案】B【解析】【詳解】本題是單項(xiàng)單類型選擇題。據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：魏晉十六國時期（中國）。據(jù)材料“在黃河史上的魏晉十六國時代”“偏偏是一個最平靜的時代”等并結(jié)合所學(xué)可知，譚其驤認(rèn)為黃河水患是由于耕地面積擴(kuò)大，森林、草原被開墾為耕地，導(dǎo)致水土流失，但是在魏晉十六國時期，北方游牧民族內(nèi)遷，他們以畜牧業(yè)為主要生產(chǎn)方式，重新恢復(fù)草地和森林，明顯改善水土流失情況，水患得以減輕，因此這一時期黃河相對安穩(wěn)，B項(xiàng)正確；北民南遷導(dǎo)致農(nóng)田荒蕪并不是黃河水患得以改善的原因，相反還有可能會加重水土流失，黃河安穩(wěn)期的主要原因是游牧民族對植被的恢復(fù)，改善生態(tài)環(huán)境，排除A項(xiàng)；孝文帝改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，反映少數(shù)民族政權(quán)封建化的過程，但并沒有對黃河進(jìn)行治理，與黃河安穩(wěn)期沒有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；魏晉十六國時期，北方戰(zhàn)亂、政權(quán)更迭頻繁，先后出現(xiàn)一批割據(jù)政權(quán)（十六國），不是“相對穩(wěn)定”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.如表是《唐朝部分時期宰相出身身份對比表》，它表明唐朝（）太宗武宗宣宗~昭宗宰相總數(shù)292066士族出身17632庶族出身121434庶族比例40%70%51%A.中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制出現(xiàn)了調(diào)整 B.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部力量對比變化C.科舉選官制度淡化了門第觀念 D.士族和庶族政治斗爭較激烈【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。從表格的內(nèi)容可以看出，唐朝宰相由庶族出身的比例總體上有所增加，這與科舉制度的推行，門閥士族有所衰落有一定的關(guān)系，也反映出統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部力量對比變化，即士族衰落，庶族上升，B項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)宰相的出身比例，并沒有體現(xiàn)中樞機(jī)構(gòu)的變革調(diào)整，排除A項(xiàng)；從材料可以看出，士族出身的宰相仍然較多，門第觀念并沒有淡化，排除C項(xiàng)；材料不能看出二者的競爭狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.魏晉以前，不論是篆書還是隸書，都寫得工工整整。到了魏晉時期，草書、行書盛行，打破了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮懶问剑兊脙?yōu)美而靈動。這一現(xiàn)象（）A.表明書法開始成為一種藝術(shù) B.反映出審美觀念的變化C.得益于統(tǒng)治政策的相對寬松 D.滿足了市民的精神需求【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：，魏晉以前，篆書和隸書是主要的書寫形式，它們的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆畫規(guī)范，體現(xiàn)了秦漢時期對秩序和規(guī)范的強(qiáng)調(diào)。到了魏晉時期，隨著社會文化的變遷，審美觀念也發(fā)生了顯著的變化。這一時期，草書和行書開始流行，它們的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)書寫開式，展現(xiàn)了一種更加自由、流暢、個性化的書寫風(fēng)格，是一種兼具實(shí)用性和藝術(shù)性的書體，B項(xiàng)正確；東漢末年，書法逐漸成為一種藝術(shù)，“開始”與材料魏晉時期不符合，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)得益于的說法錯誤，排除C項(xiàng)；書法主要是以滿足士階層的精神需求，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.下列關(guān)于宋代科舉制的記述，集中反映出這一制度（）內(nèi)容出處“不問東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟才是擇?！薄稓W陽修全集》“宋自中興以后，每科進(jìn)士及第動以四五百人計(jì)，蓋倍于唐有余矣?！瘪R端臨《文獻(xiàn)通考》“唐朝崔、盧、李、鄭及城南韋、杜二家，蟬聯(lián)硅祖，世為顯著。至本朝（宋代）絕無聞人。”《宋元筆記小說大觀》A.旨在強(qiáng)化對官吏的思想控制 B.保障了官員選拔公平公正C.切實(shí)防范宗室外戚干預(yù)政治 D.優(yōu)化了官僚隊(duì)伍總體結(jié)構(gòu)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝時期的中國。根據(jù)材料“不問東西南北之人，盡聚諸路貢士，混合為一，而惟才是擇”“每科進(jìn)士及第動以四五百人計(jì)，蓋倍于唐有余矣”“唐朝崔、盧、李、鄭及城南韋、杜二家，蟬聯(lián)硅祖，世為顯著。至本朝（宋代）絕無聞人”等信息可知，宋朝時期的科舉制考試不管是在人數(shù)、規(guī)模、促進(jìn)社會階層流動等方面均遠(yuǎn)超唐朝，對于優(yōu)化官僚隊(duì)伍總體結(jié)構(gòu)發(fā)揮了重要作用，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是官員選拔，非思想控制，排除A項(xiàng)；在專制體制下，不可能保障官員選拔的公平公正，排除B項(xiàng)；宋代科舉制的目的并不是為了防范宗室外戚干政，并且材料內(nèi)容無法說明宋代科舉制針對的是防范宗室外戚，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.兩宋以前的農(nóng)民主要是均田制下的自耕農(nóng)和地主莊園內(nèi)的部曲，《唐律釋文》解釋：“隨主屬貫，又別無戶籍，若此之類，名為部曲。”宋代以后，部曲逐漸發(fā)展為佃農(nóng)，并作為客戶成為國家的“編戶齊民”，與主戶取得了平等的戶籍。最能說明這一變化的是（）A.土地私有制得到發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)雇傭關(guān)系逐漸普及C.客戶的社會地位提高 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生突破【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。材料中由部曲發(fā)展到客戶，發(fā)生的變化是租佃制的發(fā)展，部曲逐漸成為佃農(nóng)，同時成為國家的“編戶齊民”，這根本上反映的是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的突破，D項(xiàng)正確；土地私有制的發(fā)展情況在材料中沒有提及，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“戶籍上與主戶”可知，兩者之間的關(guān)系為租佃關(guān)系，而非雇傭關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料主旨為“租佃制的發(fā)展”，而“客戶的社會地位”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)26.“官家”最初是指朝廷或官府。晉唐五代，偶爾用來稱呼皇帝。兩宋時期，從官府到民間皆稱呼皇帝為“官家”。這（）A.體現(xiàn)了皇權(quán)的世俗化趨勢 B.緣于程朱理學(xué)的發(fā)展C.體現(xiàn)了社會的平民化趨勢 D.源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，官家與酒家、醫(yī)家等職業(yè)稱呼類同，少了天子之類的神秘化，更具備世俗氣息，A項(xiàng)正確；理學(xué)起源于宋朝，用“官家”稱呼皇帝在五代時期已經(jīng)出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；皇帝的世俗傾向不等于平民化，排除C項(xiàng)；材料主旨“皇權(quán)的世俗化”，而“商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.下圖為宋明以來中國核心區(qū)的變化，這一變化（）A.推動了生產(chǎn)專業(yè)化的發(fā)展 B.改變了南北經(jīng)濟(jì)文化格局C.削弱了中央對江南控制 D.促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋明時期。據(jù)圖可知，中晚唐五代北宋的核心區(qū)在河南及山西地區(qū)，元明清時期的核心區(qū)在京師周邊地區(qū)和江浙地區(qū)，南北方兩大核心區(qū)之間需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流，這促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮，D項(xiàng)正確；生產(chǎn)專業(yè)化是指在生產(chǎn)過程中，專注于某一特定的產(chǎn)品或服務(wù)，或者生產(chǎn)過程中的某一環(huán)節(jié)，以提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量的一種生產(chǎn)方式，材料只是宋明以來中國核心區(qū)的變化，并不能推動生產(chǎn)專業(yè)化的發(fā)展，排除A項(xiàng)；中晚唐以后中國的經(jīng)濟(jì)文化重心逐漸南移，中國核心區(qū)的變化并沒有改變南北經(jīng)濟(jì)文化格局，排除B項(xiàng)；元明清時期中央集權(quán)不斷強(qiáng)化，核心區(qū)的變化并沒有削弱中央對江南的控制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.唐宋家訓(xùn)首重忠君報國，次重修身守禮，士大夫家訓(xùn)無不要求子弟苦讀以求取功名。明清家訓(xùn)重視貞烈觀，以致“餓死事小，失節(jié)事大”婦孺皆知，除此之外，家法懲戒、婚喪嫁娶規(guī)范等內(nèi)容愈見增多。明清時期家訓(xùn)變化主要基于（）A人口數(shù)量不斷增多 B.傳統(tǒng)信仰面臨危機(jī) C.官方哲學(xué)影響廣泛 D.家庭宗法觀念強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是明清時期（中國）。據(jù)題干“餓死事小，失節(jié)事大”可知明清時期人民重視氣節(jié)，由于明清時期官方推崇理學(xué)，人們受理學(xué)的影響而重視氣節(jié)，C項(xiàng)正確；明清時期人們重視氣節(jié)和人口數(shù)量不斷增多無關(guān)，排除A項(xiàng)；明清時期人們重視氣節(jié)是傳統(tǒng)信仰加強(qiáng)的表現(xiàn)，而非面臨危機(jī)，排除B項(xiàng)；“餓死事小，失節(jié)事大”是重視氣節(jié)的表現(xiàn)，和家庭宗法觀念無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.徐霞客曾說，在其父親去世后二十年間，由他母親獨(dú)支門戶，勤儉持家，“母無他好，好習(xí)田婦織”。“特以精好聞”的徐家織布“輕弱如蟬翼，市者輒能辨識之”。據(jù)此可知，徐母得以獨(dú)立維持生計(jì)的時代背景是（）A.幣制與賦役制度的變化 B.經(jīng)營方式出現(xiàn)革新C.自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步解體 D.長途販運(yùn)貿(mào)易興盛【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是明代中后期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，明代中后期，白銀成為主要貨幣，在此背景下一條鞭法推行，賦役征銀這為家庭手工業(yè)成為家庭主要生計(jì)來源創(chuàng)造了條件，使女性成為家庭生計(jì)主要擔(dān)當(dāng)者，男性有更多機(jī)會從事維持家庭生計(jì)之外的事務(wù)，A項(xiàng)正確；晚明出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式，即手工工場和自由雇傭勞動，但材料無法體現(xiàn)是手工作坊還是手工工場，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟(jì)開始逐漸解體，排除C項(xiàng)；材料僅說明徐母所織棉布“輕弱如蟬翼，市者輒能辨識之”，以體現(xiàn)其質(zhì)地優(yōu)良，無法體現(xiàn)長途販運(yùn)貿(mào)易是否興盛，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.以下為唐貞觀元年十道（如圖）到開元二十一年十五道（如圖）的變化。據(jù)此可知（）A.基層治理體系愈加完備 B.經(jīng)濟(jì)重心提升區(qū)域地位C.國家監(jiān)察地方力度加大 D.政局變動影響政區(qū)規(guī)劃【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐朝時期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐朝時期的道是中央監(jiān)察地方的行政單位，道的增多體現(xiàn)了中央政府對地方監(jiān)察力度的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；唐代的道并不屬于基層治理單位，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容并不能說明經(jīng)濟(jì)重心變化的影響，排除B項(xiàng)；從唐朝貞觀元年到開元二十一年，政局沒有發(fā)生明顯變動，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料解析題（共25分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代中期以來,儒學(xué)的研習(xí)和傳播面臨新