高三政治二輪復習生活與哲學專題四歷史唯物主義練習

《生活與哲學》專題四唯物史觀單項選擇題1.2017年流行語，如“新時代”“人類命運共同體”“擼起袖子加油干”“不忘初心”等，都是對社會生活實際的反映。這說明A.社會意識促進社會發(fā)展B.社會意識具有相對獨立性C.社會意識具有自主選擇性D.社會存在決定社會意識【答案】D【解析】2017年流行語，如“新時代”“人類命運共同體”“擼起袖子加油干”“不忘初心”等，都是對社會生活實際的反映。這說明社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，D項符合題意；先進的社會意識促進社會發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會發(fā)展，A項說法錯誤；材料不強調社會意識的相對獨立性，B項與題意不符；材料不強調社會意識的自主選擇性，C項與題意不符；正確選項為D。【點睛】社會存在決定社會意識。①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。2.90多年來,“紅船精神”一直激勵和鼓舞著我們黨堅持站在歷史的高度,走在時代的前列,勇當舵手,引領航向,不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利。這表明A.社會存在決定社會意識B.社會意識具有相對獨立性C.社會意識促進社會發(fā)展D.社會意識是對社會存在的反映【答案】B【解析】本題考查社會意識具有相對獨立性。90多年來,“紅船精神”一直激勵和鼓舞著我們黨堅持站在歷史的高度,走在時代的前列,勇當舵手,引領航向,不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利，這表明社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，B正確且符合題意；AD說法正確但不符合題意，應排除；社會意識有先進和落后之分，只有先進的社會意識才能促進社會發(fā)展，C說法錯誤；故本題答案選B。3.深化農村土地制度改革，實行所有權、承包權、經(jīng)營權“三權分置”，是繼家庭承包制度后農村改革的又一大創(chuàng)新。深化農村土地制度改革①體現(xiàn)了建立新的生產關系以解放發(fā)展生產力的要求②要遵循上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律③體現(xiàn)了生產關系要適應生產力狀況的規(guī)律的要求④是通過自我發(fā)展、自我完善的方式解決社會基本矛盾A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】題目中，深化農村土地制度改革，實行所有權、承包權、經(jīng)營權“三權分置”，是繼家庭承包制度后農村改革的又一大創(chuàng)新。深化農村土地制度改革體現(xiàn)了生產關系要適應生產力狀況的規(guī)律的要求，是通過自我發(fā)展、自我完善的方式解決社會基本矛盾；故③④入選。①選項錯誤，變革生產關系要適應生產力的發(fā)展需求。②選項錯誤，題目中表述的是生產關系與生產力之間的關系。選D。4.車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫到：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林?！逼涮N含的“社會真諦”是A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的C.社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的D.無論遇到什么狀況，歷史總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展【答案】D【解析】試題分析：解答本題關鍵是明確“社會真諦”的知識點，社會真諦主要包含社會發(fā)展的規(guī)律和社會歷史的主體這兩大知識點。AB是唯物辯證法的知識，與題干原理范圍不符，排除；材料體現(xiàn)了社會歷史是不斷向前發(fā)展的，社會歷史發(fā)展有其自身的規(guī)律，不以人的意志為轉移，D說法正確；C與題意不符?？键c：本題考查尋覓社會的真諦。5.2018年中央經(jīng)濟工作會議強調在經(jīng)濟體制改革上步子再快一些，以完善產權制度和要素市場化配置為重點，推進基礎性關鍵領域改革取得新的突破。之所以要加快改革步伐，是因為改革①目的是變革我國的基本經(jīng)濟制度②是社會主義制度的自我完善和發(fā)展③是解決社會基本矛盾的唯一方式④是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D6.習近平總書記強調：“要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。從哲學上看，這是因為A.中國共產黨以人為本執(zhí)政為民B.人民群眾是社會發(fā)展的根本動力C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.群眾路線是馬克思主義的活的靈魂【答案】C【解析】此題考查人民群眾的歷史地位，考查學生的分析理解能力。解題時要準確解讀材料并獲取有效信息?！耙讶嗣駥γ篮蒙畹南蛲鳛閵^斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”，習總書記如此重視人民，是因為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，故C正確；A是政治上的觀點，排除；社會的基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，故B錯誤；具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂，故D錯誤。故選C。7.在黨的十九大報告中，“堅持以人民為中心”這一思想貫穿報告的始終，成為我們黨最重要的發(fā)展理念。這是因為A.群眾觀點是辯證法的根本觀點B.群眾的愿望是一切工作出發(fā)點C.人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者D.人民群眾決定社會性質和面貌【答案】C【解析】在黨的十九大報告中，“堅持以人民為中心”這一思想貫穿報告的始終，成為我們黨最重要的發(fā)展理念。這是因為人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的主體，C項符合題意；辯證法的根本觀點是矛盾觀點，A項說法錯誤；要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點，而不是從群眾的愿望出發(fā)，B項說法錯誤；生產力和生產關系的矛盾運動決定社會的性質與面貌，D項說法錯誤；正確選項為C?！军c睛】人民群眾是社會歷史的主體：【原理內容】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。（體現(xiàn)在：）人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量?！痉椒ㄕ摗恳笪覀円獔猿秩罕娪^點和群眾路線，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點。8.習近平在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導干部學習黨的十九大精神研討班上指出：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！边@表明①人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者②群眾路線是我們黨的根本指導思想③維護人民利益是我們黨的價值追求④人民當家作主必須得到更好的保證A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】本題考查做出正確的價值判斷和價值選擇?！皶r代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”這表明維護人民利益是我們黨的價值追求，人民當家作主必須得到更好的保證，③④正確且符合題意；①說法正確但在材料中未體現(xiàn)，應排除；馬克思主義是我們黨的根本指導思想，②說法錯誤；故本題答案選D。9.習近平總書記強調，“風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成”。這啟示廣大黨員干部A.堅持群眾路線，全心全意為人民服務B.積極投身實踐，努力實現(xiàn)自己的人生價值C.積極創(chuàng)造條件，努力促成事物的質變D.堅持辯證否定，全面繼承和弘揚傳統(tǒng)【答案】A【解析】試題分析：“風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成”。意思是說一個社會只有端正作風，才有正氣。社會風氣正了，自然會得到群眾擁護，事業(yè)才能成功。這啟示廣大黨員干部要端正作風，密切黨群關系，堅持群眾路線，全心全意為人民服務。A符合題意；B、C、D都與題意不符，均應排除；故本題答案選A。考點：本題考查堅持黨的群眾路線。10.江蘇省某市持續(xù)開展道德講堂活動，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式教育市民，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。在社會主義核心價值觀中，公民個人層面的價值準則是A.愛國、敬業(yè)、誠信、友善B.愛國、守法、明禮、誠信C.富強、民主、文明、和諧D.自由、平等、公正、法治【答案】A【解析】試題分析：依據(jù)所學知識可知，社會主義核心價值觀的基本內容是：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。由此可見，A選項符合題意，可以入選；B、C、D不符合題意，排除。故本題答案選A?？键c：社會主義核心價值觀11.必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。這是因為A.人民的具體利益是最緊要和最具有決定性的因素B.人民群眾是社會變革的領導力量C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.群眾觀點是無產階級政黨的根本的工作方法【答案】C【解析】最廣大人民的根本利益才是最緊要和最具有決定性的因素，A項不選；人民群眾是社會變革的決定力量并不是領導力量，B項不選；必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。這是因為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，C項正確；從群眾中來，到群眾中去是無產階級政黨的根本工作方法，D項錯誤，故本題答案應為C。12.下面漫畫中“自棄者扶不起,自強者擊不倒”體現(xiàn)的哲學道理是A.社會存在決定社會意識B.價值判斷和價值選擇因社會地位不同而不同C.價值觀是人生選擇的決定力量D.價值觀具有重要的導向作用【答案】D..................【點睛】價值觀的導向作用：從領域來看，表現(xiàn)在對認識世界、改造世界和人生道路的選擇等方面；從性質來看，正確的價值觀具有積極的導向作用，錯誤的價值觀具有消極的導向作用。13.從最早日清到位的執(zhí)行力文化下的自主管理班組，到向著互聯(lián)網(wǎng)轉型的文化，再到如今員工可以自主地彰顯自我價值，海爾文化價值的迭代反映著時代變革的腳步，時代的道路從封閉走向開放，世界從遙遠成為零距離，海爾使人的價值觀念也發(fā)生著變化。這種價值觀念的變化體現(xiàn)了A.價值判斷和選擇具有社會歷史性B.價值判斷和選擇往往會因人而異C.海爾價值觀念走出誤區(qū)已經(jīng)成熟D.共同的價值判斷是企業(yè)發(fā)展的動力【答案】A【解析】價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同，這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。材料中海爾價值觀念的變化說明價值判斷和選擇具有社會歷史性，故A選項符合題意；B不符合題意，排除；C中的“已經(jīng)”說法錯誤，排除；D說法錯誤，夸大了價值判斷的作用，排除。故本題答案選A。14.為推動經(jīng)濟社會健康發(fā)展，十九大報告要求深化國家監(jiān)察體制改革，組建國家、省、市、縣監(jiān)察委員會，同黨的紀律檢查機關合署辦公，實現(xiàn)對所有行使公權力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。這一要求①通過調整生產關系以促進生產力發(fā)展②通過完善上層建筑以鞏固經(jīng)濟基礎③體現(xiàn)了以人民為中心的價值導向④表明生產方式的變革決定社會形態(tài)的更替A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】為推動經(jīng)濟社會健康發(fā)展，十九大報告要求深化國家監(jiān)察體制改革，組建國家、省、市、縣監(jiān)察委員會，同黨的紀律檢查機關合署辦公，實現(xiàn)對所有行使公權力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。這種體制改革屬于上層建筑的范疇，是通過完善上層建筑以鞏固經(jīng)濟基礎，體現(xiàn)了以人民為中心的價值導向，②③適合題意；①④材料沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選C。15.過去，人們認為兒童閱讀是識字以后的事情。而現(xiàn)在研究發(fā)現(xiàn)，兒童對色彩、圖形的認知先于文字。于是，圖畫書當仁不讓地成為早期閱讀的首選材料。這表明A.基于價值選擇的判斷具有主體差異性B.價值判斷與價值選擇具有社會歷史性C.價值判斷在不同的領域有其不同標準D.多數(shù)人認可的才是正確的價值判斷【答案】B【解析】過去和現(xiàn)在人們對兒童閱讀的不同認識表明，隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同，即價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，B適合題意；A材料沒有體現(xiàn)，排除；正確的價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的規(guī)律，自覺站在人民的立場之上，C、D是錯誤的，排除。16.志愿者精神是指一種互助、不求回報的精神，它提倡“互相幫助、助人自助、無私奉獻、不求回報”。這啟示我們A.人生真正價值在于精神貢獻B.要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值C.價值觀是人生的正確向導D.實現(xiàn)人生價值需要良好的社會條件【答案】B【解析】本題考查實現(xiàn)人生的價值。人生真正價值在于對社會的責任和貢獻，A錯誤；

志愿者精神是指一種互助、不求回報的精神,啟示我們要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，B符合題意；C表述錯誤,價值觀有正確與錯誤之分,正確的價值觀是人生的正確向導;

D不合題意,材料未涉及良好的社會條件對實現(xiàn)人生價值的作用.

故本題選B【點睛】價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

①積極投身社會實踐,在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值.(根本途徑)

②正確處理個人與社會、集體和他人的關系,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn).

社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎.人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的.我們強調在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,并不否認追求人的個性發(fā)展.但是,我們要正確認識和追求個性發(fā)展.

③在砥礪自我中走向成功.要發(fā)揮主觀能動性,有頑強拼搏、自強不息的精神;要全面提高個人素質;要有堅定的理想信念,正確價值觀的指引.

④要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在廣大人民的立場上.17.北京85后小伙閆帥，選擇了一份大多數(shù)同齡人都不會選擇的工作，以一己之力獨自撐起一家養(yǎng)老院，照顧114位老人，并發(fā)誓辦一個人人都住得起的養(yǎng)老院。這告訴我們，做出正確的價值選擇必須①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律②自覺站在最廣大人民的立場上③以社會的承認作為最高價值標準④在實現(xiàn)自我滿足的同時回報社會A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】A【解析】試題分析：正確的價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，①②符合題意；自覺站在人民的根本利益立場上是最高的價值標準，③錯誤；在對社會做貢獻中實現(xiàn)自我價值，④錯誤?？键c：價值判斷與價值選擇18.“一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴?！边@一觀點表明①要善于分析事物存在和發(fā)展的條件②任何事物之間都是存在相互聯(lián)系的③價值觀促進個人和社會的全面發(fā)展④要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值A.①②B.②③C.①④D.②④【答案】C【解析】“一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴”這一觀點表明要善于分析事物存在和發(fā)展的條件、要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，①④正確；聯(lián)系是有條件的，不是任何事物之間都是存在相互聯(lián)系的，②不選；正確的價值觀才能促進個人和社會的全面發(fā)展，③錯誤，故本題答案選擇C。【點睛】價值觀的導向作用：從領域來看，表現(xiàn)在對認識世界、改造世界和人生道路的選擇等方面；從性質來看，正確的價值觀具有積極的導向作用，錯誤的價值觀具有消極的導向作用。19.過去20年，北大保安隊500余名保安囿于家境、全職職業(yè)等因素，付出比常人更多的努力考學深造，有的還當了大學老師，顛覆了人們對保安的固有印象。這啟示我們實現(xiàn)人生價值A.要以社會提供的客觀條件為基礎B.要充分發(fā)揚頑強拼搏、自強不息的精神C.要在價值選擇的基礎上做出正確的價值判斷D.要堅持物質貢獻與精神貢獻的統(tǒng)一【答案】B【解析】本題考查獲取解讀信息、調動運用知識的能力。保安囿于家境、全職職業(yè)等因素，付出比常人更多的努力考學深造，有的還當了大學老師，顛覆了人們對保安的固有印象。這啟示我們實現(xiàn)人生價值要充分發(fā)揚頑強拼搏、自強不息的精神，B適合題意；A、D不適合題意，排除；要在價值判斷的基礎上做出正確的價值選擇，C是錯誤的。20.一項調查顯示，配音員、化妝師、游戲測評師等成為“95后”向往的職業(yè)。在他們眼里，薪水、穩(wěn)定性早已不再是最主要的考量點，“有趣”成為他們擇業(yè)的重要指標。這說明①價值判斷和價值選擇具有歷史性②價值觀不同，對事物的認識和評價就不同③客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提④正確的價值判斷和價值選擇標準因人而異A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】“95后”向往的職業(yè)標準與前時代選擇的標準不盡相同，“有趣”成為他們擇業(yè)的重要指標，這說明價值判斷和價值選擇具有歷史性，①正確；人們的價值觀不同，選擇職業(yè)的標準就不同，這說明價值觀不同，對事物的認識和評價就不同，②正確；材料并沒有說明客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，③不選；正確的價值判斷和價值選擇標準并不是因人而異的，④不選，故本題答案選擇A。21.“當代愚公”黃大發(fā)帶領200多名群眾歷時30多年，歷經(jīng)艱辛萬苦，在絕壁上鑿出一條長9400米的引水渠，結束了附近幾個村組長期缺水的歷史。后來這條引水渠被當?shù)厝罕姺Q贊為“大發(fā)渠”。黃大發(fā)的事跡告訴我們A.要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值B.只要有理想信念就能實現(xiàn)人生價值C.人的個性發(fā)展與社會發(fā)展是統(tǒng)一的D.個人努力是實現(xiàn)人生價值的前提【答案】A【解析】黃大發(fā)的事跡告訴我們人生真正的價值在于貢獻，要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，A項符合題意；B項夸大了理想信念的作用；人的個性發(fā)展與社會發(fā)展并不完全是統(tǒng)一的，C項說法錯誤；社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，D項說法錯誤；正確選項為A?！军c睛】在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，是實現(xiàn)人生價值的根本途徑；①一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，意味著他為滿足社會和他人的需要所做出的貢獻就越大，他自身的價值就越大。②努力奉獻的人是幸福的。愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國，積極投身于為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。22.有人提出“生命價值＝長度×寬度”，這里的“長度”是指一個人實實在在的行為，“寬度”是指一個人的素質。這種理解的合理性在于看到了①只有在實踐中才能實現(xiàn)自己的人生價值②實現(xiàn)人生價值必須具有良好的社會條件③實現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能動性④只要埋頭苦干就一定能實現(xiàn)自己的人生價值A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】本題主要考查的是人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的知識。根據(jù)長度是實實在在的行為，可以判斷選項意正確。寬帶指的是一個人的素質，故選項③正確。選項②說法錯誤，人生的價值實現(xiàn)需要社會條件，故排除。選項④說法過于絕對，故排除。故本題答案選B。23.2017年度國家最高科技獎獲得者王澤山和侯云德兩位院士幾十年如一日埋頭苦干，以創(chuàng)新成就篤行報國之志。中國之所以“厲害了”，離不開這些大國脊梁的頑強奮斗。他們的身上體現(xiàn)了①人生的真正價值在于對社會的貢獻②正確價值觀是人生價值實現(xiàn)的關鍵③社會客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】本題考查人生的真正價值、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。實現(xiàn)人生價值的關鍵在于發(fā)揮主觀能動性，堅定理想信念，全面提高個人素質，②說法錯誤；③說法正確但在材料中未涉及，應排除；這些大國脊梁的身上體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的貢獻，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，①④正確且符合題意；故本題答案選B。24.24年,8000多個日夜,500米口徑球面射電望遠鏡首席科學家南仁東心無旁騖,為崇山峻嶺間的中國“天眼”燃盡生命,在世界天文史上鐫刻下新的高度。這啟示我們A.客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提B.實現(xiàn)人生價值要有堅定的理想信念C.實踐是價值判斷和價值選擇的基礎D.實現(xiàn)人生價值要努力發(fā)展自身才能【答案】B【解析】本題考查價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。500米口徑球面射電望遠鏡首席科學家南仁東心無旁騖,為崇山峻嶺間的中國“天眼”燃盡生命,在世界天文史上鐫刻下新的高度，這啟示我們實現(xiàn)人生價值要有堅定的理想信念，B正確且符合題意；其它選項都不符合題意，均應排除；故本題答案選B。【點睛】在砥礪自我中走向成功：實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展才能，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引(主觀條件)。25.2017年11月A.人的真正價值在于實現(xiàn)自我價值與社會價值的統(tǒng)一B.投身為人民服務的實踐是擁有幸福人生的根本途徑C.對一個人價值的評價歸根到底是看他對社會的貢獻D.價值觀正確與否對人生道路選擇具有重要導向作用【答案】C【解析】人生價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值)，而人生的真正價值在于對社會的貢獻，A是錯誤的；南仁東是我國著名天文學家、國家重大科技基礎設施建設項目——“中國天眼”500米口徑球面射電望遠鏡工程的發(fā)起者和奠基人。這告訴我們對一個人價值的評價歸根到底是看他對社會的貢獻，C適合題意；B、D說法正確但材料沒有體現(xiàn)，排除。二、主觀題：26.文物，是一個記載民族血脈的基因密碼。大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》選取27件國寶重器，以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的語言，用時尚現(xiàn)代的方式激活深沉古老的歷史，致力于“讓國寶活起來”，不僅使觀眾真切地認識到每一件文物背后包含的政治的、文化的、藝術的內涵，更讓人深信國之重器就是先人信仰所依、皇皇匠藝就是國人驕傲所系。結合材料，回答下列問題：（1）“讓國寶活起來”，激活的是歷史，激蕩的是國魂。請運用《文化生活》知識加以分析。（2）運用歷史唯物主義觀點，說明“讓國寶活起來”的價值追求?！敬鸢浮浚?）①人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。透過文物，我們可以解開民族血脈的基因密碼，了解民族的歷史和文化的內核。②傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶，中華文化源遠流長、博大精深?！白寚鴮毣钇饋怼庇欣诤霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。③中華民族精神是民族之魂?！白寚鴮毣钇饋怼庇欣诤霌P以愛國主義為核心的中華民族精神。（2）①價值觀對人們認識和改造客觀世界具有導向作用，“讓國寶活起來”堅持了正確的價值觀，讓人們了解國寶背后的歷史，繼承、弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；②“讓國寶活起來”可以使人們更好地了解社會發(fā)展客觀規(guī)律，尊重古老歷史，自覺站在人民立場上作出正確的價值判斷和價值選擇?！窘馕觥勘绢}以大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》的播出為話題設置相關情境，從《文化生活》《生活與哲學》角度設置相關問題，考查文化的特點、中華文化的特征、中華民族精神、價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇等知識，考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述闡釋事物、論證探討問題的能力。（1）本題考查文化生活的知識，設問指向“讓國寶活起來”，激活的是歷史，激蕩的是國魂，屬于分析說明類試題。解答本題需要把握設問關鍵信息，調動運用人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體；傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶；中華文化源遠流長、博大精深；中華民族精神是民族之魂等知識分析，實現(xiàn)理論與材料的結合。（2）本題考查歷史唯物主義的觀點，設問指向“讓國寶活起來”的價值追求。解答本題的關鍵在于把握價值追求，調動運用價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇的標準等知識分析，實現(xiàn)理論與材料的有機結合?！军c睛】收斂性試題主要特點是設問中的知識范圍要求很具體，或者具體到某一個知識點，或者具體到一個知識模塊。但也有個別試題，會涉及知識的遷移和借用，這就需要學活、用活知識，做到融會貫通。解題思路：讀取設問時要把握三點：知識范圍(注意答案有時看似超出范圍要求，這里有個知識的滲透和借用問題)、待分析的事件、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的知識范圍為依據(jù)，到材料中尋找相關信息，并有理有據(jù)地組織答案；如果所要求的原理用完后仍有重要信息沒有分析，就要考慮知識的遷移和借用了。27.2017年《成都》這首歌火遍全國，刷爆朋友圈，這是繼《同桌的你》《董小姐》《南山南》之后，又一首被中國億萬人傳唱的民謠歌曲。民謠就是歌唱自己生活的東西，把一切生活的瑣碎寫進歌里，把個體經(jīng)驗提煉成普遍情感，用音樂來講故事。在電影、短視頻、網(wǎng)絡綜藝等節(jié)目占據(jù)人們越來越多注意力的今天，民謠給人以非常強烈的靈魂沖擊感，很多人喜歡上了民謠這種音樂形式。隨著《中國好聲音》等一些節(jié)目的熱播以及借助網(wǎng)絡音樂平臺，越來越多的優(yōu)秀民謠正在涌現(xiàn)出來。(1)運用《文化生活》知識，分析民謠走紅的原因。(2)有人說：“民謠雖小，但可以從中窺見世道人心。所以民謠創(chuàng)作只要反映社會現(xiàn)實，就可以流行傳唱。”請運用社會存在和社會意識辯證關系對此觀點加以評析?！敬鸢浮?1)①立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。民謠的內容來源于生活，是其得以生存的原因。②滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要，應提供多種類型、多樣風格的文化產品，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。民謠給人以強烈的沖擊感，滿足人們的精神文化需要。③大眾傳媒是文化傳播的主要手段。網(wǎng)絡音樂平臺的出現(xiàn)，讓民謠歌手的作品得以以較低的成本傳播。(每點2分)(2)①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。民謠的內容來源于生活，講述的是自己或者別人的故事，可以從中窺見世道人心，反映一時的社會風尚和輿論傾向。②社會意識具有相對獨立性。社會意識對社會存在具有反作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會