江蘇專(zhuān)用2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課后集訓(xùn)3919世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)含解析

PAGE課后限時(shí)集訓(xùn)(三十九)19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)(時(shí)間：30分鐘分值：60分)一、選擇題(本大題共15小題，每小題3分，共45分)1．(2024·南京期初調(diào)研)某一流派的藝術(shù)家們憧憬美妙的、完善的人，憧憬人和世界的和諧、全人類(lèi)的同等、自由、博愛(ài)和華蜜。他們認(rèn)為，在志向和現(xiàn)實(shí)的沖突和沖突中，志向始終是主宰者和成功者。以下屬于這一流派的作品是()A．《西風(fēng)頌》 B．《人間喜劇》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》 D．《等待戈多》A[面對(duì)工業(yè)革命后建立的資本主義社會(huì)和啟蒙思想家設(shè)想的“志向王國(guó)”有巨大的反差時(shí)，主動(dòng)追尋志向世界，滿(mǎn)懷對(duì)將來(lái)的憧憬，這是浪漫主義的特點(diǎn)，與材料中“在志向和現(xiàn)實(shí)的沖突和沖突中，志向始終是主宰者和成功者”相符，《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)作品，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，解除；C項(xiàng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作品，解除；D項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)的代表作，解除。]2．(2024·鹽城中學(xué))“很多學(xué)問(wèn)分子將它視為對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的反彈，是一種對(duì)啟蒙時(shí)代的反思，它強(qiáng)調(diào)直覺(jué)、想象力和感覺(jué)，甚至到了被一些人指責(zé)為‘非理性主義’的程度。”“它既不是隨興的取材，也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確，而是位于兩者的中間點(diǎn)，隨著感覺(jué)而走?！毕铝凶髌放c材料所述風(fēng)格吻合的是()A．《西風(fēng)頌》 B．《安娜·卡列尼娜》C．《百年孤獨(dú)》 D．《母親》A[材料“很多學(xué)問(wèn)分子將它視為對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的反彈……指責(zé)為‘非理性主義’的程度”表明其屬于浪漫主義風(fēng)格，《西風(fēng)頌》是浪漫主義文學(xué)作品，故A項(xiàng)正確；《安娜·卡列尼娜》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《百年孤獨(dú)》是現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《母親》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]3．(2024·蘇錫常鎮(zhèn)一模)家庭生活是一些作家創(chuàng)作小說(shuō)的重要來(lái)源。在這些作家看來(lái)，一向溫情脈脈的家庭生活中發(fā)生的種種令人駭人動(dòng)目的“戲劇”最能反映道德倫理、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的巨變，從而成為作家描繪社會(huì)生活的一個(gè)絕好的視角。運(yùn)用這種創(chuàng)作手法的文學(xué)作品是()A．《巴黎圣母院》 B．《安娜·卡列尼娜》C．《老人與?！?D．《等待戈多》B[材料“最能反映道德倫理、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的巨變，從而成為作家描繪社會(huì)生活的一個(gè)絕好的視角”表明是現(xiàn)實(shí)主義流派，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)是浪漫主義文學(xué)作品，解除；C項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)作品，解除；D項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)作品，解除。]4．(2024·蘇錫常鎮(zhèn)二模)格特魯?shù)隆に固挂?1874—1916)對(duì)一戰(zhàn)爆發(fā)后聚集在巴黎的一群美國(guó)學(xué)問(wèn)分子和文人有一個(gè)特定的稱(chēng)謂“你們是垮掉的一代”。其作品不主見(jiàn)去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受動(dòng)身，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。下列屬于這一代人創(chuàng)作的文學(xué)作品的是()A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《安娜·卡列尼娜》 D．《老人與海》D[材料“其作品不主見(jiàn)去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受動(dòng)身，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲”表明文學(xué)作品的風(fēng)格是現(xiàn)代主義，《老人與?！肥乾F(xiàn)代主義文學(xué)作品，故選D項(xiàng)；《巴黎圣母院》是浪漫主義文學(xué)作品，解除A項(xiàng)；《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，解除B項(xiàng)；《安娜·卡列尼娜》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，解除C項(xiàng)。]5．(2024·如皋質(zhì)量調(diào)研三)安德烈耶夫認(rèn)為：“他是優(yōu)越的浪漫主義者、宏大的天才，他或許是整個(gè)文學(xué)界的第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)義士——他上上下下地滾動(dòng)著現(xiàn)實(shí)主義的西西弗斯之石……他用自己的浪漫主義的偽現(xiàn)實(shí)主義制約生活。”“他”的代表作品是()A．《安娜·卡列尼娜》 B．《巴黎圣母院》C．《母親》 D．《德國(guó)，一個(gè)冬天的神話(huà)》C[材料中“無(wú)產(chǎn)階級(jí)義士”說(shuō)明是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的代表人物高爾基，其代表作是《母親》，故選C項(xiàng)；《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)文學(xué)家列夫·托爾斯泰的作品，解除A項(xiàng)；《巴黎圣母院》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)浪漫主義文學(xué)家雨果的作品，解除B項(xiàng)；《德國(guó)，一個(gè)冬天的神話(huà)》是德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)浪漫主義文學(xué)家海涅的作品，解除D項(xiàng)。]6．法國(guó)大革命時(shí)期的畫(huà)家雅克·大衛(wèi)的作品風(fēng)格是“考古式地真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景”，他創(chuàng)作出《馬拉之死》(雅各賓派的核心領(lǐng)導(dǎo)人)、《拿破侖加冕》等作品，被譽(yù)為“歷史的見(jiàn)證者”。這表明其作品()A．深受現(xiàn)代主義影響B(tài)．推動(dòng)歷史革命進(jìn)程的發(fā)展C．反映社會(huì)重大題材D．屬于浪漫主義美術(shù)的范疇C[依據(jù)材料“法國(guó)大革命時(shí)期”“《馬拉之死》”“拿破侖”等信息可知，大衛(wèi)的作品反映了法國(guó)大革命和拿破侖時(shí)期的重要?dú)v史事務(wù)和人物，故選C項(xiàng)；現(xiàn)代主義美術(shù)出現(xiàn)于20世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，解除A項(xiàng)；大衛(wèi)的作品只是反映了重大歷史題材，無(wú)法起到推動(dòng)革命進(jìn)程發(fā)展的作用，解除B項(xiàng)；大衛(wèi)的作品屬于新古典主義美術(shù)的范疇，解除D項(xiàng)。]7．(2024·蘇州中學(xué))“熱忱奔放、極具沖突感，場(chǎng)面混亂但亂中有序。視覺(jué)上會(huì)給人造成劇烈擔(dān)心的感覺(jué)。表現(xiàn)了追求特性解放，反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)?！毕铝欣L畫(huà)作品能體現(xiàn)上述繪畫(huà)風(fēng)格的是()A．《鏡中的少女》B．《拾穗者》C．《自由引導(dǎo)人民》D．《日出·印象》C[依據(jù)材料“熱忱奔放、極具沖突感……反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的真實(shí)表達(dá)”可知，其屬于浪漫主義美術(shù)風(fēng)格，故選C項(xiàng)；《鏡中的少女》是用抽象、夸張、變形的方式反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，屬于現(xiàn)代主義流派，解除A項(xiàng)；《拾穗者》強(qiáng)調(diào)反映客觀現(xiàn)實(shí)，屬于現(xiàn)實(shí)主義流派，解除B項(xiàng)；《日出·印象》強(qiáng)調(diào)光和色的瞬間印象，屬于印象畫(huà)派，解除D項(xiàng)。]8.20世紀(jì)中期有作家認(rèn)為，文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)“把一般人頭腦中接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的或者用銳利鋼刀刻下來(lái)的及內(nèi)心真實(shí)，按著依次記錄下來(lái)”。以下藝術(shù)作品與這一主見(jiàn)思想一樣的是()A．《西風(fēng)頌》 B．《人間喜劇》C．《日出·印象》 D．《格爾尼卡》D[材料的描述符合現(xiàn)代主義文學(xué)特征，現(xiàn)代主義繪畫(huà)在藝術(shù)手法上與其有異曲同工之處，《格爾尼卡》屬于現(xiàn)代主義繪畫(huà)，故選D項(xiàng)；《西風(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)作品，解除A項(xiàng)；《人間喜劇》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，解除B項(xiàng)；《日出·印象》屬于印象派繪畫(huà)，解除C項(xiàng)。]9．(2024·江蘇“百校大聯(lián)考”三)下圖是聞名油畫(huà)《星月夜》：天空中星星巨大而光明，云彩隨著星光曲成一團(tuán)，騷動(dòng)的天空與安靜的村落形成顯明的對(duì)比。作者運(yùn)用脫離現(xiàn)實(shí)的手法給人呈現(xiàn)出炫目的奇妙景象。該畫(huà)作者應(yīng)是()A．德拉克洛瓦 B．莫奈C．凡·高 D．畢加索C[依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，《星月夜》的作者是凡·高，故選C項(xiàng)。]10．(2024·鹽城四模)某畫(huà)家這樣評(píng)價(jià)自己的作品：干脆受益于非洲原始粗獷的雕塑，風(fēng)格狂野、藝術(shù)語(yǔ)言夸張、變形而頗有表現(xiàn)力，用分解物體的方法來(lái)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面和動(dòng)的感覺(jué)，用塊面的結(jié)構(gòu)關(guān)系來(lái)分析物體，表現(xiàn)風(fēng)光 的重疊、交織的美感。據(jù)此推斷該畫(huà)家屬于()A．浪漫主義流派 B．現(xiàn)實(shí)主義流派C．印象主義流派 D．現(xiàn)代主義流派D[材料“用分解物體的方法來(lái)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面和動(dòng)的感覺(jué)，用塊面的結(jié)構(gòu)關(guān)系來(lái)分析物體，表現(xiàn)風(fēng)光 的重疊、交織的美感”表明其屬于立體派繪畫(huà)的特點(diǎn)，屬于現(xiàn)代主義流派，故選D項(xiàng)；浪漫主義流派注意特性情感的表現(xiàn)，主動(dòng)追尋志向世界，與材料內(nèi)容不符，解除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義流派注意表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與材料內(nèi)容不符，解除B項(xiàng)；印象主義流派主要醉心于光和色的探討，與材料內(nèi)容不符，解除C項(xiàng)。]11．(2024·啟東期中調(diào)研)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，一批畫(huà)家熱衷于用線(xiàn)和色調(diào)描繪一系列重疊的形和連續(xù)的層次交織，并且試圖用線(xiàn)來(lái)描繪光和聲音。下列能體現(xiàn)此特點(diǎn)的作品是()A．《日出·印象》 B．《格爾尼卡》C．《自由引導(dǎo)人民》 D．《伏爾加河上的纖夫》B[從材料中“線(xiàn)……重疊的形”等具有雜亂幾何形體的特征可推斷是現(xiàn)代主義美術(shù)中的立體派，故選B項(xiàng)；《日出·印象》是19世紀(jì)強(qiáng)調(diào)光線(xiàn)和色調(diào)的印象畫(huà)派代表作，解除A項(xiàng)；《自由引導(dǎo)人民》是以歷史重大題材為背景的浪漫主義美術(shù)代表作，解除C項(xiàng)；《伏爾加河上的纖夫》是刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表作，解除D項(xiàng)。]12．(2024·徐州中學(xué))某位藝術(shù)家始終遵循師法自然的創(chuàng)作原則……他比較喜愛(ài)戶(hù)外陽(yáng)光下真實(shí)的景象，這時(shí)就可以把自己內(nèi)心最干脆的感受用畫(huà)筆記錄下來(lái)，將大自然中變化莫測(cè)的光影定格在自己的創(chuàng)作之中。下列作品與這位藝術(shù)家創(chuàng)作風(fēng)格一樣的是()ABCDC[材料“將大自然中變化莫測(cè)的光影定格在自己的創(chuàng)作之中”反映的是印象畫(huà)派的藝術(shù)特點(diǎn)，C項(xiàng)是凡·高的《向日葵》，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)是浪漫主義美術(shù)作品，與材料內(nèi)容不符，解除；B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，解除；D項(xiàng)是現(xiàn)代主義美術(shù)作品，解除。]13．(2024·龍巖質(zhì)檢)有人把某一藝術(shù)流派的風(fēng)格概括為：表現(xiàn)了人們(包括藝術(shù)家自己)的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活消極、悲觀和悲觀的心情，思想中充溢劇烈的個(gè)人主義和虛無(wú)主義。以下能體現(xiàn)這一風(fēng)格的作品是()ABCDB[材料對(duì)這一藝術(shù)流派風(fēng)格的描述，符合現(xiàn)代主義的特點(diǎn)，B項(xiàng)《格爾尼卡》屬于現(xiàn)代主義美術(shù)作品，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品，解除；C項(xiàng)《自由引導(dǎo)人民》屬于浪漫主義美術(shù)作品，解除；D項(xiàng)《日出·印象》屬于印象派，解除。]14．(2024·蘇州中學(xué))20世紀(jì)50年頭，青少年對(duì)搖滾樂(lè)瘋狂追崇。RCA公司將搖滾樂(lè)歌手“貓王”普萊斯利的7首單曲同時(shí)發(fā)行，結(jié)果從8月到12月，普萊斯利每周都居排行榜首。這反映出，當(dāng)時(shí)美國(guó)青少年()A．精神頹廢，嚴(yán)峻脫離現(xiàn)實(shí)B．對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)劇烈不滿(mǎn)C．對(duì)傳統(tǒng)和主流思想的叛逆D．勇于進(jìn)取，富于創(chuàng)新C[依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，其次次世界大戰(zhàn)后，隨著大眾心理的改變，特殊是青少年反叛精神的增長(zhǎng)，使搖滾樂(lè)成為流行音樂(lè)的主流，故選C項(xiàng)；搖滾樂(lè)節(jié)奏劇烈、通俗易懂，迎合了20世紀(jì)50年頭青少年反傳統(tǒng)、叛逆心理的須要，但不能反映青少年精神頹廢，嚴(yán)峻脫離現(xiàn)實(shí)，解除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生于1929—1933年，與題干時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；搖滾樂(lè)在青少年中受到瘋狂追崇是因?yàn)閾u滾樂(lè)迎合了青少年反叛、表現(xiàn)自我的須要，不是美國(guó)青少年勇于進(jìn)取，富于創(chuàng)新的表現(xiàn)，解除D項(xiàng)。]15．(2024·海安中學(xué)調(diào)研)好萊塢是美國(guó)電影工業(yè)的代名詞。從下表所示20世紀(jì)40年頭好萊塢電影主題的改變，可以推知()時(shí)間主題舉例1943年歌頌蘇聯(lián)《出訪(fǎng)莫斯科》《光榮的日子》1948年對(duì)抗蘇聯(lián)《鐵幕背后》《紅色威逼》A．電影是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與輿論的一種反映B．從合作到對(duì)抗是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)C．不同政權(quán)性質(zhì)確定了不同國(guó)家利益D．電影藝術(shù)必定超越意識(shí)形態(tài)的分歧A[依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知1939－1945年，世界處于二戰(zhàn)期間，這一時(shí)期美蘇是盟友關(guān)系，共同對(duì)抗法西斯國(guó)家，所以此時(shí)美國(guó)電影的主題是歌頌蘇聯(lián)。二戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系的基礎(chǔ)不復(fù)存在，由于國(guó)家利益和社會(huì)制度的沖突，美蘇起先走向?qū)埂Ｒ罁?jù)上述分析可知電影是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與輿論的一種反映，A項(xiàng)符合題意；和平與發(fā)展是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家利益不是由政權(quán)性質(zhì)確定的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，電影藝術(shù)不會(huì)超越意識(shí)形態(tài)的分歧，D項(xiàng)錯(cuò)誤。]二、非選擇題(15分)16．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一霍布斯鮑姆在其《革命的年頭》一書(shū)中著重表現(xiàn)了19世紀(jì)的歷史。他認(rèn)為，19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期，這一時(shí)期的時(shí)代特征是，技術(shù)進(jìn)步起先真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收，技術(shù)取得了輝煌成功。——《英國(guó)工業(yè)革命的思想對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的有益啟迪》材料二批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代(1812－1870年)正好也是英國(guó)社會(huì)生活發(fā)生天翻地覆改變的時(shí)期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時(shí)代的脈搏，并在其小說(shuō)中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代。中國(guó)正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中，探討英國(guó)的工業(yè)文明，可以給我們一些借鑒意義。探討狄更斯作為一個(gè)作家對(duì)于現(xiàn)代化的閱歷與感受，可以深化我們對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化的相識(shí)和思索?！兜腋剐≌f(shuō)中的工業(yè)文明》(1)依據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問(wèn)，列舉兩例這一時(shí)期科學(xué)理論和技術(shù)進(jìn)步的代表性成果。(7分)(2)依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出借助狄更斯小說(shuō)作品用以探討英國(guó)工業(yè)文明的合理性。綜合材料一、二，談?wù)動(dòng)?guó)工業(yè)化給我們的相識(shí)與思索。(8分)[解析]第(1)問(wèn)，依據(jù)材料一“19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期，這一時(shí)期的時(shí)代特征是，技術(shù)進(jìn)步起先真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答即可。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)，依據(jù)材料二“批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代……并在其小說(shuō)中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代”可知，狄更斯所生活的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命快速發(fā)展的時(shí)期，借助其作品，對(duì)側(cè)面探討英國(guó)工業(yè)文明是有其合理性的。其次小問(wèn)，結(jié)合