安徽省滁州市民辦高中2018-2019學(xué)年高一歷史上學(xué)期第二次月考試題

滁州市民辦高中20182019學(xué)年上學(xué)期第二次月考試卷高一歷史考生注意：本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘。本卷命題范圍：人教版必修1前三單元等。第I卷選擇題（共48分）一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，滿(mǎn)分48分。）1.羅馬法隨著社會(huì)形式的變化而不斷發(fā)展，其中羅馬法體系最終完成的標(biāo)志A.《十二銅表法》的發(fā)表B.萬(wàn)民法的頒布C.《民法大全》的編纂D.公民法與萬(wàn)民法在歐洲的消失2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)最高統(tǒng)治者都尊號(hào)為王。秦王政統(tǒng)一六國(guó)后，更改名號(hào)，號(hào)稱(chēng)“皇帝”建立了皇帝制度。秦王政的做法A.打擊了戰(zhàn)國(guó)君主的威嚴(yán)B.保證了秦國(guó)統(tǒng)治的延續(xù)C.限制了丞相權(quán)力的行使D.確立了至高無(wú)上的皇權(quán)3.從1688年“光榮革命”到19世紀(jì)末，英國(guó)的君主立憲制逐步得以確立和完善。其中“光榮革命”以后，其政治制度方面的變化是

A.議會(huì)立法權(quán)力得以大大強(qiáng)化

B.國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”地位

C.新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)得到滿(mǎn)足

D.內(nèi)閣如同第三院，地位重要4.《墨子》一書(shū)記載：“古者天子之始封諸侯萬(wàn)有余。”《呂氏春秋·呂覽》中說(shuō)，到了商湯尚有三千余國(guó)，迄至周初，便只剩下“服國(guó)八百余”。到了周武王當(dāng)權(quán)時(shí)期，諸侯國(guó)僅殘留170多個(gè)了。據(jù)此可推斷當(dāng)時(shí)

A.地方分權(quán)走向中央集權(quán)B.眾建諸侯而削其力的措施失效

C.分封必須以宗法為基礎(chǔ)D.血緣紐帶難以維系長(zhǎng)久的穩(wěn)定5.根據(jù)黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》的記載，萬(wàn)歷皇帝一方面依賴(lài)內(nèi)閣，另一方面以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制，后來(lái)創(chuàng)造了近30年不上朝的“荒誕奇跡”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是

A.君權(quán)至上產(chǎn)生的問(wèn)題B.中央集權(quán)遭到了破壞

C.君主權(quán)力受到了制約D.內(nèi)閣的權(quán)力至高無(wú)上6.《禮記·王制》記載“五十養(yǎng)于鄉(xiāng),六十養(yǎng)于國(guó),七十養(yǎng)于學(xué),達(dá)于諸侯。八十,月告存。九十,日有秩。”材料旨在說(shuō)明西周（）

A.確立了血緣紐帶的宗法制度B.弘揚(yáng)了儒學(xué)的孝悌文化

C.強(qiáng)化了森嚴(yán)的社會(huì)秩序D.形成了尊老敬老的風(fēng)尚7.秦朝在歷史上存在的時(shí)間雖然僅僅有15個(gè)年頭，但它卻是一個(gè)十分重要的朝代。這是因?yàn)榍爻偈侵袊?guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝②建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家③對(duì)周邊地區(qū)實(shí)施政治控制，推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成④徹底廢除了依據(jù)血緣關(guān)系世襲國(guó)家權(quán)力的繼承制度A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④8.1875年法國(guó)憲法的一項(xiàng)修正條文宣布“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)?！敝贫ㄟ@一條文的目的在于A.為平民的參政創(chuàng)造條件B.防止外國(guó)勢(shì)力干預(yù)法國(guó)內(nèi)政C.防止君主派的復(fù)辟企圖D.打擊家族勢(shì)力加強(qiáng)中央集權(quán)9.關(guān)于雅典民主政治的評(píng)價(jià)，正確的有①雅典民主政治是一定范圍內(nèi)的民主②根本目的是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益③雅典民主政治對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響④雅典民主只適用于小國(guó)寡民的城邦A(yù)．①②③④B．②③④C．②③D．①③④10.元朝行省有權(quán)參與議定路府州縣所掌的賦稅數(shù)額、征收方式，也擁有對(duì)路府州縣賦稅額高低上下、此增彼減的調(diào)整權(quán)。鎮(zhèn)戍與淮河以南的漢軍諸萬(wàn)戶(hù)及新附軍等，則直接由行省管轄。材料表明元朝行省制度下A.地方成為自治單位B.形成了以行省為單位的割據(jù)勢(shì)力C.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合D.地方權(quán)力被嚴(yán)重削弱11.十八世紀(jì)后期美國(guó)杰出的資產(chǎn)階級(jí)政論家潘恩在《常識(shí)》中說(shuō)：“把一個(gè)人的地位捧得高出其余的人很多，這種做法從自然的平等權(quán)利的原則來(lái)說(shuō)是毫無(wú)根據(jù)的，也不能引經(jīng)據(jù)典地加以辯護(hù)。……在君主國(guó)家里，《圣經(jīng)》上一切反對(duì)君主政體的部分已被很巧妙地掩飾過(guò)去了，但他們無(wú)疑值得引起那些尚待組織政府的國(guó)家的注意。”據(jù)此判斷，潘恩可能不會(huì)同意

A.實(shí)行專(zhuān)制政體B.啟蒙思想家主張

C.增強(qiáng)民族凝聚力D.自由平等原則12.《新唐書(shū)·選舉制》記載：“每歲仲冬，州、縣、館、監(jiān)舉其成者，送之尚書(shū)省。而舉選不由館、學(xué)者，謂之鄉(xiāng)貢，皆懷牒自列于州縣?！睂?duì)此解讀正確的是A.察舉制度一直延續(xù)至唐代B.唐代選官制形式多樣C.科舉考生必須由館學(xué)推薦D.“自列于州縣”“即落榜13.北京故宮中清朝中央某機(jī)構(gòu)遺址有如下文字介紹：“……接折（閱讀奏折）——見(jiàn)面（請(qǐng)皇帝旨）——述旨（擬皇帝旨意）——過(guò)朱（皇帝過(guò)目確定）——交發(fā)（下發(fā)旨意）?！边@說(shuō)明該機(jī)構(gòu)的主要職能是

A.輔佐皇帝，隨侍左右B.跪奏筆錄，上傳下達(dá)

C.陪讀陪寫(xiě)，參與決策D.掌管軍隊(duì)，謀劃戰(zhàn)事14.明武宗正德初，劉瑾為首的八太監(jiān)弄權(quán)，內(nèi)閣首輔劉健，次輔謝遷上章彈劾，皆被罷斥。天啟年間，因彈劾太監(jiān)魏忠賢專(zhuān)權(quán)誤國(guó)，遭迫害的更是不可勝數(shù)。乾隆進(jìn)，御史曹錫寶上疏揭發(fā)大貪污犯和珅，結(jié)果反被誣為“妄言”而獲罪。表明明清時(shí)期

A.內(nèi)閣制度并未最終形成B.君主專(zhuān)制統(tǒng)治強(qiáng)化

C.監(jiān)察體制名存實(shí)亡D.宦官專(zhuān)權(quán)導(dǎo)致政治黑暗15.“在古雅典時(shí)代演說(shuō)術(shù)特別發(fā)達(dá)，尤其是在民眾法庭和公民大會(huì)里全得需要辯論，一場(chǎng)演說(shuō)就能抓住人心，大獲成功?！睂?duì)該觀(guān)點(diǎn)理解正確的是

A.演說(shuō)的功用在于蠱惑公民大會(huì)和民眾法庭的判決

B.智者學(xué)派的形成奠定了雅典民主制度的基礎(chǔ)

C.全體城邦居民具備表決權(quán)彰顯“人民主權(quán)”

D.演說(shuō)術(shù)的興盛源于雅典民主政治環(huán)境的內(nèi)在需求16.修昔底德曾這樣批評(píng)公民大會(huì)：“你們經(jīng)常是言辭的欣賞者；至于行動(dòng)，你們只是從人家的敘述中聽(tīng)來(lái)的；……你們像是坐在職業(yè)演說(shuō)家腳下的聽(tīng)眾，而不像是一個(gè)討論國(guó)家事務(wù)的議會(huì)。”他的批評(píng)表明

A.公民大會(huì)無(wú)法履行民主職能B.雅典民主的適用范圍極其有限

C.修昔底德反對(duì)實(shí)行民主制度D.雅典公民缺乏足夠的政治理性17.公元前326年，羅馬通過(guò)了彼提利阿法案，依照法律規(guī)定，債務(wù)人以他的財(cái)產(chǎn)而不是以人身對(duì)債主負(fù)責(zé)。這一規(guī)定

A.保證了平民的公民身份和權(quán)利B.打破了貴族壟斷政權(quán)的局面

C.解決了平民迫切要求的土地問(wèn)題D.擴(kuò)大了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)18.“在2至3世紀(jì)之交，羅馬先后出現(xiàn)五大著名法學(xué)家……羅馬皇帝曾頒布引證法，規(guī)定凡在法律上遇有難題而成文法無(wú)法明確規(guī)定時(shí)，則依照他們的著作來(lái)解決?！边@表明A.古羅馬缺乏嚴(yán)密的司法程序B.羅馬法由成文法和習(xí)慣法兩部分構(gòu)成C.古羅馬法學(xué)家享有一定特權(quán)D.法學(xué)家的研究推動(dòng)了羅馬法發(fā)展完善19.作為一個(gè)具有重大歷史意義的文件，理應(yīng)含有某種不同于舊時(shí)代的新內(nèi)容。然而，《權(quán)利法案》卻并非如此。事實(shí)上，議會(huì)所獲得的立法、財(cái)政權(quán)……14世紀(jì)時(shí)已獲得了，議員在議會(huì)中的言論自由等權(quán)利在15世紀(jì)后也已經(jīng)逐漸得到公認(rèn)。該內(nèi)容反映了17世紀(jì)英國(guó)革命的政治目的是

A.為了推翻斯圖亞特王朝的統(tǒng)治B.為確立新興資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位

C.為資本主義的發(fā)展掃清了障礙D.為確定和維護(hù)傳統(tǒng)之權(quán)利與自由20.伊麗莎白二世成為英國(guó)迄今為止在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主，見(jiàn)證了12位英國(guó)首相，也是英國(guó)民眾非常尊敬和歡迎的君主。她幾乎不會(huì)對(duì)任何政治事務(wù)進(jìn)行表態(tài)，對(duì)任何可能引起爭(zhēng)議的事情都保持沉默，以表示她的不干涉和“絕對(duì)的公平”。據(jù)此可以看出，英國(guó)君主A.為了取悅民眾，拒絕行使手中應(yīng)有的權(quán)力B.是可有可無(wú)的虛君，但能代表國(guó)家出訪(fǎng)C.無(wú)權(quán)任命首相，也不能干涉國(guó)家政治生活D.僅僅是國(guó)家的象征，手中沒(méi)有任何實(shí)權(quán)21.20世紀(jì)70年代美國(guó)聯(lián)邦政府頒布的聯(lián)邦清潔空氣法案，“根據(jù)部分優(yōu)先權(quán)的規(guī)定，聯(lián)邦政府把落實(shí)環(huán)保法案的責(zé)任歸回各州，但對(duì)是否接受各州的行動(dòng)方案，聯(lián)邦政府保留最終決定權(quán)。”該規(guī)定主要體現(xiàn)

A.聯(lián)邦政府有權(quán)強(qiáng)制各州實(shí)施聯(lián)邦法律B.各州有權(quán)制定自己的法律

C.州法律制定推動(dòng)了聯(lián)邦法律的完善D.聯(lián)邦政府可以干涉各州事務(wù)22.1787年憲法被美國(guó)憲法學(xué)家稱(chēng)為“偉大的妥協(xié)”。這些妥協(xié)包括（）①中央與各州之間的妥協(xié)②北方資產(chǎn)階級(jí)和南方種植園主之間的妥協(xié)③大州與小州之間的妥協(xié)④立法、行政、司法之間的牽制與獨(dú)立A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④23.這一部憲法是在冷漠中通過(guò)的：議員們既無(wú)熱情，又無(wú)掌聲。在溫和的君主立憲派眼里，這是他們無(wú)可奈何地接受的共和國(guó)；而在溫和的共和派眼里，這是一個(gè)與其設(shè)想的憲政計(jì)劃相去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國(guó)”。這部憲法是A.英國(guó)《權(quán)利法案》B.美國(guó)1787年憲法C.《德意志帝國(guó)憲法》D.法國(guó)1875年憲法24.19世紀(jì)70年代，（法國(guó)）農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣了共和國(guó)，他們反對(duì)君主派搞政變，工人群眾對(duì)于共和制的態(tài)度更為鮮明。對(duì)于這種情況，君主派中比較清醒的人也是能認(rèn)識(shí)到的。他們?cè)鵁o(wú)可奈何地說(shuō)：“我們是君主派，但法國(guó)不是”。材料反映了A.民主共和逐漸成為人心所向B.共和制和君主制的斗爭(zhēng)已結(jié)束C.共和政體在法國(guó)最終確立D.君主派已經(jīng)完全放棄專(zhuān)制政體第II卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（本大題共3小題，滿(mǎn)分52分。）25.閱讀材料，回答問(wèn)題（18分）材料一：“中國(guó)政治文明與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝蟆⒅苤H。······欲觀(guān)周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣諸侯之制……”——摘自《王國(guó)維遺書(shū)》之《殷周制度論》材料二：周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)——《史記·秦始皇本紀(jì)》材料三：秦漢時(shí)期形成的中央集權(quán)制度是中國(guó)古代政治制度的核心，它經(jīng)過(guò)歷朝的完善，到明清時(shí)期達(dá)到高峰。中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)、君權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)，反映了中央集權(quán)制度發(fā)展的軌跡。（1）材料一反映了西周的哪兩種政治制度？依據(jù)材料指出兩者之間的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二，概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸侯更相誅伐”的原因，并指出秦朝是如何破解的？（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代中央集權(quán)制度的發(fā)展軌跡呈現(xiàn)怎樣的演變趨勢(shì)？26.“在人類(lèi)發(fā)展歷程中，以古代中國(guó)和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融，相映生輝”。閱讀材料，回答問(wèn)題。（20分）材料一

唐朝時(shí)三省分工明確：中書(shū)省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門(mén)下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書(shū)省“事無(wú)不總”，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)一分為三。材料二

“軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不予內(nèi)閣而于軍機(jī)處?！辈牧先?/p>

“公民大會(huì)最重要的程序就是就某些議案展開(kāi)辯論。雅典人認(rèn)為，煩瑣的辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間，卻可避免魯莽行事帶來(lái)的災(zāi)難”。（1）有人認(rèn)為，材料一說(shuō)明了唐朝時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)實(shí)行了“三權(quán)分立”的民主政治體制，

你同意這一觀(guān)點(diǎn)嗎？說(shuō)明你的理由。（2）據(jù)材料二、三，說(shuō)明古代中國(guó)和雅典軍國(guó)大亊的決策方式及其造成結(jié)果的差異。（3）上述三則材料說(shuō)明了古代中國(guó)和雅典政治制度有何根本差異？簡(jiǎn)要分析出現(xiàn)差異的主要原因。27.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。議會(huì)內(nèi)之演說(shuō)自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在議會(huì)以外之任何法院或任何地方，受到彈劾或詢(xún)問(wèn)。材料二第十一條聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國(guó)王，普魯士國(guó)王享有德意志皇帝的尊稱(chēng)。皇帝在國(guó)際關(guān)系上為帝國(guó)的代表，以帝國(guó)的名義宣戰(zhàn)與媾和……第十五條聯(lián)邦議會(huì)的主席職位及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于皇帝任命的帝國(guó)宰相……材料三根據(jù)1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法，共和國(guó)的立法權(quán)由眾議院和參議院兩院行使。參議院議員由間接選舉產(chǎn)生，眾議院議員通過(guò)普選方式產(chǎn)生。行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握，總統(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé)?？偨y(tǒng)是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，并與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán)，總統(tǒng)在征得參議院同意后，可解散尚未屆滿(mǎn)的眾議院，總統(tǒng)的命令須經(jīng)其任命的內(nèi)閣各部部長(zhǎng)副署。(1)材料一、二分別出自哪部文獻(xiàn)？?jī)蓜t材料反映出兩國(guó)元首所處地位有何不同？(2)依據(jù)材料二、三，指出兩國(guó)元首的產(chǎn)生方式和與各自議會(huì)之間關(guān)系的差異。(3)在學(xué)習(xí)了“資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展”一課后，