講課《長(zhǎng)恨歌》課件PPT課件

1、1、長(zhǎng)恨歌，2、白居易，字樂(lè)天，號(hào)象山俗人。在唐德宗貞元時(shí)期(800年)，他成為一名學(xué)者，從學(xué)校職員到左派。他關(guān)心政務(wù)，寫(xiě)了一封信，說(shuō)了許多話，被權(quán)貴所恨，被貶為江州司馬。此后，他擔(dān)任蘇杭刺史，并贏得民眾支持。這位官員就是刑部部長(zhǎng)，人稱(chēng)白象山。文學(xué)主張：與元稹共同倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，并大聲提出“文章與時(shí)俱進(jìn)，歌詩(shī)與物和諧”的口號(hào)?？隙ㄔ?shī)歌的教育意義和政治功能。人們認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該反映人們的疾苦，“歌只生人的病”和“傷人的痛”。強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，主張形式必須服從和服務(wù)于內(nèi)容。(袁九書(shū)):“詩(shī)人：根的感悟，妙言，華聲，真正的意義”他的詩(shī)分為三類(lèi)：寓言詩(shī)、感傷詩(shī)和閑適詩(shī)。他的新樂(lè)府、秦中吟等諷喻詩(shī)深

2、刻地反映了時(shí)政的弊端和民生的疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)長(zhǎng)恨歌和琵琶行都取得了很大的藝術(shù)成就。他的詩(shī)歌擅長(zhǎng)敘事，語(yǔ)言簡(jiǎn)單，流傳廣泛。4吊白居易唐玄宗陳麗，曾教明路做了六十年詩(shī)人。浮云不屬于白居易，但這句話是幸運(yùn)的。一個(gè)男孩可以翻譯他討厭的歌曲，胡爾會(huì)彈琵琶。這篇文章一直充斥著人們的耳朵，并一度想到了清。在歷史上李與楊的愛(ài)情故事中，是首王涓的公主。玄宗被她的美貌驚呆了，但因?yàn)樗亲约旱膬合眿D，所以不方便公然入宮，于是她想出了一個(gè)辦法，讓楊玉環(huán)出家，脫離守望者，以“楊太真”的身份入宮。從此，楊玉環(huán)“但恩寵三千人于一身”，被封為皇妃。他的父親和兄弟因此而墮落。玄宗對(duì)楊貴妃的愛(ài)可以說(shuō)是無(wú)所不包。所謂“國(guó)王從來(lái)不走

3、早期階段”，為了彼此相愛(ài)，你可以把國(guó)家提前放在一邊；從笑傲紅塵的后面，我們可以看到玄宗是如何利用他的權(quán)力取悅楊貴妃的。這種做法的出發(fā)點(diǎn)是為了愛(ài)，但皇帝畢竟是皇帝，他所做的一切不僅是他個(gè)人的，而且必須涉及政治的事情。這使他們的愛(ài)：6。事情不可能簡(jiǎn)單，也不可能最終戰(zhàn)勝政治：公元755年，安史之亂爆發(fā)，第二年玄宗倉(cāng)皇逃往馬尾坡，但第六軍拒絕前進(jìn)，說(shuō)是因?yàn)闂?皇妃的堂兄)熟悉胡族，導(dǎo)致安祿山反對(duì)，玄宗為服兵役而殺了楊。第六軍仍然不肯前進(jìn)，說(shuō)楊是貴妃的堂兄，他的堂兄有罪，他的堂兄是必然的。唐玄宗不得不給楊貴妃送死，但他非常痛苦。他們的愛(ài)情以悲劇告終。在文學(xué)史上，以李、楊?lèi)?ài)情為主題的文學(xué)作品很多，以馬尾坡

4、、長(zhǎng)生殿為主題的詩(shī)歌也很多，如杜牧的華清宮絕句、李商隱的馬尾、蘇軾的荔枝嘆、白樸唐明帝的秋夜雨等。據(jù)記載，唐玄宗和楊貴妃在七夕去長(zhǎng)生殿時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遇見(jiàn)了佩妮和織女星，彼此許下誓言，愿做一輩子的夫妻，兩個(gè)人的眼淚都掛在臉頰上。基于這些事實(shí)，如白居易的長(zhǎng)恨歌，他們都同情李和楊的愛(ài)情不幸，這是令人痛心和感動(dòng)的。元和元年，白居易被任命為周至縣令。一天，他和朋友陳紅、王志富一起參觀了馬瓦伊附近的游仙廟，談起了李隆基和楊玉環(huán)。王志富認(rèn)為，如果不努力打磨，這些杰出的東西會(huì)隨著時(shí)間的推移而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天比詩(shī)更深，比情人更深?！痹囍柙趺礃?？”。所以白居易寫(xiě)了這首歌，陳洪也寫(xiě)了一首傳奇的長(zhǎng)恨歌。第一

5、部分：安史之亂前的唐玄宗與楊貴妃，10，縱覽，長(zhǎng)恨歌，李陽(yáng)相愛(ài)(極樂(lè))，李陽(yáng)恨對(duì)方(極度悲傷)，被寵幸，被迷住，李四，馬嵬死了，蜀中傷心，更是心碎，回宮為相思，道士施法術(shù)，尋找玉環(huán)，玉環(huán)送釵，又送走。李陽(yáng)進(jìn)宮時(shí)，喜愛(ài)楊家，并表現(xiàn)出他的野心來(lái)解釋他長(zhǎng)期仇恨的原因，諷刺唐明帝荒淫和錯(cuò)誤的國(guó)家的歷史事實(shí)，13歲的楊玉環(huán)進(jìn)宮，16歲的玄宗十四子壽王理堯，21歲的視玄宗為女道士，27歲的為貴妃龍池(李商隱)寫(xiě)書(shū)，龍池給酒打開(kāi)云屏，街鼓響得很高，大家都停下來(lái)。夜宴屬于宮露勇，王雪陶醉而醒。楊玉環(huán)入宮史實(shí)楊玉環(huán)，生于唐代榮州普寧縣。熟悉音樂(lè)，擅長(zhǎng)唱歌和跳舞。唐玄宗原本是唐玄宗國(guó)王18歲生日時(shí)的公主，在看到楊

6、玉環(huán)的美麗后，想被納入皇宮。她是個(gè)女道士，她的名字太真實(shí)了。天寶入宮四年，得到了唐玄宗的寵愛(ài)。安史之亂后，逃離長(zhǎng)安，來(lái)到馬尾坡，但第六軍拒絕前進(jìn)，說(shuō)是因?yàn)闂?貴妃的堂兄)與胡有關(guān)系，導(dǎo)致安史之亂，玄宗為了打擊士氣，殺了楊。六軍不肯再前進(jìn)，說(shuō)楊是貴妃的表妹，她的表妹有罪，她的表妹是不可避免的，貴妃也被絞死在魯廟。楊家賢貴，父親祁國(guó)公，母親的妻子，弟弟邵堅(jiān)的表妹楊，右丞相的姐姐，韓太太，三個(gè)姐妹，郭的妻子，八個(gè)姐妹，的妻子，16歲，楊家賢貴，北京民謠：“不要難過(guò)當(dāng)你生女人，不要喜歡當(dāng)你生男人?！薄澳腥瞬粫?huì)等著女人成為公主，但女人是門(mén)上的門(mén)楣。”17歲的廣寧公主。馬尾兵變：皇妃死了，去參加一個(gè)一日游

7、的宴會(huì)，匆忙逃跑的士兵變成了死人。18.馬尾兵變：天寶十四年，安祿山在繁陽(yáng)開(kāi)始作戰(zhàn)，并有六個(gè)縣依附。次年，長(zhǎng)安失陷，玄宗帶領(lǐng)1300人和24名宮女出逃，陳元禮將軍為護(hù)衛(wèi)。西行至馬瓦伊，士兵們對(duì)楊的兄弟姐妹拒絕前進(jìn)表示不滿，謊稱(chēng)楊郭忠與敵人勾結(jié)，背叛了他。陳奏曰：“楊既與結(jié)黨，不可留楊貴妃。”38歲的李隆基追隨皇帝17年，無(wú)奈之下用白色絲綢上吊自殺。十九、二、入蜀歸鄉(xiāng)的思想。走進(jìn)蜀道：借景抒情：悲情場(chǎng)景；帶著喜悅和悲傷回家的想法，20。(3)玄宗回京后的思想痛苦。煉金術(shù)士喚起靈魂，仙山送情(浪漫技巧)。白天錯(cuò)過(guò)時(shí)間。錯(cuò)過(guò)了四季中的時(shí)光。晚上寫(xiě)景抒情。事物既不是人也不是人。21。煉金術(shù)士喚起靈魂，

8、仙山傳遞情感(浪漫技巧)。煉丹師尋找孤獨(dú)的神仙家庭生活，想念玄宗?？吹叫攀沟母鎰e生活，送東西，表達(dá)誓言，22，恨國(guó)王不能保護(hù)美麗。唐玄宗晚年討厭孤獨(dú)。沒(méi)有知己的敘述。楊貴妃討厭自然美。他最終放棄了自己。他討厭天堂和人類(lèi)。白居易痛恨大唐江山。和情人結(jié)婚很難。描述抒情，長(zhǎng)恨歌曲。誰(shuí)恨恨什么怎么寫(xiě)恨，23，“中國(guó)的皇帝，渴望美麗，可能會(huì)動(dòng)搖一個(gè)帝國(guó)，是在王座上多年，尋找，從來(lái)沒(méi)有找到。”在皇帝的眼里，無(wú)論是輕柔的歌和慢舞，還是弦樂(lè)和竹樂(lè)，都無(wú)法足夠地凝視她。黃的重色與求色，楊貴妃的美與媚，李陽(yáng)的纏綿求愛(ài)，楊貴妃的寵愛(ài)，不僅“夜以繼日”，而且“姐妹兄弟皆列為土”。恨，因?yàn)椤爸钡綕O陽(yáng)的戰(zhàn)鼓，震撼了整個(gè)地

9、球，打破了彩虹裙和羽毛大衣的曲調(diào)?！钡?，晚通過(guò)對(duì)李陽(yáng)悲劇的描寫(xiě)，他們贊美了他們真摯專(zhuān)一的愛(ài)情。李陽(yáng)愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)既有諷刺性的批評(píng)，也有同情性的贊美。應(yīng)該說(shuō)，龍?jiān)姼柰ㄟ^(guò)對(duì)李陽(yáng)悲劇的描寫(xiě)，謳歌了他們真摯專(zhuān)一的愛(ài)情。主要有六個(gè)原因：從長(zhǎng)詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)看，李陽(yáng)的愛(ài)情貫穿了整首詩(shī)。這首詩(shī)的前半部分描寫(xiě)了費(fèi)陽(yáng)生前與明成祖的愛(ài)情，后半部分則表現(xiàn)了李陽(yáng)死后對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。從詩(shī)歌的整體內(nèi)容來(lái)看，它表現(xiàn)了愛(ài)情的喜悅，混亂中的死亡，深切的悲傷和懷舊，以及對(duì)婚禮煙霧再現(xiàn)的渴望。整首詩(shī)用最大的空間、最多的筆墨和最深的情感來(lái)書(shū)寫(xiě)他們的結(jié)合、分離和懷舊。為了突出李陽(yáng)的愛(ài)情，讓讀者感受到愛(ài)情的美，龍?jiān)姼栌幸庾R(shí)地剔除了歷史和現(xiàn)實(shí)

10、資料中那些放蕩、多情、不潔的東西，選擇和濃縮了那些最能表現(xiàn)李陽(yáng)的真誠(chéng)和專(zhuān)一的愛(ài)情情節(jié)，如長(zhǎng)生殿中的公主看中了玄宗，先變成女道士后進(jìn)宮，但她的詩(shī)歌卻把她刻畫(huà)成一個(gè)天生麗質(zhì)的閨秀，生于內(nèi)室，無(wú)人知曉。費(fèi)陽(yáng)曾與安祿山有過(guò)一段溫馨的戀情，因嫉妒被兩次送出皇宮。玄宗特別喜愛(ài)費(fèi)陽(yáng)，私下稱(chēng)梅妃。詩(shī)歌也拋棄了這些材料。這首詩(shī)的前半部分有些內(nèi)容帶有諷刺或譴責(zé)的意味，但這只是為了說(shuō)明李陽(yáng)的愛(ài)情悲劇發(fā)生的情況，以顯示悲劇結(jié)局的必然性。因此，諷刺或譴責(zé)的意義不明顯，客觀效果很弱。他們沒(méi)有掩蓋整首詩(shī)的主要傾向，即對(duì)李陽(yáng)的同情和對(duì)他們愛(ài)情的贊美。白居易對(duì)歷史人物唐玄宗和楊貴妃的贊揚(yáng)和同情多于批評(píng)。到了元四月和元二年，當(dāng)他

11、應(yīng)該對(duì)體育運(yùn)動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)的對(duì)策有所了解和了解時(shí)，他曾說(shuō)：“太宗用神武的姿態(tài)給世界帶來(lái)混亂。玄宗憑借神圣的文學(xué)使世界變得肥胖。當(dāng)有兩種情況時(shí)，就沒(méi)有收獲，沒(méi)有缺點(diǎn)，沒(méi)有不滿，也沒(méi)有和諧?！憋@然，這是一首歌，是對(duì)玄宗的肯定。當(dāng)然，他也批評(píng)了玄宗后期的政治，但不是主要的政治。白居易的許多詩(shī)歌都表現(xiàn)出對(duì)女性不幸命運(yùn)的同情，比如柏楊，他不能像費(fèi)陽(yáng)那樣對(duì)女性持厭惡態(tài)度。白居易生活在中唐時(shí)期，民間喜歡談?wù)撔跅钯F妃的故事，“宮女們都已白發(fā)蒼蒼，正在辯論玄宗(元稹宮)的盛況，洛陽(yáng)日夜無(wú)車(chē)馬，頭上掛滿了紅紗?！毙诘臐摪椋谄匠５墓庥袄?，太真實(shí)了，不會(huì)游泳?！比藗兺槔铌?yáng)的愛(ài)情悲劇。白居易在周至寫(xiě)了長(zhǎng)恨歌，馬尾

12、就在附近。當(dāng)?shù)匾欢鱾髦P(guān)于李陽(yáng)的愛(ài)情傳說(shuō)，所以白居易也一定受到了民俗化傾向的影響。三十歲。根據(jù)唐書(shū)唐玄宗列傳和楊飛傳的史書(shū)注釋、唐錚教授明太祖雜記的補(bǔ)遺以及王人禹開(kāi)元天寶五代的遺存，李陽(yáng)的愛(ài)情有了基礎(chǔ)。楊羽楊不僅“儀態(tài)優(yōu)雅”，而且“擅長(zhǎng)唱歌跳舞和語(yǔ)調(diào)”，而玄宗也“懂語(yǔ)調(diào)”，這說(shuō)明他有一個(gè)共同的愛(ài)好。31，藝術(shù)手法：結(jié)合現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義進(jìn)入舒(真實(shí))概述：重色與長(zhǎng)恨歸宮(真實(shí))，童話世界(虛擬)，敘事，寫(xiě)景與抒情相結(jié)合(借景抒情)語(yǔ)言：比喻，對(duì)仗，連環(huán)，頂針，32，生動(dòng)人物：黃韓，詩(shī)歌塑造了什么樣的人物：一個(gè)放蕩并誤導(dǎo)國(guó)家的壞國(guó)王？深?lèi)?ài)著楊的癡情男人？楊女：危害國(guó)家和人民的災(zāi)難？忠誠(chéng)可愛(ài)的癡

13、情女孩？33歲的唐玄宗李隆基，“中國(guó)的皇帝，渴望美，這可能動(dòng)搖一個(gè)帝國(guó)”指出，他的淫蕩從“乞討”到“夜間特定的夜晚”，從“不去早期法院”到“看不夠”，這表明他對(duì)顏色和饑荒的貪婪。馬寅恪兵變后，貴妃去世，詩(shī)人試圖，34，當(dāng)貴妃去世，他想救，他的眼睛流淚，他的心流血，他是悲傷的途中舒，他聽(tīng)到鈴聲和斷腸，他是孤獨(dú)和痛苦的，他沒(méi)有看到路上的美麗，所以他猶豫了。追懷憶老回宮后，他變了，看到了事物，想到了人，觸摸了場(chǎng)景，感受了道士尋找靈魂的感覺(jué)。上面，他搜索了綠色的虛空，下面，黃色的春天，他們懇求道士，看看他是否能找到她，35歲，雖然一個(gè)荒謬的君主誰(shuí)失去了他的國(guó)家，作為一個(gè)人，也有這種悲傷和感人的真相是相當(dāng)感人和令人興奮的閱讀。楊貴妃不僅是一個(gè)“若然她轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，笑了，有百種法術(shù)”的美女，而且還是一個(gè)值得尊敬和欽佩的女人，她重視親情和忠誠(chéng)。詩(shī)的最后一節(jié)描述了“與夫人，聞得國(guó)君使臣”和楊的一系列心理活動(dòng)：驚訝(夢(mèng)與魂)、渴望(她走上露臺(tái)時(shí)，花帽松了)、悲傷(淚水順著她憂傷的白臉流下)和委屈(就像春雨打在梨花上)。一個(gè)可敬的女人忠實(shí)于她的愛(ài)的形象是通過(guò)給予她的愛(ài)和重申她以前的誓言來(lái)描繪的。37歲的她說(shuō)，在北方，有絕世獨(dú)立的美女，她們會(huì)照顧人。我不知道是否整個(gè)城市和美麗的女人都很難再得到。有一首詩(shī)證明了這首詩(shī)說(shuō)的是：38，思考：這首詩(shī)中的人物能和歷史人物劃等號(hào)嗎