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文檔簡介
1、浙江 越劇,四川 川劇,安徽 黃梅戲,河南 豫?。ê幽习鹱樱?藏戲是以民間歌舞形式來表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏語叫“阿吉拉姆”,“阿吉”是大姐或女性的意思,“拉姆”是仙女的意思,都是藏族人民對藏戲的昵稱。,學(xué)習(xí)第1-3自然段,1、這三個(gè)自然段都是什么句子?有什么作用?,2、這三個(gè)自然段各寫出了藏戲的什么特點(diǎn)?,(1),戴面具演出。,(2),演出沒有舞臺(tái)。,(3),一部戲可以演三五天還沒結(jié)束。,藏戲的特點(diǎn),藏戲,藏戲,藏戲,學(xué)習(xí)第8-20自然段,藏戲的藝術(shù)特色,藏劇:戴著面具演出,白色,藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,純潔,藏?。捍髦婢哐莩?紅色,威嚴(yán),藏?。捍髦婢哐莩?綠色,柔順,藏?。捍髦?/p>
2、具演出,黃色,吉祥,藏?。捍髦婢哐莩?半黑半白,兩面三刀,兩面三刀:比喻陰險(xiǎn)狡猾,當(dāng)面一套,背地一套。,藏?。捍髦婢哐莩?青面獠牙,壓抑和恐怖,藏戲面具,藏戲面具,A、國王和大臣面具 B、王后和母親面具 C、女巫和丑角面具 D、魔鬼和妖怪面具,圖1,圖2,圖3,圖4,紅色:象征威嚴(yán)、權(quán)利 綠色: 象征慈愛、美麗 半黑半百:象征奸詐狡猾 黑色:象征兇殘,學(xué)習(xí)第4-7自然段,1、第四自然段在文中起什么作用?,2、唐東杰布為什么要許下宏愿,發(fā)誓架橋?,藏戲的形成。寫了唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事,3、人們對唐東杰布的做法報(bào)什么態(tài)度,為什么?,4、唐東杰布為了實(shí)現(xiàn)這一宏愿,造福于民,他具體是怎樣做的
3、?,5、唐東杰布這一愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?,6、唐東杰布成為藏戲的什么?藏戲又稱什么?,唐東杰布(13851464)明代著名建筑師,藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”,是藏族人民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。唐東杰布幼時(shí)家境貧窮,牧羊?yàn)樯?。成年后?dāng)過兵,做過生意,后削發(fā)為僧,僧名尊珠桑布。由于他勤奮好學(xué),刻苦鉆研,博學(xué)多思,成為一名有造詣的學(xué)者和得道者,被眾人譽(yù)為唐東杰布(意為“千里平原上的國王”)。唐東杰布親身感受到西藏地域遼闊、山高水險(xiǎn),交通極不發(fā)達(dá),給藏族人民的生產(chǎn)、生活帶來了很大不便。于是,他不畏辛勞,跋山涉水,廣泛地向民眾講明了搭橋的意圖,贏得了許
4、許多多的人信賴和政府官員的支持。終于于1430年在雅魯藏布江上首次建成曲水鐵索橋。,寫作特點(diǎn),1、 詳略得當(dāng) 2、插敘 3、排比、反問,安 塞 腰 鼓,安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù),是陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具代表性的藝術(shù)形式。它在長期流傳過程中形成了粗獷豪放,剛勁激昂,氣勢磅礴,渾厚雄壯,鏗鏘有力,流暢飄逸,快收猛放,有張有弛,群而不亂,變化多端等特點(diǎn)。安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體。集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情,融合了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂觀開朗的性格。同時(shí),它是中華民族精神風(fēng)貌的再現(xiàn),是黃河流域文化的組成部分。因而,它不僅深受廣大群眾的喜愛,而且名揚(yáng)海外,堪稱“中國一絕”和“中國第一鼓”。安塞腰鼓從農(nóng)村打到城市;從黃土高原打向大江南北;從農(nóng)家小院打到天安門前;從自編自演走向電影電視屏幕;從農(nóng)運(yùn)會(huì)打到亞運(yùn)會(huì);從陜北的窮山溝走上世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。安塞腰鼓以它獨(dú)特而精湛的藝術(shù)打遍全國,沖出亞洲,走向世界。,作 業(yè),學(xué)了本課
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