（新課標 天津?qū)Ｓ茫?020高考歷史二輪復(fù)習(xí) 第5專題 西方人文精神的發(fā)展與近現(xiàn)代科技文藝課件.pptx

1、第五專題西方人文精神的發(fā)展 與近現(xiàn)代科技文藝,-2-,專題知識理脈絡(luò),高考真題導(dǎo)方向,-3-,專題知識理脈絡(luò),高考真題導(dǎo)方向,-4-,突破點十二,突破點十三,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,突破點十四,遷移訓(xùn)練提能力,文藝復(fù)興和宗教改革 一、人文主義思想的主要特點 1.重視現(xiàn)世生活,藐視虛無縹緲的神話,追求物質(zhì)幸福,反對宗教禁欲主義。 2.主張人的求知欲和追根究底的探求精神,發(fā)揮人們的聰明才智及創(chuàng)造潛能,反對消極的、無所作為的人生態(tài)度。 3.文學(xué)藝術(shù)上表達人的真實感情,反對虛偽造作,欣賞新的文學(xué)藝術(shù)作品和新文化的表現(xiàn)形式。 4.重視科學(xué)實驗,反對經(jīng)驗論。 5.強調(diào)發(fā)展個性,反對宗教禁錮人性。

2、6.主張以人為中心而不是以神為中心,強調(diào)個人“才能”和自我奮斗,贊揚英雄史觀,表現(xiàn)了樂觀主義精神。,-5-,突破點十二,突破點十三,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,突破點十四,遷移訓(xùn)練提能力,二、運用多元視角認識西方人文精神 1.唯物史觀:將西方人文精神的發(fā)展與同時期社會經(jīng)濟發(fā)展、政治民主變革結(jié)合起來,明確思想層面與經(jīng)濟層面、政治層面之間的辯證關(guān)系。 2.全球視角:關(guān)注與中國古代儒家思想及近代中國思想解放、政治變革之間的聯(lián)系,形成對歐洲文化、世界文化的整體認識。 3.革命視角:文藝復(fù)興、宗教改革都沒有否定宗教,而是批判了天主教會,主張把封建勢力從宗教中驅(qū)逐出去,特別是力圖通過宗教改革建立起符合

3、資產(chǎn)階級需要的宗教。,-6-,突破點十二,突破點十三,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,突破點十四,遷移訓(xùn)練提能力,三、文藝復(fù)興和宗教改革影響下的歐洲社會轉(zhuǎn)型 1.經(jīng)濟基礎(chǔ)夯筑:從鄙薄財富到逐利合法,資本主義萌芽產(chǎn)生并發(fā)展。文藝復(fù)興和宗教改革解放了人們的思想,肯定了人們對追求財富積累的熱情,有力地促進了資本主義在歐洲的發(fā)展,從而塑造了西方社會現(xiàn)代化的經(jīng)濟基礎(chǔ)和價值取向。 2.政治格局重構(gòu):從神學(xué)專制到擺脫宗教神權(quán)的束縛,近代政治形態(tài)和價值形成。文藝復(fù)興和宗教改革以人文主義為武器,進行反封建、反教權(quán)的斗爭和新文化創(chuàng)造,人文主義成為具有廣泛影響的一種哲學(xué)理念和政治文化思潮,成為近代西方政治思想的理論

4、基礎(chǔ)。在這一理論基礎(chǔ)上西方社會建構(gòu)起自己的政治形態(tài)和社會秩序。,-7-,突破點十二,突破點十三,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,突破點十四,遷移訓(xùn)練提能力,3.文化傳統(tǒng)開先:從禁欲枷鎖到人文主義,文化事業(yè)復(fù)興繁榮。文藝復(fù)興和宗教改革把對現(xiàn)世幸福的積極追逐作為基本的價值取向,成為個人價值的工具性尺度,開啟了理性與科學(xué)的先河。文藝復(fù)興帶來了文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的空前繁榮。 4.信仰世界改造:文藝復(fù)興和宗教改革對西方人的信仰體系進行整合與重構(gòu)。把信仰從外在儀式變成內(nèi)心的自覺要求,在精神自由和善良意志的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了信仰重建。,-8-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破

5、點十四,例題(2018天津文綜,3)16世紀,西班牙醫(yī)生塞爾維特因解剖人體進行血液循環(huán)研究,被宗教裁判所火刑處死。而達爾文在19世紀中期相繼發(fā)表物種起源人類的由來,雖遭教會激烈反對,但并未受到教會的人身迫害,其原因在于() A.進化論已被人們普遍接受 B.教會失去原有權(quán)威 C.進化論被證明是科學(xué)理論 D.教會實行寬容政策 分析推理16世紀到19世紀,人文主義得到了一定程度的發(fā)展,宗教權(quán)威不斷遭到否定。,-9-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,精準解答題干中達爾文和塞爾維特的科學(xué)成就均遭到教會反對,但兩人命運截然不同,這反映了經(jīng)過宗教改革沖擊之

6、后的天主教已經(jīng)失去了往日的權(quán)威,故B項正確。題干中沒有涉及進化論在社會上被人們接受的程度,也沒有涉及進化論的科學(xué)與否,故A、C兩項錯誤;D項與材料主旨不符,故排除。 答案:B,-10-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,以題說法比較型選擇題的題型特點與解題技巧 1.題型特點:“比較就是將同類或者相近的事物進行對照”,同類現(xiàn)象對照,可以是事物發(fā)展過程中相繼出現(xiàn)的社會現(xiàn)象的比較,找出其內(nèi)在的聯(lián)系和差異,也可以是不同時期不同地域間相似事件之間的比較,找出它們之間的異同。具體來說,比較是指事件之間關(guān)于本質(zhì)、影響、同一階段的趨向、不同階段的差異等方面的對

7、比以及人物之間觀點的對比等,常用的設(shè)問是“相同”“相似”“一致”“共同” “不同”“新發(fā)展”“新變化”等。 試題的呈現(xiàn)方式一般有兩種:一是不同時期不同地域間相似事件之間的異同比較。二是同類現(xiàn)象或歷史事物發(fā)展過程中相繼出現(xiàn)的社會現(xiàn)象的變化比較,一般通過“但是”(但)、“而且”(而)、“然而”等轉(zhuǎn)折詞或分號、省略號等標點聯(lián)系起來。,-11-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,2.解題技巧:“歷史事物的比較要放在特定的歷史條件下進行,要用歷史的眼光看待歷史事物”,歷史事件和歷史人物都不是靜止的、孤立的,都要將其放在特定的歷史背景、具體的歷史條件下去思

8、考,做到更加全面、更加準確、更加深入的分析。從具體步驟上看,一是注意審題,明確題干的要求是“求同”還是“存異”;二是分清比較類型,明確是異同比較還是變化比較;三是聯(lián)系所學(xué)知識,結(jié)合材料信息,在全面把握歷史知識的基礎(chǔ)上確立比較項,找到比較的著力點。,-12-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,1.(2019天津文綜,4)文藝復(fù)興時期,很多畫家以希臘神話中的情節(jié)為素材進行創(chuàng)作。在描繪天神宙斯用一陣“黃金雨”吸引人們時,意大利威尼斯畫派的代表人物提香直接用從天而降的一枚枚金幣來表現(xiàn)。提香的這一表現(xiàn)方式() A.帶有畫家生活環(huán)境的烙印 B.突出了文藝復(fù)

9、興的精神實質(zhì) C.附和了教會宣揚的道德觀 D.體現(xiàn)了神韻寫意的繪畫風(fēng)格,答案,解析,-13-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,2.(2019湖南長郡中學(xué)檢測)文藝復(fù)興時期,藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量的以宗教內(nèi)容為題材的人物畫,但此時的人物畫少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏懼感,多了一絲塵世的生命氣息和親近感。由此可知,這種變化() A.意在闡明神是人造的理念 B.蘊含了世俗的人文精神 C.否定了宗教的地位 D.反映了宗教改革的成果,答案,解析,-14-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,3.(2019河

10、南名校聯(lián)考)“文藝復(fù)興和宗教改革具有共同的思想解放的性質(zhì),然而兩者要實現(xiàn)的目標卻有所差別。文藝復(fù)興的目的在于走出中世紀,走向現(xiàn)代文明;宗教改革則是上層建筑領(lǐng)域的一場變革,目的在于開創(chuàng)現(xiàn)代意義上的民族國家。”這反映了() A.中世紀向近代社會轉(zhuǎn)型的階段性變化 B.文藝復(fù)興為宗教改革奠定了思想基礎(chǔ) C.文藝復(fù)興與宗教改革作用領(lǐng)域的局限 D.文藝復(fù)興與宗教改革在不同領(lǐng)域產(chǎn)生的特殊影響,答案,解析,-15-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,啟蒙運動 一、啟蒙運動發(fā)展的特點 1.目標明確:啟蒙思想家的鋒芒十分明確,即反對王權(quán)、神權(quán)和特權(quán),努力改變舊制度

11、,建立新體制,宣傳理性與科學(xué),始終把主攻目標對準專制王朝與天主教會。啟蒙思想家強調(diào)只有科學(xué)才能使人正確認識自然,破除宗教迷信,渴望建立自由、平等、民主的社會。 2.思想一致:啟蒙思想家以懷疑論、自然神論和無神論為指導(dǎo)思想。懷疑論成為啟蒙運動準備階段的思想先導(dǎo),而自然神論則成為啟蒙運動發(fā)展階段的思想家的標記,無神論則把啟蒙運動推向成熟階段。正是這種哲學(xué)思想,才使啟蒙運動經(jīng)久不衰,具有強大的生命力,哲學(xué)革命成為政治革命的先導(dǎo),并使啟蒙運動具有明確的行動綱領(lǐng)。,-16-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,3.態(tài)度堅決:啟蒙思想家正視現(xiàn)實,認真思考。他

12、們深入社會,細心觀察,對封建社會的種種弊端進行獨立思考,展開無情抨擊,提出了理想社會的藍圖,為之進行斗爭。,-17-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,二、啟蒙運動對社會轉(zhuǎn)型的推動作用 1.對近代世界的影響:社會契約論和“人民主權(quán)”思想論證了革命的合理性。君主立憲制和三權(quán)分立不僅提供了依法治國的理論,還為資產(chǎn)階級的政權(quán)組織形式設(shè)計了不同的方案。啟蒙思想對專制主義和教權(quán)主義的批判推動了歐美資產(chǎn)階級革命和改革,成為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)、建設(shè)政權(quán)的強大思想武器。 2.對各國政體的影響 (1)對美國:美國資產(chǎn)階級革命勝利后,制定了1787年憲法,確立了共和

13、政體和三權(quán)分立的政治體制,體現(xiàn)了啟蒙運動中的人民主權(quán)和三權(quán)分立思想。 (2)對法國:19世紀70年代法國制定了法蘭西第三共和國憲法,從法律上正式確立了共和政體,體現(xiàn)了主權(quán)在民的啟蒙思想。,-18-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,例題文藝復(fù)興時期的思想家主張追求財富和現(xiàn)世的幸福,啟蒙思想家考慮“要尋求一種結(jié)合的形式,使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富”。從中可以看出啟蒙思想家思考的問題與文藝復(fù)興時期相比,突出強調(diào)了() A.構(gòu)建民權(quán)政府 B.批判神權(quán)統(tǒng)治 C.鼓吹人性解放 D.主張平等自由 分析推理根據(jù)“一種結(jié)合的形式

14、”“共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富”可知強調(diào)民主政治。,-19-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,精準解答文藝復(fù)興時期的思想家主張追求財富和現(xiàn)世的幸福,其核心是人的價值與尊嚴,是以“人”為中心,而不是以“神”為中心;啟蒙思想家主張“尋求一種結(jié)合的形式”“以全部共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富”,即社會契約論,強調(diào)建立資產(chǎn)階級民主政治制度,這是啟蒙運動對文藝復(fù)興時期人文主義的重要發(fā)展,故A項正確。文藝復(fù)興追求人性解放,主張自由平等,批判神權(quán)統(tǒng)治,故B、C、D三項排除。 答案:A,-20-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法

15、,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,以題說法從人文精神之源到科學(xué)理性時代 1.面對四大問題 (1)人應(yīng)該過怎樣的世俗生活:文藝復(fù)興。 (2)人應(yīng)該過怎樣的心靈生活:宗教改革。 (3)人應(yīng)該過怎樣的政治生活:啟蒙運動。 (4)人應(yīng)該過怎樣的幸福生活:科學(xué)革命。 2.完成四個解放 (1)文藝復(fù)興把人從神權(quán)的枷鎖中解放出來。 (2)宗教改革把人從教權(quán)的控制中解放出來。 (3)啟蒙運動把人從王權(quán)的壓迫中解放出來。 (4)科學(xué)革命把人從自然的束縛中解放出來。,-21-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,1.(2019湖南長沙三模)18世

16、紀的法國啟蒙運動為法國大革命作了充分的思想動員,啟蒙思想家指出:“專制之下無祖國。”法國大革命被認為是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標志。由此可知() A.近代民族主義思潮源自啟蒙運動 B.推翻君主的革命都屬于民族革命 C.專制政治與近代民族國家不相容 D.暴力是形成民族國家的必經(jīng)之路,解析:根據(jù)材料“專制之下無祖國”“法國大革命被認為是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標志”,可知專制政治與近代民族國家并不相容,故選C項。啟蒙運動為近代民族主義思潮的形成提供了重要的推動力,但不是近代民族主義思潮形成的根源,A項表述錯誤;推翻君主走向共和,并不都屬于民族革命,B項表述過于絕對;近代民族國家的形成不

17、全是通過暴力革命,D項說法過于絕對。,C,-22-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,2.法國史學(xué)家普羅夏松說:“19世紀,大家可以不去倫敦、維也納、柏林、圣彼得堡、羅馬,但無論是誰,不管他什么出身,什么國籍,他卻不能不去巴黎,巴黎是世界的神經(jīng)中樞,正如雅典原先是希臘的思想靈魂一樣。”歐洲人對巴黎的向往表明() A.啟蒙思想在歐洲產(chǎn)生巨大影響 B.法國大革命促進了歐洲的覺醒 C.巴黎公社成為工人運動的榜樣 D.法國工業(yè)化模式成為歐洲藍本,A,解析:18世紀中葉,法國啟蒙思想家推動啟蒙運動進入高潮,對整個歐洲產(chǎn)生了深遠的影響,故A項正確;促進歐洲

18、覺醒的是啟蒙運動而非法國大革命,故B項錯誤;巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試,與材料中“無論是誰,不管他什么出身,什么國籍”不符,故C項錯誤;歐洲工業(yè)化藍本是英國模式而非法國模式,故D項錯誤。,-23-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,3.盧梭明確地表示,原始人才具有真正的道德。由此,要享有與生俱來的“天賦權(quán)利”,就必須打破一切歷史、文化造成的禁錮。據(jù)此可知() A.盧梭強調(diào)自由平等的價值 B.盧梭的思想具有破壞性的一面 C.盧梭的思想更具民主性 D.盧梭主張實行民主共和,B,解析:根據(jù)材料和所學(xué)知識,可知盧梭強調(diào)“天賦權(quán)利”,人人

19、生而自由,但是卻總在枷鎖之中,要享受這些權(quán)利就必須打破一切歷史、文化造成的禁錮,體現(xiàn)其思想具有破壞性的一面,B項正確。,-24-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,近現(xiàn)代科技文藝 一、近代以來主要科學(xué)成就的影響 1.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系:人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合;力學(xué)和天文學(xué)在理論上達到相當(dāng)完備的程度,并且在科學(xué)實驗中得到廣泛的應(yīng)用和驗證(如根據(jù)萬有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星);科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛向前發(fā)展,為18世紀的工業(yè)革命及其以后的機器生產(chǎn)奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。 2.達爾文的生物進化論:是生物學(xué)的一次偉大綜合,使生物學(xué)成為真正意義

20、上的科學(xué),并在方法上把“變化”“發(fā)展”的觀念引入科學(xué)領(lǐng)域;有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,極大地促進了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化;它所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律,不僅打破了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治,也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的基礎(chǔ);對處于民族危機時期的中國思想界也產(chǎn)生了重要影響。,-25-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,3.愛因斯坦的相對論:相對論指出時間和空間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運動情況,也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。相對論打破了傳統(tǒng)的絕對時空觀,推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度,極大地擴展了物理學(xué)應(yīng)用

21、的領(lǐng)域。相對論打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對化的思維,為人們提供了辯證地看待世界的途徑。 4.量子論:量子論是研究微觀世界粒子運動規(guī)律的科學(xué)。量子論對化學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響,帶來了許多劃時代的技術(shù)創(chuàng)新,使人類對微觀世界的基本認識有了革命性的進步。,-26-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,二、科技革命對文學(xué)藝術(shù)和影視藝術(shù)的影響 1.文學(xué)方面:隨著工業(yè)革命的進行,資本主義國家的社會矛盾日趨復(fù)雜尖銳,反映社會現(xiàn)實的現(xiàn)實主義文學(xué)興起。 2.繪畫藝術(shù)方面:注重表現(xiàn)社會現(xiàn)實的現(xiàn)實主義美術(shù)和借助當(dāng)時光學(xué)領(lǐng)域的新成就,

22、醉心于光與色研究的印象畫派出現(xiàn)。 3.音樂方面:浪漫主義音樂盛行,出現(xiàn)了陣容龐大的交響樂團和氣勢恢宏的歌劇等。 4.影視藝術(shù)方面:19世紀末電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機械學(xué)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為電影、電視的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ);社會的巨大變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動是影視藝術(shù)發(fā)展的動力。1895年底,電影誕生;20世紀20年代中期,電視出現(xiàn)。,-27-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,例題(2017天津文綜,10)對下圖信息的解讀,表述正確的是(),A.科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化B.科學(xué)發(fā)揮最重要的作用 C.勞動者的勞動強度越來越大D.信息化普及貫穿

23、全過程,-28-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,分析推理根據(jù)題干中工業(yè)革命四個階段的深入發(fā)展,可知生產(chǎn)方式不斷變化。 精準解答本題考查工業(yè)革命。圖片信息反映了工業(yè)革命的深入發(fā)展,使生產(chǎn)方式從機器化到流水線,再到自動化,再到信息化,故A項正確;第一次工業(yè)革命時科學(xué)尚未發(fā)揮直接作用,故B項錯誤;C項明顯不符合題意;信息化出現(xiàn)于第三次科技革命后,故D項錯誤。 答案:A,-29-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,以題說法近代以來世界科技發(fā)展軌跡,-30-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提

24、能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,1.(2019天津十二區(qū)縣二模)18世紀60年代,牛頓物理學(xué)等新興課程已經(jīng)通過各種方式成為多數(shù)大學(xué)的標準課程。盡管學(xué)生在早期教育中被灌輸進順從和正統(tǒng)的觀念,但對于學(xué)過這些新興課程的人來說,他們完全可以用同樣的標準來衡量人類事務(wù)。這段材料突出地表現(xiàn)了() A.啟蒙運動具有廣泛社會基礎(chǔ) B.近代自然科學(xué)知識逐漸普及 C.近代教育促進了科學(xué)發(fā)展 D.科學(xué)觀念推動了人文精神的發(fā)展,答案,解析,-31-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,2.(2019天津十二區(qū)縣二模)“1859年11月24日清晨,霧靄中,倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸,人們爭先恐后地排隊購買剛出版的新書初版1 250本書在發(fā)行的當(dāng)天就銷售一空。書中的觀點震撼了世界。”材料中所提書籍是() A.社會契約論B.資本論 C.物種起源D.共產(chǎn)黨宣言,答案,解析,-32-,考點整合筑基礎(chǔ),熱點突破悟方法,遷移訓(xùn)練提能力,突破點十二,突破點十三,突破點十四,3.(2019江蘇蘇州調(diào)研)“這種革命不是伽利略物理學(xué)對亞里士多德物理學(xué)的那種以否定為主并最終取而代之