第二章 中國新文學的發(fā)生與發(fā)展.ppt

1、第二章 文學革命的發(fā)生及初期新文學創(chuàng)作第一節(jié) “五四”文學革命的背景和意義第二節(jié) 新文學初期的創(chuàng)作實踐,第一節(jié) “五四”文學革命的背景和意義,一、晚清文學的繁榮與“五四”文學革命 1、近代文學為五四新文學運動提供了經(jīng)驗 詩界革命 小說界革命 白話文運動,“詩界革命” 梁啟超提出 三個標準：“第一要新意境，第二要新語句，而又須以古人之風格入之，然后成其為詩。”,小說界革命 光緒二十八年十月（1902年11月），新小說雜志在日本橫濱創(chuàng)刊。梁啟超在論小說與群治之關(guān)系中，提出了“今日欲改良群治，必自小說界革命始，欲新民，必自新小說始”的口號，這是“小說界革命”的開始。 官場現(xiàn)形記、二十年目睹之怪現(xiàn)狀、

2、老殘游記、孽?；?新文體,新文體: 梁啟超把自己流亡日本時期所寫的政論文章稱為“新文體”。 這些文字具有空前的開拓創(chuàng)新精神、思想新穎。 文字介于文言白話之間，平易暢達，時雜以俚語、韻語及外國文法，然而條理明晰，筆鋒常帶情感，具有較強的感染鼓動力量。 這種報章體語言是文言向現(xiàn)代白話的一種過渡，對五四新文學的語言產(chǎn)生較大影響。,2、近代翻譯文學的貢獻 鴉片戰(zhàn)爭以來翻譯文學的特點 由被動到主動，由自發(fā)到自覺，由局部到整體，由低級到高級。翻譯者有強烈的功利性，借他人之琴弦，彈自己之心聲，用古文表現(xiàn)西方近代文學，意譯占統(tǒng)治地位。,翻譯文學的貢獻,1、帶來思想的解放 2、文學觀念的轉(zhuǎn)變 3、創(chuàng)作手法的更新

3、 催生了現(xiàn)代文學。,3、涌現(xiàn)出一批全新的作者隊伍 陳獨秀、胡適、周樹人、周作人、郭沫若 4、話劇的萌芽 1907年中國留日學生組織成立春柳社 東京，上演茶花女第三幕 五幕黑奴吁天錄 “文明新戲”。,二、新青年與 文學革命的興起,1915年9月 陳獨秀主編的青年雜志（1916年9月第二卷改名新青年）在上海創(chuàng)刊。 新青年作為一份綜合性文化批判刊物，其主旨在于抨擊傳統(tǒng)文化，輸入西方文明，因而全面批判和清理傳統(tǒng)文化、宣傳西方的文化觀念，是新青年的重要內(nèi)容。 1917年隨陳獨秀遷往北京，并從1918年1月號起改為由陳獨秀、李大釗、胡適、劉半農(nóng)、沈尹默、錢玄同等輪流編輯，周作人、魯迅也給該刊寫稿，由此新青

4、年成為反封建的思想文化陣地。,文學革命的發(fā)生,1917年1月新青年2卷5號 發(fā)表胡適的文學改良芻議 ，提出文學改良的“八事”： 須言之有物、不摹仿古人、須講求方法、不作無病之呻吟、務(wù)去濫調(diào)套語、不用典、不講對仗、不避俗字俗語,1917年2月， 陳獨秀在文學革命論，提出 三大主義： 曰 推倒雕琢阿諛的貴族文學， 建設(shè)平易的抒情的國民文學； 曰 推倒陳腐鋪張的古典文學， 建設(shè)新鮮的立誠的寫實文學； 曰 推倒迂晦艱澀的山林文學， 建設(shè)明了的通俗的社會文學 ； 周作人人的文學平民文學 新文學的要求,社團流派,新文學運動由初期少數(shù)先驅(qū)者側(cè)重破壞舊文學、側(cè)重理論倡導發(fā)展到側(cè)重建立新文學，側(cè)重創(chuàng)作實踐的階段

5、。 由于年齡、性格、氣質(zhì)、素質(zhì)、經(jīng)歷不同，而形成了眾多的文學社團。 主要文學社團： 文學研究會 創(chuàng)造社 語絲社 新月社 （見下章）,莽原社：1925年4月在北京成立，因創(chuàng)辦莽原周刊而得名。 主要發(fā)起人韋素園、向培良等人，都是受到魯迅指導的文學青年。 未名社：1925年成立于北京。發(fā)起人魯迅，主要成員有韋素園、高長虹、李霽野等，以“率性而言，憑心而論，忠于觀世，望彼將來”為主旨。主要是翻譯和介紹外國文學作品，特別是俄國文學。,淺草社：1922年成立于上海。發(fā)起人林如稷，成員有陳祥鶴、馮至等。注重創(chuàng)作，側(cè)重于內(nèi)心世界的挖掘，作品充滿了苦悶、彷徨和傷感情緒。 沉鐘社：1925年2月淺草社解散，同年秋

6、原成員陳祥鶴、馮至等匯集到北京重組的社團。 注重翻譯和創(chuàng)作，廣泛介紹了文藝復興以來的文學思潮和作品，創(chuàng)作上寫五四后覺醒但尚未突破個人生活圈子的知識青年的悲涼心聲，主要傾向憂郁和感傷的創(chuàng)作。1934年解散。,湖畔詩社（見下節(jié)） 民眾戲劇社：1921年5月上海成立，發(fā)起人有茅盾、鄭振鐸、陳大悲、歐陽予倩等。有戲劇月刊，強調(diào)戲劇的社會作用，進行戲劇理論的探索和傳播。1921年10月戲劇?？鐖F解體。,五四時期文學社團的影響,1、為新文學作者提供了發(fā)表園地。 小說月報、語絲、四大副刊（時事新報副刊、民國日報副刊、晨報副刊、 京報副刊） 2、培養(yǎng)一批文學新人 魯迅、周作人、冰心 郭沫若 郁達夫 葉紹鈞

7、 3、促進中外文學交流，加快了中國文學走向世界的步伐。,三、新舊文學的較量,1、對鴛鴦蝴蝶派、舊戲曲的批判 周作人、錢玄同、沈雁冰、魯迅都發(fā)表了文章。 2、與林紓的論爭 1919年2月，林紓發(fā)表小說荊生，3月發(fā)表妖夢，攻擊新文學。同月，林紓發(fā)表致蔡鶴卿太史書。4月，發(fā)表論古文白話之消長。表示要“拚我殘年，極力衛(wèi)道”，提出 “文言不當廢，白話不當用”。 1919年下半年，白話文的刊物逐漸興起，1920年，北洋政府教育部承認白話文為“國語”，通令全民學校采用。,2與學衡派的論爭 1921年9月，南京東南大學的梅光迪、胡先骕、吳宓等人創(chuàng)辦學衡雜志，以“昌明國粹，融化新知”為旗幟，對新文化和新文學運動

8、的激進傾向進行批評，引發(fā)了新舊之間的論爭。 他們雖有一些較為穩(wěn)健的見解，但其文化保守主義傾向是與時代的主流相對立的，因而遭到了魯迅等新文化陣營的有力批判。,3與甲寅派的論爭 “甲寅派”以1925年復刊的甲寅雜志而得名（1914年5月，甲寅月刊在東京創(chuàng)刊，兩年后出至十期停刊），其主要人物是當時北洋軍閥政府的教育總長兼司法總長章士釗。 章士釗在甲寅周刊上發(fā)表評新文學運動等文，反對白話文，提倡文言和“尊孔讀經(jīng)”，新文學陣營全力反擊。,4、“多研究問題，少談些主義”的論爭（問題與主義之爭） 新文學內(nèi)部的論爭。 胡適發(fā)表多研究些問題，少談些主義，攻擊和污蔑馬克思主義的宣傳，他以李大釗在新青年上宣傳馬克思

9、主義說違背了他們“不談?wù)巍钡木鲄f(xié)議為由，主張研究一些瑣碎的具體問題，而放棄對社會問題的“根本解決”，提倡“實驗主義”，以遏制馬列主義的傳播。 1923年胡適由大力提倡“整理國故”，開始背離五四精神。1924年現(xiàn)代評論標榜自由主義，主張妥協(xié)。他們遭到魯迅等人的批判。,第二節(jié) 新文學初期的創(chuàng)作實踐,一、白話新詩的嘗試 1、中國第一批白話詩人有胡適、劉半農(nóng)、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情等。李大釗、陳獨秀、魯迅等也寫過新詩。 2、第一白話詩人胡適 1920年3月，上海亞東書局出版胡適的嘗試集。這是我國新文學運動初期出版的第一部白話新詩集。 詩集充滿矛盾，顯示出新詩從傳統(tǒng)詩詞中脫胎、蛻變、摸索與試

10、驗的艱難過程。,胡 適,安徽績溪人，是中國現(xiàn)代文學史上開創(chuàng)性的人物，具有深遠的影響。 19101917年留學美國，1915年由康奈爾大學轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學研究院，隨杜威研究哲學，深受其影響。,胡適的嘗試集,蝴蝶： 兩個黃蝴蝶， 雙雙飛上天。 不知為什么， 一個忽飛還。 剩下那一個， 孤單怪可憐。 也無心上天， 天上太孤單。,一念 我笑你繞太陽的地球，一日夜只打得一個回旋；我笑你繞地球的月亮，總不會永遠團圓；我笑你千千萬萬大大小小的星球，總跳不出自己的軌道線；我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電，總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念！我這心頭一念才從竹竿巷，忽到竹竿尖；忽在赫貞江上，忽在凱約湖邊；我若真?zhèn)€害刻骨的相

11、思，便一分鐘繞遍地球三千萬轉(zhuǎn)！,鴿子： 云淡天高，好一片晚秋天氣！/有一群鴿子，在空中游戲。/看它們?nèi)齼蓛桑?回環(huán)來往，/夷猶如意，忽地里，翻身映日，白羽襯青天，鮮明無比。,胡適的嘗試集,嘗試集的特點 這本詩集在一定程度上體現(xiàn)了初期白話詩的共同特點 力求詩體的解放 內(nèi)容上滲透著民主的精神 首先是表現(xiàn)了對封建流治者的憎恨和反抗 ；其次是表現(xiàn)對光明和自由的向往，對個性解放的追求 。 在創(chuàng)作中堅持現(xiàn)實主義精神 強調(diào)文學的社會功利性,劉半農(nóng)的成就主要在“革韻”和新體。 賣蘿卜中國現(xiàn)代最早出現(xiàn)的無韻詩。 窗紙無聊中國現(xiàn)代最早的散文詩。 詩集揚鞭集 教我如何不想她（朗誦）,康白情草兒“牛呵！/人呵！/草

12、兒在前，/鞭兒在后?！?康白情窗外：窗外的閑月，/ 緊戀著窗內(nèi)蜜也似的相思。/ 相思都惱了，/ 他還涎著臉兒在墻上相窺。/ 回頭月也惱了，/ 一抽身就沒有了。/ 月倒沒了， 相思倒覺得舍不得了。,沈尹默月夜 “霜風呼呼地吹著/月光明明地照著/我和一棵頂天的樹并排站著/卻沒有靠著”。 詩歌表現(xiàn)的不是人在自然面前的契合，而是人在自然面前的意義。人與自然不是一種天人和一的同構(gòu)關(guān)系，而是一種平等的關(guān)系。,3、早期白話新詩的“最初形態(tài)”： 主要用白描和托物寄興手法； 傾向于散文化和平實的風格，以求跳出舊詩詞的束縛，實現(xiàn)詩體解放。 4、嘗試集和其他早期白話詩很幼稚，但與傳統(tǒng)詩歌相較，其藝術(shù)形式有其自身的特

13、點： 虛化意象和寓言意象的大量出現(xiàn)； 強烈的主觀意志。 5、早期白話詩的貢獻、價值與局限 ： 一方面明白而平凡； 另一方面，缺乏飛騰的藝術(shù)想象力。,湖畔詩社：1922年在杭州成立。僅有應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之四人。 愛情詩和自然景物詩帶有“歷史青春期的特色” 。 他們曾被朱自清贊譽為是在“缺少情詩“的中國，能夠真正專心致志做情詩”的人。 詩集湖畔 春的歌集 汪靜之 蕙的風 應(yīng)修人妹妹你是水（朗誦）,惠的風 是哪里吹來這蕙花的風溫馨的蕙花的風？蕙花深鎖在園里，伊滿懷著幽怨。伊底幽香潛出園外，去招伊所愛的蝶兒。雅潔的蝶兒，薰在蕙風里：他陶醉了；想去尋著伊呢。他怎尋得到被禁錮的伊呢？他只迷在伊

14、底風里，隱忍著這悲慘而甜蜜的傷心，醺醺地翩翩地飛著。,伊底眼 伊底眼是溫暖的太陽； 不然，何以伊一望著我， 我受了凍的心就熱了昵? 伊底眼是解結(jié)的剪刀； 不然，何以伊一瞧著我， 我被鐐銬的靈魂就自由了呢? 伊底眼是快樂的鑰匙； 不然，何以伊一瞅著我， 我就住在樂園里了呢? 伊底眼變成憂愁的引火線了； 不然，何以伊一盯著我， 我就沉溺在愁海里了呢?,湖畔詩人的愛情詩與自然景物詩，贊頌的只是清新、美麗的自然，所歌詠的只是質(zhì)直、單純的戀愛，抒情主人公都是天真、開朗的形象，情詩寫得率真坦誠，絕無時速的顧忌，也少藝術(shù)的雕琢，是向封建道德的勇猛宣戰(zhàn)。,小詩體（冰心專節(jié)） 新月派（新月社專節(jié)）,二、現(xiàn)代小說

15、創(chuàng)作（略）,“四大文學社團”中講,三、現(xiàn)代話劇的引入與演進,文明戲階段 二十世紀初，在日本新劇的影響下，中國部分留日學生曾孝谷、李叔同等人組織了我國第一個話劇團體“春柳社”。 1919年3月 胡適 獨幕劇終身大事在新青年上發(fā)表，是中國現(xiàn)代第一部刊載在正式刊物上的話劇創(chuàng)作。,“愛美劇”階段 “愛美劇”是指業(yè)余的、非職業(yè)的戲劇。 1921年5月，五四文學革命后最早的話劇社團“民眾戲劇社”成立于上海，由鄭振鐸、歐陽予倩、沈雁冰等十三人發(fā)起，并發(fā)表宣言，明確了戲劇的“為人生”而創(chuàng)作的任務(wù)。 創(chuàng)辦了最早的話劇刊物戲劇月刊,“民眾戲劇社”的主要工作,抨擊傳統(tǒng)舊戲和墮落的文明戲； 提出戲劇理論建設(shè)的問題，主

16、要是針對戲劇商業(yè)化、庸俗化的弊病，大力倡導“非營業(yè)性質(zhì)的，提倡藝術(shù)的新劇”。,田漢的浪漫戲劇,浪漫抒情劇 1920年田漢發(fā)表了四幕劇梵峨嶙與薔薇 ，重象征，重哲理，重主觀抒情。 一是藝術(shù)，一是愛情，二者成了其早期浪漫劇的中心主題。,田漢,（一）田漢的戲劇 18981968，湖南長沙人。 從小深受中國傳統(tǒng)戲曲的影響，對戲劇藝術(shù)產(chǎn)生的濃厚興趣。,美的幻滅與摧殘,美（愛情、藝術(shù)） (1)咖啡店之一夜 (2)名優(yōu)之死是田漢早期的代表性劇作,田漢早期話劇的特點,（1）“藝術(shù)家”形象系列。 性格共性 ：具有濃重的“精神至上”、“藝術(shù)神圣”色彩，多具“精神流浪漢”氣質(zhì) 。 （2）唯美主義的語言風格。,田漢早期話劇代表作獲虎之夜,結(jié)構(gòu)完整緊湊，通過蓮姑、黃大傻的愛情悲劇，鞭撻了封建的門第觀念和家長專制。 以捕虎作為全劇線索，富有傳奇性，充滿了強烈的抒情色彩，體現(xiàn)了田漢早期戲劇創(chuàng)作的浪漫傾向。,丁西林,丁西林 （18931974）原名丁燮林,江蘇泰興人。 獨幕劇成名作 一只馬蜂、壓迫,丁西林話劇的特色,（1）獨特