隋唐文化002(1).ppt

1、隋唐時(shí)期文化的繁榮,材料一 在整個(gè)第七、八、九世紀(jì)中，中國(guó)是世界上最安定最文明的國(guó)家當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時(shí)，中國(guó)人的思想?yún)s是開放的、兼收并蓄而好探索的。,材料二 以強(qiáng)盛的國(guó)力為依托，以朝氣蓬勃的世俗知識(shí)分子為主體的唐文化，表現(xiàn)出一種無所畏懼、無所顧忌的兼容并包的開放的文化氣象。,讀下列材料，概括唐文化發(fā)達(dá)的原因（注意思考角度）,材料三 在這種文化氛圍之中，唐文化不僅大量汲取胡文化的因子以豐富、激活、改造華夏文化，而且還大量地輸入域外文化，給唐文化增添萬千氣象與無限活力。,材料四 開放的文化給唐文化帶來了活力，但并沒有動(dòng)搖其華夏文化的本質(zhì)。唐代的官制、兵制、田制等制度文化

2、，始終保持著中華文化的延續(xù)性。,1、國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮,2、開明、兼容的文化政策,3、文化交流頻繁,4、繼承傳統(tǒng)文化,思考：比較秦漢與隋唐文化繁榮的原因，概括某一歷史階段文化形成的一般原因,一、隋唐文化高度繁榮的原因,一定的文化是一定的政治經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的反映,某一歷史階段文化形成的一般原因：,（1）政治因素（社會(huì)條件）：,國(guó)家統(tǒng)一與分裂；社會(huì)動(dòng)蕩與安寧；政府重視與摧殘；統(tǒng)治者政治清明與否,（2）經(jīng)濟(jì)因素（物質(zhì)基礎(chǔ)）：,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與停滯；發(fā)展的新突破與新的生產(chǎn)方式出現(xiàn),（3）民族關(guān)系：民族團(tuán)結(jié)與戰(zhàn)爭(zhēng)；民族融合與交流,（4）對(duì)外關(guān)系：友好往來與頻繁交往；閉關(guān)政策與開放,（5）前代基礎(chǔ)及封

3、建教育因素（人才條件）,一、隋唐文化的主要成就,（一）科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展,（二）唐詩的繁榮,（三）多姿多彩的藝術(shù),（四）風(fēng)格多樣的樂舞,（一）科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展,我國(guó)最早發(fā)明印刷術(shù)、印刷佛經(jīng)、日歷、書籍。,唐朝,唐朝,我國(guó)最早發(fā)明火藥，唐末用于軍事,僧一行,唐朝大衍歷，科學(xué)實(shí)測(cè)子午線長(zhǎng)度,孫思邈 唐朝,千金方，總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥學(xué)成果,唐高宗時(shí),唐本草，世界上最早的國(guó)家頒行的藥典,李春 隋朝,趙州橋，比歐洲早300年，現(xiàn)存最古老的石拱橋,隋唐時(shí) 大興城，長(zhǎng)安城,宇文愷,將進(jìn)酒 李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回， 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪， 人生得意須盡歡， 莫使金樽空對(duì)月，

4、 天生我材必有用， 千金散盡還復(fù)來,出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿巾。 蜀相 為人性癖耽佳句， 語不驚人死不休。 有一副對(duì)聯(lián)寫到： 世上瘡痍，詩中圣哲； 民間疾苦，筆底波瀾。,材料一：“吟詠流千古，聲名動(dòng)四夷。” 新樂府 紅線毯見書本 白居易 材料一是對(duì)誰的稱頌？請(qǐng)列舉其代表作。 據(jù)材料二概括白居易詩的藝術(shù)特點(diǎn)。 材料二揭露了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？由此說明文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系怎樣？,李白、杜甫；李白的代表作有蜀道難望廬山瀑布，杜甫的代表作有“三吏”“三別”等。,深入淺出，通俗易懂，反映生活，諷喻時(shí)弊。,揭露了唐朝中后期，政治黑暗、各級(jí)官吏貪婪腐朽、生活奢侈，地方官?gòu)?qiáng)迫人民織造地毯的史實(shí)。文學(xué)藝術(shù)

5、是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映，社會(huì)現(xiàn)實(shí)為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作提供了豐富的內(nèi)容。,（二）唐詩的繁榮,在我國(guó)文學(xué)史上唐詩一般分為哪幾個(gè)時(shí)期？,初唐、 盛唐、 中唐、 晚唐,每一個(gè)時(shí)期都有哪些代表詩人？,初唐：,盛唐：,中唐：,晚唐：,陳子昂、,李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參,白居易,李商隱、杜牧小李杜,初唐四杰,王勃、楊 炯 盧照鄰、駱賓王,唐朝主要詩人及其詩歌的主要特點(diǎn),內(nèi)容充實(shí)、感情豐富、剛健質(zhì)樸 山水田園詩、詩畫結(jié)合 山水田園詩 邊塞風(fēng)貌，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面 邊塞風(fēng)貌、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面 豪邁奔放、明快生動(dòng) 揭露朝政黑暗，反映人民的困苦 更多地揭露朝政黑暗、反映人民疾苦 憂國(guó)憂民、詠史詩感人至深,為什么唐詩會(huì)出現(xiàn)前所未

6、有的繁榮景象？,社會(huì)大背景,科舉制的推行明經(jīng)一科的影響,1、藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟,（三）多姿多彩的藝術(shù),莫高窟開鑿在敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上，南北長(zhǎng)約1600米，有1000多個(gè)洞窟，自前秦起開始開鑿，其中十分之六、七是隋唐時(shí)期開鑿的。石窟中塑造了形態(tài)各異的塑像。繪制了金碧輝煌的壁畫，現(xiàn)存3000多個(gè)彩色塑像，45000平方米的壁畫。,莫高窟建造于何時(shí)、坐落于何處？圖1反映了一種怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？,莫高窟大都建于隋唐時(shí)期，坐落于甘肅敦煌的鳴沙山。,佛教在唐朝廣為流行，佛像溫和、慈祥、莊嚴(yán)、豐滿，反映了唐朝繁榮強(qiáng)盛的勃勃生機(jī)和比較開放的社會(huì)風(fēng)氣。,2、異彩煥發(fā)的繪畫,隋唐時(shí)期，繪畫風(fēng)格多姿多

7、彩。宗教畫、人物畫、山水、花鳥畫都有，而且宗教畫注入了濃厚的生活氣息，人物畫注重用線條表現(xiàn)人物的神態(tài)，山水、花鳥畫成為繪畫的主題。杰出的畫家有隋朝的展子虔、唐朝的閻立本和被稱為“畫圣”的吳道子。,閻立本的步輦圖,本畫以吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。圖繪李世民端坐在宮女抬著的“步輦”上，祿東贊和朝臣內(nèi)侍恭立一旁。畫家以細(xì)勁的線條塑造人物的形象，具有肖像畫的特征。線條流利純熟，富有表現(xiàn)力。全圖設(shè)色濃重、鮮艷而又沉著，是一件具有重要?dú)v史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的作品。 反映了友好的民族往來的情景。,3、巔峰時(shí)代的書法,歐陽詢、虞世南、褚遂良

8、是由隋入唐的著名書法家，被稱為“初唐三大家”，主要受王羲之影響。,“顏筋柳骨”,顏真卿是盛唐時(shí)期著名的書法家，他把篆、隸、行、楷四種筆法結(jié)合起來，創(chuàng)造了方正敦厚、沉著雄渾的“顏體”。唐后期的柳公權(quán)以楷書見長(zhǎng)，融化諸家筆法，自成一體，世稱“柳體”,懷素和張旭的草書,懷素和張旭是唐朝的草書大家。懷素的草書剛勁有力，奔放流暢，是古典浪漫主義書法藝術(shù)珍品。張旭被稱為“草圣”,（四）風(fēng)格多樣的樂舞,隋唐樂舞集歷代樂舞之大成，集各民族優(yōu)秀樂舞之大成，發(fā)展到了高峰，并對(duì)后世樂舞產(chǎn)生較大的影響。隋代的宮廷宴樂有九部樂，唐太宗時(shí)擴(kuò)充為十部樂，其中著名的樂曲有秦王破陣樂。唐代的舞蹈又分為健舞和軟舞。健舞雄勁，基本

9、以少數(shù)民族地區(qū)傳入者居多；軟舞柔美，唐玄宗創(chuàng)作的霓裳羽衣舞就是著名的軟舞。,二、隋唐時(shí)期文化的特點(diǎn),1、全面繁榮,2、兼收并蓄,3、領(lǐng)導(dǎo)世界,4、影響深遠(yuǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要說明唐朝文化燦爛輝煌的歷史地位,說明： 有杰出成就的各領(lǐng)域； 廣泛吸收外來文化的表現(xiàn)； 領(lǐng)先世界的項(xiàng)目； 促進(jìn)亞洲和世界文明進(jìn)步,隋唐時(shí)期，中華文化輝煌燦爛，光照四鄰。這時(shí)候，文化發(fā)展的主要原因是什么？,三、隋唐文化發(fā)展的原因,1、國(guó)家強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮,2、統(tǒng)治者推行開明、兼容的文化政策,3、內(nèi)外交流頻繁,、繼承發(fā)揚(yáng)前朝文化傳統(tǒng),、科舉制的推行,我們應(yīng)該從哪些方面去認(rèn)識(shí)文化發(fā)展的原因？,社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,文化的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性

10、,結(jié)合本節(jié)內(nèi)容想一想，隋唐文化對(duì)后世有什么影響？在我們今天的文化生活中有哪些隋唐文化的痕跡,隋唐文化博大精深，從科學(xué)技術(shù)到文學(xué)、藝術(shù)等各方面，都有突出成就，形成我國(guó)文化史上的壯觀圖景。 它在繼承以往各代的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又有所創(chuàng)新的發(fā)展，且澤被東西，影響深遠(yuǎn)，形成了世界學(xué)者公認(rèn)的“中華文化圈”。 促進(jìn)了亞洲文明乃至世界文明的進(jìn)步。,在今天，許多知識(shí)分子愛好唐詩，寫作古詩；許多人愛好書法、繪畫，臨摹隋唐書畫作品。 文藝工作者表演隋唐時(shí)期的樂舞。 隋唐時(shí)期的名勝古跡，成為今天旅游的重要場(chǎng)所。,再見,868年印刷的金剛經(jīng)卷子,僧一行,整座橋設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)科學(xué)，堅(jiān)固耐用，防洪省料，造型美觀這種造

11、型和技術(shù)都在古代堪稱一絕，被譽(yù)為奇巧固護(hù)，甲于天下，它經(jīng)歷了多次地震的考驗(yàn)，承受了各種車輛、人畜無數(shù)次的反復(fù)重壓，至今仍安然無恙。它是我國(guó)古代橋梁建筑中的瑰寶。,“藥王”孫思邈,唐本草,復(fù)習(xí)回答：唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系等方面都取得了輝煌的成就，具體表現(xiàn)如何？,政治上：唐朝的統(tǒng)治者吸取了前朝的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，完善了三省六部制、科舉制等統(tǒng)治制度，從而完善了專制主義中央集權(quán)制度。,經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)方面生產(chǎn)工具得到改進(jìn)，大量荒地得到開墾，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心開始南移。手工業(yè)方面生產(chǎn)規(guī)模越來越大，品種越來越多，產(chǎn)地分布越來越廣，分工越來越細(xì)，技藝水平越來越高。商業(yè)方面水路交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易活躍，有繁華的大都會(huì)長(zhǎng)安和洛陽。,由此我們可以看出：唐朝的繁榮是涉及各個(gè)方面的。當(dāng)然在這種情況下，隋唐時(shí)期的文化也是極其繁榮的，在自然科學(xué)、宗教