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摘要：幼兒園托幼一體化的轉(zhuǎn)型發(fā)展不僅能切實(shí)緩解托育服務(wù)的供需矛盾，助力實(shí)現(xiàn)06歲兒童的整體發(fā)展，也是破解生育困境下幼兒園生存和發(fā)展危機(jī)的重要途徑之一。在轉(zhuǎn)型發(fā)展中，幼兒園雖然擁有政策支持建設(shè)成本生源招收和保教服務(wù)經(jīng)驗(yàn)等優(yōu)勢(shì)，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：托馬斯休斯等人在1587年創(chuàng)作的悲劇亞瑟的厄運(yùn)是英國文藝復(fù)興時(shí)期亞瑟王文學(xué)的代表作，并于1588年獻(xiàn)演給伊麗莎白一世。戲劇誕生于格雷律師學(xué)院，以塞涅卡悲劇提厄斯忒斯為主要框架，并借鑒了拉丁史詩內(nèi)戰(zhàn)紀(jì)，素材主要來自不列顛諸王史，在細(xì)節(jié)處
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：習(xí)近平文化思想對(duì)構(gòu)筑中華民族共同體意識(shí)意義深遠(yuǎn)。在理論層面，習(xí)近平文化思想通過發(fā)展性運(yùn)用馬克思主義共同體思想，深度融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族融合理念，賡續(xù)創(chuàng)新中國共產(chǎn)黨民族工作理論，實(shí)現(xiàn)多維度理論耦合。在價(jià)值邏輯層面，習(xí)近平文化思想
上傳時(shí)間：2025-05-29
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摘要：在全球經(jīng)濟(jì)格局的劇變中，新興技術(shù)與創(chuàng)新模式正催生新質(zhì)生產(chǎn)力，對(duì)技術(shù)技能型人才的需求也發(fā)生了重大變化。本文旨在深入探討新質(zhì)生產(chǎn)力對(duì)高職水利類專業(yè)人才的新要求，剖析當(dāng)前高職院校人才培養(yǎng)存在的實(shí)際問題，并提出系統(tǒng)性的改革策略：重構(gòu)人才培養(yǎng)目
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的核心驅(qū)動(dòng)力，其獨(dú)特性和高效性為具備高度創(chuàng)新能力和卓越綜合素質(zhì)的拔尖人才，設(shè)定了更為嚴(yán)格且具體化的需求標(biāo)準(zhǔn)。本文深入剖析新質(zhì)生產(chǎn)力與高校拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，旨在響應(yīng)新時(shí)代背景下我國經(jīng)濟(jì)
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 8
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摘要：隨著全球科技革命的深入推進(jìn)，生產(chǎn)力形態(tài)不斷演變，新質(zhì)生產(chǎn)力作為當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，正逐步成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的核心力量。本文聚焦新質(zhì)生產(chǎn)力導(dǎo)向下的高職教育人才培養(yǎng)模式，通過闡述新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵特征及其對(duì)高職教育的影響，結(jié)合當(dāng)前
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：注重學(xué)科交叉融合，培養(yǎng)跨學(xué)科復(fù)合型人才是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。本文立足理科學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，從充分挖掘人文素材重視挖掘生活細(xì)節(jié)發(fā)揮教師示范作用和豐富校園文化生活四個(gè)方面探索了理科學(xué)生人文素養(yǎng)的提升路徑，以期提升理科學(xué)生的思辨能力，促進(jìn)理
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 8
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摘要：春節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，新時(shí)代青年應(yīng)積極投身于以時(shí)代風(fēng)貌和數(shù)字春節(jié)為特征的文化實(shí)踐，在創(chuàng)新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)青春奉獻(xiàn)與自我成長的美好結(jié)合。在科技賦能中，青年引領(lǐng)全社會(huì)體驗(yàn)數(shù)字春節(jié)，探索傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承新路徑，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：新時(shí)代背景下，青年理想信念的重要性日益凸顯，學(xué)界對(duì)其關(guān)注與日俱增。本文借助CiteSpace可視化分析軟件，考察了近年來新時(shí)代青年理想信念研究的現(xiàn)狀局限與未來趨勢(shì)。研究發(fā)現(xiàn)，近年來該領(lǐng)域的研究在多個(gè)維度取得顯著成就，成果頗豐；作者間合
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者實(shí)施者和管理者。新時(shí)代民辦高職院校輔導(dǎo)員專業(yè)化建設(shè)方面存在輔導(dǎo)員隊(duì)伍整體不穩(wěn)定輔導(dǎo)員培訓(xùn)體系不健全教育手段陳舊單一和科研成果轉(zhuǎn)化不夠等問題。為應(yīng)對(duì)這些
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：紅色資源是傳承紅色基因的寶庫，是我們黨奮斗歷程的重要見證，涵蓋物質(zhì)精神制度等多種形態(tài)成果。當(dāng)前，高校思政課存在碎片化短期化形式化等問題，而紅色資源以其豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的育人功能，為思政課提供了生動(dòng)教材和精神滋養(yǎng)。本文提出通過創(chuàng)新融入方
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：創(chuàng)新新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)模式有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新思維，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才，助力新時(shí)代大學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)中存在諸多問題，如教師主導(dǎo)性減弱教學(xué)模式不靈活部分教師偏
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：道德情感對(duì)道德行為起著驅(qū)動(dòng)作用。然而，新時(shí)代背景下，部分大學(xué)生存在義務(wù)感缺失良心感缺位等道德情感困境，其成因在于社會(huì)價(jià)值取向功利化的侵蝕盲目從眾心理的作祟新媒體微文化的負(fù)面影響及高校對(duì)道德情感培育的忽視。對(duì)此，高校應(yīng)通過確立大學(xué)生道德
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：在當(dāng)前中小學(xué)語文教學(xué)中，大單元教學(xué)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方式，越來越受到教育者的重視。大單元教學(xué)設(shè)計(jì)將教學(xué)從孤立的知識(shí)點(diǎn)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)性的單元構(gòu)建模式，滿足了我國教育教學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和要求。本文在大單元教學(xué)理論框架下，聚焦學(xué)生思維發(fā)展，
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：在數(shù)字技術(shù)重塑全球格局的時(shí)代背景下，新加坡積極推動(dòng)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型，成效斐然。新加坡在教育數(shù)字化過程中注重頂層規(guī)劃與保障體系建設(shè)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心等理念為我國教育數(shù)字化發(fā)展提供了借鑒。我國在數(shù)字化過程中可以從以下幾個(gè)方面著手：加強(qiáng)頂層規(guī)劃
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 8
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摘要：本文以人教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第一單元推薦一個(gè)好地方習(xí)作教學(xué)為例，提出基于觀察的語言表達(dá)訓(xùn)練和基于思維的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。這種創(chuàng)新性的教學(xué)實(shí)踐不僅能幫助學(xué)生突破傳統(tǒng)表達(dá)方式的局限，形成個(gè)性化的寫作風(fēng)格，還能實(shí)現(xiàn)語言表達(dá)能力和思維創(chuàng)新水平的
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：在國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的推進(jìn)下，高職院校雙創(chuàng)教育承載著為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)技術(shù)技能人才的新使命。本文深入分析了高職院校雙創(chuàng)教育的現(xiàn)實(shí)困境，探討了項(xiàng)目參與式教學(xué)與雙創(chuàng)教育的適配性，提出了以項(xiàng)目為中心的教學(xué)資源整合以流
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：鄉(xiāng)土情懷培養(yǎng)對(duì)五年制公費(fèi)師范生明確職業(yè)目標(biāo)培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育情感堅(jiān)定鄉(xiāng)村教育信念和振興鄉(xiāng)村教育具有重要意義。當(dāng)前，五年制公費(fèi)師范生存在鄉(xiāng)村教育情感上的疏離與抗拒職業(yè)價(jià)值觀上的沖突與困惑職業(yè)技能提升的消極與被動(dòng)等問題。本文提出重設(shè)人才培養(yǎng)目標(biāo)
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 8
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摘要：在新時(shí)代背景下，我國學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展備受關(guān)注，其中縣域公辦幼兒園托幼一體化建設(shè)成為學(xué)前教育改革的重要方向。然而，在推進(jìn)過程中，這一建設(shè)面臨著政策支持不足資源配置不均師資力量薄弱家園共育觀念滯后和管理體系不完善等現(xiàn)實(shí)困境。本文以此為切
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：本文從歷史淵源科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐方略三個(gè)維度對(duì)習(xí)近平文化思想的人民主體性進(jìn)行了深入探討。習(xí)近平文化思想人民主體性既源于馬克思主義文化理論的人民性品格，又植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民本思想。習(xí)近平文化思想人民主體性強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民至上堅(jiān)持以人民為
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：在全球化進(jìn)程加快的背景下，培養(yǎng)兼具中國情懷與國際視野具備較全面跨文化交際能力的應(yīng)用型人才是商務(wù)英語專業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的重要目標(biāo)。本文基于文化自信的時(shí)代背景，從培養(yǎng)跨文化思辨能力構(gòu)建文化育人的跨文化教學(xué)模式增強(qiáng)跨文化實(shí)踐能力和提升文化素養(yǎng)四
上傳時(shí)間：2025-05-29
頁數(shù)： 5
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摘要：隨著我國國防建設(shè)的不斷推進(jìn)，高校國防教育逐漸成為提高全民國防意識(shí)的重要途徑。退役大學(xué)生作為具備軍事經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能的群體，在高校國防教育中具有獨(dú)特的價(jià)值和作用。然而，當(dāng)前退役大學(xué)生在高校國防教育中的作用發(fā)揮仍面臨政策和制度不完善角色定位
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 8
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摘要：廣西特色文化是開展高職英語課程思政建設(shè)的重要資源。本文旨在探索將廣西故事融入英語教學(xué)的有效路徑，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐。本文對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，發(fā)現(xiàn)廣西少數(shù)民族文化歷史人文時(shí)事熱點(diǎn)等可作為教學(xué)素材，采用任務(wù)型體驗(yàn)式教學(xué)模式，并構(gòu)建
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：受歷史文化及周邊方言等因素的影響，泰順庫村莒江話與普通話詞匯之間展現(xiàn)出一定的相似性，也存在顯著的差異性。本文嘗試從詞形詞義造詞理據(jù)三個(gè)方面分析二者的差異。二者的詞形差異主要體現(xiàn)在音節(jié)數(shù)量構(gòu)詞語素和構(gòu)詞方式等方面；詞義差異分為形同實(shí)異和
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：宋代是筆記文學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期。宋代諸多筆記著作多有對(duì)杜甫才華橫溢忠君愛國形象的塑造，以及對(duì)杜詩的大量記錄。這些著作一方面贊揚(yáng)其藝術(shù)成就，肯定其詩史價(jià)值；另一方面大量援引杜詩，并為其作注，可見杜甫及其詩歌在宋代備受時(shí)人關(guān)注與推崇。而這一
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：數(shù)字交往是基于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒介技術(shù)開展的交往實(shí)踐活動(dòng)，與高校思想政治教育話語實(shí)踐從本質(zhì)上具有融合發(fā)展的演進(jìn)空間和動(dòng)態(tài)趨勢(shì)。隨著交往廣度和深度的拓展，信息偏食信息投喂圈層分化技術(shù)僭越使高校思想政治教育話語傳播面臨新的困境。因此，本文提出
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：在數(shù)字化時(shí)代背景下，數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)教育模式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，尤其是在高職院校的愛國主義教育領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的普及和數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，不僅拓寬了教育傳播的渠道，也使得教育內(nèi)容的呈現(xiàn)形式傳播方式以及互動(dòng)模式發(fā)生了根本性變革。然而，當(dāng)前
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：新時(shí)代如何以新思路新方法讓高校思政課釋放更大勢(shì)能，實(shí)現(xiàn)高校思政課教學(xué)的提質(zhì)增效是值得深入研究的問題。本文將精準(zhǔn)思維融入高校思政課教學(xué)，分析數(shù)字化時(shí)代高校思政課教學(xué)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從教學(xué)師資教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)維度探索提升高校
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：數(shù)智時(shí)代，勵(lì)志教育的基本內(nèi)容影響因素發(fā)展特點(diǎn)等受到了生成式人工智能大數(shù)據(jù)物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的影響，勵(lì)志教育本身呈現(xiàn)客體性異化。數(shù)智時(shí)代的勵(lì)志教育主要面臨網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)過度化導(dǎo)致勵(lì)志教育內(nèi)容上的趨同化行為上的離散化，智媒信息消費(fèi)功利化導(dǎo)致勵(lì)志教
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：在數(shù)智化時(shí)代背景下，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是我國創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)，然而，淺層次學(xué)習(xí)已不能滿足對(duì)深層次創(chuàng)新能力培養(yǎng)的需要?；诖?，本研究通過對(duì)信息技術(shù)課程進(jìn)行深度探索，構(gòu)建了一套基于SOLO分類理論的項(xiàng)目式教學(xué)模式，并詳細(xì)闡述了學(xué)生在深度
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 5
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摘要：從生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)國家治理與社會(huì)發(fā)展更好相適應(yīng)的視域中理解進(jìn)一步全面深化改革，有利于更深刻地把握全面深化改革的邏輯進(jìn)路。推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系更好適應(yīng)生產(chǎn)力，旨在促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展；推動(dòng)上層建筑更好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，旨在維護(hù)最廣
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：伴隨計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的迭代升級(jí)以及機(jī)器算法的持續(xù)更新，人工智能寫作逐漸深入傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的各個(gè)領(lǐng)域。有關(guān)主體性衰落文學(xué)異化機(jī)器主導(dǎo)等觀點(diǎn)引發(fā)學(xué)界熱議。本文認(rèn)為人工智能文學(xué)寫作具有擬主體性，先從人工智能文學(xué)寫作生成文本的算法技術(shù)闡述人工智能的寫
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：本文以認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)知負(fù)荷理論等為理論架構(gòu)，分析了人工智能賦能英語學(xué)習(xí)能力提升的內(nèi)在邏輯，并建構(gòu)了人工智能賦能高中生英語學(xué)習(xí)能力提升的實(shí)踐進(jìn)路，即借助ChatGPT智能問答，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；通過智慧課堂，提升學(xué)生協(xié)同
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：艾思奇大眾哲學(xué)以其通俗化大眾化時(shí)代化的特質(zhì)，成為馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的典范。在這部著作中，艾思奇通過利用新興媒體創(chuàng)新寫作風(fēng)格積極回應(yīng)群眾的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)與人民大眾的結(jié)合。時(shí)至今日，該著作蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法仍可為廣大思想政治教育
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 6
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摘要：雍正元年常熟人陳祖范鄉(xiāng)試會(huì)試連捷中試，未及殿試便歸里讀書講學(xué)，研究經(jīng)傳。后擔(dān)任多個(gè)學(xué)院山長，主講訓(xùn)課有法，著作有經(jīng)咫掌錄司業(yè)文集司業(yè)詩集等，學(xué)問風(fēng)節(jié)為時(shí)人崇敬。乾隆審定四庫全書時(shí)，特別下旨要搜集陳祖范等人的經(jīng)學(xué)詩文著作，然時(shí)至今日其著
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：南京獲評(píng)世界文學(xué)之都后，文旅活動(dòng)盛行。黨的十八大以來，殘疾人事業(yè)發(fā)展一直得到普遍重視。殘疾人是社會(huì)大家庭的平等成員，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一支重要力量。目前，南京正在創(chuàng)建全國無障礙建設(shè)示范城市，以無礙促有愛，打造有溫度的城市名片。本
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：大的構(gòu)式短語在漢語口語中使用頻率極高，如大過年的大冷天的等。這類偏向話語標(biāo)記形式的口語化表達(dá)常常具有獨(dú)特的語法特征及語義語用特征。國際中文教學(xué)中關(guān)于該構(gòu)式的教學(xué)要從偏誤分析入手，創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生認(rèn)知水平和習(xí)得順序的教學(xué)策略及教學(xué)思路。本
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：高校是開展四史教育的主要陣地。當(dāng)前，高校在推進(jìn)四史教育過程中，缺乏互動(dòng)性針對(duì)性創(chuàng)新性，難以將四史中蘊(yùn)藏的精神之鈣轉(zhuǎn)化為大學(xué)生堅(jiān)定崇高理想信念的持續(xù)動(dòng)力。本文基于媒介融合視域，以馬克思主義基本理論和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育為切入點(diǎn)，通過提升教
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：在中國特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程中，新質(zhì)生產(chǎn)力理論是馬克思主義生產(chǎn)力理論結(jié)合時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新成果，這一理論高度重視以科技創(chuàng)新為核心驅(qū)動(dòng)力，同時(shí)融入綠色生產(chǎn)力理念，在馬克思主義生態(tài)觀指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)發(fā)展與環(huán)保雙贏。馬克思主義生態(tài)觀是透視新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)
上傳時(shí)間：2025-05-28
頁數(shù)： 7
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摘要：馬克思人的解放學(xué)說不僅是理解其哲學(xué)思想的關(guān)鍵，也深藏著思想政治教育的豐富內(nèi)涵與啟示。在深入探討馬克思人的解放學(xué)說本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，才能揭示其對(duì)新時(shí)代思想政治教育的啟示。馬克思人的解放學(xué)說為當(dāng)前思想政治教育的理論與實(shí)踐提供了新視角和新方
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：人的存在及本質(zhì)是哲學(xué)無法回避的問題。從古希臘開始，先哲們就對(duì)人的本質(zhì)展開了形而上學(xué)的追問。到了近代，人的本質(zhì)人的生存以及人的發(fā)展仍是哲學(xué)家思考的重要問題。馬克思從人的感性實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)對(duì)人的本質(zhì)問題進(jìn)行了科學(xué)界定，以唯物主義闡釋終結(jié)了以
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：隨著科技的發(fā)展，資本主義內(nèi)在矛盾不斷加劇，技術(shù)異化現(xiàn)象日益凸顯。馬爾庫塞在單向度的人中闡述了技術(shù)異化的本質(zhì)與表現(xiàn)，探究其產(chǎn)生的根源，并提出其解決途徑與設(shè)想。其技術(shù)異化批判思想所產(chǎn)生的時(shí)代影響，源自他秉承著馬克思主義的批判精神，用批判的
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：盡管國家對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行了全面部署和大力推動(dòng)，但在實(shí)際操作層面，相較于其他學(xué)科，當(dāng)前中小學(xué)勞動(dòng)教育資源仍顯匱乏。缺乏系統(tǒng)化高品質(zhì)跨學(xué)科的勞動(dòng)教育讀本，是其中的突出問題之一。勞動(dòng)教育讀本的開發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從多個(gè)維度進(jìn)行綜合考慮和精
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：本文從教育技術(shù)學(xué)視角出發(fā)，探討了未來課堂的發(fā)展現(xiàn)狀趨勢(shì)及對(duì)策。通過對(duì)技術(shù)支持下的教學(xué)環(huán)境教學(xué)模式創(chuàng)新和教育評(píng)價(jià)多元化的分析，提出未來課堂將朝著智能化個(gè)性化方向發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，提出了加強(qiáng)教育技術(shù)人才培養(yǎng)推動(dòng)教育技術(shù)創(chuàng)新構(gòu)建多元化個(gè)性化
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：馬克思主義以其科學(xué)的世界觀和方法論，為我們提供了分析社會(huì)現(xiàn)象揭示歷史規(guī)律指導(dǎo)革命實(shí)踐的有力工具。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是中華民族的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想人文精神道德理念和治國理政智慧，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和文化基因。堅(jiān)守
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：布迪厄文化再生產(chǎn)理論和拉魯關(guān)于家長教育參與階層差異理論都關(guān)注家庭對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響，已有眾多學(xué)者將這些理論應(yīng)用于有關(guān)家庭教育的論述中。家長教育參與作為家校教育實(shí)踐的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)教育公平具有重要影響。依據(jù)家長教育參
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：學(xué)習(xí)進(jìn)階理論為優(yōu)化教學(xué)過程提升教學(xué)效果提供了科學(xué)依據(jù)。本文以中外歷史綱要為例，聚焦學(xué)習(xí)進(jìn)階理論下的初高中歷史銜接教學(xué)，剖析該理論內(nèi)涵，闡述初高中歷史課程差異，提出知識(shí)與能力方面的銜接教學(xué)策略，并構(gòu)建全面的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，旨在幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：在高校廉政文化建設(shè)過程中，高校教師是高校黨組織的核心成員。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)仍面臨諸多挑戰(zhàn)，而高校教師作為立德樹人的根本力量，更易受到腐敗風(fēng)險(xiǎn)的沖擊。本文基于心理學(xué)視角，探討高校教師腐敗的心理學(xué)動(dòng)因和干預(yù)措施，強(qiáng)化高校教師
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：在初中語文教學(xué)中，革命文化選文承載著傳承紅色基因弘揚(yáng)革命精神培育時(shí)代新人的重要使命。但革命文化選文因距離學(xué)生年代較遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與課堂參與度不高，情感共鳴較少，深度學(xué)習(xí)不夠。針對(duì)這些教學(xué)困境，本文就項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在初中語文革命文化選
上傳時(shí)間：2025-05-28
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摘要：本文深入探討了基于兒童視角的教師觀察策略在幼兒園園本研訓(xùn)中的應(yīng)用與實(shí)踐，從兒童視角的內(nèi)涵出發(fā)，分析了當(dāng)前教師觀察存在觀察目標(biāo)不明確觀察方法單一觀察結(jié)果應(yīng)用不足的問題，并提出了提升教師的觀察意識(shí)與能力構(gòu)建多元的觀察評(píng)價(jià)體系促進(jìn)觀察結(jié)果的
上傳時(shí)間：2025-05-28
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