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學(xué)科教育論文-論新課程背景下初中歷史與社會(huì)教學(xué)摘要自全日制義務(wù)教育各科課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)頒布以來,我們發(fā)現(xiàn)在實(shí)施“歷史與社會(huì)”新課程的過程中,人們對(duì)其教育理念理解存在偏差,本文就初中“歷史與社會(huì)”新課程的教育理念為切入點(diǎn),結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐對(duì)如何貫徹“歷史與社會(huì)”課程理念,開展初中“歷史與社會(huì)”課堂教學(xué)進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞新課程歷史與社會(huì)教學(xué)自2001年教育部頒布了全日制義務(wù)教育各科課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)以來,新課程改革如火如荼地在全國(guó)范圍內(nèi)展開,此次課程改革,在7至9年級(jí)設(shè)置“歷史與社會(huì)”這門綜合課程,其意義在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民教育,多年的實(shí)驗(yàn)證明,學(xué)生喜歡它,教師接受它。但在推進(jìn)新課程改革的過程中,我們發(fā)現(xiàn)也存在一些對(duì)新課程“歷史與社會(huì)”的教育理念理解偏差以及在這種教育理念指導(dǎo)下如何開展課堂教學(xué)等問題,這些問題,還需要我們做進(jìn)一步的研究。(一)新課程“歷史與社會(huì)”的教育理念首先是以培養(yǎng)人文素質(zhì)為宗旨。新課程提出,“歷史與社會(huì)”要致力于培育學(xué)生的歷史感以及對(duì)自然、生命、祖國(guó)和人類的責(zé)任感,使學(xué)生繼承和弘揚(yáng)人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取歷史智愚,認(rèn)同民族文化,具備開放的世界意識(shí),形成積極向上和不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。因?yàn)樽鳛樗刭|(zhì)教育的核心內(nèi)容的人文素養(yǎng),它有利于學(xué)生將來參與社會(huì)生活,正確處理各種社會(huì)關(guān)系,有利于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,有利于促進(jìn)所有學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展,造就有時(shí)代精神的社會(huì)主義公民。因而“歷史與社會(huì)”是人文教育的主要課程和重要渠道。其次是以提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力為中心。初中作為我國(guó)義務(wù)教育的最高階段,代表著全民文化水準(zhǔn)的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。因此,該階段的公民教育,不僅要學(xué)習(xí)常識(shí)性的社會(huì)、文化知識(shí),而且要特別關(guān)注“知識(shí)”背后的價(jià)值觀,注重培養(yǎng)學(xué)生有見識(shí)的行動(dòng)能力?!皻v史與社會(huì)”是促進(jìn)公民的社會(huì)性發(fā)展、培養(yǎng)公民的福利意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感重要課程之一。(二)貫徹“歷史與社會(huì)”的教育理念的策略1.以教材為本,挖掘人文視點(diǎn)?!皻v史與社會(huì)”是一門綜合性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科,內(nèi)容豐富,包括古今中外的歷史、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)、科技、國(guó)際關(guān)系等,是一部人類文明的發(fā)展史,散發(fā)著人類許多思想智慧的光芒,充滿著人文氣息。所以,我們要從教材中挖掘出人文視點(diǎn),結(jié)合并利用當(dāng)?shù)氐囊恍┙虒W(xué)資源,陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。另外,“歷史與社會(huì)”教材中的仁愛、和諧、自省修身、謙讓禮儀等一些我國(guó)古代傳統(tǒng)美德,都是我們要挖掘、拓展的人文視點(diǎn)。對(duì)這些人文視點(diǎn)的挖掘,新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教師要善于利用當(dāng)?shù)氐囊恍┙虒W(xué)資源,有條件的地方應(yīng)該組織學(xué)生參觀文物古跡和紀(jì)念館所,通過這些教學(xué)資源,讓學(xué)生體會(huì)身邊的事物所蘊(yùn)含的人文視點(diǎn),達(dá)到培養(yǎng)人文素質(zhì)的教育理念。2.注重培養(yǎng)學(xué)生多方面能力的發(fā)展。(1)注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。當(dāng)前,我國(guó)的教育正大力倡導(dǎo)創(chuàng)新型教育,因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族前進(jìn)的動(dòng)力,而一個(gè)人創(chuàng)新能力的提高有賴于個(gè)人的發(fā)散思維能力培養(yǎng)。發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的組成部分,并在創(chuàng)造性思維運(yùn)動(dòng)過程中起主導(dǎo)作用。要?jiǎng)?chuàng)造性地解決一個(gè)問題必須運(yùn)用發(fā)散思維,只有進(jìn)行發(fā)散思維,才能獲得靈活的知識(shí),有價(jià)值的知識(shí),創(chuàng)造性的知識(shí),才能從事創(chuàng)造性活動(dòng)。因此在“歷史與社會(huì)”的教學(xué)過程中,教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),要考慮問題是否有助于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),多設(shè)計(jì)一些開放性的問題,因?yàn)殚_放性的問題更能拓展學(xué)生的思路,激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí),更有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和綜合探究能力。(2)注重培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的社會(huì),一個(gè)信息化時(shí)代的社會(huì),在信息資源不斷更新,不斷擴(kuò)容的同時(shí),不可避免地也會(huì)產(chǎn)生一些不利于中學(xué)生發(fā)展的知識(shí),因此“歷史與社會(huì)”課程在培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力的同時(shí)還要培養(yǎng)中學(xué)生如何選取正確的、有價(jià)值的信息。讓學(xué)生收集資料是“歷史與社會(huì)”中新課程教學(xué)中經(jīng)常用到的方法。但我們?cè)谝恍W(xué)校布置的課程改革展示臺(tái)上,往往能看到學(xué)生們制作的精美的資料冊(cè),但仔細(xì)分析這些精美的資料,我們發(fā)現(xiàn)不少教師沒有對(duì)所收集的資料進(jìn)行認(rèn)真閱讀,更沒有引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所收集的資料去分析和解決問題。學(xué)會(huì)收集資料的目的在于學(xué)會(huì)分析資料并運(yùn)用資料來解決所遇到的問題。如何培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力,首先要明確收集資料的目的,使收集的資料具有針對(duì)性,避免讓學(xué)生收集一些漫無邊際的、大而無當(dāng)?shù)馁Y料;其次要向?qū)W生介紹各種獲得信息的方法和途徑;再次要指導(dǎo)學(xué)生去粗取精,去偽存真。學(xué)生在收集資料以后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所收集的資料進(jìn)行辨別、分類和取舍;最后,教師應(yīng)幫助學(xué)生通過資料的閱讀,概括出當(dāng)時(shí)對(duì)所探討問題的研究結(jié)果和進(jìn)展并根據(jù)對(duì)資料的研究,讓學(xué)生提出自己的見解或解決問題的方案。在學(xué)生收集資料的過程中,教師不能只做旁觀者,要對(duì)全過程進(jìn)行觀察、指導(dǎo)、參與,及時(shí)進(jìn)行檢查,既要檢查學(xué)生收集資料的數(shù)量和質(zhì)量,也要關(guān)注學(xué)生的積極性。(3)注重培養(yǎng)學(xué)生互助合作能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)建議教師在考慮教法時(shí),盡量以小組為單位組織教學(xué)活動(dòng),以保證每個(gè)學(xué)生的有效參與,既體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異,又能在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。在進(jìn)行小組教學(xué)活動(dòng)中,教師對(duì)小組的安排、組內(nèi)的分工等必須有詳細(xì)的計(jì)劃,做到小組的人數(shù)恰當(dāng),讓學(xué)生選舉自己信任有一定組織能力的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng),組長(zhǎng)根據(jù)組員的具體能力進(jìn)行分工。例如在綜合探究尋找身邊的歷史一課中,我規(guī)定各組確定在自己感興趣的古跡或者事件作為研究的課題后,運(yùn)用各種途徑和手段收集資料,并整理出一份多媒體的課件式的調(diào)查報(bào)告,推舉一人在課堂上代表小組發(fā)表本組的研究成果,各組組長(zhǎng)要充分發(fā)揮各組成員的特長(zhǎng),會(huì)電腦的制作多媒體課件,會(huì)拍照的負(fù)責(zé)照相,口才好的代表本組發(fā)言,保證每個(gè)成員都有展示自我的機(jī)會(huì)。在此過程
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