人教版(部編版)七年級歷史上冊第二單元第8課《百家爭鳴》達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題(無答案)_第1頁
人教版(部編版)七年級歷史上冊第二單元第8課《百家爭鳴》達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題(無答案)_第2頁
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人教版(部編版)七年級歷史上冊第二單元第8課百家爭鳴達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題(無答案)一、選擇題:1. “我一邊上網(wǎng),一邊腦子里想起一段話,就是民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行?!睖丶覍毧偫硭玫脑娋洌w現(xiàn)了百家爭鳴時(shí)期()A. 尚力、尚賢,主張節(jié)儉的墨家思想B. 關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C. 以改革促發(fā)展的法家思想D. “無為而治”的道家思想2. “諸子百家論社會變革,百家爭鳴現(xiàn)思想博弈?!背霈F(xiàn)此種情形的根本原因是()A. 封建制度的確立B. 社會急劇變化C. 奴隸主貴族的文化政策D. 各學(xué)派階級立場的差別3. “民之饑,以其上食稅之多;民之難治,以其上之有為,是以難治?!崩献又鲝垼ǎ〢. 民貴君輕,行仁政B. 事物是對立統(tǒng)一的C. 無為而治,緩和矛盾4. 春秋戰(zhàn)國時(shí)期涌現(xiàn)了一批具有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師,下列代表人物與思想主張搭配正確的是()A. 老子-兼愛非攻B. 墨子-民貴君輕C. 孔子-無為而治D. 韓非-以法治國5. 下列人物中有一位被秦始皇奉為自己的理論指導(dǎo)老師()A. 孔子B. 孟子C. 董仲舒D. 韓非子6. 342019年是我國“十二五規(guī)劃”的開局之年,在規(guī)劃綱要中提出“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)與下列哪家學(xué)說基本一致A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家7. 黃庭堅(jiān),北宋著名文學(xué)家、書法家,雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上都親自為母親洗滌馬桶,沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。黃庭堅(jiān)的故事為中國古代哪一派思想所倡導(dǎo)A. 道家思想B. 儒家思想C. 法家思想D. 佛教思想8. 先人已逝,精神永存”,至今,諸子百家留給了后人啟人深思的哲學(xué)精神。那么“當(dāng)仁不讓”這個(gè)成語的意思可能滲透在以下哪本著作里?A. B. C. D. 9. 中國俗語說:“遠(yuǎn)親不如近鄰”,強(qiáng)調(diào)的是鄰里互助。鄰里互助特別符合儒家傳統(tǒng)道德中的()A. 忠B. 義C. 禮D. 信10. 胡適說:“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲學(xué)可以說是民主、自由的教育哲學(xué),將人看作是平等的”。以下主張能突出體現(xiàn)孔子“將人看作是平等的”的是()A. 有教無類B. 誨人不倦C. 仁者愛人D. 述而不作,信而好古二、材料解析題:11. 七年級同學(xué)以“思辨?zhèn)鞒小睘橹黝}展開探究活動,請你參與。【名家解讀】材料一:廈門大學(xué)教授易中天曾經(jīng)說過:“從孔子那里我讀到一份愛心;從孟子那里我讀到一股正氣;從墨子那里我讀到一腔熱血;從韓非那里我讀到一雙冷眼。”【思辨論壇】材料二:孔子對不同的學(xué)生給予不同的教育。學(xué)生冉求膽小,遇事退縮,孔子有意識地教育他,凡事要抓緊,馬上去做。學(xué)生仲由敢作敢為,但不夠穩(wěn)重,孔子怕他冒失,就叮囑他凡事要多請教父兄以后再去做。(1)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)効鬃拥摹皭坌摹?、韓非的“冷眼”各體現(xiàn)在什么地方。(2)在政治上,孟子是怎樣繼承和發(fā)展孔子學(xué)說的?(3)上述材料反映了孔子的什么教育思想?(4)春秋戰(zhàn)國是諸侯割據(jù)爭霸、戰(zhàn)爭硝煙頻仍的時(shí)期。關(guān)于戰(zhàn)爭,各家觀點(diǎn)不一,請淺談墨家(墨子)和儒家(孟子)的看法。(5)“熱愛學(xué)校,愛護(hù)校園”是每一位學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)有的美德。但平時(shí)在校園內(nèi),我們也經(jīng)常會看到這樣一些現(xiàn)象:花木被折斷、桌椅被破壞、門窗玻璃被打破等。針對校園內(nèi)破壞公物的行為,請你分別用儒家、法家的思想觀點(diǎn)來加以分析,并談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。12. 閱讀下列材料材料一:如圖所示材料二:“民為貴,社稷次之,君為輕?!薄巴跞缡┤收诿瘢⌒塘P,薄稅斂可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣?!?孟子材料三:現(xiàn)代國家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國,但也要強(qiáng)調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德,德可固法只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè),堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一,自律和他律并重,社會才能穩(wěn)定有序。-中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇請回答:(1)材料一中圖一、二、三分別體現(xiàn)了那家學(xué)派主張?(2)依據(jù)材料

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