職業(yè)教育論文-中職生語感培養(yǎng)策略探究.doc

職業(yè)教育論文-中職生語感培養(yǎng)策略探究摘要：針對中職生語文素養(yǎng)較低的現(xiàn)實，以語感培養(yǎng)為切入口，通過積累策略、開放策略、想象聯(lián)想策略培養(yǎng)學(xué)生的語感，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體參與性，提高學(xué)生的語感能力和語文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：中職生；語感培養(yǎng)；策略目前中職生的語文水平令人擔(dān)憂，最具人文性、情感性、審美性、趣味性的語文學(xué)科竟成了許多學(xué)生厭學(xué)的學(xué)科。在筆者所在的師范學(xué)校，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，大多數(shù)學(xué)生只是被動地聽老師講，自己不會用腦去感悟、分析、理解，長期被動閱讀導(dǎo)致學(xué)生語感能力低下，進(jìn)而討厭閱讀。面對這種教學(xué)現(xiàn)狀，筆者通過理論與課堂實踐相結(jié)合的方式，總結(jié)出了一些語感培養(yǎng)的教學(xué)策略，與同行商榷。積累策略積累是語感培養(yǎng)中不可缺少的一環(huán)。在語文教學(xué)中，對學(xué)生語感的培養(yǎng)，也是建立在語言積累的基礎(chǔ)上。但在教學(xué)實踐中語言積累的情況卻并不盡如人意，主要表現(xiàn)為：第一,重視優(yōu)美詞語、精彩句段的積累，忽視方法的積累；第二,注重對必背篇目的督促檢查，忽視對學(xué)生個性化積累的倡導(dǎo)；第三,追求“量”上的積累，忽略“質(zhì)”上的突破；第四,只認(rèn)識到積累的表面作用，沒理解到積累的深遠(yuǎn)意義。鑒于這種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為強(qiáng)化學(xué)生的語感水平，教師首先要對積累的策略進(jìn)行研究，以行之有效的方法引導(dǎo)學(xué)生去積累、儲備，才能使學(xué)生有源源不斷的“語感之流”。以零碎積累為基礎(chǔ)整合舊知將以前所學(xué)的內(nèi)容（包括自學(xué)獲得的知識），按一定的規(guī)律有機(jī)地組合在一起，借助課堂教學(xué)，使學(xué)生在課堂活動中復(fù)習(xí)運用舊知，從而達(dá)到積累的目的。例如，古詩詞整合：利用學(xué)生已掌握的古詩，分成幾塊進(jìn)行梳理、重組，通過在規(guī)定時間內(nèi)背古詩、古詩接龍、出示上句接背下句、古詩活用等競賽活動，進(jìn)行有效積累。再如,詞句表達(dá)與理解內(nèi)容、情感體驗的整合：以詞句的感悟為核心，融句段、理解課文內(nèi)容、進(jìn)行情感體驗為一體，使其成為一張縱橫交錯的立體網(wǎng)。這種立體感悟式的教學(xué)設(shè)計，集中體現(xiàn)在教者引導(dǎo)學(xué)生采取多種手段，全方位地對詞句進(jìn)行解讀和交流。多元感悟，進(jìn)行個性化積累在傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念支配下，教師往往只是盡可能多地指定一些名句名段名篇，要求學(xué)生在限定時間內(nèi)背會。這樣的背誦，即使背得再多，所背的言語作品再美再經(jīng)典，也無助于學(xué)生良好語感的形成。因為他們在死記硬背的過程中，對所接觸的言語作品缺乏興趣，并沒有用心去感悟，沒有用自己的知識、經(jīng)驗、觀念和情感等去組織或建構(gòu)言語對象。個性化的積累強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的個性自由，允許學(xué)生有一定的選擇他們自己感興趣的語言材料的自由。這里說“一定的選擇自由”，是考慮到教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)要求，教師可以適當(dāng)減少學(xué)生不喜歡的語言材料的記誦量，而讓學(xué)生增加自己所喜歡的語言材料。在中職學(xué)校沒有統(tǒng)考、會考等壓力，學(xué)生的學(xué)和教師的教有一定的自由空間，教師在檢查積累情況時，可以給學(xué)生提供充分的選擇余地。開放策略在語感培養(yǎng)中實行開放策略，意味著教學(xué)環(huán)境的開放、學(xué)習(xí)方式的開放、學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放、教學(xué)資源的開放等，這種開放不僅能極大地豐富或調(diào)整學(xué)生的內(nèi)在圖式，而且能讓多數(shù)學(xué)生達(dá)到自覺參與、主動感悟的境界，為語感能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。給學(xué)生選擇讀物、自主閱讀的自由只有學(xué)生自己才最了解自己喜歡閱讀什么內(nèi)容的文章，這就決定了教師要把閱讀的選擇權(quán)還給學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)時代，信息接收者有啟動篩選信息的自由。語文教學(xué)，同樣要給學(xué)生這種自由，才能充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性。語感的主體同化性表明，主體在面對言語信息時，不是被動接受，而是主動創(chuàng)造，這就決定了學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中，要充分地給予學(xué)生自主閱讀的時間和空間。教師可以用自己的深刻認(rèn)識去點撥、引導(dǎo)學(xué)生，但不應(yīng)越俎代庖，用自己的認(rèn)識去代替學(xué)生的認(rèn)識。學(xué)生的認(rèn)識雖不深刻，卻比別人的認(rèn)識更有價值。影視版名著的引進(jìn)利用教師可以大膽考慮影視版名著的引進(jìn)利用，不必顧慮學(xué)生迷影視而棄文本，對文字品味揣摩的趣味是畫面永遠(yuǎn)代替不了的。影視版名著的引進(jìn)，可以調(diào)節(jié)文字閱讀的單調(diào)，也可以激趣質(zhì)疑，讓學(xué)生從文字閱讀中獲得更深層次的體會甚至是意外的發(fā)現(xiàn)。魯迅名作祝福曾改編為電影，電影中增加了祥林嫂“捐門檻”之后仍然被人歧視，憤而刀砍寺廟門檻的情節(jié)，這一多出來的情節(jié)是否合理可信，可以鼓勵學(xué)生從小說原作中尋找答案。在語感培養(yǎng)中可以經(jīng)常作類似的引導(dǎo)，使影視作品成為文學(xué)作品閱讀與語感能力培養(yǎng)的一架快樂之橋。釋放學(xué)生的生活空間生活表象是生成語感的物質(zhì)基礎(chǔ)。葉圣陶曾說：“了解一個字、一個詞的情味，單靠翻查字典辭典是不夠的，必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語文文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺?！边@段話強(qiáng)調(diào)了語感的形成與積累生活表象的密切關(guān)系。生活經(jīng)驗愈豐富，生活表象儲存愈充盈，語言符號向意象的轉(zhuǎn)化就更迅捷。因此，語感教學(xué)必須向課外延伸，為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸社會與自然的機(jī)會，激發(fā)他們觀察生活，豐富生活閱歷，更多關(guān)注書本以外的世界，去采擷、存儲豐富多彩的生活表象。想象聯(lián)想策略在培養(yǎng)語感的教學(xué)中，想象和聯(lián)想是觸發(fā)學(xué)生感悟言語的媒介，是培養(yǎng)學(xué)生感知力和鑒賞水平的有效策略。構(gòu)造主體形象主體形象往往是一篇作品的藝術(shù)焦點，啟發(fā)學(xué)生圍繞主體形象展開想象。通過對主體形象進(jìn)行心靈化的品味、鑒賞，不僅有助于學(xué)生體會形象中包含的內(nèi)蘊，而且能達(dá)到對文本的更深層的把握。如在荷塘月色教學(xué)中，可通過作者描繪的荷葉、荷花等形象引發(fā)學(xué)生的想象?！叭~子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。對于這一形象，可先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，再現(xiàn)出荷葉的真實形象；然后聯(lián)系身著短裙亭亭玉立、翩翩起舞的舞蹈演員，體味出荷葉之輕盈、挺拔與秀美。學(xué)生調(diào)動積累的生活經(jīng)驗，展開想象和聯(lián)想，去體察言語的意蘊、情感和韻味，構(gòu)造出具體的藝術(shù)形象，從而使語感品質(zhì)得以提升。填補(bǔ)“空白點”有些文本，作者或出于突出主要人物、事件的需要，或有意給讀者留下想象的空間，對一些次要的東西作了省略，形成了文本中的“空白點”。這樣可能給初學(xué)者領(lǐng)會全文或某些語段帶來一定的困難。在這種情況下，如果運用想象和聯(lián)想，很容易就能喚醒讀者頭腦中儲存的相關(guān)圖式，這種圖式會起到很好的填補(bǔ)“空白點”的助讀作用。在培養(yǎng)語感的教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識地給學(xué)生的想象、聯(lián)想活動留下足夠的空間，具體可采用以下策略：保留教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造知識上的空白；通過質(zhì)疑問難，創(chuàng)造心理上的空白；利用板書設(shè)計，創(chuàng)造板面上的空白等等。使用這些策略的目的在于使學(xué)生通過想象與聯(lián)想，深入領(lǐng)會言語作品的“象外之象，景外之景”“言外之意，弦外之音”，從而豐富學(xué)生的人生體驗，提高學(xué)生的言語感悟力。培養(yǎng)語感教學(xué)的實踐說明，采取有效的語感培養(yǎng)策略，能夠提高學(xué)生的語感能力，既能充分調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主體參與性，又能豐富學(xué)生的情感與精神世界，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生真正