職業(yè)教育論文-中職生語(yǔ)感培養(yǎng)策略探究.doc

職業(yè)教育論文-中職生語(yǔ)感培養(yǎng)策略探究摘要：針對(duì)中職生語(yǔ)文素養(yǎng)較低的現(xiàn)實(shí)，以語(yǔ)感培養(yǎng)為切入口，通過積累策略、開放策略、想象聯(lián)想策略培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體參與性，提高學(xué)生的語(yǔ)感能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：中職生；語(yǔ)感培養(yǎng)；策略目前中職生的語(yǔ)文水平令人擔(dān)憂，最具人文性、情感性、審美性、趣味性的語(yǔ)文學(xué)科竟成了許多學(xué)生厭學(xué)的學(xué)科。在筆者所在的師范學(xué)校，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性，大多數(shù)學(xué)生只是被動(dòng)地聽老師講，自己不會(huì)用腦去感悟、分析、理解，長(zhǎng)期被動(dòng)閱讀導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)感能力低下，進(jìn)而討厭閱讀。面對(duì)這種教學(xué)現(xiàn)狀，筆者通過理論與課堂實(shí)踐相結(jié)合的方式，總結(jié)出了一些語(yǔ)感培養(yǎng)的教學(xué)策略，與同行商榷。積累策略積累是語(yǔ)感培養(yǎng)中不可缺少的一環(huán)。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，也是建立在語(yǔ)言積累的基礎(chǔ)上。但在教學(xué)實(shí)踐中語(yǔ)言積累的情況卻并不盡如人意，主要表現(xiàn)為：第一,重視優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段的積累，忽視方法的積累；第二,注重對(duì)必背篇目的督促檢查，忽視對(duì)學(xué)生個(gè)性化積累的倡導(dǎo)；第三,追求“量”上的積累，忽略“質(zhì)”上的突破；第四,只認(rèn)識(shí)到積累的表面作用，沒理解到積累的深遠(yuǎn)意義。鑒于這種現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)感水平，教師首先要對(duì)積累的策略進(jìn)行研究，以行之有效的方法引導(dǎo)學(xué)生去積累、儲(chǔ)備，才能使學(xué)生有源源不斷的“語(yǔ)感之流”。以零碎積累為基礎(chǔ)整合舊知將以前所學(xué)的內(nèi)容（包括自學(xué)獲得的知識(shí)），按一定的規(guī)律有機(jī)地組合在一起，借助課堂教學(xué)，使學(xué)生在課堂活動(dòng)中復(fù)習(xí)運(yùn)用舊知，從而達(dá)到積累的目的。例如，古詩(shī)詞整合：利用學(xué)生已掌握的古詩(shī)，分成幾塊進(jìn)行梳理、重組，通過在規(guī)定時(shí)間內(nèi)背古詩(shī)、古詩(shī)接龍、出示上句接背下句、古詩(shī)活用等競(jìng)賽活動(dòng)，進(jìn)行有效積累。再如,詞句表達(dá)與理解內(nèi)容、情感體驗(yàn)的整合：以詞句的感悟?yàn)楹诵模诰涠?、理解課文內(nèi)容、進(jìn)行情感體驗(yàn)為一體，使其成為一張縱橫交錯(cuò)的立體網(wǎng)。這種立體感悟式的教學(xué)設(shè)計(jì)，集中體現(xiàn)在教者引導(dǎo)學(xué)生采取多種手段，全方位地對(duì)詞句進(jìn)行解讀和交流。多元感悟，進(jìn)行個(gè)性化積累在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念支配下，教師往往只是盡可能多地指定一些名句名段名篇，要求學(xué)生在限定時(shí)間內(nèi)背會(huì)。這樣的背誦，即使背得再多，所背的言語(yǔ)作品再美再經(jīng)典，也無助于學(xué)生良好語(yǔ)感的形成。因?yàn)樗麄冊(cè)谒烙浻脖车倪^程中，對(duì)所接觸的言語(yǔ)作品缺乏興趣，并沒有用心去感悟，沒有用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀念和情感等去組織或建構(gòu)言語(yǔ)對(duì)象。個(gè)性化的積累強(qiáng)調(diào)教師要尊重學(xué)生的個(gè)性自由，允許學(xué)生有一定的選擇他們自己感興趣的語(yǔ)言材料的自由。這里說“一定的選擇自由”，是考慮到教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)要求，教師可以適當(dāng)減少學(xué)生不喜歡的語(yǔ)言材料的記誦量，而讓學(xué)生增加自己所喜歡的語(yǔ)言材料。在中職學(xué)校沒有統(tǒng)考、會(huì)考等壓力，學(xué)生的學(xué)和教師的教有一定的自由空間，教師在檢查積累情況時(shí)，可以給學(xué)生提供充分的選擇余地。開放策略在語(yǔ)感培養(yǎng)中實(shí)行開放策略，意味著教學(xué)環(huán)境的開放、學(xué)習(xí)方式的開放、學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放、教學(xué)資源的開放等，這種開放不僅能極大地豐富或調(diào)整學(xué)生的內(nèi)在圖式，而且能讓多數(shù)學(xué)生達(dá)到自覺參與、主動(dòng)感悟的境界，為語(yǔ)感能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。給學(xué)生選擇讀物、自主閱讀的自由只有學(xué)生自己才最了解自己喜歡閱讀什么內(nèi)容的文章，這就決定了教師要把閱讀的選擇權(quán)還給學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息接收者有啟動(dòng)篩選信息的自由。語(yǔ)文教學(xué)，同樣要給學(xué)生這種自由，才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。語(yǔ)感的主體同化性表明，主體在面對(duì)言語(yǔ)信息時(shí)，不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)創(chuàng)造，這就決定了學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中，要充分地給予學(xué)生自主閱讀的時(shí)間和空間。教師可以用自己的深刻認(rèn)識(shí)去點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生，但不應(yīng)越俎代庖，用自己的認(rèn)識(shí)去代替學(xué)生的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)雖不深刻，卻比別人的認(rèn)識(shí)更有價(jià)值。影視版名著的引進(jìn)利用教師可以大膽考慮影視版名著的引進(jìn)利用，不必顧慮學(xué)生迷影視而棄文本，對(duì)文字品味揣摩的趣味是畫面永遠(yuǎn)代替不了的。影視版名著的引進(jìn)，可以調(diào)節(jié)文字閱讀的單調(diào)，也可以激趣質(zhì)疑，讓學(xué)生從文字閱讀中獲得更深層次的體會(huì)甚至是意外的發(fā)現(xiàn)。魯迅名作祝福曾改編為電影，電影中增加了祥林嫂“捐門檻”之后仍然被人歧視，憤而刀砍寺廟門檻的情節(jié)，這一多出來的情節(jié)是否合理可信，可以鼓勵(lì)學(xué)生從小說原作中尋找答案。在語(yǔ)感培養(yǎng)中可以經(jīng)常作類似的引導(dǎo)，使影視作品成為文學(xué)作品閱讀與語(yǔ)感能力培養(yǎng)的一架快樂之橋。釋放學(xué)生的生活空間生活表象是生成語(yǔ)感的物質(zhì)基礎(chǔ)。葉圣陶曾說：“了解一個(gè)字、一個(gè)詞的情味，單靠翻查字典辭典是不夠的，必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)文文字才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說，對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺?！边@段話強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)感的形成與積累生活表象的密切關(guān)系。生活經(jīng)驗(yàn)愈豐富，生活表象儲(chǔ)存愈充盈，語(yǔ)言符號(hào)向意象的轉(zhuǎn)化就更迅捷。因此，語(yǔ)感教學(xué)必須向課外延伸，為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸社會(huì)與自然的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們觀察生活，豐富生活閱歷，更多關(guān)注書本以外的世界，去采擷、存儲(chǔ)豐富多彩的生活表象。想象聯(lián)想策略在培養(yǎng)語(yǔ)感的教學(xué)中，想象和聯(lián)想是觸發(fā)學(xué)生感悟言語(yǔ)的媒介，是培養(yǎng)學(xué)生感知力和鑒賞水平的有效策略。構(gòu)造主體形象主體形象往往是一篇作品的藝術(shù)焦點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生圍繞主體形象展開想象。通過對(duì)主體形象進(jìn)行心靈化的品味、鑒賞，不僅有助于學(xué)生體會(huì)形象中包含的內(nèi)蘊(yùn)，而且能達(dá)到對(duì)文本的更深層的把握。如在荷塘月色教學(xué)中，可通過作者描繪的荷葉、荷花等形象引發(fā)學(xué)生的想象。“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。對(duì)于這一形象，可先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)出荷葉的真實(shí)形象；然后聯(lián)系身著短裙亭亭玉立、翩翩起舞的舞蹈演員，體味出荷葉之輕盈、挺拔與秀美。學(xué)生調(diào)動(dòng)積累的生活經(jīng)驗(yàn)，展開想象和聯(lián)想，去體察言語(yǔ)的意蘊(yùn)、情感和韻味，構(gòu)造出具體的藝術(shù)形象，從而使語(yǔ)感品質(zhì)得以提升。填補(bǔ)“空白點(diǎn)”有些文本，作者或出于突出主要人物、事件的需要，或有意給讀者留下想象的空間，對(duì)一些次要的東西作了省略，形成了文本中的“空白點(diǎn)”。這樣可能給初學(xué)者領(lǐng)會(huì)全文或某些語(yǔ)段帶來一定的困難。在這種情況下，如果運(yùn)用想象和聯(lián)想，很容易就能喚醒讀者頭腦中儲(chǔ)存的相關(guān)圖式，這種圖式會(huì)起到很好的填補(bǔ)“空白點(diǎn)”的助讀作用。在培養(yǎng)語(yǔ)感的教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識(shí)地給學(xué)生的想象、聯(lián)想活動(dòng)留下足夠的空間，具體可采用以下策略：保留教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造知識(shí)上的空白；通過質(zhì)疑問難，創(chuàng)造心理上的空白；利用板書設(shè)計(jì)，創(chuàng)造板面上的空白等等。使用這些策略的目的在于使學(xué)生通過想象與聯(lián)想，深入領(lǐng)會(huì)言語(yǔ)作品的“象外之象，景外之景”“言外之意，弦外之音”，從而豐富學(xué)生的人生體驗(yàn)，提高學(xué)生的言語(yǔ)感悟力。培養(yǎng)語(yǔ)感教學(xué)的實(shí)踐說明，采取有效的語(yǔ)感培養(yǎng)策略，能夠提高學(xué)生的語(yǔ)感能力，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體參與性，又能豐富學(xué)生的情感與精神世界，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生真正