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文檔簡介

1、把生活融入語文教學(xué)之中我國著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“沒有生活做中心的教育是死教育,沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活做中心的書本是死書本。” “世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,生活中處處都洋溢著語文的氣息。語文與生活同在,語文來源于生活,服務(wù)于生活,是最能體現(xiàn)學(xué)以致用的學(xué)科。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“要拓展語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形成的渠道,使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文,豐富知識,提高能力?!币虼俗屔钭哌M(jìn)語文課堂,讓語文教學(xué)融入生活。營造生活化的語文課堂情景氛圍,這不僅可以優(yōu)化課堂教學(xué)的有效手段,也可以培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語文的能力,還可以擴大學(xué)生語文學(xué)習(xí)的空間,變封閉的語言文字教學(xué)為開放的、生活

2、化的教學(xué)。一、營造生活情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 孔子說過:知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和情感體驗。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯,是樂融融還是愁眉苦臉。伴隨著學(xué)科知識的獲得,學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極?學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越來越強還是越來越弱?這一切必須為我們教師所關(guān)注。因此,教師在課堂教學(xué)中必須想方設(shè)法營造生活情境,將學(xué)生的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識有機結(jié)合,進(jìn)一步增加他們的體驗。例如:教學(xué)我家跨上了信息高速路一課時,我把學(xué)生帶進(jìn)了電腦室,指導(dǎo)學(xué)生訪問了許多網(wǎng)站,使他們知道網(wǎng)站的內(nèi)容是那么的豐富:有時事新聞,有科學(xué)知識,還有課程輔導(dǎo)

3、他們都覺得網(wǎng)絡(luò)真神奇??!接著我又教他們發(fā)電子郵件,他們一下子就把郵件發(fā)到遠(yuǎn)方的親戚、朋友手里了。我還告訴學(xué)生們:今天用到的,只是網(wǎng)絡(luò)功能的一部分,網(wǎng)絡(luò)的用處還有很多很多呢!他們聽了,更加喜歡網(wǎng)絡(luò)這個新朋友了,盼望著再次進(jìn)入奇妙的網(wǎng)絡(luò)世界。通過這樣給學(xué)生以多種感官的綜合刺激,增強他們的學(xué)習(xí)興趣,從而強化了學(xué)習(xí)效果。二、語文外延生活 激發(fā)求知欲望美國教育家畢特指出:“語文的外延與生活的外延相等”。語文教學(xué)的時空是有限的,但伸向生活的觸須是無限的,離開生活,談不上語文學(xué)習(xí)。課堂不只是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生走向生活學(xué)習(xí)的場所,發(fā)展自我的場所。因而,在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)一種生活化的課堂教學(xué)情境

4、,使得課堂環(huán)境溫馨、舒適、富有生活氣息,讓學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活場景中交流思想、表達(dá)情感,以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。教師所要做的就是讓學(xué)生充分意識到所學(xué)的文章就是我們實際生活的加工再現(xiàn)。比如教學(xué)可貴的沉默一課,如果單就課文講述,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就不大了,他們覺得很平常,不值得一提。我沒有讓學(xué)生直接進(jìn)入課文,而是讓學(xué)生先討論以下幾個問題:你們的“爸爸媽媽知道你的生日在哪一天嗎?”“生日那天,你們的爸爸媽媽有向你們祝賀了嗎?是怎樣祝賀的?” “你們中間有誰知道爸爸媽媽的生日呢?” 、從這些事情看出爸爸媽媽是個怎樣的人?這樣的問題一下去,課堂里立刻就熱鬧了,紛紛舉手發(fā)言,我分組對這幾個問題進(jìn)行討論

5、,結(jié)果很自然地,學(xué)生的生活一下子跟課文內(nèi)容拉近了,文中爸爸媽媽對子女的慈愛之情就自然顯現(xiàn)出來,學(xué)生對課文的理解也就水到渠成了。這樣就讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文在生活里都可以尋找到生活的痕跡,讓學(xué)生眼中有生活,看到生活中到處有語文。三、再現(xiàn)生活情景,激起情感共鳴“知識來源于生活”,學(xué)生已在五彩的生活中積累了豐富的生活體驗。創(chuàng)設(shè)生活情境,就是要喚醒學(xué)生的生活體驗,縮短小課堂與大社會的距離,讓語文學(xué)習(xí)融入生活的現(xiàn)實,建立“生活即學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)即生活“的概念,并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)入耳、入腦、入心的實踐活動場所。如:在教學(xué)她是我的朋友一課,當(dāng)學(xué)生學(xué)到阮恒為小姑娘獻(xiàn)血,擔(dān)心醫(yī)生會抽掉自己全部的血去救活小姑娘時,我就引導(dǎo)學(xué)生體驗:

6、“小朋友,你們平時打過針沒有,痛不痛?你們怕不怕?”再回到課文中,讓學(xué)生表演阮恒為小姑娘輸血的全過程。通過這樣,就更容易使學(xué)生切身體會到當(dāng)時阮恒的痛苦與擔(dān)心。有時,學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識往往變成了不能移動的重物,不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)期。在閱讀教學(xué)中重視將知識運用到現(xiàn)實生活中,能使知識“活”起來,也是對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行測試的好辦法。在這樣新奇、寬松的課堂氛圍中,學(xué)生自始至終保持著高漲的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)得主動,學(xué)得輕松。從上例可以看出,在教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一定的生活情境,引導(dǎo)學(xué)生走入了真實的情感世界,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 再者,再現(xiàn)生活情景,往往會

7、激起學(xué)生情感共鳴,產(chǎn)生教學(xué)合力,是把生活與語文課堂教學(xué)相結(jié)合的有效措施之一。四、親身體驗生活,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情細(xì)心觀察教材我們會發(fā)現(xiàn):教材中的很多課文直接來自于生活,有的課文內(nèi)容還是學(xué)生常見和比較熟悉的事物,只是他們常常熟視無睹或知之甚少,教學(xué)時如能指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察,通過觀察去認(rèn)識生活,就能幫助他們迅速把握課文,同時幫助他們養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣,提高他們的理解能力。比如在教學(xué)我愛家鄉(xiāng)的楊梅一課時,正值楊梅上市之時,我先布置學(xué)生在星期天去水果攤調(diào)查,了解楊梅的產(chǎn)地,并實地觀察楊梅的外形、顏色,并把觀察結(jié)果形成書面材料。在上課的時候,我特地買了幾個新鮮熟透的楊梅,還特意準(zhǔn)備了幾個未熟透的楊梅。先讓全班學(xué)生研究新鮮熟透的楊梅,觸摸其表面,仔細(xì)觀察其顏色、形狀,然后品嘗果肉的味道。又讓大家觀察、比較、品嘗,未熟透的楊梅與熟透的鮮楊梅的區(qū)別,他們會發(fā)現(xiàn)未熟透的楊梅酸酸的,熟透的楊梅吃在嘴里甜甜的,但過后才感覺到牙齒有點軟,吃飯都沒力氣了。在這樣的基礎(chǔ)上,我再引導(dǎo)他們自讀課文,由于有了實際生活的體驗,學(xué)生們很快地理解了課文,抓住了課文的中心,他們暢談著自己的感想,在平等寬松的環(huán)境下與書本進(jìn)行了交流、對比,不僅增加了知識,更在無形中提升了學(xué)習(xí)的能力??傊钍亲詈玫睦蠋?。語文源自于生活,生活中孕育著語文。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,我們教師要學(xué)習(xí)和借鑒陶行知先生先進(jìn)的教育思想,讓

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