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文檔簡(jiǎn)介

1、賞析達(dá)芬奇的蒙娜麗莎蒙娜麗莎賞析 16世紀(jì),意大利文藝復(fù)興進(jìn)入全盛時(shí)期,而此時(shí)期的三位代表達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾都是藝術(shù)家。達(dá)芬奇作為畫家的同時(shí)也是數(shù)學(xué)家、力學(xué)家和工程師,這在一定的程度上可以說(shuō)是體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人的多才多藝的杰出特點(diǎn)。達(dá)芬奇的代表作一般認(rèn)為是最后的晚餐,而蒙娜麗莎作為一幅肖像畫則同樣稱得上是達(dá)芬奇的代表作,這幅畫所描繪的主要是一個(gè)微帶笑意的婦女端莊嫻靜而顯示出一種自在、愉悅的心情,當(dāng)然,這還只是通常的一種看法,一千個(gè)人眼中確實(shí)是可以有一千個(gè)蒙娜麗莎的,這在今天來(lái)看是沒(méi)有絲毫希奇的,也唯有如此,才能使這幅流傳了數(shù)個(gè)世紀(jì)的名畫充分展示出自身獨(dú)特的歷久而不衰的魅力來(lái),這同樣也是符

2、合這樣一個(gè)多元社會(huì)的求同存異、和而不同的要求的。下面的賞析是作為他者的某某人之一己私見(jiàn),只望有意者無(wú)聊余暇時(shí)之一覽,不求仁人志士之茍同。 “在帶有一排柱子的陽(yáng)臺(tái)上,畫中人物坐在挾手椅子,大體上面向著正前方。薄薄的黑沙蒙住微有波紋的粟色秀發(fā),輕掩面頰,復(fù)蓋于肩上,再由肩至肘緩慢垂落,直達(dá)交搭的雙手。洋溢著奇妙,溫柔,似乎在設(shè)想消除悲哀的眼,充滿睿智,神秘的凝視著什么。由于她的嘴唇左角稍稍顯露的陰影,呈現(xiàn)出所謂的“謎的微笑”。她唯一的飾物就是胞襟上的細(xì)金線刺綢,花紋是極其精致的正八角形與細(xì)長(zhǎng)的六角形組成的體系。柔軟、肉感的手,是構(gòu)圖的關(guān)鍵,由于它使得作品成為統(tǒng)一的整體。背景是幻想中的風(fēng)景,源于作者

3、在阿爾卑斯的深刻體驗(yàn)??傊_(dá)芬奇運(yùn)用烘托的妙技將這位女性瞬間的內(nèi)心活動(dòng),作了全力的描繪。 這愛(ài)姣的來(lái)源,當(dāng)然是臉容的神秘,其中含有音樂(lè)的“攝魂制魄”的力量。音樂(lè)上一個(gè)旋律的片段,兩拍子,四音符,可以擾亂我們的心緒以至不得安息。它們會(huì)喚醒隱伏在我們心底的意識(shí)。一個(gè)聲音在我們的可以連續(xù)延長(zhǎng)至無(wú)窮盡,并可以引起我們的思想與感覺(jué)的顫動(dòng)。在音階中,有些音的性質(zhì)是很奇特的。完美的和音給我們以寧?kù)o安息之感。但有些音卻恍惚不定,需要?jiǎng)e的較為明白確定的音符來(lái)做它的后繼,以獲得一種意義。像音樂(lè)家們所說(shuō)的,它們需要一個(gè)結(jié)論。不少歌唱家利用這美,故意把要求結(jié)論的一個(gè)音符特別延長(zhǎng),使聽(tīng)眾急切等待著那答語(yǔ)。所謂“音樂(lè)的

4、攝魂制魄的力量”,就在這恍惚不定的音符上。它呼喊著,等待著別個(gè)音符的應(yīng)和。這呼喊即有銷魂的魔力與神秘的煩躁。蒙娜麗莎的臉上,不就有這種潛在的力量,與音樂(lè)飄忽的旋律同樣的那種神秘性嗎? 這神秘正隱藏在微笑中,尤其在蒙娜麗莎的微笑之中!單純地望兩旁抿去的口吻便是指出這微笑,還只是將笑未笑的開(kāi)端。而且是否微笑,還是疑問(wèn)??诖缴系陌櫤?,是不是她本來(lái)面目上就有的?也許她的口唇原來(lái)即有這微微的往兩邊抿去的線條?這些問(wèn)題是很難解答的??墒沁@微笑所引起的疑問(wèn)還多著呢!是不是一個(gè)和藹可親的人的溫婉的微笑,或是多愁善感的人的感傷的微笑?這微笑,是一種蘊(yùn)藏著快樂(lè)的標(biāo)志呢,還是處女的童貞的表現(xiàn)?這是不容易且也不必解答

5、的。這是一個(gè)莫測(cè)高深的神秘。 然而吸引你的,就是這神秘。因?yàn)槊赡塞惿男γ玻阌肋h(yuǎn)忘不掉她的面容,于是你就仿佛在聽(tīng)一曲神秘的音樂(lè),對(duì)象的表情和含義,完全跟了你的情緒而轉(zhuǎn)移。你悲哀嗎?這微笑就變成感傷的,和你一起悲哀了。你快樂(lè)嗎?她的口角似乎在牽動(dòng),笑容在擴(kuò)大,她面前的世界好像與你的同樣光明同樣快樂(lè)。蒙娜麗莎的別樣的微笑,就因?yàn)樗芙o予我們以縹緲,最恍惚、最琢磨不定的境界之故。在這點(diǎn)上,達(dá).芬奇的藝術(shù),可說(shuō)和東方的精神相契了。例如中國(guó)的詩(shī)與畫,都具有無(wú)窮與不定兩元素,讓讀者的心神獲得一自由體會(huì)自由領(lǐng)略的天地。 從蒙娜麗莎中,可以看到謹(jǐn)嚴(yán)的構(gòu)圖,達(dá).芬奇的全部技巧都用在表明某種特點(diǎn)。觀賞者之所以覺(jué)

6、得這副微笑永遠(yuǎn)留在他們的腦海里,因?yàn)槟樕系囊磺芯€條中,似乎都有這微笑的余音和回響。可以說(shuō),達(dá).芬奇是發(fā)現(xiàn)真切的內(nèi)感與皮膚的顫動(dòng)的第一人。在他之前,畫家們只注意臉部的輪廓,而且是以果敢有力的筆致標(biāo)明的,對(duì)于體積去玩只是略加構(gòu)勒罷了;達(dá).芬奇看中的是體積,即是他筆下的輪廓也是浮動(dòng)的,沐浴在霧氣似的空中,各部特征,表現(xiàn)得極微晦,蒙娜麗莎的皮膚好像受了輕幽的微風(fēng)吹拂,露著極細(xì)致的感覺(jué)。 再看表情上最重要成分的眼睛,達(dá).芬奇所畫的,卻是蒙娜麗莎的一對(duì)沒(méi)有瞳子的全無(wú)光彩的眼睛。據(jù)此,有些美術(shù)使家認(rèn)為,那是當(dāng)時(shí)達(dá).芬奇沒(méi)有畫完此作。其實(shí)不然。無(wú)論哪一個(gè)平庸的藝術(shù)家,也決不會(huì)在肖像的眼睛中,忘記加上一點(diǎn)魚白色

7、的光;這平凡的點(diǎn)睛技術(shù),也許使達(dá).芬奇故意摒棄的呢!而如此一來(lái),這副蒙上了一層悵惘情緒的眼睛,正好與她似笑非笑的臉容協(xié)調(diào)一致了。 蒙娜麗莎的頭發(fā)也是那么地單純,從臉龐直垂下來(lái),除了少許有些卷曲之外,只有一層輕薄的發(fā)網(wǎng)作為裝飾,這裝飾襯出了她蒼白的臉色。在人像中,手是很重要的部分,它們能夠表露出特定的性格。蒙娜麗莎的手上,沒(méi)有一件珠寶的飾物,然而,那是一雙何等美麗的手啊,它們沉靜地單純地安放在膝上。這是作品中神秘氣息的遙遠(yuǎn)的余波?!?看完以上賞析的人很容易看出這位賞析者是從音樂(lè)的角度將美術(shù)與音樂(lè)音符之間的共通性充分表現(xiàn)出來(lái),以此來(lái)肯定蒙娜麗莎的,對(duì)此,我認(rèn)為沒(méi)有對(duì)錯(cuò)善惡好壞之分,身處這樣一個(gè)時(shí)代,我幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),評(píng)價(jià)一件藝術(shù)品,怎樣都行,只要不將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。對(duì)以上賞析,我的感受是這個(gè)他者是在使用一種十分細(xì)膩而流暢的詩(shī)意般的文學(xué)語(yǔ)言來(lái)闡釋這幅藝術(shù)品的,對(duì)他來(lái)說(shuō),只有他自己是否對(duì)自己的詮釋滿意,他自己是否自認(rèn)為自己成功了,其他的真的是很次要的問(wèn)題了。我還有一句話,我們否定某個(gè)東西是很簡(jiǎn)單的,只要說(shuō)一句:它不好,我不喜歡。而這恰恰只是思想上懶惰的一種體現(xiàn)吧!但如果我們要中肯地評(píng)價(jià)它的話,我們似乎應(yīng)該這樣來(lái)做,先排除一切先見(jiàn)、偏見(jiàn)和任何執(zhí)

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